Ваххабитские шутейки.

#машалла

"Вот дать бы туда на броневике, во всю эту толпу. Ох*евшие вообще!"

Вилайет Красноярск. Горнороссияне как по кайфу перекрыли дорогу и дрыгаются как бабуины. Реплики очевидцев как нельзя лучше передают то, что добрые русские люди думают обо всей этой многонациональности и культурных традициях, от которых становятся богаче обе стороны. И это очень-очень плохой сигнал для муджахидов всех мастей.

Нельзя сжимать пружину до бесконечности.

Несколько дней назад точно так же абу-бандиты перекрывали дорогу в Хабаровске.

#дружбанародов

Ровно 18 лет назад, в начале сентября 2006-го в карельском городе Кондопога случился беспощадный русский бунт. Но никак не бессмысленный. Долгое время власти города игнорировали беспредел чётких тожероссиян. А прямо говоря - чеченцев. Которые как по кайфу занимались рэкетом, грабежами и всем таким прочим. Проще говоря, по своей доброй традиции ни во что не ставили местные порядки и законы. Закончилось это предсказуемо. Сначала бытовая драка, потом подтянулись братухи-борцухи и зарезали двух подвернувшихся под руку русских мужиков.

И пошло-поехало. Русские жители города собрались и начали проводить воспитательную работу. В итоге всем тожероссиянам пришлось собрать манатки и покинуть город.

Первыми задержали и осудили, как водится, русских - участников бунта. Многонациональных убийц отправили в тюрьму только через четыре года. Тогдашний председатель Совета Федерации Сергей Миронов чётко обозначил главных виновников произошедшего:

"МВД просто продали интересы республики и жителей Кондопоги".

#дружбанародов #ничтонезабыто

Заголовок в "Комсомольской правде" от 13 сентября 2006-го года.

#дружбанародов

Мэрия вилайета Красноярск на гребне пловной волны. Третьего дня они славили Насреддина Таджибаевича, а теперь поют осанну Аббосу Халилбековичу. Который деловито перевёз в многонациональную Сибирь весь свой выводок из четырёх мигрантёнышей, радостно посадив их на шею российской социалке. Теперь ловкий Аббос работу выполняет тысяч на 30-40 рубликов, а разгружает российский бюджет сразу на миллион. Это по версии некоторых особо одарённых деятелей и есть трудовая миграция, без которой экономика России не вывезет.

Можно ещё посмотреть лучезарную в своей дружбонародной шизофрении агитку из Санкт-Петербурга, где трудолюбивый узбекский дворник перевёз в Россию весь свой кишлак и активно помогает переехать всем соседним аулам. Всю малину дружбонародникам испортил только дворниковский мигрантёныш, который на голубом чёрном глазу признался, что не любит русский язык и ему по кайфу тусовать со своими.

#дружбанародов #узбеки

По-братски, по-самокатски.

🇰🇿🇺🇸🇺🇿 Бывший посол США в Узбекистане и Казахстане раскрывает любопытные нюансы отношений между двумя этими республиками в лице их первых президентов Ислама Каримова и Нурсултана Назарбаева:

"Каримов испытывал враждебность к своему казахскому коллеге, которого считал жаждущим высокого статуса политическим неофитом, покупающим милости сверхдержав за счёт нечестного преимущества в виде нефтяных богатств своей страны. Экс-посол вспоминает разговор, в котором участвовали Ислам Каримов и Хиллари Клинтон - в то время госсекретарь США. Г-жа Клинтон предложила президенту Узбекистана использовать его влияние, чтобы "стать лидером стран Центральной Азии". "Взглянув на госсекретаря и затем покосившись в мою сторону, Каримов дал совет в своём фирменном стиле: "Если вам нужен лидер Центральной Азии, обратитесь к вашему другу Назарбаеву. Он так любит, когда его называют лидером". 

Зависть Ислама Каримова к Нурсултану Назарбаеву порой принимала гротескные формы. Вскоре после того, как Белый дом сообщил Джорджу Кролу о его переводе в Казахстан, Каримов устроил американцу настоящий допрос, требуя ответить, почему посол "решил променять цивилизованный и тёплый Узбекистан на примитивную культуру и морозные температуры Астаны". "Разве мы вам не нравимся - наша еда, наша культура? В отличие от этих кочевников, у нас есть культура", язвил первый президент Узбекистана.

Как вспоминает бывший посол США, этот разговор закончился "последним уроком" от Каримова. Сменив гнев на милость, Ислам Каримов разулыбался и принялся давать Кролу советы, "как вести себя с хитрыми казахами", и в первую очередь - с Нурсултаном Назарбаевым.

"Назарбаев также был прирождённым и опытным чаровником, особенно с иностранцами. Он любил шутить и наслаждался своими личными отношениями с мировыми лидерами - этот талант своего северного соперника мрачный и завистливый Каримов яростно ненавидел. Назарбаев гордился тем, что встречался с каждым американским президентом с того дня, когда Казахстан получил независимость. Его послы неустанно стремились организовать эти встречи для своего начальника и часто обещали принимать политические решения в интересах США в обмен на вожделенную встречу с президентом. И - да, часто после этих встреч обещания полностью забывались в соответствии с проверенной временем традицией".

Первый президент виделся с представителем США чаще, чем с любым другим иностранным послом в Астане. Назарбаеву нравилось, что Крол немного говорил по-казахски, хотя между собой дипломат и президент общались на русском языке. В те времена, вспоминает Крол, лишь немногие чиновники в Астане свободно владели казахским. Что касается соперничества между Каримовым и Назарбаевым, то здесь первый президент Казахстана считал себя явным фаворитом. Он воспринимал Каримова как советского провинциального бюрократа и гордился теми своими талантами, которых у его узбекистанского коллеги не было: умением налаживать связи, общаться с мировыми лидерами и крупными политическими фигурами.

Каримов и Назарбаев были не скучными лидерами, созданными из медийных стереотипов, а сложными людьми со всеми человеческими недостатками, фобиями и достоинствами, и я должен был держаться с ними соответствующе - с тактом и дипломатичностью. Странным образом я уважал этих двух первых президентов... и в то же время жалел их за то, как их усилия отразились на них самих как личностях", заключает Джордж Крол".

🇰🇿🇰🇬 "- А почему у вас так конкретно прям топят всех, кто не разговаривает на казахском? - Потому что это будущие сепаратисты. - Я не казах, я киргиз, я с Кыргызстана. - Зачем ты мне нужен с Кыргызстана, скажи мне, пожалуйста? Нахрен ты мне нужен? Мне похрену на твоё мнение. Иди нах*й со своим Кыргызстаном".

Ещё о высоких отношениях в постсоветской Центральной Азии. Нюанс тут в том, что казахский этнический шовинизм распространяется не только на русских (хотя на них в первую очередь, просто потому, что их, за исключением ряда районов Южного Казахстана, вокруг больше всех), но и на всех остальных. И особенно - на соседей. Киргизов казахи считают "младшими братьями", причём так, свысока, а с узбеками вообще непрерывное соперничество за региональное лидерство. Плюс идеологические драчки по линии "кочевые - оседлые". Есть древнее слово "сарт" (по некоторым данным означающее "жёлтые собаки") - так оскорбительно казахи (изначально кочевники) называют узбеков, имея ввиду как раз их оседлость.