Forwarded from افسران جوان جنگ نرم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مامان، ایران منو زد 😂
حماسهای دیگر از "ترور نوآ" مجری برنامه Daily show 😁
🔻حتما ببینید که چطور از ایران دفاع میکنه😎
@Afsaran_ir
حماسهای دیگر از "ترور نوآ" مجری برنامه Daily show 😁
🔻حتما ببینید که چطور از ایران دفاع میکنه😎
@Afsaran_ir
🔻آذر منصوری، فعال سیاسی و مدنی در نشست «تاثیر فضای مجازی بر لبههای گسست اجتماعی»:
🔹شبکههای اجتماعی دلیل شکاف نیستند، بروز دهنده آن هستند.
🔹این روزها اگر بعد از چندساعت به فضای مجازی برگردید، انگار وارد تونل وحشت شده اید، آنقدر که تعداد تولید خبر بالاست.
🔹نادیده گرفتن فضای مجازی و فیلتر کردن آن پاک کردن صورت مساله است.
🔹اینکه تلگرام را فیلتر میکنند و نهادها و افراد مرتبط با حاکمیت میروند و دوباره برمیگردند، شکست عملکرد را نشان میدهد.
🔹وقتی تلگرام فیلتر میشود و مردم با هر نوع فیلترشکنی در آن میمانند، یعنی شکاف بین مردم و حاکمیت افزایش یافته است
#اعتمادآنلاین
🔹شبکههای اجتماعی دلیل شکاف نیستند، بروز دهنده آن هستند.
🔹این روزها اگر بعد از چندساعت به فضای مجازی برگردید، انگار وارد تونل وحشت شده اید، آنقدر که تعداد تولید خبر بالاست.
🔹نادیده گرفتن فضای مجازی و فیلتر کردن آن پاک کردن صورت مساله است.
🔹اینکه تلگرام را فیلتر میکنند و نهادها و افراد مرتبط با حاکمیت میروند و دوباره برمیگردند، شکست عملکرد را نشان میدهد.
🔹وقتی تلگرام فیلتر میشود و مردم با هر نوع فیلترشکنی در آن میمانند، یعنی شکاف بین مردم و حاکمیت افزایش یافته است
#اعتمادآنلاین
Forwarded from دوستان آیت اللهی
https://hedayatmizan.ir/site/educationCourses
لینک ثبت نام:
کلیک کنید👆👆
#پوستر
کارگاه تربیت مربی روش میزان
با گرایش مقاطع مختلف
در حداقل چهار دوره تخصصی
جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر روی لینک کلیک کنید:👇👇
https://hedayatmizan.ir/site/educationCourses
لینک ثبت نام:
کلیک کنید👆👆
#پوستر
کارگاه تربیت مربی روش میزان
با گرایش مقاطع مختلف
در حداقل چهار دوره تخصصی
جهت ثبت نام و اطلاعات بیشتر روی لینک کلیک کنید:👇👇
https://hedayatmizan.ir/site/educationCourses
Forwarded from میزان (شبکه تحلیلی_تربیتی اصفهان) (Hamed Saadatpour)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 مستند | کلیپ
رویداد آموزشی مدارس تحول خواه نوین
چهارمین همایش مدیران #مدارس_مجری_روش_میزان
خرداد 1398/ اصفهان
دبستان پسرانه هدهد
دبستان دخترانه کندو
@hodhod_school
@candoo_school
رویداد آموزشی مدارس تحول خواه نوین
چهارمین همایش مدیران #مدارس_مجری_روش_میزان
خرداد 1398/ اصفهان
دبستان پسرانه هدهد
دبستان دخترانه کندو
@hodhod_school
@candoo_school
Forwarded from کانال رسمی دکتر حمیدرضا آیت اللهی
دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران، جلسات هم اندیشی مرتبی را با حضور اندیشمندانِ این حوزه با مدیریت جناب آقای دکتر خدایاری فرد با عنوان «ارتقاء اخلاق و تعاملات دینداری» تدارک دیده است که طی آن بطور مرتب استادان این حوزه گردهم می آیند و درباره طرحهایی در این زمینه به بحث و تبادل نظر می پردازند. در یکی از این جلسات از من خواسته شد درباره موضوعی مرتبط در این زمینه صحبت داشته باشم. موضوع انتخاب شده «چالشهای متخلق شدن» بود. ذیلا خلاصه مطالب این نشست که در تاریخ 20/3/98 در سالن شورای دانشکده ارائه شده بود ملاحظه می فرمایید:
https://www.academia.edu/39872508
🌀 برای مشاهده و دنبال کردن آثار و دیدگاههای
دکتر حمیدرضا آیت اللهی میتوانید در تنها کانال رسمی ایشان عضو گردید.
🆔 @prof_ayatollahy
🌐 Ayatollahy.net
https://www.academia.edu/39872508
🌀 برای مشاهده و دنبال کردن آثار و دیدگاههای
دکتر حمیدرضا آیت اللهی میتوانید در تنها کانال رسمی ایشان عضو گردید.
🆔 @prof_ayatollahy
🌐 Ayatollahy.net
www.academia.edu
چالش های متخلق شدن
دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران، جلسات هم اندیشی مرتبی را با حضور اندیشمندانِ این حوزه با مدیریت جناب آقای دکتر خدایاری فرد با عنوان «ارتقاء اخلاق و تعاملات دینداری» تدارک دیده است که طی آن بطور مرتب استادان این حوزه گردهم می آیند و
Forwarded from فناوری فوری📡
آذری جهرمی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در همایش ایران هوشمند :
🔹در ابتدای کار گمان میکردیم با شکاف دیجیتال مواجهایم بعد متوجه شدیم با دره دیجیتال مواجهایم.
🔹دره عمیق دیجتال به واسطه مدیران سنتی که به صندلیهای خود چسبیدهاند ایجاد شده است.
🔹محدودیتهای موجود برای استارتاپها فرصتی است برای ایجاد آینده روشن
🔹آینده روشن از دید ما همان ایران هوشمند است که فرصتهای زیادی را برای ما ایجاد میکند.
🖥 @IT_Fouri
🔹در ابتدای کار گمان میکردیم با شکاف دیجیتال مواجهایم بعد متوجه شدیم با دره دیجیتال مواجهایم.
🔹دره عمیق دیجتال به واسطه مدیران سنتی که به صندلیهای خود چسبیدهاند ایجاد شده است.
🔹محدودیتهای موجود برای استارتاپها فرصتی است برای ایجاد آینده روشن
🔹آینده روشن از دید ما همان ایران هوشمند است که فرصتهای زیادی را برای ما ایجاد میکند.
🖥 @IT_Fouri
Forwarded from جدال- علی عليزاده
خلیج را چه کسانی فارس کردند؟ علی علیزاده
اوج دفاع شما ملیگرایان و ایرانگرایان و باستانگرایان از ایران و مردمش چه بوده؟
🔸انداختن گردنبند فروهر. کوروش و خشایار و داریوش نامیدن فرزندانتان. و زمزمه آهنگ خلیج فارس با ابی (البته ابی این آهنگ را حاضر نشد در دوبی بخواند چرا که میدانست شیخهای اماراتی دیگر راهش نمیدهند و کاسبی کنسرتهایش تعطیل میشود). و البته امضای طومار اینترنتی اعتراض به اسم خلیج عربی.
🔹خانواده پهلوی هم مثل شما پنجاه و هفت سال هر روز از عظمت ایران باستان و تاریخ دو هزار و پانصد سالهاش گفت. ولی سال هزار و سیصد و بیست رضا شاه کبیرشان به جای اینکه لباس رزم بپوشد و مقابل اشغالگران بایستد، با بیغیرتی تمام به جزیره موریس فرار کرد و اجازه داد ایران بیست و چهارساعته به اشغال بریتانیا درآید. محمدرضا، بزرگ شاهنشاهشان، بحرین را با یک تشر دودستی تقدیم بریتانیا کرد و با تصویب قانون کاپیتولاسیون عزت و کرامت انسان ایرانی را هم دودستی تقدیم آمریکاییها.
🔸گفتنش تلخ است اما ایرانیان پیش از انقلاب در نگاه جهانیان چیزی بودند کمتر از سعودیها و شیخنشینهای دوبی. همانها که ترامپ به صراحت تحقیرشان میکند و میگوید باید دوشیده شوند. همانها که اگر آمریکا تصمیم بگیرد فردا صبح ممکن است اسمشان هم وجود نداشته باشند.
🔸این شما باستانگرایان و ایرانگرایان نبودید که هشت سال مقابل صدام (بعلاوه کویت و بحرین و سعودی و امارات و قطر و اردن) جنگیدید. این شما باستانگرایان و ایرانگرایان نبودید که هفت سال مظلومانه در سوریه توسط وهابیها شهید شدید و در داخل هم ناعادلانه قضاوت. و این شما ملیگرایان و باستانگرایان نبودید که پای اجنبی را از آبهای ایران قطع کردید.
🔹این جوانان شیعه بودند که با سربندهای لبیک یا حسین و یا ابولفضل و یا زهرا جان خودشان را کف دست گرفتند و جنازه بسیاریشان هنوز حتی برنگشته و خیلیهایشان هنوز گوشه آسایشگاهها به سختی نفس میکشند. این بچههای حزباللهی بودند که با اینکه وطن پرستی را شرک میدانستند اما وطن دوست بودند و خلیج را دوباره فارس کردند و عظمت را به ایران برگرداندند.
🔸چهل سال است که دشمنان پروژه جمهوری اسلامی را به دروغ ضدملی تعریف کردهاند. باید مقابلشان محکم ایستاد و گفت که اتفاقا آنچه ضدملی بوده و هست گفتار باستانگرایی و آریاییگری است که توسط روشنفکران غربزده در سالهای پایان قرن نوزدهم جعل و توسط خاندان پهلوی اجرایی شد. برعکس. هرگونه هویت واقعی غیرجعلی ایرانی از دل تشیع گذشته، میگذرد و خواهد گذشت و دقیقا به همین دلیل جمهوری اسلامی تنها راه امکان دولت-ملت سازی ایرانی بوده و هست.
به کانال تلگرام علی علیزاده بپیوندید @jedaal
https://www.instagram.com/p/B0L3vCOB38T/
اوج دفاع شما ملیگرایان و ایرانگرایان و باستانگرایان از ایران و مردمش چه بوده؟
🔸انداختن گردنبند فروهر. کوروش و خشایار و داریوش نامیدن فرزندانتان. و زمزمه آهنگ خلیج فارس با ابی (البته ابی این آهنگ را حاضر نشد در دوبی بخواند چرا که میدانست شیخهای اماراتی دیگر راهش نمیدهند و کاسبی کنسرتهایش تعطیل میشود). و البته امضای طومار اینترنتی اعتراض به اسم خلیج عربی.
🔹خانواده پهلوی هم مثل شما پنجاه و هفت سال هر روز از عظمت ایران باستان و تاریخ دو هزار و پانصد سالهاش گفت. ولی سال هزار و سیصد و بیست رضا شاه کبیرشان به جای اینکه لباس رزم بپوشد و مقابل اشغالگران بایستد، با بیغیرتی تمام به جزیره موریس فرار کرد و اجازه داد ایران بیست و چهارساعته به اشغال بریتانیا درآید. محمدرضا، بزرگ شاهنشاهشان، بحرین را با یک تشر دودستی تقدیم بریتانیا کرد و با تصویب قانون کاپیتولاسیون عزت و کرامت انسان ایرانی را هم دودستی تقدیم آمریکاییها.
🔸گفتنش تلخ است اما ایرانیان پیش از انقلاب در نگاه جهانیان چیزی بودند کمتر از سعودیها و شیخنشینهای دوبی. همانها که ترامپ به صراحت تحقیرشان میکند و میگوید باید دوشیده شوند. همانها که اگر آمریکا تصمیم بگیرد فردا صبح ممکن است اسمشان هم وجود نداشته باشند.
🔸این شما باستانگرایان و ایرانگرایان نبودید که هشت سال مقابل صدام (بعلاوه کویت و بحرین و سعودی و امارات و قطر و اردن) جنگیدید. این شما باستانگرایان و ایرانگرایان نبودید که هفت سال مظلومانه در سوریه توسط وهابیها شهید شدید و در داخل هم ناعادلانه قضاوت. و این شما ملیگرایان و باستانگرایان نبودید که پای اجنبی را از آبهای ایران قطع کردید.
🔹این جوانان شیعه بودند که با سربندهای لبیک یا حسین و یا ابولفضل و یا زهرا جان خودشان را کف دست گرفتند و جنازه بسیاریشان هنوز حتی برنگشته و خیلیهایشان هنوز گوشه آسایشگاهها به سختی نفس میکشند. این بچههای حزباللهی بودند که با اینکه وطن پرستی را شرک میدانستند اما وطن دوست بودند و خلیج را دوباره فارس کردند و عظمت را به ایران برگرداندند.
🔸چهل سال است که دشمنان پروژه جمهوری اسلامی را به دروغ ضدملی تعریف کردهاند. باید مقابلشان محکم ایستاد و گفت که اتفاقا آنچه ضدملی بوده و هست گفتار باستانگرایی و آریاییگری است که توسط روشنفکران غربزده در سالهای پایان قرن نوزدهم جعل و توسط خاندان پهلوی اجرایی شد. برعکس. هرگونه هویت واقعی غیرجعلی ایرانی از دل تشیع گذشته، میگذرد و خواهد گذشت و دقیقا به همین دلیل جمهوری اسلامی تنها راه امکان دولت-ملت سازی ایرانی بوده و هست.
به کانال تلگرام علی علیزاده بپیوندید @jedaal
https://www.instagram.com/p/B0L3vCOB38T/
Forwarded from سرکش کرمانی
"خرمشهر"
آن نخل سر بریده که یادگار مانده است
نشان به اُستواری شهریست،به زخمۀ روزگارها
دستی به حُفره های تهاجم نمی کشند
ردّی که مانده از گلوله به دیوارها
خاک از تنفس مَسموم خورده اند
تیمار کِی شود بر این همه بیمارها
آن جوی خون که به اَروند میرسید
ردّیست از صلابت شط،تا ذلالت اَشرارها
شاید شهادت یاران گناه بود !!!
بطلان کشیده اند بر تمامی هنجارها
ای اُستوار قامت دوران تو را چه شد
مَردی سپرده سرش را به تیغۀ بد کارها
دیگر چرا به بند تازه گرفتار میشوید؟
وقتی که آمده بیرون ز هَجمۀ اَغیارها
بر درد کُهنه شهری که نیست چاره اش
هرگز نداشت اَثر ، شکایت طومارها
کِی میشود به زخم شهیدان نظر شود
پایان دهد به ضجۀ درد و نشانۀ آوارها
🌴🌹🌴🌹🌴
"سرکش کرمانی"
آن نخل سر بریده که یادگار مانده است
نشان به اُستواری شهریست،به زخمۀ روزگارها
دستی به حُفره های تهاجم نمی کشند
ردّی که مانده از گلوله به دیوارها
خاک از تنفس مَسموم خورده اند
تیمار کِی شود بر این همه بیمارها
آن جوی خون که به اَروند میرسید
ردّیست از صلابت شط،تا ذلالت اَشرارها
شاید شهادت یاران گناه بود !!!
بطلان کشیده اند بر تمامی هنجارها
ای اُستوار قامت دوران تو را چه شد
مَردی سپرده سرش را به تیغۀ بد کارها
دیگر چرا به بند تازه گرفتار میشوید؟
وقتی که آمده بیرون ز هَجمۀ اَغیارها
بر درد کُهنه شهری که نیست چاره اش
هرگز نداشت اَثر ، شکایت طومارها
کِی میشود به زخم شهیدان نظر شود
پایان دهد به ضجۀ درد و نشانۀ آوارها
🌴🌹🌴🌹🌴
"سرکش کرمانی"
Forwarded from کانال رسمی دکتر حمیدرضا آیت اللهی
از معبری غریب رسیدم به معبدی،
بر سر در نوشته بود:
اینجا به جای کفش، «خود» را در آورید....
عید قربان مبارک 🌹🌹🌹
بر سر در نوشته بود:
اینجا به جای کفش، «خود» را در آورید....
عید قربان مبارک 🌹🌹🌹
Forwarded from 📯مجله محمد نصرتی📯 (Mohammad Nosrati)
بخشی از کتاب «پشت پرده ریاکاری» اثر «دن اریلی» روانشناس ومتخصص اقتصاد رفتاری
"قفل" برای این روی در قرار داده شده که آدم درستکار را درستکار نگه دارد!
یک درصد از مردم ریاکار و دزد هستند! اینها بهدنبال بازکردن قفلها و دستبرد به خانهها هستند.
و یک درصد از مردم نیز همیشه درستکار هستند و تحت هیچ شرایطی ریاکاری نمیکنند!
باقی 98 درصد مردم، تا زمانی درستکارند که همه چیز درست باشد!
اکثر آنها، اگر شرایط به نحوی رقم بخورد که به حد کافی وسوسه شوند، آنها نیز ممکن است دست به خطا بزنند!
قفلها برای جلوگیری از نفوذِ دزدان نصب نمیشوند، دزدها بلد هستند که چگونه قفلها را باز کنند!
قفلها برای حفاظت از مردم ِ نسبتاً درستکار، نصب میشوند تا آنها وسوسه نشوند و درستکار باقی بمانند!
در واقع تمام آدمها، پتانسیل کجروی را دارند، اما قیمت هر کسی، با دیگری فرق دارد!! و آستانه وسوسه هر کسی، با دیگری متفاوت است!
نویسنده در کتاب «پشت پرده ریاکاری!!» آزمایش های جالبی انجام داده است ؛
او در یک رستوران به عدهای از مشتریان چند سؤال میدهد تا آنها در ازای گرفتن 5 دلار به این سؤالات پاسخ دهند، اما هنگام دادن پول به جای 5 دلار 9 دلار میدهد!! و به گونهای تظاهر میکندکه حواسش نیست و اشتباهاً 9 دلار داده است!
برخی ازمشتریان صادقانه 4 دلار اضافه را برمی گردانند اما عدهای هم به روی خود نیاورده و 9 دلار را در جیب میگذارند و رستوران را ترک میکنند!
در آزمایش دیگری همین کار تکرار میشود با این تفاوت که نویسنده در هنگام گفتوگو با مشتریان، تلفن همراهش زنگ میخورد و چند دقیقهای با تلفن صحبت میکند و در انتها از مشتری برای اینکه وسط گفتوگو با آنها، به تلفن همراهش جواب داده عذرخواهی نمیکند و به نوعی بی احترامی میکند!
در این آزمایش تعداد کسانی که 4 دلار اضافه را برمیگردانند کمتر از آزمایش اول است!
وقتی مشتریان احساس میکنند نویسنده، وقت آنها را بدون عذرخواهی گرفته، درصدد انتقام بر آمده و پول بیشتری که اشتباهاً نویسنده به آنها داده را باز نمیگردانند!
این آزمایش حاوی نکته جالبی است که میتوان از آن برای توجیه اینکه چرا در بعضی مناطق جهان آمار بالایی از ریاکاری و دزدی و ناهنجاری وجود دارد، استفاده کرد ؛
مردم زمانی که حس میکنند به آنها از سوی حکومت ظلم میشود یا حق آنها در جایی خورده میشود، هرجا که دستشان برسد سعی خواهند کرد تا با ریاکاری و دزدی این حق خورده شده را جبران کنند...!
در واقع این سطح از دزدی و ریاکاری ونا هنجاری در همه جوامع، به نوع تعاملِ حکومتها با مردم بازمیگردد! رفتار دولتها بشدت روی شکلگیری اخلاق در جامعه تأثیرگذار بوده و بهسادگی میتواند مرزهای اخلاق را جابهجا کند!
در صورتی که الگوهای رفتاری حاکمیت به شکلی باشد که مردم احساس ظلم کنند، مردم خود را محق به نادیده گرفتن هنجارهای اخلاقی خواهند دانست و ریاکاری ودزدی وتقلب و... در جامعه پررنگ شده و بعد از یک دوره زمانی از اخلاق، تنها نامی باقی خواهد ماند...!!!
@mohammadnosratimusic
"قفل" برای این روی در قرار داده شده که آدم درستکار را درستکار نگه دارد!
یک درصد از مردم ریاکار و دزد هستند! اینها بهدنبال بازکردن قفلها و دستبرد به خانهها هستند.
و یک درصد از مردم نیز همیشه درستکار هستند و تحت هیچ شرایطی ریاکاری نمیکنند!
باقی 98 درصد مردم، تا زمانی درستکارند که همه چیز درست باشد!
اکثر آنها، اگر شرایط به نحوی رقم بخورد که به حد کافی وسوسه شوند، آنها نیز ممکن است دست به خطا بزنند!
قفلها برای جلوگیری از نفوذِ دزدان نصب نمیشوند، دزدها بلد هستند که چگونه قفلها را باز کنند!
قفلها برای حفاظت از مردم ِ نسبتاً درستکار، نصب میشوند تا آنها وسوسه نشوند و درستکار باقی بمانند!
در واقع تمام آدمها، پتانسیل کجروی را دارند، اما قیمت هر کسی، با دیگری فرق دارد!! و آستانه وسوسه هر کسی، با دیگری متفاوت است!
نویسنده در کتاب «پشت پرده ریاکاری!!» آزمایش های جالبی انجام داده است ؛
او در یک رستوران به عدهای از مشتریان چند سؤال میدهد تا آنها در ازای گرفتن 5 دلار به این سؤالات پاسخ دهند، اما هنگام دادن پول به جای 5 دلار 9 دلار میدهد!! و به گونهای تظاهر میکندکه حواسش نیست و اشتباهاً 9 دلار داده است!
برخی ازمشتریان صادقانه 4 دلار اضافه را برمی گردانند اما عدهای هم به روی خود نیاورده و 9 دلار را در جیب میگذارند و رستوران را ترک میکنند!
در آزمایش دیگری همین کار تکرار میشود با این تفاوت که نویسنده در هنگام گفتوگو با مشتریان، تلفن همراهش زنگ میخورد و چند دقیقهای با تلفن صحبت میکند و در انتها از مشتری برای اینکه وسط گفتوگو با آنها، به تلفن همراهش جواب داده عذرخواهی نمیکند و به نوعی بی احترامی میکند!
در این آزمایش تعداد کسانی که 4 دلار اضافه را برمیگردانند کمتر از آزمایش اول است!
وقتی مشتریان احساس میکنند نویسنده، وقت آنها را بدون عذرخواهی گرفته، درصدد انتقام بر آمده و پول بیشتری که اشتباهاً نویسنده به آنها داده را باز نمیگردانند!
این آزمایش حاوی نکته جالبی است که میتوان از آن برای توجیه اینکه چرا در بعضی مناطق جهان آمار بالایی از ریاکاری و دزدی و ناهنجاری وجود دارد، استفاده کرد ؛
مردم زمانی که حس میکنند به آنها از سوی حکومت ظلم میشود یا حق آنها در جایی خورده میشود، هرجا که دستشان برسد سعی خواهند کرد تا با ریاکاری و دزدی این حق خورده شده را جبران کنند...!
در واقع این سطح از دزدی و ریاکاری ونا هنجاری در همه جوامع، به نوع تعاملِ حکومتها با مردم بازمیگردد! رفتار دولتها بشدت روی شکلگیری اخلاق در جامعه تأثیرگذار بوده و بهسادگی میتواند مرزهای اخلاق را جابهجا کند!
در صورتی که الگوهای رفتاری حاکمیت به شکلی باشد که مردم احساس ظلم کنند، مردم خود را محق به نادیده گرفتن هنجارهای اخلاقی خواهند دانست و ریاکاری ودزدی وتقلب و... در جامعه پررنگ شده و بعد از یک دوره زمانی از اخلاق، تنها نامی باقی خواهد ماند...!!!
@mohammadnosratimusic
Forwarded from جدال- علی عليزاده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شصت و هفت سال پیش ملت ایران برای استقلال مبارزه میکرد. دقیقا مثل این روزها
و امپریالیسم جوابش را با تروریسم اقتصادی میداد. دقیقا مثل این روزها.
و در بیبیسی فارسی، چند ایرانی نما هر روز مقاومت ایران را دلیل اصلی بدبختی و فلاکت و فقر مردم و به خطر انداختن صلح جهانی میخواندند. دقیقا مثل این روزها.
بیست و نه خرداد سی و یک، انگلیس نفتکش رزماری که با دور زدن تحریم، نفت ما را به ایتالیا میبرد توقیف کرد. ایران در دادگاه محکوم، نفتش مصادره و حتی مجبور به پرداخت هزینه دادگاه شد. و امید به دور زدن تحریم از بین رفت.
شصت و هفت سال بعد اما نه فقط نفتکش ایران آزاد که آمریکا و بریتانیا با تحقیر سیلی خوردند تا بیاموزند ایران نودو هشت ایران سی ویک نیست. که نه فقط باید خواب کودتا و قلدری از سر بیرون کنند که غرامت گذشته را هم بدهند.
چه مسیر طولانی آمدیم. از ملت ضعیفی که سر استقلال داشت اما بازوی حفظش را نداشت حالا به ملتی قدرتمند بدل شدیم که اسممان ترس در دل قلدرها میندازد. و دویست و پنجاه هزار جان زیبا را ببین که از همه ما زندهتر، هر یک تکه ای از این مسیر بلندند، تکهای از آنچه «ما» را ما میکند. علی علیزاده
و امپریالیسم جوابش را با تروریسم اقتصادی میداد. دقیقا مثل این روزها.
و در بیبیسی فارسی، چند ایرانی نما هر روز مقاومت ایران را دلیل اصلی بدبختی و فلاکت و فقر مردم و به خطر انداختن صلح جهانی میخواندند. دقیقا مثل این روزها.
بیست و نه خرداد سی و یک، انگلیس نفتکش رزماری که با دور زدن تحریم، نفت ما را به ایتالیا میبرد توقیف کرد. ایران در دادگاه محکوم، نفتش مصادره و حتی مجبور به پرداخت هزینه دادگاه شد. و امید به دور زدن تحریم از بین رفت.
شصت و هفت سال بعد اما نه فقط نفتکش ایران آزاد که آمریکا و بریتانیا با تحقیر سیلی خوردند تا بیاموزند ایران نودو هشت ایران سی ویک نیست. که نه فقط باید خواب کودتا و قلدری از سر بیرون کنند که غرامت گذشته را هم بدهند.
چه مسیر طولانی آمدیم. از ملت ضعیفی که سر استقلال داشت اما بازوی حفظش را نداشت حالا به ملتی قدرتمند بدل شدیم که اسممان ترس در دل قلدرها میندازد. و دویست و پنجاه هزار جان زیبا را ببین که از همه ما زندهتر، هر یک تکه ای از این مسیر بلندند، تکهای از آنچه «ما» را ما میکند. علی علیزاده
Forwarded from دوستان آیت اللهی
✳️ از يك عالم سُنّی در مورد مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام سوال كردند و گفتند:
"ما تقول في عليّ؟"
(در مورد علی چه میگويی؟)
🔹 پاسخ بسيار لطيفی داد،
گفت:
"چه بگويم دربارهی كسی كه
دشمنانش از روی حسد و بغض
و دوستانش به سبب ترس و تقيّه از دشمنان،
فضائلش را #كتمان كردند،
اما از بين اين دو كتمان آنقدر فضيلت خارج شده است كه مشرق و مغرب عالم را پُر كرده است!"
⬅️ نَمی از بحر بیکران فضایل مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام از زبان کسانی که...
👈 نقل شده در #کتب_اهل_سنت❗️👇
⚫️ ابوبکر:
همانا من از پیامبر درود خدا بر او باد شنیدم که میفرمود:
✅ عَلِیٌّ خَیْرُ مَنْ طَلَعَتْ عَلَیْهِ الْشَّمسُ وَ غَرُبَتْ بَعدِی.
⬅️ علی، بعد از من بهترین کسی است که آفتاب بر او طلوع و غروب میکند.
📚 لسان المیزان (ابن حجر عسقلانی): جلد 6، ص 78
⚫️ عُمَر:
از پیامبر درود خدا بر او باد شنیدم که فرمود:
✅ لَوِ اجْتَمَعَ النّاسُ عَلی حُبِّ عَلِیِّ بْنِ أبی طالِبٍ لَما خَلَقَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ النّارَ.
⬅️ اگر مردم، بر حب علی بن ابیطالب گِرد هم میآمدند، خداوند آتش [دوزخ] را نمیآفرید‼️
📚 ینابیع المودة (قندوزی): جلد 2، صفحه 290
⚫️ عثمان:
از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود:
✅ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِیٍّ عِبَادَةٌ.
⬅️ نگریستن به [چهره] علی، عبادت است.
📚 تاریخ دمشق (ابن عساکر): جلد 42، صفحه 350
⚫️ عایشه:
پیامبر به من فرمود:
✅ ذکرُ علیٍ عبادَةٌ.
⬅️ نام و یاد علی، عبادت به شمار میآید.
📚 البدایة و النهایة (ابن کثیر): جلد 7، صفحه 394
⚫️ معاویه:
✅ هیهات هیهات عقمت النساء أن یلدن مثله.
⬅️ هیهات هیهات که بار دیگر زنان شخصیتی چون علی بن ابیطالب را به دنیا بیاورند❗️
📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابیالدحدید): جلد 11، ص254
🔆 عید غدیر بر خیل بیشمار شیعیان و محبین و ارادتمندانِ
مولود کعبه
مولی الموحدین
امام العارفین
سید المتقین
امیر المؤمنین
یعسوب الدین
اسد الله الغالب
غالب کل غالب
علی بن ابیطالب علیه ااسلام
تبریک و تهنیت باد...🔆
✳️ یا علی گفتیم و عشق آغاز شد
✳️ خدا را شکر که مولایم علی شد
✳️ ای دل غمگین مباش که مولای ما علیست
✳️ الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة علی ابن ابی طالب و اولاده المعصومین صلواة الله علیهم اجمعین
"ما تقول في عليّ؟"
(در مورد علی چه میگويی؟)
🔹 پاسخ بسيار لطيفی داد،
گفت:
"چه بگويم دربارهی كسی كه
دشمنانش از روی حسد و بغض
و دوستانش به سبب ترس و تقيّه از دشمنان،
فضائلش را #كتمان كردند،
اما از بين اين دو كتمان آنقدر فضيلت خارج شده است كه مشرق و مغرب عالم را پُر كرده است!"
⬅️ نَمی از بحر بیکران فضایل مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام از زبان کسانی که...
👈 نقل شده در #کتب_اهل_سنت❗️👇
⚫️ ابوبکر:
همانا من از پیامبر درود خدا بر او باد شنیدم که میفرمود:
✅ عَلِیٌّ خَیْرُ مَنْ طَلَعَتْ عَلَیْهِ الْشَّمسُ وَ غَرُبَتْ بَعدِی.
⬅️ علی، بعد از من بهترین کسی است که آفتاب بر او طلوع و غروب میکند.
📚 لسان المیزان (ابن حجر عسقلانی): جلد 6، ص 78
⚫️ عُمَر:
از پیامبر درود خدا بر او باد شنیدم که فرمود:
✅ لَوِ اجْتَمَعَ النّاسُ عَلی حُبِّ عَلِیِّ بْنِ أبی طالِبٍ لَما خَلَقَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ النّارَ.
⬅️ اگر مردم، بر حب علی بن ابیطالب گِرد هم میآمدند، خداوند آتش [دوزخ] را نمیآفرید‼️
📚 ینابیع المودة (قندوزی): جلد 2، صفحه 290
⚫️ عثمان:
از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود:
✅ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِیٍّ عِبَادَةٌ.
⬅️ نگریستن به [چهره] علی، عبادت است.
📚 تاریخ دمشق (ابن عساکر): جلد 42، صفحه 350
⚫️ عایشه:
پیامبر به من فرمود:
✅ ذکرُ علیٍ عبادَةٌ.
⬅️ نام و یاد علی، عبادت به شمار میآید.
📚 البدایة و النهایة (ابن کثیر): جلد 7، صفحه 394
⚫️ معاویه:
✅ هیهات هیهات عقمت النساء أن یلدن مثله.
⬅️ هیهات هیهات که بار دیگر زنان شخصیتی چون علی بن ابیطالب را به دنیا بیاورند❗️
📚 شرح نهج البلاغه (ابن ابیالدحدید): جلد 11، ص254
🔆 عید غدیر بر خیل بیشمار شیعیان و محبین و ارادتمندانِ
مولود کعبه
مولی الموحدین
امام العارفین
سید المتقین
امیر المؤمنین
یعسوب الدین
اسد الله الغالب
غالب کل غالب
علی بن ابیطالب علیه ااسلام
تبریک و تهنیت باد...🔆
✳️ یا علی گفتیم و عشق آغاز شد
✳️ خدا را شکر که مولایم علی شد
✳️ ای دل غمگین مباش که مولای ما علیست
✳️ الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة علی ابن ابی طالب و اولاده المعصومین صلواة الله علیهم اجمعین
Forwarded from سرکش کرمانی
"قرابت با قرآن "
اگر نَصِ قرآن رعایت کنیم
بدین شیوه راهِ سعادت کنیم
ره رستگاری نباشد چنین
فقط خط قرآن قرائت کنیم
بر این نَفس اَماره پیروزی است
اگر ما خدا را عبادت کنیم
چه ماند ز ما وقت رفتن بجا
به اَموال دنیا ،سخاوت کنیم
به باطن حقیقت شود آشکار
به ظاهر نباید قضاوت کنیم
کلام اِلهیست این نکته را
نباید به مردم نظارت کنیم
فرو خوردن خشم ، بهتر بُود
زبان را به گفتار نیکو هدایت کنیم
بَلایی اگر می رسد بیش و کم
بر این درس دنیا ، اِنابت کنیم
به رسم زمان خورده گیری مَکن
نباید به قسمت، شکایت کنیم
زمانی به احوال خوش میرسیم
که با خلق دنیا رفاقت کنیم
نه آنکس غریب است،مُشرک بود
بیا رَب خود را عبادت کنیم
به گفتار حافظ ، سخن آفرین
به دشمن مدارا،رفیقان مروت کنیم
نمی ماند این ظلم ها ماندگار
به اِنافتحنا اِشارت کنیم
به اندیشه ای نو،به رسمی دُرست
زمان را به فردای بهتر هدایت کنیم
چو اینجا نشد روشنی پایدار
بر این تیرگیها غرابت کنیم
گشایش چنین میشود در اُمور
که ما سمت قرآن قرابت کنیم
🕌🕌🕌
"سرکش کرمانی"
اگر نَصِ قرآن رعایت کنیم
بدین شیوه راهِ سعادت کنیم
ره رستگاری نباشد چنین
فقط خط قرآن قرائت کنیم
بر این نَفس اَماره پیروزی است
اگر ما خدا را عبادت کنیم
چه ماند ز ما وقت رفتن بجا
به اَموال دنیا ،سخاوت کنیم
به باطن حقیقت شود آشکار
به ظاهر نباید قضاوت کنیم
کلام اِلهیست این نکته را
نباید به مردم نظارت کنیم
فرو خوردن خشم ، بهتر بُود
زبان را به گفتار نیکو هدایت کنیم
بَلایی اگر می رسد بیش و کم
بر این درس دنیا ، اِنابت کنیم
به رسم زمان خورده گیری مَکن
نباید به قسمت، شکایت کنیم
زمانی به احوال خوش میرسیم
که با خلق دنیا رفاقت کنیم
نه آنکس غریب است،مُشرک بود
بیا رَب خود را عبادت کنیم
به گفتار حافظ ، سخن آفرین
به دشمن مدارا،رفیقان مروت کنیم
نمی ماند این ظلم ها ماندگار
به اِنافتحنا اِشارت کنیم
به اندیشه ای نو،به رسمی دُرست
زمان را به فردای بهتر هدایت کنیم
چو اینجا نشد روشنی پایدار
بر این تیرگیها غرابت کنیم
گشایش چنین میشود در اُمور
که ما سمت قرآن قرابت کنیم
🕌🕌🕌
"سرکش کرمانی"
Forwarded from دوستان آیت اللهی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپی بسیار زیبا و خلاقانه!!!