🇪🇬 Монголы, курды и хорезмийцы в армии Мамлюкского султаната

Вафидия были войсками различного этнического происхождения, которые поступили на военную службу в Мамлюкский султанат Египта и Сирии в обмен на убежище. Термин является собирательным существительным, образованным от единственного числа вафид, что означает «тот, кто приходит, прокладывает свой путь, в составе делегации или группы».

Вафидия были преимущественно монголами, курдами, хорезмийцами и другими тюрками. Мамлюки, сами в основном тюрки, считали монголов своими соплеменниками. Большое количество курдов и хорезмийцев бежали от монгольского завоевания Хорезма и нашли убежище в Мамлюкской Сирии. Это предшествовало первому крупному притоку монгольских вафидия, который произошел после первого монгольского вторжения в Сирию в 1260 году, во время правления султана Бейбарса (1260–77). Основная часть вафидийя была расселена в опустошенных частях Сирии и Палестины, в то время как только их лидерам было разрешено селиться в Египте. Другой большой приток 10–18 тыс. монгольских вафидийя из Ильханата произошел при мамлюкском султане аль-Адиле Китбуге (1295–1297), который сам был ойратским монголом.

Бейбарс якобы был озадачен внезапным притоком солдат, ищущих убежища, и стремился рассеять этнических монголов по всей армии. Он позволил некоторым присоединиться к элитному полку Бахрийя. Говорят, что он назначал вафидийя вплоть до звания «эмира сотни» (amīr miʾa), но известно, что только один хорезмийский вафид, связанный с Бейбарсом по браку, достиг этого звания. Среди тех, кто искал убежища у султана Китбуги в 1296 году, было от 113 до 300 лидеров. Их верховный лидер, Тургай, получил звание «эмира сорока» (amīr arbaʿīn), возможно, потому что он был зятем Ильхана Хулагу.

Китбуга (не путать с найманским Китбугой) покровительствовал ойратам вафидия, и это отчасти привело к его падению. Ойраты оставались политически важными в начале правления ан-Насира Мухаммада ибн Калауна (1309–1340), но к 1333 году некоторые из них были понижены до слуг (atbāʿ) мамлюков. Это представляло собой полную инверсию их первоначальных статусов. Султан Китбуга и регент Сайф ад-Дин Салар, оба ойраты, прибыли в Египет в качестве рабов и поднялись по иерархии мамлюков до самых высоких должностей, в то время как ойраты вафидийя прибыли в Египет как свободные люди и были низведены до положения рабов в течение одного или двух поколений.