Малый Памир, Афганистан
В "Путеводителе по Каттагану и Бадахшану" читаем:
"Несовершеннолетние девочки или молодые девушки, еще не вышедшие замуж, носят на голове вышитые шелком бадахшанские шапочки, а волосы распускают по плечам. Некоторые девушки заключают между собой дружбу и делаются нареченными сестрами. В таких случаях обе дарят своей родне халаты, баранов и угощают ее всякого рода яствами, устраивают также козлодрание. Этим способом они заявляют о посестринстве".
Во-первых, козлодрание – это чудесная игра. Играют две команды всадников (по четыре игрока), вместо мяча используют тушу барана или козла, вместо ворот — подобие больших казанов. Участникам необходимо перекинуть тушу в зачетную зону противника, в то время как соперники пытаются эту тушу перехватить. Суровый футбол для суровых мужчин.
Во-вторых, интересная идея посестринства: кто не слышал про братание (даже города у нас побратимы), но посестринство? Причём, судя по серьёзным дарам каждой семье и игрищам в честь такого дела, событие было довольно важным, а не просто две подружки в сараюшке обнялись и заключили дружбу на век.
Только ли незамужние девушки могли стать нареченными сестрами? Что это давало? 🤔
В "Путеводителе по Каттагану и Бадахшану" читаем:
"Несовершеннолетние девочки или молодые девушки, еще не вышедшие замуж, носят на голове вышитые шелком бадахшанские шапочки, а волосы распускают по плечам. Некоторые девушки заключают между собой дружбу и делаются нареченными сестрами. В таких случаях обе дарят своей родне халаты, баранов и угощают ее всякого рода яствами, устраивают также козлодрание. Этим способом они заявляют о посестринстве".
Во-первых, козлодрание – это чудесная игра. Играют две команды всадников (по четыре игрока), вместо мяча используют тушу барана или козла, вместо ворот — подобие больших казанов. Участникам необходимо перекинуть тушу в зачетную зону противника, в то время как соперники пытаются эту тушу перехватить. Суровый футбол для суровых мужчин.
Во-вторых, интересная идея посестринства: кто не слышал про братание (даже города у нас побратимы), но посестринство? Причём, судя по серьёзным дарам каждой семье и игрищам в честь такого дела, событие было довольно важным, а не просто две подружки в сараюшке обнялись и заключили дружбу на век.
Только ли незамужние девушки могли стать нареченными сестрами? Что это давало? 🤔
Когда твоя любимая игра – "Фараон".
"Фараон": мы задаём тренды градостроительства с 1999.
https://t.iss.one/arkhlikbez/28402
"Фараон": мы задаём тренды градостроительства с 1999.
https://t.iss.one/arkhlikbez/28402
Telegram
Архитектурные излишества
Бахрия — частный закрытый пригород в мегаполисе Карачи на юге Пакистана.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇵🇰 осень в Наране на севере Пакистана
Давайте поговорим про чудесных коников.
Рахш – не просто конь, а конь самого богатыря Рустама из "Шахнаме" 11 века Фирдоуси.
🔸️ Как-то Рустам заснул после удачной охоты, а Рахш бродил вокруг, никого не трогал, мирно травку щипал. И все было бы хорошо, если бы не...
Пока он спал в тени, под шум потока,
Рахш на лужайке пасся одиноко.
Пятнадцать конных тюрков той порой
Откуда-то скакали стороной.
Следы коня на травах различили
И долго вдоль ручья они бродили.
Потом, увидев Рахша одного,
Со всех сторон помчались на него.
Они свои арканы развернули
И Рахшу их на голову метнули.
🔸️ Но Рахш – тоже в некотором смысле богатырь, а потому негоже ему быть заарканенным какими-то там тюрками. 😤
Когда арканы тюрков увидал,
Рахш, словно лютый зверь, на них напал.
И голову он оторвал зубами
У одного, а двух убил ногами.
🔸️ Погладь лошадку, лошадка не кусается, – говорили они. 🦄
Лягнул, простер их насмерть на земле,
Но шея Рахша все ж была в петле.
И тюрки в город с пленником примчались.
Все горожане Рахшем любовались.
🔸️ Конечно, не для живого уголка в доме культуры поймали Рахша, а для дела:
В табун коня-красавца отвели,
Чтоб жеребята от него пошли.
🔸️ Но и тут конь не оправдал надежд тюрков в полном объеме:
Я слышал: сорок кобылиц покрыл он,
Но что одну лишь оплодотворил он.
Рахш – не просто конь, а конь самого богатыря Рустама из "Шахнаме" 11 века Фирдоуси.
🔸️ Как-то Рустам заснул после удачной охоты, а Рахш бродил вокруг, никого не трогал, мирно травку щипал. И все было бы хорошо, если бы не...
Пока он спал в тени, под шум потока,
Рахш на лужайке пасся одиноко.
Пятнадцать конных тюрков той порой
Откуда-то скакали стороной.
Следы коня на травах различили
И долго вдоль ручья они бродили.
Потом, увидев Рахша одного,
Со всех сторон помчались на него.
Они свои арканы развернули
И Рахшу их на голову метнули.
🔸️ Но Рахш – тоже в некотором смысле богатырь, а потому негоже ему быть заарканенным какими-то там тюрками. 😤
Когда арканы тюрков увидал,
Рахш, словно лютый зверь, на них напал.
И голову он оторвал зубами
У одного, а двух убил ногами.
🔸️ Погладь лошадку, лошадка не кусается, – говорили они. 🦄
Лягнул, простер их насмерть на земле,
Но шея Рахша все ж была в петле.
И тюрки в город с пленником примчались.
Все горожане Рахшем любовались.
🔸️ Конечно, не для живого уголка в доме культуры поймали Рахша, а для дела:
В табун коня-красавца отвели,
Чтоб жеребята от него пошли.
🔸️ Но и тут конь не оправдал надежд тюрков в полном объеме:
Я слышал: сорок кобылиц покрыл он,
Но что одну лишь оплодотворил он.
Познакомьтесь, Бурак из Национального музея в Копенгагене.
Бурак – верховое животное, которое в мгновение ока перенесло пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим, а потом обратно. Микс из представлений о кентавре, сфинксе и человекоголовом быке.
Откуда пошло название Бурак до конца неизвестно: то ли от среднеперсидского "конь", то ли от арабского "блестеть". Подходит и то, и то.
Бурак – верховое животное, которое в мгновение ока перенесло пророка Мухаммада из Мекки в Иерусалим, а потом обратно. Микс из представлений о кентавре, сфинксе и человекоголовом быке.
Откуда пошло название Бурак до конца неизвестно: то ли от среднеперсидского "конь", то ли от арабского "блестеть". Подходит и то, и то.
— Ой, а кто это?
— Да это со мною. Ученик мой.
— Добрыня, чему его можно научить? Это самый уродливый конь, которого я когда-либо видел!
— А-а-а. Так это же верблюд. Ты что, Горыныч, верблюда никогда не видал? Быстр, вынослив и кормить совсем не надо! Ученик мой раздобыл!
Мультики мультиками, а верблюды и правда ничем не хуже коня.
В 480 году до н. э., во время вторжения Ксеркса в Грецию, в персидском войске упоминаются арабы, которые «скакали на верблюдах, по быстроте не уступавших коням». Именно в это время Геродот ввёл название для такого рода войск — дромедарии. Упоминаются всадники на верблюдах и после завоевания Азии Александром. Подробнее о "коннице" на верблюдах можно прочитать тут, а о традиционных гонках на верблюдах я писала здесь.
🎨 Кунвар Химмат Рамджи едет на верблюде.
Работа художника Тары, Удайпур, Мевар, Раджастхан, около 1850 г.
— Да это со мною. Ученик мой.
— Добрыня, чему его можно научить? Это самый уродливый конь, которого я когда-либо видел!
— А-а-а. Так это же верблюд. Ты что, Горыныч, верблюда никогда не видал? Быстр, вынослив и кормить совсем не надо! Ученик мой раздобыл!
Мультики мультиками, а верблюды и правда ничем не хуже коня.
В 480 году до н. э., во время вторжения Ксеркса в Грецию, в персидском войске упоминаются арабы, которые «скакали на верблюдах, по быстроте не уступавших коням». Именно в это время Геродот ввёл название для такого рода войск — дромедарии. Упоминаются всадники на верблюдах и после завоевания Азии Александром. Подробнее о "коннице" на верблюдах можно прочитать тут, а о традиционных гонках на верблюдах я писала здесь.
🎨 Кунвар Химмат Рамджи едет на верблюде.
Работа художника Тары, Удайпур, Мевар, Раджастхан, около 1850 г.
Forwarded from Арабская Африка