✉️ От наших подписчиков:
"Почему у отдельных этнических групп принято хвататься за оружие при любом бытовом конфликте?
Вот, к примеру, характеристика убийцы в одном из уголовных дел:
"Из материалов у/д и со слов ФИО7 Л-А.А. известно, что он был воспитан в религиозной семье в соответствии с этно-культуральными традициями своей народности - с исламскими традициями, в духе почтительности к родителям и старшим, друзьям и односельчанам, повышенного чувства собственного достоинства. ФИО7 Л-А.А. характеризуется, как "очень воспитанный, тихий, мирный, вежливый молодой человек". ФИО9-Али очень религиозный, добросовестный и добропорядочный…никогда не пропускает в мечети пятничные молитвы, строго совершает ежедневные намазы, строго постится в понедельник и четверг, не сквернословит.
Он положительный, богобоязненный, доброжелательный и честный молодой человек, который уважительно относится к людям всех возрастов, проявляет к ним сострадание и посильную материальную помощь (из характеристики от Имама села ФИО4 АдаеваФИО43 т.3, л.д.85).":
Также в материалах дела указано, что следователь не ставил вопрос о проведении "этнопсихиатрического исследования", что даёт основания оспаривать доводы стороны обвинения:
"В судебно-психиатрической экспертизе они указали, что ФИО7 Л-А.А. обидчив и легко раним, на основании тестирования ФИО7 Л-А.А. При наличии субъективных факторов, как недостроенный дом, время поздней ночи, обидчивость, легко ранимость, действия потерпевшего, тяжкие оскорбления со стороны потерпевшего могли повлиять на психологическое состояние ФИО7 Л-ФИО30. Целое направление этнопсихиатрии - которое учитывает и изучает индивидуально-культурные особенности людей.
Они учитывают этот фактор и используют его, когда выносят заключение. В данном случае действительно было психологическое напряжение, но если речь идет об аффекте, это уже другое состояние. При проведении судебно-психиатрической экспертизы они не нашли непосредственное состояние аффекта. Он считает, что человек имеет право на защиту своей чести и достоинства. В данном случае методика этнокультурности использована не была, потому что следователем не был поставлен этот вопрос. Подсудимый мог в тот момент не применить нож, а отмахиваться от нападения.".
(выдержка из Приговора от 13 июля 2020 г. по делу №1-8/2020, Ачхой-Мартановский районный суд Чечни).
Что мы здесь видим?
1. Ссылка на некие неизвестные большинству юристов в России "этно-культуральные обычаи".
2. Ссылка на "повышенное чувство собственного достоинства".
3. Ссылка на необходимость проведения "этнопсихиатрического исследования", потому что как в анекдоте от Камеди-клаба "общество может быть опасным для Рафика" (с)
Как итог, в ходе словесного конфликта по причине алкогольного опьянения жертвы, который, со слов убийцы, стал угрожать ему сексуальным насилием (скорее всего, речь шла о стандартных для таких конфликтов формулировок у данного контингента граждан про "я твой род шатал"), в связи с чем убийца нанёс обидчику в результате словесного конфликта не менее 4 ударов ножом марки Navy в область головы и шеи.
Но в материалах дела причина агрессии записана лишь со слов убийцы.
В итоге приговор убийце был смягчен, он отправлен в колонию общего, а не строгого режима.
Таким образом, мы имеем вот такие интересные формулировки о неких "этно-культуральных особенностях" отдельных групп граждан России, у которых может быть "повышенное чувство собственного достоинства".
Поэтому они попросту не могут не схватиться за холодное оружие, если посчитают, что оппонент задел их достоинство. То, что это связано с тем, что у этой категории граждан просто невротическое расстройство, психопатия и истерика в приговоре суда национальной республики почему-то не упоминается. Это важно знать при любой коммуникации с указанной группой граждан, т.к. они очень ранимы и могут в ответ убить человека.
Похожая история наблюдается у жителей Мексики: они очень дружелюбные, хлебосольные, открытые, но при этом страна занимает первое место в мире по убийствам, хьюман-трафику и снафф-видео. Видимо, это тоже некая этнопсихология".
"Почему у отдельных этнических групп принято хвататься за оружие при любом бытовом конфликте?
Вот, к примеру, характеристика убийцы в одном из уголовных дел:
"Из материалов у/д и со слов ФИО7 Л-А.А. известно, что он был воспитан в религиозной семье в соответствии с этно-культуральными традициями своей народности - с исламскими традициями, в духе почтительности к родителям и старшим, друзьям и односельчанам, повышенного чувства собственного достоинства. ФИО7 Л-А.А. характеризуется, как "очень воспитанный, тихий, мирный, вежливый молодой человек". ФИО9-Али очень религиозный, добросовестный и добропорядочный…никогда не пропускает в мечети пятничные молитвы, строго совершает ежедневные намазы, строго постится в понедельник и четверг, не сквернословит.
Он положительный, богобоязненный, доброжелательный и честный молодой человек, который уважительно относится к людям всех возрастов, проявляет к ним сострадание и посильную материальную помощь (из характеристики от Имама села ФИО4 АдаеваФИО43 т.3, л.д.85).":
Также в материалах дела указано, что следователь не ставил вопрос о проведении "этнопсихиатрического исследования", что даёт основания оспаривать доводы стороны обвинения:
"В судебно-психиатрической экспертизе они указали, что ФИО7 Л-А.А. обидчив и легко раним, на основании тестирования ФИО7 Л-А.А. При наличии субъективных факторов, как недостроенный дом, время поздней ночи, обидчивость, легко ранимость, действия потерпевшего, тяжкие оскорбления со стороны потерпевшего могли повлиять на психологическое состояние ФИО7 Л-ФИО30. Целое направление этнопсихиатрии - которое учитывает и изучает индивидуально-культурные особенности людей.
Они учитывают этот фактор и используют его, когда выносят заключение. В данном случае действительно было психологическое напряжение, но если речь идет об аффекте, это уже другое состояние. При проведении судебно-психиатрической экспертизы они не нашли непосредственное состояние аффекта. Он считает, что человек имеет право на защиту своей чести и достоинства. В данном случае методика этнокультурности использована не была, потому что следователем не был поставлен этот вопрос. Подсудимый мог в тот момент не применить нож, а отмахиваться от нападения.".
(выдержка из Приговора от 13 июля 2020 г. по делу №1-8/2020, Ачхой-Мартановский районный суд Чечни).
Что мы здесь видим?
1. Ссылка на некие неизвестные большинству юристов в России "этно-культуральные обычаи".
2. Ссылка на "повышенное чувство собственного достоинства".
3. Ссылка на необходимость проведения "этнопсихиатрического исследования", потому что как в анекдоте от Камеди-клаба "общество может быть опасным для Рафика" (с)
Как итог, в ходе словесного конфликта по причине алкогольного опьянения жертвы, который, со слов убийцы, стал угрожать ему сексуальным насилием (скорее всего, речь шла о стандартных для таких конфликтов формулировок у данного контингента граждан про "я твой род шатал"), в связи с чем убийца нанёс обидчику в результате словесного конфликта не менее 4 ударов ножом марки Navy в область головы и шеи.
Но в материалах дела причина агрессии записана лишь со слов убийцы.
В итоге приговор убийце был смягчен, он отправлен в колонию общего, а не строгого режима.
Таким образом, мы имеем вот такие интересные формулировки о неких "этно-культуральных особенностях" отдельных групп граждан России, у которых может быть "повышенное чувство собственного достоинства".
Поэтому они попросту не могут не схватиться за холодное оружие, если посчитают, что оппонент задел их достоинство. То, что это связано с тем, что у этой категории граждан просто невротическое расстройство, психопатия и истерика в приговоре суда национальной республики почему-то не упоминается. Это важно знать при любой коммуникации с указанной группой граждан, т.к. они очень ранимы и могут в ответ убить человека.
Похожая история наблюдается у жителей Мексики: они очень дружелюбные, хлебосольные, открытые, но при этом страна занимает первое место в мире по убийствам, хьюман-трафику и снафф-видео. Видимо, это тоже некая этнопсихология".
SudAct.ru
Приговор № 1-8/2020 1-83/2019 от 13 июля 2020 г. по делу № 1-8/2020
Судебные и нормативные акты РФ. Приговор № 1-8/2020 1-83/2019 от 13 июля 2020 г. по делу № 1-8/2020 Вынесен: Ачхой-Мартановский районный суд (Чеченская Республика). Судья: Домбаев М.С..
✉️ От наших подписчиков:
"Попался мне на глаза чат кавказцев в Москве. Я удивлён, насколько спокойно в нём среди прочего присутствует объявление о продаже пистолета. Ради интереса прошелся ещё по паре таких групп... и присел, где стоял. Эти сообщества - реально место нелегального оборота оружия. То, что на скринах - результат всего лишь 5 минут, проведенных в паре чатов. И это только свежие объявления. А потом по новостям захваты зданий террористами и всеобщее удивление, откуда столько вооруженных кавказцев".
"Попался мне на глаза чат кавказцев в Москве. Я удивлён, насколько спокойно в нём среди прочего присутствует объявление о продаже пистолета. Ради интереса прошелся ещё по паре таких групп... и присел, где стоял. Эти сообщества - реально место нелегального оборота оружия. То, что на скринах - результат всего лишь 5 минут, проведенных в паре чатов. И это только свежие объявления. А потом по новостям захваты зданий террористами и всеобщее удивление, откуда столько вооруженных кавказцев".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✉️ От наших подписчиков:
"Центр Хабаровска. Парковка ТЦ "Эко-Дом". Незаменимый ценный специалист пытается "пометить" территорию, обозначив намерения, превратить наш прекрасный город в средневековый кишлак. Самое забавное, что по часам в момент его представления никакой молитвы быть не должно (через Гугл все прекрасно проверяется). Следовательно, вставший пятой точкой к верху элемент, элементарно работал на публику.
Более того, место его импровизированного выступления находится на склоне - чуть выше стоит автомойка, с которой стекает вся грязь с маслом. Поэтому нет смысла говорить о какой-то реальной набожности и религиозности этого абу-бандита. Налицо банальная показуха!"
#машалла
"Центр Хабаровска. Парковка ТЦ "Эко-Дом". Незаменимый ценный специалист пытается "пометить" территорию, обозначив намерения, превратить наш прекрасный город в средневековый кишлак. Самое забавное, что по часам в момент его представления никакой молитвы быть не должно (через Гугл все прекрасно проверяется). Следовательно, вставший пятой точкой к верху элемент, элементарно работал на публику.
Более того, место его импровизированного выступления находится на склоне - чуть выше стоит автомойка, с которой стекает вся грязь с маслом. Поэтому нет смысла говорить о какой-то реальной набожности и религиозности этого абу-бандита. Налицо банальная показуха!"
#машалла
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому посту. В основном это турецкое СХП или стартовые пистолеты RETAY калибром 9PA. Точь-в-точь травматический. Хоть рамка выполнена из не самого прочного сплава замак, но для небольшой энергии травмата вполне хватает. Боевым патроном, конечно, разорвет его. Данные конструктивно схожие с огнестрельным оружием, изделия очень легко переделываются в ОООП и свободно продаются.
Поэтому не только в национальных чатах их можно приобрести, но и на Ганзе или в группах VK. Огромной популярностью пользуются светошумовые модели ПМ, это 411 и 371.Также масса ещё чего можно потенциального нарыть на просторах интернета. А интересоваться этим я начал после пожизненного лишения правом владеть оружием благодаря поправкам в ФЗ об оружии 2022 года".
"Вот к этому посту. В основном это турецкое СХП или стартовые пистолеты RETAY калибром 9PA. Точь-в-точь травматический. Хоть рамка выполнена из не самого прочного сплава замак, но для небольшой энергии травмата вполне хватает. Боевым патроном, конечно, разорвет его. Данные конструктивно схожие с огнестрельным оружием, изделия очень легко переделываются в ОООП и свободно продаются.
Поэтому не только в национальных чатах их можно приобрести, но и на Ганзе или в группах VK. Огромной популярностью пользуются светошумовые модели ПМ, это 411 и 371.Также масса ещё чего можно потенциального нарыть на просторах интернета. А интересоваться этим я начал после пожизненного лишения правом владеть оружием благодаря поправкам в ФЗ об оружии 2022 года".
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺