Цифровые издания: как подстроиться под читателя

У электронного издания в отличие от бумажного есть возможность предложить читателю не единый для всех порядок и состав текстов, а персонализированный набор произведений. Борис Орехов рассказывает подробнее о том, как подстроить сборники стихотворений под людей с разными предпочтениями.

Зачем нужно кастомизированное издание?

Можно любить только последнюю лирику Лермонтова или только сложную поэзию Вознесенского, но классические издания не всегда позволяют купить и читать только любимые стихи. В магистратуре Цифровые методы в гуманитарных науках в НИУ ВШЭ организовали учебный проект, где попытались выработать принципы составления такого издания, которое предлагает читателю то, к чему тот расположен. 

Например, в творчестве Вознесенского есть множество текстов с правильным метром и точной рифмой, типичными лирическими сюжетами. Но есть и другие стихи, в которых встретятся и акцентный стих, и каламбурная рифма. Настроения в текстах середины и конца XX века тоже могут очень сильно различаться. Что хотел бы видеть читатель? Может быть, и то и другое. А может быть, что-то одно.

Как подстроить сборник под читателя?

Способ, которым произведения отбираются для читателя в рамках проекта магистрантов, называется «сценарий». Чтобы реализовать сценарий, нужно разбить все тексты на классы по какому-то параметру, а потом показывать читателю тексты только из одного такого класса. Для начала можно установить, классический (регулярный) стих перед нами или неклассический. Так можно отделить стихи с менее очевидной формой (вроде лесенки Маяковского) от классический силлаботоники, как в «Ты меня на рассвете разбудишь…»

Ещё один полезный цифровой инструмент — тематическое моделирование. С его помощью можно собрать вместе стихи поэта, например, на «женскую» тему. Наконец, можно даже посчитать, насколько сложно текст воспринимается, его «удобочитаемость».

О плюсах и минусах такого отбора, о том, как работают описанные методы, и о том, почему в качестве примера Борис Орехов выбрал именно Вознесенского, узнаете из полной версии текста.

🤖 «Системный Блокъ» @sysblok

Зачем нужны гуманитарии?

Какова цель науки? С физиками и химиками понятно: они создают фундамент для разработки технологий. А зачем нужны гуманитарии? Не пора ли их отменить за ненадобностью? Филолог Борис Орехов предлагает ответ в своем блоге.

Две функции

Иногда (в особенно тяжелые периоды для общества) гуманитарии исчезают с карты социальных явлений и существований, но почему-то всегда возвращаются. Вероятно, потому, что обеспечивают две важные для человеческого сообщества функции: память и диалог.

Причем диалог не только друг с другом, но и с Платоном, а также с Эпикуром, Вергилием и Горацием. Зачем нужен такой диалог, точно неясно, но что он нужен людям и в 2024 году, был нужен и в 1024 году, и в 24-м, и будет нужен в 3024 году, несомненный эмпирически осязаемый факт. 

Память и диалог

Диалог — это то, что филолог и культуролог Аверинцев назвал службой понимания. Понимание в бытовом смысле часто требуется ближнему, современнику, а для гуманитариев понимание тесно сплетено с памятью, которая всегда направлена в прошлое. Понимание предков, их текстов, их культуры и духовной жизни. Память была ключевым понятием для Ю. М. Лотмана: «Культура есть память. Поэтому она всегда связана с историей, всегда подразумевает непрерывность нравственной, интеллектуальной, духовной жизни человека, общества и человечества».

Движение к человеку

В последнее время историки двинулись от изучения масштабных событий и личностей в сторону обычного человека, носителя памяти. Возникла oral history, взлетела семейная история, стали так ценны частные воспоминания незнаменитых людей. В своем тексте о нужности гуманитариев Борис Орехов тоже привлек в качестве опоры собственную семейную историю. 

Об оцифрованных для «Пишу тебе» открытках дедушки Бориса Орехова с фронта и связи книги о скотоводстве с Digital Humanities читайте в полной версии поста.

🤖 «Системный Блокъ» @sysblok