Принцип невмешательства во внутренние дела друг друга важен для укрепления доверия между Узбекистаном и Россией, заявил узбекистанский министр иностранных дел Бахтиёр Саидов.

Город Орск… когда-то это был промышленно-развитый город, в котором располагалось множество заводов различной направленности: от металлургии и машиностроения до пищепрома и нефтянки.

Однако, благодаря эффективным собственникам и властям город больше живет прошлыми воспоминаниями. Если вы откроете заголовки местных и региональных СМИ, то упадническое состояние города - это объективная реальность, о которой не пишет даже ленивый. В середине нулевых бывший руководитель города на встрече с гражданами прямо призывал людей уезжать из города, так как по его словам развивать Орск было «экономически невыгодно».

В 2024 году местные власти «прославились» обещанием, что дамба, на которую выделили 2 миллиарда рублей и выглядела, как наспех вырытый земляной вал, выдержит паводок и городу ничего не угрожает. Спустя несколько дней ее прорвало. До сих пор десятки семей не получили компенсации, а местные власти не спешат помогать пострадавшим.

Вообще Орск всегда был интернациональным городом.

Это не шутка.

В этом городе реально всегда проживало множество национальностей. В одном дворе Микрорайона Мясокомбинат проживали русские, татары, башкиры, евреи, казахи и даже этнические немцы. Таджиков до того никто не видел правда.

Однако, с недавних пор южно-уральские города стали хабом для мигрантов, в которых можно быстро легализоваться и получить Российское гражданство.

Почему это происходит?

Потому что незаконная миграция и легализация стала прекрасным способом заработка, так как остальное было разграблено еще в 90-ые и нулевые. Поэтому день независимости Таджикистана это не просто праздник, это благодарность своим «клиентам».

Шумиха с наводнением утихла. Москва далеко, а граница с Казахстаном рядом. Орские чиновники вернулись в свой привычный ритм жизни, а местные жители уже давно не обращают на такие мелочи внимание, потому как давно привыкли полагаться лишь на себя.

Запорожье подтягивают к общероссийским многонациональным стандартам. Там даже открыли сумрачное творение ФАДН - имитационно-декоративный дом народов России.

#дружбанародов

Андрей Медведев пишет:

"Коллега задаёт вопрос, почему в русском городе Орске чиновники празднуют день независимости Таджикистана? Спрошу иначе: понимают ли чиновники в русском городе, чем обернулась независимость Таджикистана для сотен тысяч русских людей? Для других нетаджиков, живших тогда в Таджикистане? Слышали когда-нибудь чиновники Орска о страшном геноциде русского населения в Таджикистане? Если нет - ну позор им. Если да, то тем более позор, потому что вопрос "что вы празднуете" звучит тогда совершенно по-другому.

Ну а почему чиновники устроили многонациональную шизофрению, объяснить просто. Потому что поручили вышестоящие чиновники. А тем другие. Есть бюджет, который федеральный центр выделяет на социокультурную адаптацию мигрантов и мероприятия в рамках этого.

А дальше всё на усмотрение чиновников на местах. И появляется конкурс "Многонациональный Выборг", в городе, где 95 процентов населения это русские. Фестивали плова, народного танца. Или вот, день независимости Таджикистана. Потому что чиновник, если он обладает национальным  самосохранением, ощущает себя русским человеком, то он такие мероприятия проводить не будет.

А если же он устроен иначе, или пытается просчитать, какая повестка в тренде и как сделать так, чтобы отчёт приняли и всем угодить, то празднуем чужую независимость, густо политую русской кровью. Впрочем, об этом чиновник не думает, ему важно, чтобы в отчёте все дружно улыбались.

Тут ведь ещё какое дело. Чиновнику на местах трудно угадать, что там в столицах думают, какие ветры дуют.
И вот видит он, что Госдума решает строить русскую школу в Таджикистане за 4 миллиарда рублей. У него, регионального чиновника, за такие деньги можно шесть школ построить, а то и восемь. И что ему бедному думать? Раз такие деньжищи отдают в Таджикистан, значит надо срочно день независимости праздновать. Логично же? Ну вот и всё.

А нет, не всё. Помните был такой мэр Орска товарищ Козупица с квартирой в Дубае? Ну у сына вроде была квартира, и когда Орск тонул сын мэра в Дубае жил-поживал. Может эти дни независимости и недвижимость в Дубае как-то связаны между собой? Да ну, нет, ерунда полная".

#точики #нацполитика

🇹🇯 Ну раз уж российские СМИ, дабы не портить вкус плова, не желают рассказывать, что там с русскими и другими национальностями произошло в Душанбе начала 90-х годов, дадим слово олимпийскому чемпиону по борьбе, осетину Хасану Бароеву, который в этом городе и родился:

"- В родном Душанбе когда были последний раз?

- В 1992-м, когда уехали оттуда. Больше не приезжал. Интересно, кто живёт в нашей квартире? В то время неплохим вариантом считалось, если тебе пожимали руку на прощание: "Теперь наша квартира". Могли просто выволочь за уши. Люди бежали, бросив всё. Страшно думать, что чувствовали родители. Это было бегство. Когда-то Душанбе считался продвинутым городом, жили все национальности - и вдруг ситуация резко изменилась.

- Таджики вас оттуда гнали?

- Ну да. Настоящий геноцид. Оружия ни у кого не было - мы собирали большие камни, поднимали на чердаки. Держали оборону как могли. У мамы сохранилась фотография - я сижу в гараже у соседа, помогаю мужикам готовить вату с бензином. Эту зажигательную смесь укладывали в ящики. Была вообще замечательная история… Мы жили довольно обеспеченно. Отец сам не пьёт, так время от времени клал в багажник ящик водки и отвозил пьяницам-осетинам в скверик. Оставлял - и уезжал. Они лишь кричали вслед: "Спасибо, Махар!"

А потом начались эти события. Работала небольшая хлебная палатка - за лепёшкой приходилось стоять несколько часов. В очереди - одни таджики. Отец чисто говорил на таджикском - и надевал тюбетейку, чапан…Брал меня, и шли за хлебом. Однажды его узнали те самые пьянчужки, которые шлялись по улицам - им-то терять было нечего. Заорали: "Махар, это ты? Бутылочки нет?". Народ стал переглядываться - дело могло закончиться очень плохо. Отец развернулся - и на таджикском им ответил: "Что вы хотите? Я вас не знаю…".

#точики #спорт

🇹🇯🇷🇺 "- Я живу в Таджикистане, город Худжанд. Сижу с протянутой рукой. - Отопления нет, отключили. Газа нет. Иногда приходится просить старую обувь, тряпки, чтобы топить печь и согреться. - Почему не уезжаем? Надо было раньше, пока молодые были. Думали, что всё изменится, но это не произошло. - Нас не существует. На нас крест поставили".

Сегодня в Таджикистане живёт около 20.000 русских. Брошенных и почти забытых. Им помогает только Русская православная церковь и соседи. Посол России Семён Григорьев (62 года), как известно, всё больше ходит по юбилеям местных русофобов, увеличивает число таджиков в вузах России и периодически попадает на ковёр в МИД Таджикистана.

Коллеги пишут:

"Русскому Дому в Таджикистане хочется задать вопрос: вы будете помогать людям или у вас другие задачи?"

А на фразу русского старика "Почему не уезжаем? Надо было раньше, пока молодые были. Думали, что всё изменится, но это не произошло" очень рекомендуем обратить внимание русским Казахстана.

#нашилюди #точики

🇷🇺🇺🇿 Но есть и хорошие  новости.

Что тут важно: всем вменяемым людям давно понятно: вся эта имитационная softpower - проекты по изучению русского языка, строительство за сумасшедшие деньги школ, балалаечные вечера, пушкинские чтения и тд и тп - никакого влияния России в Средней Азии не добавляет, лояльных людей не воспитывает и в принципе имеет глубоко отрицательную эффективность. Но есть кое-что другое. Всю эту очень и очень хлебную тему с "продвижением интересов России за рубежом" примерно с середины 2000-х очень плотно обсидели одни и те же люди. "Узок их круг, страшно далеки они от народа". И темка эта для них - неисчерпаемый источник личного влияния, административных возможностей, финансового благополучия и ещё очень-очень многого другого всякого. Примерно как и перверсивная многонациональная политика для сонма профессиональных дружбонародников является источником денег, карьерных перспектив и государственных наград.

И они костьми лягут, чтобы это разудалое, но импотентное великолепие продолжалось как можно дольше. Иначе где они будут харчеваться?

А реальный и единственный результат их работы в наиболее показательном виде прямо сейчас можно наблюдать на Украине. Никакого иного результата ни на каком ином направлении они никогда не покажут и показать в принципе не могут.

#нацполитика #образование

О задержании бывшего мэра Сочи Алексея Копайгородского.

Очередная история нашего времени. В мае 2024 действующий мэр города-курорта Сочи подал в отставку и отправился добровольцем в зону СВО. По слухам, сделано это было с целью после окончания контракта стать первым в России губернатором-участником СВО.

Планам не суждено было сбыться. Алексея подозревают сразу в нескольких мошеннических схемах: продаже мест на кладбище и «отмывании» денег через госконтракты. После отставки Копайгородского задержали двух его предполагаемых подельников, это люди из числа высокопоставленных кубанских чиновников. Следствие также провело обыск у главы Хостинского района Сочи Ивана Савина — силовики пришли к нему на рабочее место.

Помимо перечисленного, Копайгородский отметился громким скандалом, который наверняка помнит большинство подписчиков: сносом памятника крепости Святого Духа. Тогда активисты черчесских организаций почему-то из Турции, Иордании и Израалия потребовали демонтировать памятник «русским оккупантам» и мэрия почему-то согласилась с заявителями. Более того, памятник был уничтожен без соответствующего решения суда.

Отдельно отметим довольно серьёзное заявление журналиста Романа Романова — он прямо сообщает, что в грязной истории с памятником замешана не только мэрия Сочи, но и знаменитый промигрантскими инициативами депутат Константин Затулин (в Государственной Думе представляет Краснодарский край). Почитать подробнее можно по ссылке https://t.iss.one/dies6/22761. Кстати, если информация по ссылке правдива и есть доказательства, склонны считать, что комиссия по этике ГД такой историей заинтересуется, а по итогам её работы существуют риски для мандата господина Затулина.

В качестве заключения, порассуждаем о следующем: известно, что многие чиновники получают предложения отправиться на короткий срок в зону СВО в безопасные подразделения с целью получения статуса участника и дальнейшего продвижения по службе. Знаем о таких странных сроках службы в зоне СВО, как 3-4 месяца с последующим возращением на государственную гражданскую службу. При этом, есть и честно несущие все тяготы службы представители власти. Что с таким разделением делать пока не ясно.

@zlawyers

🇷🇺🇺🇿 Но есть и хорошие новости.

Да, в официальном сообщении СМИ именно так - ни слова об огромном количестве преступлений, совершённых узбеками в России (первое место среди иностранцев!), ни о волне групповых изнасилований, совершённых узбеками, ни об избиении русского школьника.

Только о правах "узбекистанцев".

Ну и опять мантры про многолетнюю дружбу. Ау, нет, не было и не будет никакой "дружбы". Есть торговля. Зачем её приравнивать к дружбе? Или массовый "сброс" Узбекистаном в Россию своих ваххабитов, где они режут по восемь человек за раз - это и есть дружба?

Не надо защищать "узбекистанцев". Нужно защищать добрых русских людей от диких узбекских харыпов, которых в самом Ташкенте нет, а в любом крупном городе России - своры.

#узбеки

🇺🇿 От наших подписчиков:

"К посту про футбольный матч "Ахмата". Не умеют они проигрывать. Никто. Слишком обиженные и гордые. Вспомните матч ташкентского "Пахтакора", когда он проиграл минскому "Динамо" в 1969-м. Только избивали они не узбечек, а разрывали одежду на русских женщинах и избивали их. И славянских мужчин. Мстили за проигрыш".

#дружбанародов #спорт #узбеки

🇺🇿 "Потери нашего контингента в Ташкенте были чуть ли не сопоставимы с потерями в Афганистане. Об этом же нигде не писалось, не говорилось: "Ташкент - это дружба народов, уважение к "афганцам". На самом деле там много людей очень пропадало, и убивали. Раздевали, грабили тех, кто с Афгана возвращается".

Фрагмент документального фильма о легендарном российском десантнике Анатолии Лебеде по прозвищу "Толя-Рэмбо". О реальном отношении узбеков к русским во времена расцвета советской "дружбы народов". История о том, как местные этнократы хотели посадить русского офицера за то, что он дал отпор грабителям, один в один повторяет аналогичную из Таджикистана. Но там русскому солдату не повезло. Загремел в зиндан, а посольство России на него ещё и наплевало сверху.

#узбеки

🇺🇿🇷🇺 "У нас очень много русских школ, у нас много детсадов, где ведётся воспитание на русском языке. У нас много русских культурных центров. Кроме того, у нас общая история".

Председатель узбекского парламента Нуриддин Исмаилов задвигает стандартную для азиатских баев телегу, на которую легко, как дети малые, ведутся советско-российские госдеды.

Что по факту? Русские школы и детсады никак не мешают узбекам держать уверенное первое место по числу преступлений, совершаемых в России иностранцами. Общая история? Что там про общую историю говорил президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев? Напомним:

"Добиться независимости было непросто. Хотя независимость и была обретена 31 год назад, наши деды пытались сделать это более 100 лет назад. 100 тысяч наших соотечественников были репрессированы, 13 тысяч беспощадно расстреляны. Почему? Потому что они были нашими величайшими героями, достоянием нации. Знали по 2-3 языка. У режима было понимание, что они способны освободить нашу Родину, привести её к процветанию".

Что пишут об общей истории в главном узбекском историческом музее? Напомним:

"Более чем 70-летний период существования советской власти явился временем тяжких испытаний. Узбекистан был превращён в ресурсную базу союзного центра. Несмотря на репрессии, учинённые тоталитарным режимом, усилиями узбекского народа, его национальной интеллигенции, рабочих и декхан, Узбекистан смог достичь определённых успехов в социально-экономическом развитии".

Что говорит заместитель этого гладко стелящего председателя парламента? Напомним:

"Русский язык непропорционально широко используется в образовании и на телевидении русскоязычными соотечественниками, доля которых не достигает и 3%. Этот дисбаланс необходимо исправить".

Про пещерного русофоба, ответственного за подготовку местных журналистов, и напоминать не надо. И вот всё это нисколько не мешает азиатским баям лить гостям из Москвы лицемерный елей про общую историю и русские школы. А те счастливо улыбаются и кивают головой.

#узбеки #нацполитика

Лидер ЛДПР здорового человека, Владимир Вольфович незабвенный:

"Пусть они сами друг друга убивают, сами. Они нас ненавидят. И при царе ненавидели, и при большевиках, и при демократах. Вам вбили в голову дружбу народов - нет её и не будет никогда".

Мы уже показывали, как при СССР дружбонародные дяди из Москвы вылизывали Таджикистан. Закончилось всё геноцидом русских и их массовым бегством. Теперь Таджикистан в полном составе переезжает в Россию. Всё с той же жгучей ненавистью в груди.

А вот пример, как в СССР пестовали казахскую культуру:

"Я знаю, что в 50-60-е годы была переведена на казахский вся мировая классика, и я читал "Тома Сойера" и "Гулливера" на родном языке. Но с тех пор эти книги не переиздавались".

Это говорит один из видных казахских националистов. Просто не думает, что говорит. С тех пор в Казахстане почти ничего не издают и не переводят, а центральная тема идеологического фундамента, на котором строится государство - как же русские нас жёстко колонизировали, и если бы не эти проклятые оккупанты, мы бы ого-го и эге-гей.

Всё то же самое ждёт Россию и со стороны тех, вокруг кого дружбонародные чиновники сейчас водят хороводы, не зная, в какое ещё место их поцеловать. Но в какое не целуй - везде ж*па.

Это не работает по-другому.

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"По поводу вылизывания ж*п нацреспубликам. Я 80 года рождения. Мои воспоминания о мечтах детства - это сгонять в солнечный Узбекистан, где куча арбузов, в Казахстан на Каспийское море, Амударья-Сырдарья и прочая еб*нину, которую нам толкали в школах. Красивые картинки, как в чулпанах или как называется этот головной убор у женщин, те то хлопок собирают, то арбузы с дынями, вот и все, что я знал о бантустанах. Красиво, весело, солнечно.

Об этом родители дома не говорили. Был на улице армянин, женатый на русской, и на соседней улице грузин со своей семьёй. Первого звали Рафик, мы подшучивали детьми, что зовут как машину, а второго особо не знали, но знали родители - вино делал, всех угощал. А потом хлынули беженцы. И причём резко все. Три дома на улице купили беженцы из Сарани, Казахстан. Русские. Мне тогда было лет 8. Позже оказалось, что приехало десятка четыре семей в наши еб*ня, просто купили дома на других улицах нашего района. Потом приехали беженцы из Армении, с Карабаха. Три-четыре семьи. И потом понеслось.

Туркменистан, Азербайджан, Киргизия и тд. Чуть позже с Чечни. Сначала русские, через два-три года и чечены. Я тогда не понимал, х*ли их беженцами называют, мы сами приехали с Сибири на Кубань когда-то. Ну переехавшие, че беженцы-то? Бежали что-ли оттуда сюда, чтоб на поезде не ехать или на самолёте не лететь? А потом, когда мне  было лет 13-14, мальчишка один из беженцев рассказал, что война была, играли гильзами от оружия, сидели прятались в подвалах, чтоб не убили и тд. Я тогда знатно прих*ел.

Типа, в смысле? Он: ну да, говорит, стреляли, по улицам ходили убивали людей. Я говорю, кто? Он, ну азеры. Пошел до детей казахов, в смысле беженцев с Казахстана, те говорят: били, родители всех собрали и мы переехали. Еб*ть меня тогда, помню, проняло. Мои мечты о солнечных бантустанах с вечно вкусными арбузами разрушились как карточный домик. А потом пришла Чечня.

Мне тогда уже лет 16 было, русские семьи из Чечни такую дичь рассказывали, что армянские рассказы про азеров ни в какое сравнение не шли. Выгоняли из домов, кого-то убивали, кто смог бросил все и сбежали. А потом армия - из Владика до Ачхой-Мартана, сам видел п*здос. У нас дома стоял хоть и цветной, но деревянный телевизор, и красный кассетный магнитофон то ли "Весна", то ли ещё как-то, и мне на др на 18 лет подарили мафон двухкасетный импортный.

Там эти мафоны стояли в конченных аулах в каждой комнате, телеки "Панасоник", "Сони" по два-три в каждой хате, видики, центры музыкальные и тд. У нас тогда кто-то купил видак, всей улицей к ним ходили фильмы смотреть, а там в задроченном ауле в каждом доме по видаку-два. В самом конечном тупиковом ауле Чечни люди жили лучше, чем скажем так, в метрополии. Ещё и рабов-славян держали.
И позже я читал про британские колонии, французские и тд. И пришёл к простому выводу. Там французы, бриты, испанцы и тд выкачивали все для своей метрополии, держали колонии в ж*пе, голоде и нищете, местное коренное население и считало себя людьми второго сорта. А у нас нацменам с их республиками за счёт метрополии все, своим х*й. Оттого они и воцаряют - у них все, а у вас, урусов, до сих пор них*я нет".

#нацполитика