Forwarded from Червона книжка
Сегодня уже мало кто вспоминает, что современное палестинское сопротивление сионистским колонизаторам создано православными арабскими христианами и было левым.
46 лет тому назад, от рук агентов Моссада, в столице ГДР, городе Берлин, погиб один из таких фундаторов палестинского сопротивления - Вади Хаддад.
Доктор Вади Хаддад был одним из основателей Народного фронта освобождения Палестины (НФОП) и играл важную роль в его руководстве. В молодости он был известен своим умом и способностями. Но сионизм лишил его, как и других палестинцев, своей земли и будущего. Его дом был разрушен во время арабо–израильской войны 1948 года, а семье пришлось бежать в Ливан.
Как и такой же православный палестинский беженец, и позже соучредитель НФОП Джордж Хабаш, он получил диплом детского врача в Бейруте. Затем переехал в Иорданию, где работал по специальности в лагерях для палестинских беженцев. Боль, кровь, изгнание и страдания палестинцев не могли пройти мимо сердца Вади. Хаддад стал сторонником вооруженной борьбы против Израиля и одним из основателей Народного фронта освобождения Палестины, марксистской организации под руководством Хабаша. Хаддад стал лидером военного крыла.
Под его руководством НФОП превратился в мощную силу, вселяя страх в сердца оккупантов и надежду в свой народ.
Мир запомнил его как бесстрашного революционера-антиимпериалиста, оставившего неизгладимый след в борьбе за справедливость.
46 лет тому назад, от рук агентов Моссада, в столице ГДР, городе Берлин, погиб один из таких фундаторов палестинского сопротивления - Вади Хаддад.
Доктор Вади Хаддад был одним из основателей Народного фронта освобождения Палестины (НФОП) и играл важную роль в его руководстве. В молодости он был известен своим умом и способностями. Но сионизм лишил его, как и других палестинцев, своей земли и будущего. Его дом был разрушен во время арабо–израильской войны 1948 года, а семье пришлось бежать в Ливан.
Как и такой же православный палестинский беженец, и позже соучредитель НФОП Джордж Хабаш, он получил диплом детского врача в Бейруте. Затем переехал в Иорданию, где работал по специальности в лагерях для палестинских беженцев. Боль, кровь, изгнание и страдания палестинцев не могли пройти мимо сердца Вади. Хаддад стал сторонником вооруженной борьбы против Израиля и одним из основателей Народного фронта освобождения Палестины, марксистской организации под руководством Хабаша. Хаддад стал лидером военного крыла.
Под его руководством НФОП превратился в мощную силу, вселяя страх в сердца оккупантов и надежду в свой народ.
Мир запомнил его как бесстрашного революционера-антиимпериалиста, оставившего неизгладимый след в борьбе за справедливость.
Telegram
Resistance News Network
🔴 Popular Front for the Liberation of Palestine:
—
Behind the enemy everywhere.
46 years since the martyrdom of commander Wadie Haddad.
—
Behind the enemy everywhere.
46 years since the martyrdom of commander Wadie Haddad.
Клеветнический миф о коммунизме, как обществе с обобществленными жёнами и детьми, продолжает жить. Хотя он был высмеян еще в 1848 году Карлом Марксом в «Манифесте коммунистической партии».
75 лет террористическому военному блоку НАТО
4 апреля 1949 года был создан самый агрессивный военный альянс с целью сохранения капиталистической системы в эпоху пролетарских революций и распространения гегемонии США по всему миру.
НАТО - это военная машина империализма, служащая для подчинения стран и подавления сопротивления народов. НАТО - это преступная организация, ответственная за бесчисленное множество смертей, страданий и разрушений.
В эти дни коммунистические, антиимпериалистические организаций более чем из 20 стран мира принимают участие в международной кампании борьбы против НАТО.
Главный лозунг кампании: 75 лет НАТО - это достаточно!
НАТО должно быть распущено! Военные базы НАТО и США по всему миру должны быть закрыты!
4 апреля 1949 года был создан самый агрессивный военный альянс с целью сохранения капиталистической системы в эпоху пролетарских революций и распространения гегемонии США по всему миру.
НАТО - это военная машина империализма, служащая для подчинения стран и подавления сопротивления народов. НАТО - это преступная организация, ответственная за бесчисленное множество смертей, страданий и разрушений.
В эти дни коммунистические, антиимпериалистические организаций более чем из 20 стран мира принимают участие в международной кампании борьбы против НАТО.
Главный лозунг кампании: 75 лет НАТО - это достаточно!
НАТО должно быть распущено! Военные базы НАТО и США по всему миру должны быть закрыты!
Forwarded from Восточный Блок
Почти половина россиян хотела бы жить в социалистическом обществе — это самый часто встречаемый ответ респондентов
Об этом свидетельствуют данные опроса Института социально-политических исследований РАН. В прошлом году социологи зафиксировали рекордное число сторонников социалистического строя с начала подобных исследований в 1998 году. Тогда даже несмотря на дефолт и очередной виток кризиса число сторонников капитализма держалось на уровне в 22%, а социалистического общества — на уровне 38%.
Спустя четверть века за капитализм выступают только 5%, в то время как за социализм — 48%. Вот уж действительно поигрались в капитализм, и хватит
DIALECTIC
Об этом свидетельствуют данные опроса Института социально-политических исследований РАН. В прошлом году социологи зафиксировали рекордное число сторонников социалистического строя с начала подобных исследований в 1998 году. Тогда даже несмотря на дефолт и очередной виток кризиса число сторонников капитализма держалось на уровне в 22%, а социалистического общества — на уровне 38%.
Спустя четверть века за капитализм выступают только 5%, в то время как за социализм — 48%. Вот уж действительно поигрались в капитализм, и хватит
DIALECTIC
Приглашаем на церемонию возложения цветов к монументу Победы в Минске по случаю 80-летия Полоцко-Лепельской партизанской битвы, ставшей прологом к освобождению БССР от немецко-фашистских захватчиков.
В связи с возрастающей военной угрозой со стороны НАТО организаторы намерены обратить внимание общественности на необходимость сплочения белорусского народа против агрессии НАТО.
Возложение цветов состоится 7 апреля с 11.00 до 12.00.
Сбор участников в 10.45 у магазина «Каравай».
Организатор: Координационный Совет лево-патриотических сил «Единство»
мероприятие разрешено Мингорисполкомом
В связи с возрастающей военной угрозой со стороны НАТО организаторы намерены обратить внимание общественности на необходимость сплочения белорусского народа против агрессии НАТО.
Возложение цветов состоится 7 апреля с 11.00 до 12.00.
Сбор участников в 10.45 у магазина «Каравай».
Организатор: Координационный Совет лево-патриотических сил «Единство»
мероприятие разрешено Мингорисполкомом
Беларусь присоединилась к международной кампании борьбы против НАТО.
Сегодня группа коммунистов собралась на площади Победы в Минске под красными знамёнами в связи с возрастающей военной угрозой со стороны НАТО и с требованием роспуска террористического блока.
Участники также возложили цветы к Вечному огню на площади Победы в честь предстоящего 80-летия освобождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков.
Сегодня группа коммунистов собралась на площади Победы в Минске под красными знамёнами в связи с возрастающей военной угрозой со стороны НАТО и с требованием роспуска террористического блока.
Участники также возложили цветы к Вечному огню на площади Победы в честь предстоящего 80-летия освобождения Белоруссии от немецко-фашистских захватчиков.
Видео вчерашнего мероприятия на площади Победы, как части международной кампании борьбы против НАТО.
https://youtu.be/_rtnzAclQO0
https://youtu.be/_rtnzAclQO0
YouTube
07.04.2024. ВОЗЛОЖЕНИЕ ЦВЕТОВ, ПРИУРОЧЕННОЕ К ОСВОБОЖДЕНИЮ БЕЛАРУСИ
К вопросу о белорусском социализме
В информационном пространстве снова заговорили о государственной идеологии, что не удивительно: вопрос уже вынесен на уровень Президента и должен будет обсуждаться на Всебелорусском народном собрании 24-25 апреля.
Свои соображения о государственной идеологии Беларуси высказали товарищи Дзермант и Петровский, и эти соображения, на мой взгляд, требуют внимательного рассмотрения.
Но сначала необходимо отметить, что под государственной идеологией следует понимать не только систему взглядов и идей, но и цели общества. Государственная идеология указывает путь, по которому должно двигаться общество, а значит, в соответствие с устанавливаемой государственной идеологией должны приводиться и экономический базис общества, и его политическая и прочие надстройки.
Тов. Дзермант предлагает определить государственную идеологию РБ как белорусский социализм, поясняя, что социалистическое государство, в самом широком понимании, основано на государственной собственности, государственном регулировании и управляется наемными чиновниками.
Однако такое понимание слишком широко и не раскрывает собственно содержания понятия «социализм». В предлагаемом Алексеем Дзермантом определении не выделены существенные признаки социалистического государства, отличающие его от иных государств – капиталистического, феодального и прочих. А такими существенными признаками социализма являются общественная собственность на средства производства при политической власти трудящихся и уничтожение эксплуатации человека человеком.
Признаки же в приведенном Дзермантом определении более характерны как раз для капитализма, а именно – для государственного капитализма. И признаки эти мы имеем налицо в Беларуси, где существует государственная капиталистическая и частная капиталистическая собственность на средства производства, где рабочая сила является товаром и труд эксплуатируется капиталом, а государство регулирует частный национальный и иностранный капиталы, а также занимается финансированием важных объектов.
Экономический базис и нахождение политической власти в руках того или иного класса – вот что существенно при определении общественного строя. Всё остальное, о чем, в частности, пишет Дзермант, – доступность медицины, образования, инфраструктуры, уровень социального неравенства, направление внешней политики, – всё это относится к области надстройки и не является существенным при определении общественного строя.
Здесь следует сделать небольшое отступление и сказать, что государственный капитализм в Беларуси – явление новое в человеческой истории. Это не гос. капитализм эпохи домонополистического капитализма, это не гос. капитализм бывших колониальных стран, это не гос. капитализм на этапе перехода от капитализма к социализму вследствие пролетарской революции. Это также не государственно-монополистический капитализм с огромным накопленным и сконцентрированным капиталом, служащий сохранению перезрелого капитализма в условиях его общего кризиса и существования мировой социалистической системы.
Государственный капитализм в Беларуси возник в результате контрреволюции, разрушения мировой системы социализма и реставрации в стране капиталистического строя. То есть он отличается от тех видов государственного капитализма, которые существовали в 19-20 веках, и, соответственно, должен изучаться как новое явление в человеческой истории. Гос. капитализм в Беларуси служит сейчас развитию производительных сил, контролю над частным капиталом, как национальным, так и иностранным, решению ряда социальных проблем и в целом способствует созданию независимой от мировой империалистической системы экономики.
[1/2]
В информационном пространстве снова заговорили о государственной идеологии, что не удивительно: вопрос уже вынесен на уровень Президента и должен будет обсуждаться на Всебелорусском народном собрании 24-25 апреля.
Свои соображения о государственной идеологии Беларуси высказали товарищи Дзермант и Петровский, и эти соображения, на мой взгляд, требуют внимательного рассмотрения.
Но сначала необходимо отметить, что под государственной идеологией следует понимать не только систему взглядов и идей, но и цели общества. Государственная идеология указывает путь, по которому должно двигаться общество, а значит, в соответствие с устанавливаемой государственной идеологией должны приводиться и экономический базис общества, и его политическая и прочие надстройки.
Тов. Дзермант предлагает определить государственную идеологию РБ как белорусский социализм, поясняя, что социалистическое государство, в самом широком понимании, основано на государственной собственности, государственном регулировании и управляется наемными чиновниками.
Однако такое понимание слишком широко и не раскрывает собственно содержания понятия «социализм». В предлагаемом Алексеем Дзермантом определении не выделены существенные признаки социалистического государства, отличающие его от иных государств – капиталистического, феодального и прочих. А такими существенными признаками социализма являются общественная собственность на средства производства при политической власти трудящихся и уничтожение эксплуатации человека человеком.
Признаки же в приведенном Дзермантом определении более характерны как раз для капитализма, а именно – для государственного капитализма. И признаки эти мы имеем налицо в Беларуси, где существует государственная капиталистическая и частная капиталистическая собственность на средства производства, где рабочая сила является товаром и труд эксплуатируется капиталом, а государство регулирует частный национальный и иностранный капиталы, а также занимается финансированием важных объектов.
Экономический базис и нахождение политической власти в руках того или иного класса – вот что существенно при определении общественного строя. Всё остальное, о чем, в частности, пишет Дзермант, – доступность медицины, образования, инфраструктуры, уровень социального неравенства, направление внешней политики, – всё это относится к области надстройки и не является существенным при определении общественного строя.
Здесь следует сделать небольшое отступление и сказать, что государственный капитализм в Беларуси – явление новое в человеческой истории. Это не гос. капитализм эпохи домонополистического капитализма, это не гос. капитализм бывших колониальных стран, это не гос. капитализм на этапе перехода от капитализма к социализму вследствие пролетарской революции. Это также не государственно-монополистический капитализм с огромным накопленным и сконцентрированным капиталом, служащий сохранению перезрелого капитализма в условиях его общего кризиса и существования мировой социалистической системы.
Государственный капитализм в Беларуси возник в результате контрреволюции, разрушения мировой системы социализма и реставрации в стране капиталистического строя. То есть он отличается от тех видов государственного капитализма, которые существовали в 19-20 веках, и, соответственно, должен изучаться как новое явление в человеческой истории. Гос. капитализм в Беларуси служит сейчас развитию производительных сил, контролю над частным капиталом, как национальным, так и иностранным, решению ряда социальных проблем и в целом способствует созданию независимой от мировой империалистической системы экономики.
[1/2]
[2/2]
Теперь обратимся к соображениям тов. Петровского. Петр соглашается с Алексеем Дзермантом в том, что государственной идеологией Беларуси должен быть белорусский социализм. О социализме Петр пишет следующее:
«...Не следует социализм сводить к ликвидации частной собственности. Даже в СССР был и период НЭПа и времен Сталина (Конституция БССР 1937 г Ст. 9 допускала мелкую частную собственность) частная собственность была, как была она и в странах СЭВ».
Однако, социализм, в его классическом научном понимании, – это как раз общество, где частная собственность на средства производства отменена. В СССР в период НЭПа и какое-то время после него существовали и социалистический, и капиталистический способы производства, шло соревнование капитализма и социализма. Только к середине 30-х годов социализм победил, и была ликвидирована частная собственность на средства производства.
Что касается ст. 9 Конституции БССР 1937 года, то она допускала мелкое частное хозяйство, основанное на личном труде и исключающее эксплуатацию чужого труда. То есть мелкий частный собственник в СССР не мог нанимать рабочих и, следовательно, накапливать капитал.
Относительно стран СЭВ, то не все они были социалистическими. В странах народной демократии сохранялась частная капиталистическая собственность и шло строительство социализма при гегемонии пролетариата во власти.
Возвратимся к соображениям тов. Дзерманта. Алексей отмечает, что «определение белорусский социализм более всего подходит к сути и практике идеологии белорусского государства». Но ведь государственная идеология должна не столько отражать то, каково государство на данный момент, сколько то, каким оно должно стать, т.е. государственная идеологии должна задавать вектор развития и указывать цель.
И если брать понятие «социализм» в его истинном значении (а только так мы и должны делать, чтобы не путать людей еще больше, чем они запутаны империалистической пропагандой), то белорусский социализм может и должен стать государственной идеологией Беларуси. Должен, – потому что только социалистический путь развития позволит сохранить суверенитет и независимость нашей страны в долгосрочной перспективе. И только социализм является единственным путем развития, а не деградации, в которую все больше погружается капиталистический мир.
Социализм – наше будущее.
Теперь обратимся к соображениям тов. Петровского. Петр соглашается с Алексеем Дзермантом в том, что государственной идеологией Беларуси должен быть белорусский социализм. О социализме Петр пишет следующее:
«...Не следует социализм сводить к ликвидации частной собственности. Даже в СССР был и период НЭПа и времен Сталина (Конституция БССР 1937 г Ст. 9 допускала мелкую частную собственность) частная собственность была, как была она и в странах СЭВ».
Однако, социализм, в его классическом научном понимании, – это как раз общество, где частная собственность на средства производства отменена. В СССР в период НЭПа и какое-то время после него существовали и социалистический, и капиталистический способы производства, шло соревнование капитализма и социализма. Только к середине 30-х годов социализм победил, и была ликвидирована частная собственность на средства производства.
Что касается ст. 9 Конституции БССР 1937 года, то она допускала мелкое частное хозяйство, основанное на личном труде и исключающее эксплуатацию чужого труда. То есть мелкий частный собственник в СССР не мог нанимать рабочих и, следовательно, накапливать капитал.
Относительно стран СЭВ, то не все они были социалистическими. В странах народной демократии сохранялась частная капиталистическая собственность и шло строительство социализма при гегемонии пролетариата во власти.
Возвратимся к соображениям тов. Дзерманта. Алексей отмечает, что «определение белорусский социализм более всего подходит к сути и практике идеологии белорусского государства». Но ведь государственная идеология должна не столько отражать то, каково государство на данный момент, сколько то, каким оно должно стать, т.е. государственная идеологии должна задавать вектор развития и указывать цель.
И если брать понятие «социализм» в его истинном значении (а только так мы и должны делать, чтобы не путать людей еще больше, чем они запутаны империалистической пропагандой), то белорусский социализм может и должен стать государственной идеологией Беларуси. Должен, – потому что только социалистический путь развития позволит сохранить суверенитет и независимость нашей страны в долгосрочной перспективе. И только социализм является единственным путем развития, а не деградации, в которую все больше погружается капиталистический мир.
Социализм – наше будущее.
Forwarded from Восточный Блок
Исполнилось 75 лет со дня основания альянса НАТО, и в честь этого события полиция проломила головы нескольким студентам.
В Неаполе мэрия города разрешила провести официальное празднование 75-летия НАТО в театре оперы и балета Сан Карло.
Народ взбунтовался, но театр был оцеплен полицией, поэтому протестная демонстрация, организованная студентами, подверглась жёстким репрессиям.
В Неаполе мэрия города разрешила провести официальное празднование 75-летия НАТО в театре оперы и балета Сан Карло.
Народ взбунтовался, но театр был оцеплен полицией, поэтому протестная демонстрация, организованная студентами, подверглась жёстким репрессиям.
YouTube
Scontri a Napoli al corteo contro le celebrazioni per i 75 anni della NATO
Scontri tra manifestanti e polizia si sono verificati a Napoli lunedì pomeriggio durante un corteo di protesta contro le celebrazioni dei 75 anni della NATO. I dimostranti cercavano di arrivare al Teatro San Carlo, dove è previsto l'evento.
COPYRIGHT (Contact…
COPYRIGHT (Contact…
Forwarded from Объединение "Боротьба"
80 лет назад, 10 апреля 1944 года, войска 3-го Украинского фронта Рабоче-крестьянской Красной Армии, под командованием генерала армии Родиона Малиновского освободили город Одессу.
С праздником, дорогие одесситы! Освободили в сорок четвёртом, освободим и сейчас!
С праздником, дорогие одесситы! Освободили в сорок четвёртом, освободим и сейчас!
Лукашенко:
«Наша стратегическая задача – достичь технологического суверенитета в сквозных сферах, которые обеспечивают устойчивость всей экономики страны. Это средства производства, станки, робототехника.
Проекты по достижению технологического суверенитета должны стать мотором обновления нашей промышленности, помочь всей экономике выйти на передовой уровень эффективности и конкурентоспособности».
Президент зрит в корень. В основе развития экономики - производство средств производства.
«Наша стратегическая задача – достичь технологического суверенитета в сквозных сферах, которые обеспечивают устойчивость всей экономики страны. Это средства производства, станки, робототехника.
Проекты по достижению технологического суверенитета должны стать мотором обновления нашей промышленности, помочь всей экономике выйти на передовой уровень эффективности и конкурентоспособности».
Президент зрит в корень. В основе развития экономики - производство средств производства.
Президент Республики Беларусь
Совещание о состоянии и задачах развития промышленности
Президент Беларуси Александр Лукашенко 9 апреля во Дворце Независимости собрал большое совещание о состоянии и задачах развития промышленности.
Дальнейшее покорение космоса уже в рамках Союзного государства осуществляется. Теперь, возможно, могут вернуться и детские мечты о космических полетах.
О чем думалось 12 апреля 2022 года ⬇️⬇️⬇️
О чем думалось 12 апреля 2022 года ⬇️⬇️⬇️
Forwarded from Саблина
↘️ Деградация
Общественное бытие определяет сознание людей, – это рожденные в СССР хорошо знают. Социалистическое общество, имевшее целью всестороннее развитие каждого человека и безграничный прогресс на благо всего человечества, определяло и наши высокие мечты. Мы хотели творить, делать открытия и, конечно, покорять космос.
Но после контрреволюционного перестроечного переворота и отката назад, в капитализм, наше бытие существенно поменялось. Мы, в Беларуси, учились выживать в хаосе рыночной экономики, стремились сохранить народное достояние прошлых поколений и защищали свое право на самостоятельную жизнь, без указок со стороны могущественных стран.
В экономическом и политическом отношении мы добились больших успехов, особенно если сравнивать нашу страну с другими республиками разрушенного СССР. Но в идеологическом, нравственном смысле мы, признаемся честно, деградировали. Дало о себе знать общественное бытие капиталистического общества, цель которого – получение максимальной прибыли. Люди в этом обществе, точнее их труд, – лишь источник этой прибыли.
Белорусское руководство старается смягчить действие законов капиталистической системы, защитить тех, кто просто честно трудится, а не наживается на труде других, сгладить неизбежное при капитализме неравенство. Сами мы многое сохранили из человечных отношений между людьми, свойственных социалистическому обществу. Но гнильца индивидуализма нас все-таки поразила.
В общем-то, наше советское самосознание, наши нравственные устои, идеалы и были главной целью империализма в информационно-психологической войне против нас. Мы в ней потерпели поражения, стали с завистью смотреть на западный потребительский образ жизни, перенимали их так называемые ценности, их мотивы, желания. Так что нет ничего удивительного в том, что наши дети теперь не мечтают о покорении космоса. Ведь они живут в обществе потребления, и это бытие определяет их сознание.
↗️ Прогресс
Более 30 лет мы живем в новом бытие, вроде бы уже привыкли к рыночному обществу. Уже выросло поколение, знающее об СССР только из учебников, фильмов, рассказов старших. Но чувство, что живем мы как-то не так, не покидает, наверное, многих. Это – чувство отсутствия высокого смысла жизни как отдельного человека, так и общества в целом. Фрустрация жизненного смысла, как писал австрийский психолог Виктор Франкл, прошедший через фашистский концлагерь.
Сейчас это смутное чувство «неправильности» начинает осознаваться людьми. Способствует этому обострение глобальных противоречий империализма, непосредственными участниками которых мы стали. Мощным толчком к осознанию жизни нашего общества, его цели, места в мире стал сначала бчб-мятеж в 2020-м, а затем события, связанные с началом Россией специальной военной операции на Украине.
После 24 февраля мы явственно увидели истинные цели Запада в отношении нас – Беларуси и России. Давление на наши страны возросло в разы. Но такая уж наша сущность, что чем больше на нас давят, тем сильнее становится наше противодействие. У нас, наконец, стала просыпаться гордость, чувство собственного достоинства. Мы начали осознавать, что на самом-то деле мы – сильные духом, богатые героической историей, никогда не покорявшиеся народы. И мы начали, пока еще не стройно, не последовательно, но уже определенно – нашу борьбу.
При чем здесь космос, спросите вы? А притом, что в этой борьбе мы, белорусы вместе с россиянами (а также украинцами и другими нашими советскими народами), должны будем восстановить наши возвышенные стремления, в том числе о дальнейшем покорении космоса для блага всех людей. В Союзном государстве для белорусов с россиянами это стало уже реальностью.
Поэтому давайте мечтать о высоком! С Днем космонавтики! 🚀
Общественное бытие определяет сознание людей, – это рожденные в СССР хорошо знают. Социалистическое общество, имевшее целью всестороннее развитие каждого человека и безграничный прогресс на благо всего человечества, определяло и наши высокие мечты. Мы хотели творить, делать открытия и, конечно, покорять космос.
Но после контрреволюционного перестроечного переворота и отката назад, в капитализм, наше бытие существенно поменялось. Мы, в Беларуси, учились выживать в хаосе рыночной экономики, стремились сохранить народное достояние прошлых поколений и защищали свое право на самостоятельную жизнь, без указок со стороны могущественных стран.
В экономическом и политическом отношении мы добились больших успехов, особенно если сравнивать нашу страну с другими республиками разрушенного СССР. Но в идеологическом, нравственном смысле мы, признаемся честно, деградировали. Дало о себе знать общественное бытие капиталистического общества, цель которого – получение максимальной прибыли. Люди в этом обществе, точнее их труд, – лишь источник этой прибыли.
Белорусское руководство старается смягчить действие законов капиталистической системы, защитить тех, кто просто честно трудится, а не наживается на труде других, сгладить неизбежное при капитализме неравенство. Сами мы многое сохранили из человечных отношений между людьми, свойственных социалистическому обществу. Но гнильца индивидуализма нас все-таки поразила.
В общем-то, наше советское самосознание, наши нравственные устои, идеалы и были главной целью империализма в информационно-психологической войне против нас. Мы в ней потерпели поражения, стали с завистью смотреть на западный потребительский образ жизни, перенимали их так называемые ценности, их мотивы, желания. Так что нет ничего удивительного в том, что наши дети теперь не мечтают о покорении космоса. Ведь они живут в обществе потребления, и это бытие определяет их сознание.
↗️ Прогресс
Более 30 лет мы живем в новом бытие, вроде бы уже привыкли к рыночному обществу. Уже выросло поколение, знающее об СССР только из учебников, фильмов, рассказов старших. Но чувство, что живем мы как-то не так, не покидает, наверное, многих. Это – чувство отсутствия высокого смысла жизни как отдельного человека, так и общества в целом. Фрустрация жизненного смысла, как писал австрийский психолог Виктор Франкл, прошедший через фашистский концлагерь.
Сейчас это смутное чувство «неправильности» начинает осознаваться людьми. Способствует этому обострение глобальных противоречий империализма, непосредственными участниками которых мы стали. Мощным толчком к осознанию жизни нашего общества, его цели, места в мире стал сначала бчб-мятеж в 2020-м, а затем события, связанные с началом Россией специальной военной операции на Украине.
После 24 февраля мы явственно увидели истинные цели Запада в отношении нас – Беларуси и России. Давление на наши страны возросло в разы. Но такая уж наша сущность, что чем больше на нас давят, тем сильнее становится наше противодействие. У нас, наконец, стала просыпаться гордость, чувство собственного достоинства. Мы начали осознавать, что на самом-то деле мы – сильные духом, богатые героической историей, никогда не покорявшиеся народы. И мы начали, пока еще не стройно, не последовательно, но уже определенно – нашу борьбу.
При чем здесь космос, спросите вы? А притом, что в этой борьбе мы, белорусы вместе с россиянами (а также украинцами и другими нашими советскими народами), должны будем восстановить наши возвышенные стремления, в том числе о дальнейшем покорении космоса для блага всех людей. В Союзном государстве для белорусов с россиянами это стало уже реальностью.
Поэтому давайте мечтать о высоком! С Днем космонавтики! 🚀