Поступил вопрос: что делать с курьерами/таксистами и прочим контингентом, который любит обвешиваться киргизскими/узбекскими/азербайджанскими/таджикскими и другими флагами иностранных территориальных образований. У добрых русских людей по этому поводу может быть только одна позиция: таким несознательным гражданам следует вежливо разъяснять неуместность данных тряпок флагов в любых иных местах, кроме посольств их солнечных республик, либо официальных мероприятий, проводимых по линии талантливого лавромида.

#дружбанародов #нацполитика

Но есть и хорошие новости:

"Новая мечеть будет расположена на территории восемь гектаров в Шувакишском лесопарке и сможет вместить до 550 человек для одновременной молитвы. Помимо мечети, планируется построить шестиэтажный мусульманский центр. Завершение строительства запланировано на 2026 год".

Муджахиду, который придумал строить мечети под соусом памяти о героях СВО, можно выдать какую-нибудь халяльную премию. Ловко провели простодушных кафиров, ничего не скажешь.

Кстати, а где те квадроберы, которые несколько лет назад скакали против строительства храма? Норм им? Всем довольны?

#машалла

✉️ От наших подписчиков:

"К вопросу о флагах. На мемориале "Самбекские высоты" в Ростовской области вполне себе висит азербайджанский флаг. Почему? Потому что там когда-то сражалась дивизия из Азербайджанской ССР. Это к вопросу "война одна на всех", "общий подвиг" и прочую совково-брежневскую бредятину. Для кого-то от подвига можно себе отрезать вкусные куски. "Наши деды храбро воевали на непонятной войне, затеянной русским диктатором Джугашвили, пока тупая русня заваливала всех трупами, бежала, а потом мародёрила и насиловала немок, немцев, а также немецких коров, кошек и ишачков... ой, Самед, не напоминай тот случай, один раз было", - так эта история подаётся в любых учебниках, научно-популярных передачах, выступлениях национальных интеллигентов.

А зеркальную ситуацию представить себе пока нельзя. Много российских флагов развевается в столицах браццких республик в знак признательности к русскому солдату и рабочему, которые и вытащили на себе основной груз самой жуткой войны в истории человечества? Много тёплых слов лидеры соседних государств говорят в адрес русского народа? А что такое? Почему? У нас же дружба народов?

О том, как реально фронтовики воспринимали всевозможных "воинов" из республик Средней Азии и Кавказа, можно прочитать в непричёсанных мемуарах ветеранов, хотя бы на проекте "Я помню" Артёма Драбкина. (Вот реально титанический подвиг во имя предков). И что, в российских школах и на российском ТВ рассказывают про небоеспособных мамедов, джамшудов и дилдобеков?

Кстати, непонятно, почему у памятника висит современный азербайджанский флаг. Потому что это символ и современного государства в Закавказье, и созданной до большевиков Азербайджанской демократической республики, которой наследует нынешний Баку. Да-да, в 1991 году у них официально состоялось повторное провозглашение независимости. Какое отношение имеет сине-красно-зелёное с полумесяцем полотнище к воинам Красной Армии, призванным из советской республики?

А такое - тут читаем, тут рыбу заворачиваем. Нам так удобно и всё. Да и флаг АзССР тоже не особенно уместен, республиканские флаги вывешивали на всяких Спартакиадах. А там, где люди ложились в братские могилы, как погибшие героями за одну Родину, разве можно делить их на своих и чужих?Оказывается, можно. Всегда есть свои. Свои ближе. Это русским должны быть дороги все. А сами русские никому не нужны.

Ладно, можно все это было бы списать на какие-то там политические интересы. Но почему не руководствоваться столь излюбленным дипломатами принципом взаимности? Раз где-то висит флаг жутко гордого горного или степного государства, то в ответ у них там должен развеваться российский триколор. Когда на рынках и балконах Баку будет много бело-сине-красных цветов или чёрно-жёлто-белых имперок, можно снисходительно посмотреть на азербайджанские флаги в Москве или Ростове-на-Дону. Не раньше".

#нацполитика #азеры

Хорошие новости приходят из вилайета Владивосток. Там, несмотря на протесты кафиров, выдали разрешение на строительство мечети. Местный религиозный авторитет Рамиль Кильмухаметов уже заявил, что мечеть станет не только украшением Владивостока, но и точкой консолидации муджахидов Приморья.

А блаженная советская дружбонародница,
председатель декоративно-имитационной Ассамблеи народов Приморского края Галина Алексеева добавила:

"Если мы будем с таким пренебрежением относиться к запросам мусульманского населения - мы лишимся рабочих рук, они устанут, начнут уезжать. Россия испокон веков многонациональная, мечеть - это требование чистоты веры мусульман, для них это просто необходимость".

#машалла

🇰🇿 Казахские СМИ пишут:

"Юные представители титульного этноса очень редко бывают в библиотеке, которая находится в центральном и густонаселённом районе мегаполиса. Хотя литературы на казахском здесь более чем достаточно, она часто лежит невостребованной, а издания, поступившие в последние годы, - почти новыми, нетронутыми. Тогда как многие книги на русском языке зачитаны буквально до дыр, и их приходится заклеивать, восстанавливать, чтобы продлить "срок службы". Иначе говоря, подавляющее большинство посетителей детской библиотеки - школьники, обучающиеся на "великом и могучем".

Дети, окончившие 4-е, 5-е и т.д. классы с русским языком обучения, приходят в читальные залы со списком книг, которые они по рекомендации и даже настоянию своих педагогов должны прочесть за время летних каникул. А школьникам из казахских классов таких заданий, по всей видимости, не дают. То есть учителя не ориентируют их, не мотивируют, не требуют. 

Взять, к примеру, итоги исследования PIRLS-2016, которым были охвачены дети, окончившие начальную ступень (4 класса) общеобразовательных школ. В городе Алматы обучающиеся на казахском языке набрали в среднем на 51 балл меньше, чем ученики русских классов. Примерно такой же расклад был зафиксирован и в Астане. А в целом по Казахстану разница составила 30 баллов (согласно принятой методике подсчёта, эта цифра соответствует одному году учёбы) - соответственно 526 и 556. В этом возрасте, как говорят организаторы PIRLS, "у ребёнка закладываются основы критического мышления, умения обрабатывать информацию, необходимую для процесса познания и обучения на протяжении всей жизни".

Следующее (и последнее на сегодня) исследование PIRLS было проведено в 2021-м. Авторы Национального отчёта констатировали: "Учащиеся на казахском языке отстают от учащихся на русском языке на 53 балла, что на 23 балла выше в сравнении с 2016 годом". То есть за пять лет разрыв не только не сократился, но даже увеличился, причём чуть ли не вдвое. Прослеживается следующая закономерность: чем выше в той или иной области доля школьников, обучающихся на государственном языке, тем ниже показатель читательской грамотности". 

#образование

🇰🇿 Мы уже отвечали на вопрос, который казахские националисты уже много-много лет картинно-гневно задают в адрес России: мол, почему у вас живёт почти 600 тысяч казахов, но нет казахских школ.

Процитируем ещё статью казахских же СМИ, где наглядно демонстрируется, что такое казахские школы, чем они отличаются от русских и почему даже в самом Казахстане казахи стремятся отдать детей в русские школы:

"Восхваление всего казахского в этой школе происходит на таком уровне, когда впору говорить уже не о воспитании патриотизма, а культивировании идеи превосходства своей нации и неприятии чужих культур. Фактически детей воспитывают в духе ксенофобии. На классном часе учительница при детях обозвала алматинского исследователя шала-казашкой, за её попытку объяснить ученикам необходимость других языков, прежде всего русского и английского, поскольку их мир не всегда будет ограничен маленьким аулом на 120 дворов. Когда-нибудь они вырастут и поедут в город и - окажутся там неконкурентоспособными.

Директор рекрутингового агенства нехотя признаётся, что рекрутёры обычно понимают, какую школу - русскую или казахскую - закончил кандидат, хотя спрашивать об этом запрещено. Ещё более неохотно она отвечает на вопрос, выпускники каких школ лидируют в борьбе за лучшие рабочие места, - например, за рабочие места в иностранных компаниях. Потому что речь идёт даже не о лидерстве или отставании - речь идёт о том, что выпускники казахских школ вообще крайне редко проходят отбор в иностранные компании, кроме турецких. Причина не в языке, как таковом, не в том, что руководители компаний сами говорят на русском, ведь в конце концов выпускники городских казахских школ умеют изъясняться и читать на русском (пока ещё).

Но они показывают принципиально другие профессиональные качества. Передовые современные компании ценят в своих сотрудниках прежде всего такие качества как креативность, независимость, способность самостоятельно принимать решения и в последнюю очередь - послушание, чинопочитание, исполнительность. А выпускники казахских школ демонстрируют всё с точностью наоборот: у них зашкаливают показатели лояльности к руководству и почти полностью отсутствует инициативность.

Но именно эти качества - послушания и чинопочитания - в казахских школах культивируются и едва ли не ставятся во главу учебного процесса. В казахской школе дети не балуются, уважают и слушаются старших, не спорят с учителями, не выражают собственное мнение. Это удобно для взрослых, но это не то, что завтра приведёт их к успеху. Понятие тарбие - воспитания, как священный дух витает в казахской школе и стоит превыше всего, и даже того, ради чего люди собственно ходят в школу - выше учёбы.

Свобода мысли, независимость суждений, отсутствие догм и авторитетов - всё это не укладывается в казахское "тарбие", а если смотреть ещё глубже, то не укладывается в идеологию всего государства. Выпускников казахских школ с каждым годом всё больше, но на конкурсах за рабочие места в передовых компаниях они уступают выпускникам русских школ, которых с каждым годом всё меньше. Чем меньше последних, тем чаще работодатели ищут кандидатов за рубежом.

В недалёком будущем это может довести нас до ситуации в ЮАР, где во всех коммерческих компаниях существуют обязательные управленческие и менеджерские квоты для коренного населения. Унизительная мера, но чернокожие граждане нуждаются в преференциях, поскольку в равной конкуренции в сухую проигрывают белым - не хватает знаний и компетенции".

Ну и кому, интересно, в России могут понадобиться казахские школы? Дураков нет.

#образование

✉️ От наших подписчиков:

"Девиз пребывания обозначен на заднем стекле. Там не видно на фото, но слева на крыле какие-то арабские каракули, а в самой машине прилеплены еще пара флажков Узбекистана. Для полного фарша не хватает надписей "смерть русне" и "слава Украине", но, я думаю, до этого недолго осталось".

#узбеки

🇷🇺🇺🇿 "В СМИ часто появляется негативная информация о гражданах центрально-азиатского региона. Узбек - это национальность, гражданин другой страны может быть. Это не значит, что он гражданин Узбекистана. Я хотел бы попросить, чтобы, если уж пишут, указывали гражданство".

Вслед за дерзким муджахидом из МИД Таджикистана, который обвинил русского депутата в разжигании розни и яростно отрицал геноцид русского населения, на сцену с дружбонародным стендапом вышел консул Узбекистана во Владивостоке.

И, конечно, не для того, чтобы извиниться за тысячи узбекских насильников, убийц, грабителей и наркобарыг, предложив всем пострадавшим компенсации от правительства Узбекистана. Нет. Он предложил уточнять, что урвавшие где-то паспорта России узбеки, к Узбекистану отношения никакого не имеют.

#узбеки

🇹🇯🇷🇺 МИД таджикской наркоимперии дико ущемился тем, что русский депутат Михаил Матвеев обратил внимание на предельно русофобские учебники истории в Таджикистане и призвал не забывать геноцид русских, который дикие таджики устроили в 90-х:

"Глава департамента информации МИД РТ Шохин Самади подчеркнул, что подобные темы должны обсуждаться учёными и историками, представителями министерств просвещения.

Что касается так называемого "геноцида" в 90-х годах прошлого века в Таджикистане, о котором также высказался господин Матвеев, хотел бы сказать следующее: это настоящее разжигание межнациональной вражды и розни, чему должна быть дана правовая оценка со стороны соответствующих органов России и Таджикистана", - отметил представитель МИД РТ.

Самади подчеркнул, что такие заявления наносят ущерб стратегическому партнёрству между Таджикистаном и Россией, которое на протяжении многих лет строится на взаимном уважении и сотрудничестве".

Ровно этот же третьестепенный клерк из таджикского наркомида сразу после резни, учинённой его соотечественниками, в "Крокусе", невозбранно хамил секретарю Совбеза России Николаю Патрушеву.

#точики

Член Совета при президенте России по развитию гражданского общества Кирилл Кабанов пишет:

"Очередная глупость ФАДН и бессмысленный распил бюджетных средств на теме адаптации мигрантов. Теперь в ряде регионов (подальше от федерального центра, дабы не особо бросался в глаза заведомо провальный результат) будут запущены центры адаптации (социальной и культурной) мигрантов. Цена вопроса - 108,2 миллионов бюджетных рублей. И это мы ещё не знаем, сколько бюджету стоила разработка соответствующей программы и подготовка методических материалов.

Международный, да уже и отечественный опыт наглядно показал, что люди с иным цивилизационным кодом массово НЕ интегрируются в чуждое для них культурное пространство, тем более когда у них самих нет на то никакого желания и стремления - это ключевой момент. В случае с Россией это касается выходцев из Средней Азии и Закавказья, ведь большинство из них является носителями не просто чуждой нам, а враждебной радикальной идеологии. Важно понимать, что продвижение этими басмачами разрушительных для нашего мира идей (установление законов шариата и создание всемирного халифата) является их глобальной целью. И именно её они хотят достичь ("адаптировать") в нашей стране.

Есть только одна доказанная истина: интеграция иностранцев может стать реальной, если они признают наши ценности, будут знать наши язык и культуру, уважать нашу историю и традиции - нас как носителей. Т.е. сами осознанно захотят стать органичной частью нашего культурно-исторического пространства, частью нашей нации. А вот если это ваххабит, то его не интегрировать, его... высылать надо, дабы не создавать дополнительных серьезных проблем и угроз в РФ. Боюсь, что в пилотных регионах, что во всех остальных таких ваххабитов среди потенциальных слушателей программы по адаптации ФАДН может оказаться немало, если не большинство.

И уже стыдно не знать разницы между адаптацией и интеграцией, тем более тем, кто разбазаривает средства налогоплательщиков на заведомо откровенную профанацию. При/перезжающие к нам "мигранты" сами прекрасно адаптируются, формирование и разрастание этнических анклавов по всей стране - ярчайший тому пример. И не только адаптируются, но и требуют к себе особого отношения и введения новых правил и порядков уже под их нужды".

#кишлакизация

Но есть и хорошие новости.

Косплей советских практик в данном случае - это такой же квадробинг, только для политиков. И по этому поводу вопрос "есть ли у вас квадроберы?" талантливый Лавров может коллегам не задавать. Такие остались только в России.

На саммите СНГ в Москве Россия опять много говорила о Великой Отечественной. И опять, уже в который раз, выдвинула среднеазиатским баям на этот счёт инициативу - создать общий реестр воинских мемориалов:

"Молодёжь должна знать о достижениях наших народов во время длительного периода жизни в едином государстве, о подвигах наших отцов, дедов в годы Великой Отечественной войны".

О чём всё это говорит? О том, что российские дружбонародные идеологи судорожно цепляются за то единственное, что, как им кажется, безоговорочно объединяет постсоветское пространство. Но это глубочайшее заблуждение. Фикция. Фантом.

Да, в Средней Азии День Победы всё ещё отмечает значительное количество населения. Но, во-первых, немалая его часть - это местные русские, для которых 9 мая и посвященные ему уличные мероприятия - это в принципе единственная возможность заявить о себе, как о политической и национальной общности. А из "титульных" - это всё больше старшее поколение, празднующее по угасающей инерции.

Официальные же нарративы о войне во всех республиках уже больше 30 лет кардинальным образом отличаются от российских. Это для московских дружбонародников: единый могучий Советский Союз, все национальности плечом к плечу и прочее пионерское "когда мы едины, мы непобедимы!". Во всех же азиатских этнократиях главный нарратив о ВОВ - "видали, как мы (казахи/узбеки/киргизы) могём! Да без нас урусы бы и Москву прощёлкали, и пули бы не выпускали в нужном количестве, и Ленинград сдали!". В местных панегириках своим героям принципиально опускается всё, что может указывать на их верность большой стране. На первом месте всегда этническая принадлежность. Больше ничего. В узбекских учебниках, например, никакой Великой Отечественной вообще нет. Только Вторая Мировая, в которую несчастных узбеков втянули проклятые колонизаторы.

Потому что чёткие пацаны строят национальное государство с национально-ориентированной историей. И на закидоны дружбонародников из Москвы им класть с высокого минарета. Да, в нужный момент головой они на сложных щщах покачают. И на парад в бывшую метрополию скатаются. Выбивая за это из урусов тонны ништяков.

Даже Лукашенко прямым текстом называл Великую Отечественную "не нашей войной". И ровно по той же причине. Он строит национальное, отличное от русского государство. С национальной историей.

Ну и теперь на примере "союзного" Казахстана, как всё это работает:

- госучреждениям в республике официально запрещено использовать Георгиевскую ленту. Только местный новодел. За ленточку на машине могут разбить стекло. Националисты заставляют её снимать даже пожилых людей.

- организаторам "Бессмертного полка" поступают угрозы. Из-за этого шествия приходится отменять. Там, где всё-таки удаётся их провести, мероприятия заставляют переименовать и намеренно забивают всё национальной символикой. Чтобы никаких отсылок к СССР.

- за советские флаги на машинах в День победы людей гнобят полицейские и националисты. Часто и те, и другие в одном лице. За портрет ветерана на стекле можно заехать на 15 суток.

- каждое 9 мая - в парке 28 героев-панфиловцев в Алма-Ате стычки между нацистами и нормальными людьми.

- официальные лица настойчиво требуют реабилитации солдат Туркестанского легиона.

- муралы с казахами-героями Великой Отечественной рисуют без советских звёзд на форме.

- главный госканал Казахстана поздравляет с юбилеем Мустафу Шокая - казахского недобандеру, сотрудничавшего с Третьим Рейхом. Его именем называют улицы и школы.

Так что желающие могут и далее блаженно веровать, что память о Великой Отечественной нас с азиатскими республиками как-то объединяет. Нет, никак она по факту не объединяет. Чутчут. На остатках советского топлива. Которого даже на донышке нет, так - одни пары. А для тамошней молодёжи en masse это вообще что-то абстрактное, связанное с периодом "оккупации и колонизации", разборки коммунистов и фашистов. Зато немало персонажей, в том числе и учителей, открыто славят Гитлера.

Всего этого в Москве, ясен пень, предпочитают не замечать. Жить в иллюзиях приятней. Но последствия обычно - так себе. Украина - в пример.

А разве США имеют влияние на ОПГ-диаспоры, расплодившиеся по всей России? Они вроде плоть от плоти "союзных" нам -станов. С общей, таксать, историей и общими ценностями.

Московская область, вилайет Подольск. Таджикоузбекские гайнутдиновцы-ваххабиты по-тяжёлой упарывались халифатовкой во дворе жилого дома. Добрые русские люди сделали замечание. Бородатые животные принялись их избивать, в том числе и девушку.

Добрые люди сделали традиционную ошибку - решили, что перед ними не ксеноморфы-гуманоиды, а такие же, как они.

И эта кровь русской женщины на руках каждой твари, лоббирующей завоз в Россию кишлачных дикарей и открывающей свою ненасытную пасть в их защиту.

#дружбанародов

Встречаем очередной пример бесстыднейшего мигрантского лобби, президента Центра развития региональной политики Илью Гращенкова:

"Регионы, которые сегодня так активно сражаются с иностранной рабочей силой, могут столкнуться с дефицитом кадров в сфере обслуживания, торговли, автомобильных перевозок, ЖКХ. За примерами далеко ходить не надо. Например, минувшим летом опустели полки супермаркетов в целом ряде регионов ЦФО. Выяснилось, что дефицит товаров связан с массовой депортацией мигрантов, которые ранее работали в магазинах. Не секрет, что сегодня острый дефицит кадров наблюдается и в сфере обслуживания, торговли, автомобильных перевозок, ЖКХ. Значительную часть позиций в этих отраслях замещают именно приезжие, как правило, выходцы из государств Средней Азии".

От "без мигрантов утонете в грязи" до "без мигрантов умрёте с голоду". Бессовестная хуцпа as it is.

У консула Узбекистана, с двух ног впрягшегося за своих харыпов, ещё даже рот не закрылся, как очередной узбек изнасиловал очередную русскую школьницу:

"Девочка, ставшая жертвой негодяя, училась в коррекционной школе и была очень доверчивой. Она росла без отца, и активное участие в жизни подростка принимал её сосед, проживавший двумя этажами ниже. Мужчина помогал ей в учебе, всячески опекал, и сама она тянулась к взрослому. Поэтому когда в субботу у девочки зазвонил телефон и незнакомый голос сказал: "Дядя Петя умирает, беги скорее к нему", - она, не раздумывая, помчалась вниз. Там школьница застала идиллическую картину - накрытый стол и двое мужчин, один из которых, дядя Петя, уже мирно похрапывал. А второй, приятель соседа из Узбекистана, заставил гостью уединиться с ним и начал приставать. Соседка попыталась сопротивляться, но мерзавец пригрозил, что не выпустит её из квартиры, пока не закончит свои грязные дела. После этого он запер девочку в ванной и изнасиловал".

#узбеки

Вилайет Калининград. В детский сад хотели взять на работу ваххабитов и замоташек без гражданства, но затею руководства вовремя раскусили неравнодушные люди. Объявление сняли. Теперь будут брать только ваххабитов и замоташек с гражданством.

#образование