#اسرائیل_دوم
#وهابیت_در_آذربایجان

🎲 رژیم صهیونیستی الهام علی‌اف تمام شرایط را برای وهابی‌ها مهیا ساخته تا مغز کودکان خردسال آذربایجانی را شستشو دهند!!!

🔻 در حال حاضر سیاست حاکم بر جمهوری آذربایجان برابر است با دور ساختن مردم آذربایجان از تمدن اصیل و ایرانی خود، با طرح ایران‌هراسی و شیعه‌ستیزی و در مقابل تلاش عمده بر جایگزینی وهابیت و یهودیت و در نهایت اسلام مدل آذربایجانی بجای آن که آنرا می‌توان شیعه صهیونیستی نیز نامید...

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

✍️ ارسالی از آقای محمدی

🔽 این محمد اصغری رو نمی‌شناسم ولی کمک بزرگی به کارشناسان واقعی #آذربایجان و طرفداران مقاومت کرد.

سال‌هاست داریم تلاش می‌کنیم به برخی مسئولین بگیم جریانی در داخل هست که با ظاهر مذهبی در تلاشه حضور #اسرائیل در آذربایجان و برنامه حکومت علی‌اف برای تقویت #وهابیت و نابودی شیعه رو انکار کنه و به‌صورت نامحسوس داره برای علی‌اف لابی‌گری می‌کنه ولی مسئولین قبول نمی‌کردند.

ایشون زحمت کشید و همه حرف‌های اون جریان رو یکجا و در یک برنامه به زبون آورد اونم چه زمانی؟ درست در آستانه سفر نتانیاهو به آذربایجان.

لذا از این جهت که کمک کرد تا اون جریان رسوا بشه و دروغ بودن حرف‌هاش مبنی بر عدم نفوذ صهیونیست‌ها در آذربایجان معلوم بشه شخصاً ازش تشکر می‌کنم. 😊

#پروژه_کاح

🎲 وهابیت در آذربایجان کجاست؟!
از سری اسناد «وجود وهابیت و صهیونیست‌ها در جمهوری آذربایجان»، سند پنجم از دوست آذربایجانی ما نیز امروز به دست‌مان رسید، جوابی دیگر به کاه‌خورهای #پروژه_کاح

🟠 در این ویدئو تصاویری از روستای موخاخِ شهرستان #زاقاتالا در جمهوری آذربایجان نمایش داده می‌شود که وهابی‌های آنجا به داعش پیوسته و عنوان می‌کنند که به‌اصطلاح جهاد را وظیفه خود می‌دانند، یعنی به عبارت دقیق‌تر ملحق شدن به داعش وحشی و جنایت‌کار را که سر شیعیان را می‌برید را بر خود واجب می‌دانند...
حالا باید دید که آیا #حسینیون به سنی‌های جمهوری #آذربایجان، برچسب #وهابیت می‌زند یا یک عده آخرت خود را به دنیای دیگران فروخته و حقایق را منکر می‌شوند؟!
به راستی این عده در میدان چه کسی بازی می‌کنند؟!
منافع مادی این‌ها چقدر است که به نفع #پروژه_کاح و به عبارت دقیق‌تر انگلیس و صهیونیست فعالیت نموده و به وطن خود خیانت می‌کنند؟!
آرمان‌های مقدس جمهوری اسلامی ایران به اندازه‌ای بالاست که هزاران شهید در طول تاریخ جان خود را فدا کردند و به بهای جانشان آخرت خود را آباد کردند ولی در عجبم که چرا عده‌ای این وجود را که بهای آن خداست، به این مقادیر کم‌ارزش و یا بی‌ارزش می‌فروشند؟!


©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#پیشنهاد_ویژه

🎲 عمران محمداف یکی از طلاب آذربایجانی خطاب به محمد اصغری، تو مدافع تفکر صهیونیستی هستی؟!

🔻 عمران محمداف در واکنش به اظهارات نسنجیده و یا القاءشده محمد اصغری تازه به دوران رسیده عنوان کرد:

🔸 با دیدن سخنان او فکر کردم که نماینده حزب یاپ (علی‌اف) دارد صحبت می‌کند.
🔸 تفکرات او خطرناک و مایه تأسف است و به نظر می‌رسد او مدافع تفکر رژیم صهیونیستی در منطقه است، تفکراتی که باطل و بی‌منطق بوده و بوی مسلمانی نمی‌دهند، چون از نظر منطق اسلام کمک به ظالم حتی به اندازه چوب کبریت هم باشد، مردود است...
🔸 اگر این فرد ناآگاه درباره وهابیت شک دارد، مگر نشنیده که هزاران وهابی برای کمک به داعش، عازم عراق و سوریه شدند؟!
🔸 #وهابیت در آذربایجان مشهود است و شیعیان سرکوب می‌شوند...
🔸 سؤال من از شما این است:
#اسرائیل آنقدر در #آذربایجان نفوذ دارد که می‌تواند حرف‌های خود را در آذربایجان بزند، مسائل تجزیه‌طلبانه علیه #ایران مطرح می‌کند، ادعای تمامیت ارضی را مأمور موساد می‌آید و در شبکه‌های آذربایجان مطرح می‌کند؛
تو بگو ببینیم ایران و شیعه در جمهوری آذربایجان چقدر نفوذ دارند؟!
اینها اگر نفوذ نیست؛ پس چیست؟!

📌 حتماً تا انتها ببینید... نکات جالبی دارد...

#پروژه_کاح

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#وهابیت_در_آذربایجان

🎲 تحولات مذهبی و سیاسی آذربایجان؛ از صفویان تا نفوذ وهابیت

✍️ یکی از کارشناسان مرکز مطالعات آذربایجان در کانال «وهابی‌کپس» مطالب جالبی نوشته که در امتداد مباحث مربوط به #پروژه_کاح خواندن آن‌ها خالی از لطف نیست:

📌 بخش اول: تصحیح برداشت‌های تاریخی

➖ بررسی روند قدرت‌گیری شیعیان در دوران شاه اسماعیل
این ایده که در دوران حکومت شاه اسماعیل، مردم آذربایجان شیعه شدند، نادرست است.
با وجود اینکه در این کشور نام مکان‌ها و بناهای تاریخی شیعه‌نشین با قدمتی نزدیک به هزار سال وجود دارد، چگونه می‌توان ادعا کرد که آذربایجان بعدها شیعه شده است؟
به جای آن باید گفت: شیعیان در دوران شاه اسماعیل به قدرت رسیدند.

➖ تحلیل برخورد صفویان با ناصبی‌ها
ادعای نادرست دیگر این است که شاه اسماعیل سنی‌ها را کشت.
اگر سنی‌ها کشته می‌شدند، چرا امروزه در مناطق مختلف شمال آذربایجان و حتی در منطقه شیعه‌نشین آستارا، روستاهای سنی‌نشین وجود دارند؟
با نگاهی به تاریخ، می‌بینیم که شاه اسماعیل نه سنی‌ها، بلکه ناصبی‌ها (دشمنان امام علی علیه‌السلام) را کشت.
وقتی شاه شمشیر به دست گرفت و به واعظی در مسجد گفت: «نترس، خطبه را به نام علی بخوان»، یا زمانی که شاه عباس دستور داد سرب به گلوی کسانی بریزند که امام علی علیه‌السلام را سب می‌کردند، نشان می‌دهد که صفویان نه سنی‌ها، بلکه سب‌کنندگان امام علی علیه‌السلام را می‌کشتند.
مجازات سب امام علی علیه‌السلام تنها در فقه شیعه نیست، بلکه در فقه سنی نیز چنین عملی مجازات مرگ دارد.
از این مقدمه روشن می‌شود که در #آذربایجان همیشه مناطق سنی‌نشین وجود داشته و دارد و شیعیان با سنی‌ها مشکلی ندارند.

📌 بخش دوم: نفوذ خارجی و تغییرات مذهبی

➖ ورود ترکیه و تأثیر آن بر ساختار مذهبی آذربایجان
از زمانی که #ترکیه، پس از فروپاشی شوروی، پای به این کشور گذاشت که شیعه و سنی در کنار هم با آرامش زندگی می‌کردند، فرایندهای خطرناکی آغاز شد.
ترک‌ها آمدند و دیدند که سنی‌های سنتی آذربایجان به مشهد می‌روند، در عاشورا نذری پخش می‌کنند، و این آنها را به وحشت انداخت.
فهمیدند که با چنین سنی‌هایی نمی‌توانند به اهداف خود در آذربایجان برسند.

➖ روش‌های ترویج وهابیت در مناطق سنی‌نشین
بنابراین شروع به ترویج وهابیت در جمهوری آذربایجان کردند.
حاصلخیزترین مناطق برای گسترش وهابیت کجا بودند؟ قطعاً مناطق سنی‌نشین.
زیرا تبدیل مناطق هزار ساله شیعه‌نشین به وهابی تقریباً غیرممکن بود.
پس شروع به تبلیغ #وهابیت در زاقاتالا، قوبا، قوسار، خاچماز و به‌ویژه در شکی (عمدتاً در کلاس‌های قرآن) کردند.
وهابی‌ها تحت عنوان «اهل سنت و جماعت»، مناطق سنی را وهابی کردند.

➖ ارتباط رشد وهابیت با حضور داعش
نتیجه این کار هنگام ظهور داعش آشکار شد؛ تعداد زیادی از مردم همین مناطق سنی‌نشین به داعش پیوستند.


📌 بخش سوم: نقش ایران و تحلیل وضعیت معاصر

➖ چرا ایران از گسترش وهابیت بی‌خبر بود؟
این پرسش مطرح می‌شود: چرا ایران، که در همسایگی است، از این خطر بی‌خبر بود؟
زیرا برخی تحلیل‌گران وابسته به حکومت آذربایجان، به مدت ۳۰ سال دولت #ایران را فریب دادند که «در آذربایجان وهابی وجود ندارد» و همه کسانی که به‌عنوان وهابی معرفی می‌شوند، سنی‌های محلی هستند.

➖ پیامدهای جنگ دوم قره‌باغ بر درک ایران از وهابیت
ایران چه زمانی فهمید که وهابیت به‌سرعت در آذربایجان در حال گسترش است؟
در جنگ دوم قره‌باغ.
زیرا هزاران تروریست وهابی از سوریه به آذربایجان آورده شده بودند.
دیگر آن تحلیل‌گران نمی‌توانستند ادعا کنند که این تروریست‌ها، که عربی حرف می‌زدند و در مرز با اشاره به ایران فریاد می‌زدند «می‌آییم!»، سنی‌های محلی هستند...

ادامه دارد...

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

#وهابیت_در_آذربایجان

🎲 ورود وهابیت به جمهوری آذربایجان؛ عوامل، اهداف و پیامدها - بخش اول

📌 ۱. تاریخچه و زمینه‌های شکل‌گیری وهابیت در آذربایجان
جمهوری آذربایجان، به عنوان کشوری با اکثریت شیعه، در طول تاریخ خود به دلیل موقعیت جغرافیایی و فرهنگی، همواره در معرض تأثیرات خارجی قرار داشته است. شکل‌گیری وهابیت در این کشور ریشه در تحولات سیاسی، اجتماعی و مذهبی پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی دارد. در زیر به مهم‌ترین عوامل و رویدادهای تاریخی مؤثر بر این روند اشاره می‌شود:

🟠 الف) دوران شوروی: سرکوب مذهب و هویت‌زدایی
- سیاست ضد مذهبی شوروی: در دوران حکومت کمونیستی (۱۹۲۰–۱۹۹۱)، تمامی نشانه‌های مذهبی در آذربایجان سرکوب شد. مساجد تخریب یا به انبار تبدیل شدند، مراسم مذهبی ممنوع گردید، و آموزش علوم دینی غیرقانونی اعلام شد.
- فقدان هویت مذهبی: با وجود آنکه ۹۵٪ جمعیت آذربایجان مسلمان بودند (۷۵٪ شیعه و ۲۰٪ سنی)، نسل‌های جوان عملاً از آموزه‌های دینی بی‌اطلاع بودند. تنها برخی مناسک ظاهری مانند عزاداری محرم به شکل محدود حفظ شد.
- جدایی از جهان اسلام: دیوار آهنین شوروی، ارتباط مردم با مراکز دینی جهان اسلام (مانند ایران، عراق، و عربستان) را قطع کرد.

🟠 ب) پس از فروپاشی شوروی (۱۹۹۱): خلأ هویتی و نفوذ خارجی
- استقلال و بحران هویت: با فروپاشی شوروی در ۱۹۹۱، آذربایجان مستقل شد، اما جامعه با خلأ هویت مذهبی و فرهنگی مواجه گردید. جوانان به دنبال بازسازی هویت ازدست‌رفته خود بودند.
- ورود جریان‌های مذهبی خارجی:
- شیعیان: بسیاری از جوانان شیعه برای تحصیل به حوزه‌های علمیه ایران (قم و مشهد) روی آوردند.
- اهل سنت: کشورهای عربی به ویژه عربستان سعودی، کویت، و امارات با اعزام مبلغان وهابی، تأسیس مساجد (مانند مسجد ابوبکر در باکو)، و اعطای بورسیه‌های تحصیلی به دانشگاه‌های مدینه و ریاض، جریان وهابیت را تقویت کردند.
- نقش شیخ سلیم: یک فلسطینی الاصل اهل غزه، که در دوران شوروی در دانشکده حقوق باکو تحصیل کرده بود، از اواخر دهه ۱۹۸۰ فعالیت‌های تبلیغی خود را آغاز کرد و به عنوان پایه‌گذار جریان سلفی-وهابی در آذربایجان شناخته می‌شود.

🟠ج) جنگ‌های چچن و نفوذ ایدئولوژی تکفیری
- جنگ اول چچن (۱۹۹۴–۱۹۹۶) و جنگ دوم (۱۹۹۹–۲۰۰۰): این جنگ‌ها به عنوان کاتالیزوری برای گسترش ایدئولوژی تکفیری در قفقاز عمل کرد. گروه‌های افراطی از کشورهای خاورمیانه و افغانستان با استفاده از ضعف دولت مرکزی روسیه، به چچن نفوذ کردند.
- انتقال ایدئولوژی به آذربایجان: مناطق شمالی آذربایجان (هممرز با داغستان روسیه) به دلیل همجواری با چچن، به کانون نفوذ افکار تکفیری تبدیل شد. جوانان سنی‌مذهب این مناطق تحت تأثیر تبلیغات گروه‌هایی مانند جماعت قفقاز قرار گرفتند.


🔽 ادامه بخش اول 🔽

#وهابیت_در_آذربایجان

🎲 ورود وهابیت به جمهوری آذربایجان؛ عوامل، اهداف و پیامدها - بخش دوم

📌۲. نقش بازیگران خارجی در گسترش وهابیت در جمهوری آذربایجان
گسترش وهابیت در آذربایجان تنها نتیجه عوامل داخلی نبوده، بلکه نقش بازیگران خارجی به ویژه کشورهای عربی، اسرائیل، و ترکیه در تقویت این جریان بسیار تعیین‌کننده بوده است. این بازیگران با اهداف ایدئولوژیک، اقتصادی، و ژئوپلیتیک، از طریق شیوه‌های مستقیم و غیرمستقیم به نفوذ در ساختارهای دینی و اجتماعی آذربایجان پرداخته‌اند. در زیر به تفصیل نقش هر یک بررسی می‌شود:

🟠 الف) عربستان سعودی: حامی اصلی مالی و ایدئولوژیک
عربستان سعودی به عنوان خاستگاه تاریخی وهابیت، نقش محوری در ترویج این تفکر در آذربایجان ایفا کرده است. روش‌های کلیدی عربستان عبارتند از:
1. تأسیس مراکز مذهبی:
- ساخت مسجد ابوبکر در باکو (۱۹۹۷) با هزینه عربستان، که به کانون اصلی تبلیغات وهابی تبدیل شد. این مسجد با امامت قامت سلیمانوف (تحصیل‌کرده مدارس دینی عربستان)، نماد نفوذ سعودی در آذربایجان است.
- ایجاد مدارس دینی (مانند دانشگاه بین‌المللی اسلامی مدینه) برای آموزش طلاب آذربایجانی با تفکرات وهابی.
2. اعطای بورسیه‌های تحصیلی:
- اعزام جوانان اهل سنت آذربایجان به مدارس دینی عربستان، مصر، و پاکستان برای آموزش ایدئولوژی تکفیری.
3. حمایت مالی از نهادهای خیریه:
- سازمان‌هایی مانند هیئت امداد اسلامی با پوشش فعالیت‌های بشردوستانه، به تبلیغ وهابیت در مناطق محروم پرداختند.
4. نفوذ در ساختار حکومتی:
- پرداخت رشوه به مقامات آذربایجانی (مانند رؤسای سابق کمیته دولتی امور دینی) برای نادیده گرفتن فعالیت‌های وهابیون.

🟠 ب) کشورهای حوزه خلیج فارس (کویت، امارات، قطر)
این کشورها با الگوبرداری از عربستان، در گسترش وهابیت مشارکت فعال داشته‌اند:
1. کویت:
- تأمین مالی پروژه‌های عمرانی و مذهبی در مناطق سنی‌نشین شمال آذربایجان.
- حمایت از گروه‌هایی مانند جماعت دعوت و اصلاح که زیرپوشش فعالیت‌های فرهنگی، به تبلیغ وهابیت می‌پردازند.
2. امارات متحده عربی:
- سرمایه‌گذاری در بخش‌های اقتصادی (مانند انرژی و گردشگری) به عنوان اهرمی برای نفوذ سیاسی-مذهبی.
3. قطر:
- استفاده از شبکه تلویزیونی الجزیره برای تبلیغ تفکرات سلفی در میان جوانان آذربایجانی.

🟠 ج) اسرائیل: همپیمانی استراتژیک با دولت باکو
اسرائیل با اهداف ضدایرانی و تقویت جایگاه خود در قفقاز، از سیاست‌های ضدشیعی آذربایجان حمایت می‌کند:
1. همکاری امنیتی-نظامی:
- فروش سلاح و فناوری‌های نظارتی به آذربایجان برای مقابله با «تهدیدات امنیتی» که عمدتاً شیعیان را هدف قرار می‌دهد.
2. تضعیف نفوذ ایران:
- حمایت از جریان‌های وهابی برای ایجاد شکاف در جامعه شیعه آذربایجان و کاهش همبستگی با ایران.
3. فعالیت شرکت‌های اسرائیلی:
- خرید زمین‌های کشاورزی در مناطق مرزی ایران (مانند لنکران) برای ایجاد پایگاه‌های اقتصادی-امنیتی.

🟠 د) ترکیه: نفوذ از طریق پان‌ترکیسم و فرقه نورچی
ترکیه با استفاده از اشتراکات زبانی و فرهنگی، به ترویج جریان‌های ضددینی و پان‌ترکیستی پرداخته است:
1. فرقه نورچی:
- این فرقه که از سوی فتح الله گولن رهبری می‌شود، با ایجاد مدارس و مراکز فرهنگی در آذربایجان، به تبلیغ اندیشه‌های سکولار-پان‌ترکیستی می‌پردازد.
2. همکاری با گروه‌های سلفی:
- حمایت غیرمستقیم از وهابیون برای مقابله با نفوذ فرهنگی ایران در مناطق تالش‌نشین.

🟠 ه) پاکستان و افغانستان: صادرات ایدئولوژی تکفیری
- مدارس دینی پاکستان:
- طلاب آذربایجانی در مدارس مرزی پاکستان (مانند مدارس دیوبندی) تحت آموزش‌های افراطی قرار می‌گیرند.
- جنگجویان طالبان:
- در دهه ۱۹۹۰، برخی گروه‌های وهابی آذربایجان با طالبان افغانستان ارتباط داشتند و از الگوهای آنان برای جذب نیرو استفاده می‌کردند.

🟠 و) نقش سازمان‌های بین‌المللی
1. ناتو:
- با بهانه «مبارزه با تروریسم»، حضور نظامی خود در قفقاز را افزایش داده و از دولت آذربایجان برای سرکوب شیعیان حمایت می‌کند.
2.سازمان همکاری اسلامی (OIC):
- با سلطه کشورهای عربی، از طرح‌های وهابی در آذربایجان حمایت سیاسی می‌کند.

📌 جمع‌بندی:
بازیگران خارجی با اهداف متفاوت اما همسو، به گسترش وهابیت در آذربایجان کمک کرده‌اند:
- عربستان و کشورهای خلیج فارس با انگیزه‌های ایدئولوژیک و رقابت با ایران.
- اسرائیل با هدف تضعیف محور مقاومت و نفوذ در قفقاز.
- ترکیه برای تقویت پان‌ترکیسم و کاهش نقش شیعیان.
این همکاری‌ها منجر به ایجاد شبکه‌ای قدرتمند از گروه‌های وهابی شده که همزیستی مذهبی را در آذربایجان تهدید می‌کند و امنیت مرزهای ایران را به خطر می‌اندازد.

ادامه دارد...

©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین
┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا |

🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷