Чем занимается некий Молодёжный аналитический центр, выступающий с докладами в "Русском обществе МГУ"? Вроде как полезными делами. Проводит исследование с такими выводами:

"Мы рассказали о том, как связаны ценности российской молодёжи с отношением к миграции, и показали на данных, как больший уровень боязни мигрантов приводит к низким значениям лояльности и доверия власти у респондентов. Кроме этого, у девушек боязнь мигрантов в большей степени акцентирует потребность в безопасности, а у юношей приводит к снижению обобщённого уровня доверия. Также было выяснено, что респонденты, в большей степени сталкивающиеся с негативными последствиями миграции, хотят меньше детей, что особенно актуально в условиях демографического кризиса в России".

Если к третьему пункту вопросов нет, но первые два - очень похожи на подгон решения уравнения под конкретный ответ. И этот ответ, хотя и не называется, вполне очевиден: нужно больше фестивалей плова и дружбонародных историй о мимимишных мигрантах.

О том, что выводы исследования могут подгоняться именно под такое решение, говорит дважды использованное слово "боязнь". Как будто бесхитростным шулерским приёмом подменяется суть вопроса и на стол кладётся краплёная карта.

И получается, что проблема не в самом факте прибытия в Россию полчищ диких представителей радикально иной культуры, радикального иного и никак несовместимого с нашим цивилизационного уклада, постоянно растущая масса муджахидов и замоташек с кровавым русорезом в анамнезе, а проблема всего лишь в боязни. Из-за которой у добрых русских людей снижается доверие к власти и теряется ощущение безопасности. Они, добрые русские люди, как бы сами виноваты: боятся того, чего бояться вовсе и не надо. Ещё и рожать не хотят. А раз дело в боязни, то с ней и надо бороться. Как? Очень просто. Фестивалями плова, поэтическими вечерами таджикских поэтов и спамом в виде влажных интервью с участниками фестиваля "КрокусСпас".

Но возможно, конечно, что всё это случайно так получилось. По неопытности.

Между тем, об отношении русской молодёжи к мигрантам можно судить по вопросам Екатерине Мизулиной (раз, два). В интонациях этих вопросов очень большая гамма негативных эмоций. Но именно боязнь там явно где-то на последних местах.

#нацполитика

Масленицу пока обещают без плова и лезгинки. Но, возможно, это просто маскируются. А потом вдарят многонационалочкой со всех стволов, как это обычно происходит.

🇩🇿🇷🇺 Восемнадцатилетний русский боец Михаил Труханов из Белгорода приехал на ММА-турнир в Алжир и сходу жёстко поломал какого-то местного муджахида.

#спорт

Ровно год назад, 21 февраля 2024-го не стало русского воина Андрея "Мурза" Морозова.

Его последний пост тут.

#русскиегерои

Митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир пишет:

"Рабочий кабинет - это всё-таки личное пространство, место само по себе знаковое, символичное. Обычно там размещают то, что дорого уму и сердцу, что вдохновляет в трудах. А теперь спросим себя: что в картине "Пир монгольских военачальников" может вдохновлять человека, занимающего ответственную должность в известной и довольно уважаемой мусульманской организации? Поверженные русские князья, истекающие кровью? Попранный стяг с Христом Спасителем? Под стягом с Нерукотворным Спасом сегодня мужественно сражаются наши ребята на полях специальной военной операции.

Для Донбасса, обильно политого и до сих пор орошаемого русской кровью, трагедия на Калке имеет еще и глубокое личное измерение. Данные события происходили у нас, на Донецкой земле. Память о них жива в сердцах дончан, находящих параллели с нынешними военными событиями, с теми зверствами и ужасами, которые сеют вокруг себя украинские нацисты. Поэтому то, что в кабинете религиозного чиновника картина со столь печальным сюжетом занимает видное место, не может расцениваться иначе как глумление и кощунство.

Можно ли вообще наслаждаться и любоваться трагедией, откровенной жестокостью? В этом есть нечто нечеловеческое, какое-то серьезное духовное повреждение и даже душевная болезнь. У меня существуют большие опасения относительно того, чему может научить такой человек, пусть и облеченный высокими научными званиями и степенями, других людей - и прежде всего наших детей, какие ценности им привьёт, какие качества в них воспитает.

Возникает резонный вопрос: не являются ли эти и другие печально известные поступки и одиозные высказывания мусульманского деятеля скрытой пропагандой пещерной русофобии и экстремистских взглядов, распространением ложных исторических интерпретаций, подрывающих межрелигиозный и межнациональный мир, доверие и согласие в нашей стране? Можно снять картину со стены. Но изменит ли это сердце и убеждения человека? Очень сомневаюсь".

#машалла #русскаяцерковь