✉️ От наших подписчиков:
"Посмотрите, что делает губернатор Петербурга - пытается пролоббировать "длинные", типа медицинские визы. Как практикующий врач скажу, что нет такого лечения, после которого пациент вынужден находиться около врача более 90 дней. Даже после сложных операций срок пребывания в стационаре составляет 1-2 недели. Может быть, такой тип визы - это лазейка на случай введения визового режима со Средней Азией. Все мастурбеки побегут к своим собратьям, окупировавшим поликлиники, за бумажками, что они "болеют". Иной необходимости в ней нет".
#медицина
"Посмотрите, что делает губернатор Петербурга - пытается пролоббировать "длинные", типа медицинские визы. Как практикующий врач скажу, что нет такого лечения, после которого пациент вынужден находиться около врача более 90 дней. Даже после сложных операций срок пребывания в стационаре составляет 1-2 недели. Может быть, такой тип визы - это лазейка на случай введения визового режима со Средней Азией. Все мастурбеки побегут к своим собратьям, окупировавшим поликлиники, за бумажками, что они "болеют". Иной необходимости в ней нет".
#медицина
✉️ От наших подписчиков:
"Мусульманская социальная концепция России 2015 года. Документ принят 10 лет назад, очень важно, чтобы его знали на зубок все имамы и все мусульмане России. Принят, по всей видимости, с началом войны в Сирии и активизации запрещенной МТО ИГИЛ.
Есть двусмысленности, но в целом документ прогосударственный, никакого ваххабизма или лоббизма арабов, иранцев и турков.
Ключевые тезисы:
1) мусульмане должны получать религиозное образование только в России, иначе их вербуют радикалы (пар. 1);
2) мусульмане должны помогать не только своим единоверцам, но и любому человеку, вне зависимости от нации и религии (п. 2.1);
3) журналисты при освещении терактов должны консультироваться с мусульманскими организациями, чтобы понимать тонкости религии и не смешивать политику, социальные проблемы и веру (п. 2.2);
4) можно получать исламское образование за рубежом, учить арабский, но при наличии соглашений между российскими и заграничными мусульманскими центрами (пар. 3);
5) мусульманин не должен навязывать другими людям шариат, должен жить по нему сам (п. 4.1);
6) мусульмане должны жить в мире с любыми немусульманами, даже с язычниками, уважать их права, не покушаться на их святыни, ведь у них один паспорт, а среди родни Мухаммеда и тех, кто был в исламской армии было много немусульман (ссылки на Сунну и историю ислама) (п. 4.2.2);
7) мусульмане должны с особенной добротой относиться к иудеям и христианам (ссылки на Сунну и историю ислама) (п. 4.3);
8) мусульмане против нацизма и обязаны защищать Родину - Россию (примеры, начиная с Войны 1812 года) (п. 4.4);
9) джихад - война со своими грехами, а вооруженный джихад проповедуют сектанты, в том числе на Кавказе (п. 5.1);
10) нельзя называть немусульман - кяфирами (п. 5.2);
11) уже нет деления земли на территорию и мира и войны, мусульманам даны все гарантии спокойно исповедовать ислам и жить в мире со всеми нациями и религиями, особенно в России (п. 5.3);
12) идея халифата абсурдна и не нужна в 21 веке, мусульмане верны своей Родине (п. 6.1);
13) мусульмане должны верой и правдой служить России и ее флагу, защищать ее от врагов (п. 6.2-6.4).
Все пункты даются со ссылкой на исламские источники. Могут, когда захотят! Могут! Даже Равиль Гайнутдин - подписант документа. Главное - чтобы документ не уходил в стол, а был в папке каждого имама во время Джума-намаза".
#машалла
"Мусульманская социальная концепция России 2015 года. Документ принят 10 лет назад, очень важно, чтобы его знали на зубок все имамы и все мусульмане России. Принят, по всей видимости, с началом войны в Сирии и активизации запрещенной МТО ИГИЛ.
Есть двусмысленности, но в целом документ прогосударственный, никакого ваххабизма или лоббизма арабов, иранцев и турков.
Ключевые тезисы:
1) мусульмане должны получать религиозное образование только в России, иначе их вербуют радикалы (пар. 1);
2) мусульмане должны помогать не только своим единоверцам, но и любому человеку, вне зависимости от нации и религии (п. 2.1);
3) журналисты при освещении терактов должны консультироваться с мусульманскими организациями, чтобы понимать тонкости религии и не смешивать политику, социальные проблемы и веру (п. 2.2);
4) можно получать исламское образование за рубежом, учить арабский, но при наличии соглашений между российскими и заграничными мусульманскими центрами (пар. 3);
5) мусульманин не должен навязывать другими людям шариат, должен жить по нему сам (п. 4.1);
6) мусульмане должны жить в мире с любыми немусульманами, даже с язычниками, уважать их права, не покушаться на их святыни, ведь у них один паспорт, а среди родни Мухаммеда и тех, кто был в исламской армии было много немусульман (ссылки на Сунну и историю ислама) (п. 4.2.2);
7) мусульмане должны с особенной добротой относиться к иудеям и христианам (ссылки на Сунну и историю ислама) (п. 4.3);
8) мусульмане против нацизма и обязаны защищать Родину - Россию (примеры, начиная с Войны 1812 года) (п. 4.4);
9) джихад - война со своими грехами, а вооруженный джихад проповедуют сектанты, в том числе на Кавказе (п. 5.1);
10) нельзя называть немусульман - кяфирами (п. 5.2);
11) уже нет деления земли на территорию и мира и войны, мусульманам даны все гарантии спокойно исповедовать ислам и жить в мире со всеми нациями и религиями, особенно в России (п. 5.3);
12) идея халифата абсурдна и не нужна в 21 веке, мусульмане верны своей Родине (п. 6.1);
13) мусульмане должны верой и правдой служить России и ее флагу, защищать ее от врагов (п. 6.2-6.4).
Все пункты даются со ссылкой на исламские источники. Могут, когда захотят! Могут! Даже Равиль Гайнутдин - подписант документа. Главное - чтобы документ не уходил в стол, а был в папке каждого имама во время Джума-намаза".
#машалла
🇺🇿 От наших подписчиков из Узбекистана:
"Вот к этому посту. Чтобы такой документ был в папке каждого имама, необходимо, чтобы с каждым имамом работал товарищ майор, как это происходит в республиках Средней Азии. И тогда - о чудо - имамы во всех мечетях вещают исключительноразумное, доброе, вечное то, что нужно государству".
#машалла
"Вот к этому посту. Чтобы такой документ был в папке каждого имама, необходимо, чтобы с каждым имамом работал товарищ майор, как это происходит в республиках Средней Азии. И тогда - о чудо - имамы во всех мечетях вещают исключительно
#машалла
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Мусульманская социальная концепция России 2015 года. Документ принят 10 лет назад, очень важно, чтобы его знали на зубок все имамы и все мусульмане России. Принят, по всей видимости, с началом войны в Сирии и активизации запрещенной…
"Мусульманская социальная концепция России 2015 года. Документ принят 10 лет назад, очень важно, чтобы его знали на зубок все имамы и все мусульмане России. Принят, по всей видимости, с началом войны в Сирии и активизации запрещенной…
🤖 Андроид на связи:
"Утром 11 декабря по Таганрогу был нанесен удар шестью ракетами ATACMS, целью был военный аэродром. В результате падения обломков сбитых ракет есть пострадавшие среди личного состава. Данная атака западным дальнобойным оружием не останется без ответа, соответствующие меры будут приняты".
Ранее была информация, что удар наносился по Таганрогскому авиационному научно-техническому комплексу. На парковке там сгорело сразу 14 машин. Это уже второй удар американскими ракетами ATACMS после того, как пустой "Орешник" улетел куда-то в сторону днепропетровского Южмаша.
"Утром 11 декабря по Таганрогу был нанесен удар шестью ракетами ATACMS, целью был военный аэродром. В результате падения обломков сбитых ракет есть пострадавшие среди личного состава. Данная атака западным дальнобойным оружием не останется без ответа, соответствующие меры будут приняты".
Ранее была информация, что удар наносился по Таганрогскому авиационному научно-техническому комплексу. На парковке там сгорело сразу 14 машин. Это уже второй удар американскими ракетами ATACMS после того, как пустой "Орешник" улетел куда-то в сторону днепропетровского Южмаша.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Слышь, гастарбайтер, иди сюда!"
Очередная русофобская мигрантофильская агитка, снятая, само собой, с высокими культурно-воспитательными целями. На этот раз малолетних русских скинхедов разоблачают дружбонародные создатели сериала "Мамы чемпионов" - Сергей Арланов, Екатерина Щербатюк и Наргиз Багирзаде. Многонациональный трипс.
Другие порции гнилого плова от этого же канала можно отведать здесь и здесь.
#азеры
Очередная русофобская мигрантофильская агитка, снятая, само собой, с высокими культурно-воспитательными целями. На этот раз малолетних русских скинхедов разоблачают дружбонародные создатели сериала "Мамы чемпионов" - Сергей Арланов, Екатерина Щербатюк и Наргиз Багирзаде. Многонациональный трипс.
Другие порции гнилого плова от этого же канала можно отведать здесь и здесь.
#азеры
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому посту насчет медицинских виз. Товарищ не прав, категорично утверждая, что больше 90 дней не потребуется. Есть сложные операции с длительным реабилитационным периодом (например, после операции на позвоночнике все заживет за несколько недель, но потом нужно несколько месяцев провести в реабилитационном центре на тренажере). А еще бывает, что надо пройти обследование, потом лечение, а потом реабилитацию, и совсем не факт, что уложишься в 90 дней.
Но я не об этом. Вот, например, как сделано в Германии (плюс-минус так же и в других странах Шенгена): есть два вида медицинских виз - короткие (категория С, позволяют пробыть в Германии до 90 дней подряд из 180) и длинные (тут срок определяется индивидуально, в зависимости от поданных медицинских документов, чаще всего до года). Еще есть отдельный вид виз для сопровождающих пациента. Важно, что по таким визам:
- нельзя работать;
- надо обязательно подкрепить заявление на визу приглашением от клиники и перепиской с врачами С ДВУХ СТОРОН;
- справка о том, что лечение возможно только в Германии (невозможно в стране пациента);
- документы, подтверждающие доход, достаточный для проживания в Германии во время лечения;
- подтверждение финансовой договоренности с клиникой в Германии;
- документ, подтверждающий договоренность о проживании в Германии во время лечения
... (см.раздел "Какие документы необходимы для получения медицинской визы в Германию" вот тут.
То есть в целом, нормально устроенная медицинская виза неудобна и дорога для нелегального трудоустройства по сравнению с обычной туристической. Короче, если нормально делать, то нормально будет. Но мы, как люди на опыте, сразу понимаем, что некоторые структуры и некоторые люди выбьют бюджет на оказание высокотехнологичной помощи несчастным и обездоленным курьерам ВБ/Озона и таксистам Яндекса, как сейчас они это сделали с бюджетными местами в университетах, и вот это выглядит особенно мерзко с учетом того, что такой помощи не хватает гражданам России".
#медицина
"Вот к этому посту насчет медицинских виз. Товарищ не прав, категорично утверждая, что больше 90 дней не потребуется. Есть сложные операции с длительным реабилитационным периодом (например, после операции на позвоночнике все заживет за несколько недель, но потом нужно несколько месяцев провести в реабилитационном центре на тренажере). А еще бывает, что надо пройти обследование, потом лечение, а потом реабилитацию, и совсем не факт, что уложишься в 90 дней.
Но я не об этом. Вот, например, как сделано в Германии (плюс-минус так же и в других странах Шенгена): есть два вида медицинских виз - короткие (категория С, позволяют пробыть в Германии до 90 дней подряд из 180) и длинные (тут срок определяется индивидуально, в зависимости от поданных медицинских документов, чаще всего до года). Еще есть отдельный вид виз для сопровождающих пациента. Важно, что по таким визам:
- нельзя работать;
- надо обязательно подкрепить заявление на визу приглашением от клиники и перепиской с врачами С ДВУХ СТОРОН;
- справка о том, что лечение возможно только в Германии (невозможно в стране пациента);
- документы, подтверждающие доход, достаточный для проживания в Германии во время лечения;
- подтверждение финансовой договоренности с клиникой в Германии;
- документ, подтверждающий договоренность о проживании в Германии во время лечения
... (см.раздел "Какие документы необходимы для получения медицинской визы в Германию" вот тут.
То есть в целом, нормально устроенная медицинская виза неудобна и дорога для нелегального трудоустройства по сравнению с обычной туристической. Короче, если нормально делать, то нормально будет. Но мы, как люди на опыте, сразу понимаем, что некоторые структуры и некоторые люди выбьют бюджет на оказание высокотехнологичной помощи несчастным и обездоленным курьерам ВБ/Озона и таксистам Яндекса, как сейчас они это сделали с бюджетными местами в университетах, и вот это выглядит особенно мерзко с учетом того, что такой помощи не хватает гражданам России".
#медицина
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Посмотрите, что делает губернатор Петербурга - пытается пролоббировать "длинные", типа медицинские визы. Как практикующий врач скажу, что нет такого лечения, после которого пациент вынужден находиться около врача более 90 дней.…
"Посмотрите, что делает губернатор Петербурга - пытается пролоббировать "длинные", типа медицинские визы. Как практикующий врач скажу, что нет такого лечения, после которого пациент вынужден находиться около врача более 90 дней.…
🇷🇺🇹🇯 Что почитать в многонациональной дурке:
"В книге собраны примеры российско-таджикистанской взаимопомощи и взаимопонимания, которые важно знать для сохранения и преумножения дружеских связей наших стран. Книжка может использоваться как для знакомства с общим историческим и культурным наследием двух стран, так и для занятий по изучению русского языка.
Авторы-составители: Андрей Якимов, Борис Панич, Дарья Гончарова.
Сборник разработан в рамках проекта "Язык дружбы. Распространение методик и практик изучения русского языка и межкультурного сотрудничества в молодёжной среде в странах Средней Азии" с использованием гранта президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов".
#точики
"В книге собраны примеры российско-таджикистанской взаимопомощи и взаимопонимания, которые важно знать для сохранения и преумножения дружеских связей наших стран. Книжка может использоваться как для знакомства с общим историческим и культурным наследием двух стран, так и для занятий по изучению русского языка.
Авторы-составители: Андрей Якимов, Борис Панич, Дарья Гончарова.
Сборник разработан в рамках проекта "Язык дружбы. Распространение методик и практик изучения русского языка и межкультурного сотрудничества в молодёжной среде в странах Средней Азии" с использованием гранта президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов".
#точики
Екатерина Гобозова пишет:
"1. Миф первый. На Кавказе крепкие браки и нет разводов. Отнюдь. Разводов масса. Причём, и в среде мусульманских народов тоже. Лично я знаю немалое количество достойных молодых женщин (абазинок, карачаевок, осетинок), которые решились на развод, и, которых в этом решении поддержали их родители. Мир меняется, кавказские девушки не хотят больше выполнять в семьях своих мужей роль бесплатной рабсилы и сиделок для свекровушек. А кавказские матери, хлебнувшие сами в молодости сполна, поддерживают в этом желании своих дочерей.
Положение невесток в кавказских семьях (разумеется, не во всех) крайне непростое. И дело даже не в том, что им в буквальном смысле слова приходится ишачить за троих. Нет. Основная и главная сложность - сосуществование с родными мужа под одной крышей. Давление и контроль со стороны свекровей, сплетни за спиной (особенно, если в семье есть незамужние золовки), отсутствие личного пространства, невозможность защитить себя и найти защиту в лице мужа. Одну мою знакомую осетинку била свекровь. Била! В 21 веке. Подругу-абазинку свекровь изводила вечными придирками и контролем, настраивала против неё своего сына, подругиного мужа. В итоге, "крепкие" кавказские браки рушатся, родители забирают дочерей (многие, кстати, выходят замуж вторично), а разведённые молодые мужики впадают во все тяжкие.
Теперь про чеченские семьи. Да, в чеченской среде разводов, возможно, и меньше. Но дело отнюдь не в особой нравственности чеченцев. А в том, что у ингушей и чеченцев, единственных на всем Кавказе, сохранился дикий обычай - отнимать детей у женщины в случае развода. Чеченские семьи держатся на терпении женщин, страхе и понимании того, что в случае развода они просто больше не увидят своих детей. Шах и мат, идеалисты.
2. Миф второй. Целомудрие кавказских девушек. Скажу одно - запретный плод сладок. А запретов в кавказских семьях много. Дочерям просто говорят "узнаю - убью/закопаю/выгоню из дома". Но запретный плод, повторюсь, сладок. И именно поэтому ночные клубы Осетии и Ставрополья кишат барышнями из мусульманских республик, которые скидывают с себя хиджабы и надевают мини-юбки, выйдя за порог родительского дома. К слову, хиджаб давно утратил прямую связь с целомудрием. А сочетание хиджаба с обтягивающими платьями и юбками (пусть и длинными), накаченными губами и вульгарным макияжем, даже на самом Кавказе уже стало анекдотичным.
3. Миф третий. На Кавказе нет сексуального насилия. Есть и ему подвергаются не только женщины, но и дети. В обществе, где правит грубая сила (а кавказское общество именно такое), тот, кто слабее, всегда будет в минусе. Его права не будут защищать в судах, ему просто никто не даст туда обратиться. Более того, тот, кто слабее, сам же окажется виноватым в том, что его обидели, унизили, сделали ему больно. Изнасилованная женщина виновата сама - не так оделась, не там шла, не так себя вела.
4. Миф четвёртый. На Кавказе нет наркомании и пьянства. Увы, но употребление наркотиков уже много лет является настоящим бичом для Кавказа и вообще для юга России. Среди молодых мужчин, особенно сельских жителей, немало людей с зависимостью. Такого рода зависимости часто становятся причиной разводов - женщины не хотят жить с наркоманами и рожать от них детей. С алкоголизмом по моим личным наблюдениям все, действительно, не так плохо, как, например, в центральной России, но при наличии выше изложенной проблемы, от этого не легче.
5. Уважение к старшим.
Старших на Кавказе, действительно, уважают. Причём, не только стариков, а "старших" вообще. Но даже у этой медали есть другая сторона. В кавказских семьях привилегия старших по отношению к молоёежи зачастую переходит границы разумного и превращается в домашний деспотизм. Старший человек может быть тысячу раз не прав, но более молодой не может возразить.
В кавказском обществе масса скелетов в шкафу, которые кроются за высоченными заборами, и, о которых не принято говорить открыто. Проще пустить пыль в глаза и создать красивую картинку, чем признать проблему и решить её".
"1. Миф первый. На Кавказе крепкие браки и нет разводов. Отнюдь. Разводов масса. Причём, и в среде мусульманских народов тоже. Лично я знаю немалое количество достойных молодых женщин (абазинок, карачаевок, осетинок), которые решились на развод, и, которых в этом решении поддержали их родители. Мир меняется, кавказские девушки не хотят больше выполнять в семьях своих мужей роль бесплатной рабсилы и сиделок для свекровушек. А кавказские матери, хлебнувшие сами в молодости сполна, поддерживают в этом желании своих дочерей.
Положение невесток в кавказских семьях (разумеется, не во всех) крайне непростое. И дело даже не в том, что им в буквальном смысле слова приходится ишачить за троих. Нет. Основная и главная сложность - сосуществование с родными мужа под одной крышей. Давление и контроль со стороны свекровей, сплетни за спиной (особенно, если в семье есть незамужние золовки), отсутствие личного пространства, невозможность защитить себя и найти защиту в лице мужа. Одну мою знакомую осетинку била свекровь. Била! В 21 веке. Подругу-абазинку свекровь изводила вечными придирками и контролем, настраивала против неё своего сына, подругиного мужа. В итоге, "крепкие" кавказские браки рушатся, родители забирают дочерей (многие, кстати, выходят замуж вторично), а разведённые молодые мужики впадают во все тяжкие.
Теперь про чеченские семьи. Да, в чеченской среде разводов, возможно, и меньше. Но дело отнюдь не в особой нравственности чеченцев. А в том, что у ингушей и чеченцев, единственных на всем Кавказе, сохранился дикий обычай - отнимать детей у женщины в случае развода. Чеченские семьи держатся на терпении женщин, страхе и понимании того, что в случае развода они просто больше не увидят своих детей. Шах и мат, идеалисты.
2. Миф второй. Целомудрие кавказских девушек. Скажу одно - запретный плод сладок. А запретов в кавказских семьях много. Дочерям просто говорят "узнаю - убью/закопаю/выгоню из дома". Но запретный плод, повторюсь, сладок. И именно поэтому ночные клубы Осетии и Ставрополья кишат барышнями из мусульманских республик, которые скидывают с себя хиджабы и надевают мини-юбки, выйдя за порог родительского дома. К слову, хиджаб давно утратил прямую связь с целомудрием. А сочетание хиджаба с обтягивающими платьями и юбками (пусть и длинными), накаченными губами и вульгарным макияжем, даже на самом Кавказе уже стало анекдотичным.
3. Миф третий. На Кавказе нет сексуального насилия. Есть и ему подвергаются не только женщины, но и дети. В обществе, где правит грубая сила (а кавказское общество именно такое), тот, кто слабее, всегда будет в минусе. Его права не будут защищать в судах, ему просто никто не даст туда обратиться. Более того, тот, кто слабее, сам же окажется виноватым в том, что его обидели, унизили, сделали ему больно. Изнасилованная женщина виновата сама - не так оделась, не там шла, не так себя вела.
4. Миф четвёртый. На Кавказе нет наркомании и пьянства. Увы, но употребление наркотиков уже много лет является настоящим бичом для Кавказа и вообще для юга России. Среди молодых мужчин, особенно сельских жителей, немало людей с зависимостью. Такого рода зависимости часто становятся причиной разводов - женщины не хотят жить с наркоманами и рожать от них детей. С алкоголизмом по моим личным наблюдениям все, действительно, не так плохо, как, например, в центральной России, но при наличии выше изложенной проблемы, от этого не легче.
5. Уважение к старшим.
Старших на Кавказе, действительно, уважают. Причём, не только стариков, а "старших" вообще. Но даже у этой медали есть другая сторона. В кавказских семьях привилегия старших по отношению к молоёежи зачастую переходит границы разумного и превращается в домашний деспотизм. Старший человек может быть тысячу раз не прав, но более молодой не может возразить.
В кавказском обществе масса скелетов в шкафу, которые кроются за высоченными заборами, и, о которых не принято говорить открыто. Проще пустить пыль в глаза и создать красивую картинку, чем признать проблему и решить её".
История ваххабита Ивана Сухова:
"С тем, что такое настоящая семья, он познакомился на Кавказе. Именно там по воле случая он попал в семью и нашел смысл жизни в большом количестве детей. - Я попал в прекрасную семью, где уважение к мужчине, где дети счастливые и радостные. Где они уважают пожилых людей. Просто другой менталитет. Здесь всё по-другому, на детей родителям наплевать. Я у всех друзей видел, как мама и папа в основном ругаются. Либо мама ревнует папу, либо они ругаются, потому что он мало зарабатывает, бедолага.
К идее создания большой семьи Иван подошёл со всей ответственностью. Уже в 16 лет он встречался сразу с 7 женщинами, которые родили ему детей, но при этом не знали друг о друге. Как рассказывает Иван, каждой из них он снимал отдельную квартиру и долгое время жил на несколько семей. Благодаря частым командировкам ему удавалось сохранять такой образ жизни, не вызывая подозрений.
При этом, знакомясь с девушками, Иван проявлял чудеса бескомпромиссности и на первом же свидании говорил, что ему нужно только одно - как можно больше детей. С теми, кто на это не соглашался, разговор был короткий. - Если ты не хочешь рожать, пожалуйста, я возьму еще жен. Потому что у меня цель, я изначально её озвучиваю всем своим женам. Честно говорю, я хочу много детей, и у меня будет несколько женщин. Если это не устраивает, то до отношений дело не доходит, - убеждён Иван.
Многие из тех, кто поначалу соглашался на оферту Ивана, в дальнейшем всё-таки сдавались, не в силах выдержать его темпы и взгляды на семью. Однако мужчина уверен, что причина расставания с его бывшими спутницами - в меркантильности. Под ней Сухов подразумевает ухаживания и подарки. - Я купил эту жену, и никакому мужчине не советую покупать жену. Я подарки дарил, ухаживал. А за которыми женами я не ухаживал, они по сей день со мной. Я честно пришел и сказал: "Я хочу, чтобы ты была со мной, хочу от тебя иметь детей. С кем в лоб говорил - все со мной живут", - рассказал Иван о своих правилах построения отношений.
Путем естественного отбора под одной крышей с Иваном на сегодняшний день остались 3 жены и 14 детей. Таким каганатом они уживаются в трёхкомнатной московской квартире: одна - для девочек, вторая - для мальчиков, третья - личный кабинет главы семейства. Это его храм, где он строит планы на дальнейшее размножение и может побыть в спокойствии. Спокойствие для него вообще крайне важно. Поэтому и жён он приучил к сестринскому отношению друг к другу.
В трёхкомнатном коммунальном царстве, которое Сухов обустроил для своей семьи, действует строгий свод правил и законов: жёны не могут работать, так как это превратит их в "мужчин в юбке", им нельзя водить машину, выбирать имена детям, а уж о том, чтобы выйти куда-то без дозволения мужа, и мыслей быть не может. Живя в семье Ивана Сухова, женщина также должна оставаться хорошей мамой и хозяйкой. Приготовить еду на 18 человек за 1,5 часа, сделать уроки со всеми и прибраться - стандартная программа на день, после которой девушкам также важно поухаживать за собой и встретить мужа в отличном настроении.
Главная цель Ивана - завести как минимум 50 детей. Но на этом он останавливаться не собирается - мужчине важно продолжить род через потомство своих сыновей и дочерей. Стимул для этого Сухов тоже изобрёл особенный: если кто-то из его детей выбирает пойти в институт, начать строить карьеру или жениться, но повременить с детьми, отец вводит санкции. Не дает денег, перестает помогать, запрещает общаться с братьями и сёстрами".
#машалла
"С тем, что такое настоящая семья, он познакомился на Кавказе. Именно там по воле случая он попал в семью и нашел смысл жизни в большом количестве детей. - Я попал в прекрасную семью, где уважение к мужчине, где дети счастливые и радостные. Где они уважают пожилых людей. Просто другой менталитет. Здесь всё по-другому, на детей родителям наплевать. Я у всех друзей видел, как мама и папа в основном ругаются. Либо мама ревнует папу, либо они ругаются, потому что он мало зарабатывает, бедолага.
К идее создания большой семьи Иван подошёл со всей ответственностью. Уже в 16 лет он встречался сразу с 7 женщинами, которые родили ему детей, но при этом не знали друг о друге. Как рассказывает Иван, каждой из них он снимал отдельную квартиру и долгое время жил на несколько семей. Благодаря частым командировкам ему удавалось сохранять такой образ жизни, не вызывая подозрений.
При этом, знакомясь с девушками, Иван проявлял чудеса бескомпромиссности и на первом же свидании говорил, что ему нужно только одно - как можно больше детей. С теми, кто на это не соглашался, разговор был короткий. - Если ты не хочешь рожать, пожалуйста, я возьму еще жен. Потому что у меня цель, я изначально её озвучиваю всем своим женам. Честно говорю, я хочу много детей, и у меня будет несколько женщин. Если это не устраивает, то до отношений дело не доходит, - убеждён Иван.
Многие из тех, кто поначалу соглашался на оферту Ивана, в дальнейшем всё-таки сдавались, не в силах выдержать его темпы и взгляды на семью. Однако мужчина уверен, что причина расставания с его бывшими спутницами - в меркантильности. Под ней Сухов подразумевает ухаживания и подарки. - Я купил эту жену, и никакому мужчине не советую покупать жену. Я подарки дарил, ухаживал. А за которыми женами я не ухаживал, они по сей день со мной. Я честно пришел и сказал: "Я хочу, чтобы ты была со мной, хочу от тебя иметь детей. С кем в лоб говорил - все со мной живут", - рассказал Иван о своих правилах построения отношений.
Путем естественного отбора под одной крышей с Иваном на сегодняшний день остались 3 жены и 14 детей. Таким каганатом они уживаются в трёхкомнатной московской квартире: одна - для девочек, вторая - для мальчиков, третья - личный кабинет главы семейства. Это его храм, где он строит планы на дальнейшее размножение и может побыть в спокойствии. Спокойствие для него вообще крайне важно. Поэтому и жён он приучил к сестринскому отношению друг к другу.
В трёхкомнатном коммунальном царстве, которое Сухов обустроил для своей семьи, действует строгий свод правил и законов: жёны не могут работать, так как это превратит их в "мужчин в юбке", им нельзя водить машину, выбирать имена детям, а уж о том, чтобы выйти куда-то без дозволения мужа, и мыслей быть не может. Живя в семье Ивана Сухова, женщина также должна оставаться хорошей мамой и хозяйкой. Приготовить еду на 18 человек за 1,5 часа, сделать уроки со всеми и прибраться - стандартная программа на день, после которой девушкам также важно поухаживать за собой и встретить мужа в отличном настроении.
Главная цель Ивана - завести как минимум 50 детей. Но на этом он останавливаться не собирается - мужчине важно продолжить род через потомство своих сыновей и дочерей. Стимул для этого Сухов тоже изобрёл особенный: если кто-то из его детей выбирает пойти в институт, начать строить карьеру или жениться, но повременить с детьми, отец вводит санкции. Не дает денег, перестает помогать, запрещает общаться с братьями и сёстрами".
#машалла
Но есть и хорошие новости. Таджикским муджахидам разрешили покупать сертификаты о знании русского языка прямо в Душанбе.
Ваххабиты там уже живо интересуются:
"Эгзамин на внж и гражданство тоже можно от сюда брать?"
#точики
Ваххабиты там уже живо интересуются:
"Эгзамин на внж и гражданство тоже можно от сюда брать?"
#точики
✉️ От наших подписчиков:
"За последние пару лет мы видели достаточное количество докладов и отчетов от различных министерств, ведомств и служб, касающихся миграционной проблемы, кроме одного ведомства, которое хранит молчание - Росгвардии. А ведь подразделения лицензионно-разрешительной работы входят именно в это ведомство, после того, как были переданы из МВД. И отчет именно от данной службы очень бы хотелось увидеть, чтобы понять, к чему нам необходимо готовиться.
Не очень ясно, почему никто из ответственных лиц, занимающихся вопросами легальной и нелегальной миграции, не истребовал оттуда весьма интересную информацию. Особенно хочется узнать следующие данные хотя бы за последние 5 лет (а лучше 10):
1. Сколько лиц, приобретших гражданство РФ не по праву рождения, обратились в подразделения ЛЛР для получения лицензии на приобретение и хранение гражданского огнестрельного оружия;
2. Скольким лицам, указанным в п.1 данная лицензия была выдана, скольким в выдаче лицензии было отказано и по каким причинам;
3. Сколько единиц огнестрельного оружия и боеприпасов к ним указанные лица, получившие лицензию, поставили на учет в подразделения ЛРР;
4. Статистика по видам огнестрельного оружия (гладкоствольное, нарезное и т.д.), поставленного на учет указанными лицами.
Не удивлюсь, если в таких списках мы не найдем практически ни одного гладкоствольного экземпляра. Если подобная статистика Росгвардией отдельно не ведётся, они могут сверить свои базы данных с миграционной службой МВД, чтобы сделать необходимую выборку. А дальше (конечно, это чуть сложнее) было бы неплохо запросить в Росприроднадзоре информацию о том, сколько охотничьих лицензий за последние пять-десять лет приобрели лица из представленного Росгвардией списка. Не удивлюсь, если эта цифра будет стремиться к нулю.
И вот после получения всех этих выборок и их анализа можно будет задать самый главный вопрос: "для каких целей новыми гражданами России приобретается нарезное оружие (не сомневаюсь, что оно будет таковым в подавляющем большинстве случаев), если они не занимаются охотой от слова совсем?". Особенно если учесть тот факт, что гражданское нарезное оружие (и это ни для кого не секрет) вполне несложно в кустарных условиях переводится в разряд автоматического.
Может уже стоит более пристально обратить внимание именно на данный вопрос? Я уже молчу про периодически всплывающую в сети информацию про бесконтрольный вывоз примерными семьянинами неучтенного оружия из зоны СВО. Но если даже оставить последний вопрос за скобками, думаю, что официальная статистика Росгвардии нам не очень понравится. По нашим Северо-Кавказским регионам тоже очень бы хотелось увидеть подобного рода статистику, хотя там и без лицензий всё в порядке".
"За последние пару лет мы видели достаточное количество докладов и отчетов от различных министерств, ведомств и служб, касающихся миграционной проблемы, кроме одного ведомства, которое хранит молчание - Росгвардии. А ведь подразделения лицензионно-разрешительной работы входят именно в это ведомство, после того, как были переданы из МВД. И отчет именно от данной службы очень бы хотелось увидеть, чтобы понять, к чему нам необходимо готовиться.
Не очень ясно, почему никто из ответственных лиц, занимающихся вопросами легальной и нелегальной миграции, не истребовал оттуда весьма интересную информацию. Особенно хочется узнать следующие данные хотя бы за последние 5 лет (а лучше 10):
1. Сколько лиц, приобретших гражданство РФ не по праву рождения, обратились в подразделения ЛЛР для получения лицензии на приобретение и хранение гражданского огнестрельного оружия;
2. Скольким лицам, указанным в п.1 данная лицензия была выдана, скольким в выдаче лицензии было отказано и по каким причинам;
3. Сколько единиц огнестрельного оружия и боеприпасов к ним указанные лица, получившие лицензию, поставили на учет в подразделения ЛРР;
4. Статистика по видам огнестрельного оружия (гладкоствольное, нарезное и т.д.), поставленного на учет указанными лицами.
Не удивлюсь, если в таких списках мы не найдем практически ни одного гладкоствольного экземпляра. Если подобная статистика Росгвардией отдельно не ведётся, они могут сверить свои базы данных с миграционной службой МВД, чтобы сделать необходимую выборку. А дальше (конечно, это чуть сложнее) было бы неплохо запросить в Росприроднадзоре информацию о том, сколько охотничьих лицензий за последние пять-десять лет приобрели лица из представленного Росгвардией списка. Не удивлюсь, если эта цифра будет стремиться к нулю.
И вот после получения всех этих выборок и их анализа можно будет задать самый главный вопрос: "для каких целей новыми гражданами России приобретается нарезное оружие (не сомневаюсь, что оно будет таковым в подавляющем большинстве случаев), если они не занимаются охотой от слова совсем?". Особенно если учесть тот факт, что гражданское нарезное оружие (и это ни для кого не секрет) вполне несложно в кустарных условиях переводится в разряд автоматического.
Может уже стоит более пристально обратить внимание именно на данный вопрос? Я уже молчу про периодически всплывающую в сети информацию про бесконтрольный вывоз примерными семьянинами неучтенного оружия из зоны СВО. Но если даже оставить последний вопрос за скобками, думаю, что официальная статистика Росгвардии нам не очень понравится. По нашим Северо-Кавказским регионам тоже очень бы хотелось увидеть подобного рода статистику, хотя там и без лицензий всё в порядке".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇸🇾 Сирийские оппозиционеры собирают по окрестностям женщин для проведения консультаций о дальнейшем ходе политических реформ.
🇹🇯🇷🇺 Очередная куча бабла российских налогоплательщиков, слитая в таджикский унитаз, и очередные украденные у русских школьников места в вузах:
"2 тысячи учебников получили школы Ходжента от Россотрудничества. В комплекты учебной и художественной литературы вошли учебники с 5 по 11 классы по математике, русскому языку, литературе, физике, химии и биологии, а также произведения великих русских классиков.
Руководитель Русского дома в Ходженте Татьяна Мудрова презентовала выпускникам квотную кампанию по поступлению в российские высшие учебные заведения. "На севере Таджикистана традиционно высок интерес к техническим специальностям, школьники на постоянной основе поступают в ведущие технические вузы России. И мы надеемся, что и в дальнейшем эти книги помогут ребятам продолжить обучение в российских университетах".
#точики #образование
"2 тысячи учебников получили школы Ходжента от Россотрудничества. В комплекты учебной и художественной литературы вошли учебники с 5 по 11 классы по математике, русскому языку, литературе, физике, химии и биологии, а также произведения великих русских классиков.
Руководитель Русского дома в Ходженте Татьяна Мудрова презентовала выпускникам квотную кампанию по поступлению в российские высшие учебные заведения. "На севере Таджикистана традиционно высок интерес к техническим специальностям, школьники на постоянной основе поступают в ведущие технические вузы России. И мы надеемся, что и в дальнейшем эти книги помогут ребятам продолжить обучение в российских университетах".
#точики #образование
🇹🇯🇷🇺 Лавромидовские осваиватели бюджетов на полном серьёзе крутят кишлачным муджахидам фильмы о Великой Отечественной. В полном соответствии с пожеланиями советских госдедушек. Думают, наверное, что за это они не будут резать русских.
Будут. А посмотревший массу таких фильмов военкор Фаррух станет снимать о процессе бодрые видосики.
#точики
Будут. А посмотревший массу таких фильмов военкор Фаррух станет снимать о процессе бодрые видосики.
#точики
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
На саммите СНГ в Москве Россия опять много говорила о Великой Отечественной. И опять, уже в который раз, выдвинула среднеазиатским баям на этот счёт инициативу - создать общий реестр воинских мемориалов:
"Молодёжь должна знать о достижениях наших народов во время длительного периода жизни в едином государстве, о подвигах наших отцов, дедов в годы Великой Отечественной войны".
О чём всё это говорит? О том, что российские дружбонародные идеологи судорожно цепляются за то единственное, что, как им кажется, безоговорочно объединяет постсоветское пространство. Но это глубочайшее заблуждение. Фикция. Фантом.
Да, в Средней Азии День Победы всё ещё отмечает значительное количество населения. Но, во-первых, немалая его часть - это местные русские, для которых 9 мая и посвященные ему уличные мероприятия - это в принципе единственная возможность заявить о себе, как о политической и национальной общности. А из "титульных" - это всё больше старшее поколение, празднующее по угасающей инерции.
Официальные же нарративы о войне во всех республиках уже больше 30 лет кардинальным образом отличаются от российских. Это для московских дружбонародников: единый могучий Советский Союз, все национальности плечом к плечу и прочее пионерское "когда мы едины, мы непобедимы!". Во всех же азиатских этнократиях главный нарратив о ВОВ - "видали, как мы (казахи/узбеки/киргизы) могём! Да без нас урусы бы и Москву прощёлкали, и пули бы не выпускали в нужном количестве, и Ленинград сдали!". В местных панегириках своим героям принципиально опускается всё, что может указывать на их верность большой стране. На первом месте всегда этническая принадлежность. Больше ничего. В узбекских учебниках, например, никакой Великой Отечественной вообще нет. Только Вторая Мировая, в которую несчастных узбеков втянули проклятые колонизаторы.
Потому что чёткие пацаны строят национальное государство с национально-ориентированной историей. И на закидоны дружбонародников из Москвы им класть с высокого минарета. Да, в нужный момент головой они на сложных щщах покачают. И на парад в бывшую метрополию скатаются. Выбивая за это из урусов тонны ништяков.
Даже Лукашенко прямым текстом называл Великую Отечественную "не нашей войной". И ровно по той же причине. Он строит национальное, отличное от русского государство. С национальной историей.
Ну и теперь на примере "союзного" Казахстана, как всё это работает:
- госучреждениям в республике официально запрещено использовать Георгиевскую ленту. Только местный новодел. За ленточку на машине могут разбить стекло. Националисты заставляют её снимать даже пожилых людей.
- организаторам "Бессмертного полка" поступают угрозы. Из-за этого шествия приходится отменять. Там, где всё-таки удаётся их провести, мероприятия заставляют переименовать и намеренно забивают всё национальной символикой. Чтобы никаких отсылок к СССР.
- за советские флаги на машинах в День победы людей гнобят полицейские и националисты. Часто и те, и другие в одном лице. За портрет ветерана на стекле можно заехать на 15 суток.
- каждое 9 мая - в парке 28 героев-панфиловцев в Алма-Ате стычки между нацистами и нормальными людьми.
- официальные лица настойчиво требуют реабилитации солдат Туркестанского легиона.
- муралы с казахами-героями Великой Отечественной рисуют без советских звёзд на форме.
- главный госканал Казахстана поздравляет с юбилеем Мустафу Шокая - казахского недобандеру, сотрудничавшего с Третьим Рейхом. Его именем называют улицы и школы.
Так что желающие могут и далее блаженно веровать, что память о Великой Отечественной нас с азиатскими республиками как-то объединяет. Нет, никак она по факту не объединяет. Чутчут. На остатках советского топлива. Которого даже на донышке нет, так - одни пары. А для тамошней молодёжи en masse это вообще что-то абстрактное, связанное с периодом "оккупации и колонизации", разборки коммунистов и фашистов. Зато немало персонажей, в том числе и учителей, открыто славят Гитлера.
Всего этого в Москве предпочитают не замечать. Жить в иллюзиях приятней. Но последствия обычно - так себе. Украина - в пример.
"Молодёжь должна знать о достижениях наших народов во время длительного периода жизни в едином государстве, о подвигах наших отцов, дедов в годы Великой Отечественной войны".
О чём всё это говорит? О том, что российские дружбонародные идеологи судорожно цепляются за то единственное, что, как им кажется, безоговорочно объединяет постсоветское пространство. Но это глубочайшее заблуждение. Фикция. Фантом.
Да, в Средней Азии День Победы всё ещё отмечает значительное количество населения. Но, во-первых, немалая его часть - это местные русские, для которых 9 мая и посвященные ему уличные мероприятия - это в принципе единственная возможность заявить о себе, как о политической и национальной общности. А из "титульных" - это всё больше старшее поколение, празднующее по угасающей инерции.
Официальные же нарративы о войне во всех республиках уже больше 30 лет кардинальным образом отличаются от российских. Это для московских дружбонародников: единый могучий Советский Союз, все национальности плечом к плечу и прочее пионерское "когда мы едины, мы непобедимы!". Во всех же азиатских этнократиях главный нарратив о ВОВ - "видали, как мы (казахи/узбеки/киргизы) могём! Да без нас урусы бы и Москву прощёлкали, и пули бы не выпускали в нужном количестве, и Ленинград сдали!". В местных панегириках своим героям принципиально опускается всё, что может указывать на их верность большой стране. На первом месте всегда этническая принадлежность. Больше ничего. В узбекских учебниках, например, никакой Великой Отечественной вообще нет. Только Вторая Мировая, в которую несчастных узбеков втянули проклятые колонизаторы.
Потому что чёткие пацаны строят национальное государство с национально-ориентированной историей. И на закидоны дружбонародников из Москвы им класть с высокого минарета. Да, в нужный момент головой они на сложных щщах покачают. И на парад в бывшую метрополию скатаются. Выбивая за это из урусов тонны ништяков.
Даже Лукашенко прямым текстом называл Великую Отечественную "не нашей войной". И ровно по той же причине. Он строит национальное, отличное от русского государство. С национальной историей.
Ну и теперь на примере "союзного" Казахстана, как всё это работает:
- госучреждениям в республике официально запрещено использовать Георгиевскую ленту. Только местный новодел. За ленточку на машине могут разбить стекло. Националисты заставляют её снимать даже пожилых людей.
- организаторам "Бессмертного полка" поступают угрозы. Из-за этого шествия приходится отменять. Там, где всё-таки удаётся их провести, мероприятия заставляют переименовать и намеренно забивают всё национальной символикой. Чтобы никаких отсылок к СССР.
- за советские флаги на машинах в День победы людей гнобят полицейские и националисты. Часто и те, и другие в одном лице. За портрет ветерана на стекле можно заехать на 15 суток.
- каждое 9 мая - в парке 28 героев-панфиловцев в Алма-Ате стычки между нацистами и нормальными людьми.
- официальные лица настойчиво требуют реабилитации солдат Туркестанского легиона.
- муралы с казахами-героями Великой Отечественной рисуют без советских звёзд на форме.
- главный госканал Казахстана поздравляет с юбилеем Мустафу Шокая - казахского недобандеру, сотрудничавшего с Третьим Рейхом. Его именем называют улицы и школы.
Так что желающие могут и далее блаженно веровать, что память о Великой Отечественной нас с азиатскими республиками как-то объединяет. Нет, никак она по факту не объединяет. Чутчут. На остатках советского топлива. Которого даже на донышке нет, так - одни пары. А для тамошней молодёжи en masse это вообще что-то абстрактное, связанное с периодом "оккупации и колонизации", разборки коммунистов и фашистов. Зато немало персонажей, в том числе и учителей, открыто славят Гитлера.
Всего этого в Москве предпочитают не замечать. Жить в иллюзиях приятней. Но последствия обычно - так себе. Украина - в пример.
Forwarded from Утенок Пол Пота
Прилепин с каждым новым днем пытается перебить собственную планку самых эксцентричных извержений. Стране нужны рекорды. Он уже где-то на уровне депутата Федорова — может, это требование времени, или его же, времени, порыв и неповторимый привкус.
«НАДО ПОМОЧЬ
Сейчас все кто ни попадя напиарятся на теме миграции, заработают себе не слишком умный авторитет…
(У нас, Боже мой, даже патриарх об этом говорит! Зачем!?)»
Так очевидно же, он хайпожор-майдановец-булкохруст, пиарится. Накачивает тему искусственно. В него вселился дух Ежи Попелушко и заставляет толкать тезисы «Солидарности».
А Прилепин не такой. Его физиономия на всех возможных литературно-политических панелях — не пиар, а Просвещение. На радостькрепостным трудящимся.
«…Потом на самый верх занесут справку по коллапсу в экономике, и наверху поэтапно снимут большинство ограничений, мигранты тихо поедут обратно в Россию. Без мигрантов России некем закрыть эти зияющие дыры. Имеющиеся русские мужики – как правило, не идут на эти работы. Не хотят, и всё тут. Власть у нас – монетаристская и всё равно, пересчитав дебит-кредит, сделает ставку на мигрантов».
Евразийский Империум вот-вот должен был покорить Марс, засунуть мягкую силу от Гондураса до Папуа-Новой Гвинеи, но народ подвел на этапе вакансии дворника. Русские мужики подвели. Им дебет-кредит посчитали — не, так себе. Вот у Прилепина — нормальный. Даже отличный. У Захара каждая буква стоит тысячи трудодней тысячи мужиков. Большой писатель на большой Z-литературе, плотной такой. Тут поэт, там лектор, здесь прозаик. Чуть-чуть рэпер, режиссер, меценат-куратор и инфлюэнсер (но не как эти педерасты, а нормальный, вот справка).
«Спасение – в поэтапном создании ряда союзных государств на жёсткой сцепке по типу Белоруссии, а то и крепче. Когда в той или иной бывшей республике СССР работают наши школы, наши спецслужбы, стоит наша военная база и открыты 30 наших культурных центров. И там, прямо на месте, мы готовим военных, культурных и технических специалистов. Для работы в России. И сами их оттуда переправляем в Россию. В порядке награждения за высокие результаты в изучении русского языка и русской культуры».
Звучит как план, который не может дать осечку. А там через 50 лет построится окончательный мир и исцеление от ПТСР в масштабах отдельных республик по Фадееву, и снова Черное море станет темным пивом, а Седа Сулейманова вернется из увлекательного кругосветного путешествия — море эмоций, не было времени втыкать в смартфон.
«Попутно контролируя местную власть и не позволяя им сеять русофобию в учебниках и на телевидении».
Так нет никакой русофобии, если мы на жесткой сцепке, их русофобские герои — это наши слоны-русорезы, а-ля Салават Юлаев. Таких на банкноту не стыдно. Ну ты чего, Жень. А как же Президент, который букеты клал к памятнику «национально-освободительного восстания киргизского народа против царизма в 1916 году»? А как же видные однопартийцы, которых оклеветали якобы чуть ли не в отрезании голов священникам в Дербенте? Это была постановка литовцев из ГУР? «Забороть на ближних рубежах». Демагогия, протухшая ровно один «Крокус» назад.
«Вместо этого мы накачиваем страну дешёвым популизмом про «отделиться от кишлаков забором» и «пусть живут как хотят».
По методичке евросовковых левачков называет тему, которая в силу самых естественных и объективных причин вызывает резонанс — «популистской». И невдомек самому буржуазному из пролетарских писателей, что тут не «путь живут, как хотят», а «дайте жить, как хотим мы». Та самая змейка, на которую лучше не наступать. Но барин в метро не ездят. Прилепин, который, вроде бы, одновременно и православный, и коммунист, должен был бы хоть что-то думать о ценности контекста христианской истории и достижениях секулярной морали (ценности которых при большевиках были издевательски вывернуты и служили механизму террора, но пускай) — но нет же.
«Все эти крики теряют смысл, когда Господь помогает найти соседям правильного прорусского президента, а следом мы открываем сто школ и университетов».
Так он нашелся уже, правильный президент. В Шереметьево, пару дней назад.
«НАДО ПОМОЧЬ
Сейчас все кто ни попадя напиарятся на теме миграции, заработают себе не слишком умный авторитет…
(У нас, Боже мой, даже патриарх об этом говорит! Зачем!?)»
Так очевидно же, он хайпожор-майдановец-булкохруст, пиарится. Накачивает тему искусственно. В него вселился дух Ежи Попелушко и заставляет толкать тезисы «Солидарности».
А Прилепин не такой. Его физиономия на всех возможных литературно-политических панелях — не пиар, а Просвещение. На радость
«…Потом на самый верх занесут справку по коллапсу в экономике, и наверху поэтапно снимут большинство ограничений, мигранты тихо поедут обратно в Россию. Без мигрантов России некем закрыть эти зияющие дыры. Имеющиеся русские мужики – как правило, не идут на эти работы. Не хотят, и всё тут. Власть у нас – монетаристская и всё равно, пересчитав дебит-кредит, сделает ставку на мигрантов».
Евразийский Империум вот-вот должен был покорить Марс, засунуть мягкую силу от Гондураса до Папуа-Новой Гвинеи, но народ подвел на этапе вакансии дворника. Русские мужики подвели. Им дебет-кредит посчитали — не, так себе. Вот у Прилепина — нормальный. Даже отличный. У Захара каждая буква стоит тысячи трудодней тысячи мужиков. Большой писатель на большой Z-литературе, плотной такой. Тут поэт, там лектор, здесь прозаик. Чуть-чуть рэпер, режиссер, меценат-куратор и инфлюэнсер (но не как эти педерасты, а нормальный, вот справка).
«Спасение – в поэтапном создании ряда союзных государств на жёсткой сцепке по типу Белоруссии, а то и крепче. Когда в той или иной бывшей республике СССР работают наши школы, наши спецслужбы, стоит наша военная база и открыты 30 наших культурных центров. И там, прямо на месте, мы готовим военных, культурных и технических специалистов. Для работы в России. И сами их оттуда переправляем в Россию. В порядке награждения за высокие результаты в изучении русского языка и русской культуры».
Звучит как план, который не может дать осечку. А там через 50 лет построится окончательный мир и исцеление от ПТСР в масштабах отдельных республик по Фадееву, и снова Черное море станет темным пивом, а Седа Сулейманова вернется из увлекательного кругосветного путешествия — море эмоций, не было времени втыкать в смартфон.
«Попутно контролируя местную власть и не позволяя им сеять русофобию в учебниках и на телевидении».
Так нет никакой русофобии, если мы на жесткой сцепке, их русофобские герои — это наши слоны-русорезы, а-ля Салават Юлаев. Таких на банкноту не стыдно. Ну ты чего, Жень. А как же Президент, который букеты клал к памятнику «национально-освободительного восстания киргизского народа против царизма в 1916 году»? А как же видные однопартийцы, которых оклеветали якобы чуть ли не в отрезании голов священникам в Дербенте? Это была постановка литовцев из ГУР? «Забороть на ближних рубежах». Демагогия, протухшая ровно один «Крокус» назад.
«Вместо этого мы накачиваем страну дешёвым популизмом про «отделиться от кишлаков забором» и «пусть живут как хотят».
По методичке евросовковых левачков называет тему, которая в силу самых естественных и объективных причин вызывает резонанс — «популистской». И невдомек самому буржуазному из пролетарских писателей, что тут не «путь живут, как хотят», а «дайте жить, как хотим мы». Та самая змейка, на которую лучше не наступать. Но барин в метро не ездят. Прилепин, который, вроде бы, одновременно и православный, и коммунист, должен был бы хоть что-то думать о ценности контекста христианской истории и достижениях секулярной морали (ценности которых при большевиках были издевательски вывернуты и служили механизму террора, но пускай) — но нет же.
«Все эти крики теряют смысл, когда Господь помогает найти соседям правильного прорусского президента, а следом мы открываем сто школ и университетов».
Так он нашелся уже, правильный президент. В Шереметьево, пару дней назад.
🇹🇯 От наших подписчиков:
"Извините за мат, но без него никак. Я по поводу финансирования театра в Таджикистане за три с половиной миллиарда. Суть-то в том, что это тот самый русский театр им. Маяковского, который снесли в 2016 году, и с тех пор он ютится в конуре, предоставленной таджикским театром им. Лохути. До сноса аудитория русского театра была небольшой, все свои, и с каждым годом она точно не росла, по понятным причинам. И тут как гром среди ясного неба - строят большое здание. Правда, в таких еб*нях, до которых и не всякий ишак добредëт. Зал якобы на 500 мест, два этажа, целый дворец. Это где ж они найдут столько зрителей?
Но особенно интересно описание внешнего вида:
"Визуальное решение здания будет отражать культурные особенности Таджикистана. Первый уровень фасада украсят аркадами с колоннами, между которыми разместят орнаменты в национальном стиле. На колонны будет опираться второй уровень с большой площадью остекления и балконом".
Русский театр и "культурные особенности Таджикистана". Вполне понятен настоящий смысл этого, гм, транша. Если же говорить о какой-то осмысленной акции, то намного дешевле обошлась бы просто эвакуация в РФ коллектива театра вместе со всей его постоянной аудиторией. Остальным там этот театр нах*й не сдался".
#точики
"Извините за мат, но без него никак. Я по поводу финансирования театра в Таджикистане за три с половиной миллиарда. Суть-то в том, что это тот самый русский театр им. Маяковского, который снесли в 2016 году, и с тех пор он ютится в конуре, предоставленной таджикским театром им. Лохути. До сноса аудитория русского театра была небольшой, все свои, и с каждым годом она точно не росла, по понятным причинам. И тут как гром среди ясного неба - строят большое здание. Правда, в таких еб*нях, до которых и не всякий ишак добредëт. Зал якобы на 500 мест, два этажа, целый дворец. Это где ж они найдут столько зрителей?
Но особенно интересно описание внешнего вида:
"Визуальное решение здания будет отражать культурные особенности Таджикистана. Первый уровень фасада украсят аркадами с колоннами, между которыми разместят орнаменты в национальном стиле. На колонны будет опираться второй уровень с большой площадью остекления и балконом".
Русский театр и "культурные особенности Таджикистана". Вполне понятен настоящий смысл этого, гм, транша. Если же говорить о какой-то осмысленной акции, то намного дешевле обошлась бы просто эвакуация в РФ коллектива театра вместе со всей его постоянной аудиторией. Остальным там этот театр нах*й не сдался".
#точики
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
Но хватит о плохом. Правительство предложило ратифицировать Госдуме соглашение о строительстве театра в Таджикистане за три с половиной миллиарда рублей. Театр будет на 500 мест и построить его должны будут в 2027 году. Дальнейшее содержание театра так же…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇸🇾 Демократические реформы в свободной Сирии.