Админы правых каналов на выходных решили отдохнуть на широкой русской реке. И вот что из этого вышло.

Вилайет Москвабад.

#кишлакизация #машалла

🇺🇿 Про стихи узбекских "поэтов", которые заставляют учить русских детей, Дина Рубина писала:

"Дело происходило в советском Узбекистане, в период наивысшего расцвета "национальной по форме".
На узбекскую литературу работали три-четыре человека. Эти семижильные рабочие лошади обслуживали легион литературных аксакалов. Изрядную часть узбекской прозы писала, извините, я.

На одном из литературных семинаров ко мне подвалил зыбкой походкой подвыпивший классик, и в порыве откровенности пожаловался, что переводчики не доносят его стихов до читателей. Плохо переводят, сволочи. Поэтому он сам написал стих. По-русски. - Читай! - предложила я заинтересованно.

"Ти - любов моя, ти - свет моя!
Я хочу с тобой бит, я хочу с тобой жит!
Речах несмелая, ласках умелая,
Походка нешумная…умная-умная!
Я хочу с тобой бит, я хочу с тобой жит.
Ти -любов моя, ти - свет моя…"

- Замечательно! - похвалила я. - Публикуй.
Но классик, видимо, почуял недоброе в моей усмехающейся физиономии.
- Нет, Динкя-хон! - он схватил меня за рукав. - Ти правда скажи, ти чесна скажи: недостаткя есть?
- Есть один недостаток, - сказала я честно: - По-русски "в ласках умелая" называется "б…ь".
- Какой сложни русски язык! - схватился он за голову.
Эта невинная шалость не прошла для меня даром.

Через несколько дней меня вызвал к себе секретарь Союза писателей, выдающийся классик узбекской литературы, хотя и неграмотный человек. Когда-то в далёкой молодости он выпасал скот на пастбищах в горах Чимгана и недурно играл на рубабе, даже получил приз на районном конкурсе народных дарований.

В кабинете секретаря союза сидел также мой давешний классик. На столе лежала пухлая папка, при виде которой я насторожилась.
- Ми силедим за тивой творчества, - начал бывший пастух с улыбкой визиря. - Решений ест: поручений тебе дат. Балшой роман ест, видающийся.

Мне страшно не хотелось приниматься за строительство очередной египетской пирамиды.

- К сожалению, Сагдулла-ака…

- Э, слюшай! - улыбка доброго визиря спала с лица секретаря союза. - Ти - пирозаик, да? Кинига свой хочеш издават, да? Союз писателей туда-сюда поступат, литфонд-митфонд член имет, а? Зачем отношений портиш? Болшой советский литература надо вместы делат!

Он сделал отсылающий жест кистью руки, подобно тому, как восточный владыка дает знак телохранителям уволочь жертву. Абидулла подскочил, вложил папку в мои слабеющие руки и поволок меня из кабинета, на ходу приговаривая:
- Динкя-хон, ти старасса, красива пиши. Я за эта роман государственный премий получу в област литература!

Он впихнул меня в такси, сунул водителю трёшку и помахал рукой:
- Денги мал-мал получишь, Союз писателей принимат буду, благодарныст буду делат. Пиши!"
.................

- Стоп, всё ясно! - сказал мой образованный приятель-филолог. - Это Лермонтов, "Вадим", неоконченная проза. Твой Абидулла драл с него целыми страницами, как сукин сын…

- Он тяжело вздохнул и проговорил: - Ну, что ж… так нам и надо. Будешь переводить.
- Я?! Переводить?! Да что ты несешь! Да я устрою ему грандиозный литературный скандал, его вышвырнут из Союза писателей!
Мой приятель сказал жалеючи:
- Дура, вышвырнут - причём отовсюду - тебя. Тебя, понимаешь? Из квартиры, из поликлиники, из химчистки, из общества Красного Креста и защиты животных… из жизни!.. Убогая, ты не представляешь, с кем имеешь дело…
..............

А вскоре начался тот самый Большой "перевертуц", который в стране ещё называли "перестройкой", в результате которого все выдающиеся аксакалы из одного узбекского клана вынуждены были уступить места аксакалам из другого влиятельного клана. Так что наш с Лермонтовым роман не успел получить государственную премию и даже, к моему огромному облегчению, не успел выйти в свет.

Какая там премия, когда выяснилось, что бывший секретарь Союза писателей, выдающийся классик узбекской литературы и тесть моего Абидуллы многие годы возглавлял крупнейшую скотоводческую мафию, перегонявшую баранов в Китай".

Полный текст здесь.

#нацполитика #узбеки

С высоких трибун выдвинули очередную дружбонародную идею: выпускать больше журналов и книг на национальных языках народов России.

Нет, нам правда не ясно, зачем настолько скрупулёзно, будто сверяясь с чертежами, воссоздавать те же самые грабли, самозабвенные скачки на которых, помимо прочего, и привели к безвременной кончине Советский Союз. Видимо, точка зрения, что СССР развалил "Голос Америки", фарца и прочее тлетворное влияние в какой-то момент стала в определённых кругах превалирующей, а затем и единственно верной. Очень жаль. Это прям беда, беда, огорчение. Потому что никто не сделал для развала Советской империи больше, чем Политбюро ЦК КПСС. Нет, СССР, конечно, в принципе не мог сколько-нибудь долго существовать в прежнем виде, но одни (воин, маоизм твой враг!) увидели, что кардинальная перестройка просто необходима и своевременно её провели, а другие, мало того, что долго это отрицали, пытаясь законсервировать гниение организма, так ещё и когда, наконец, дошло, что на дворе перитонит, затеяли не перестройку, а разнузданную perestroiku. И строго одностороннюю glasnost'. Которые всё окончательно и накрыли медным тазом.

Напомним, чем являлись в СССР журналы и литература на национальных языках. Во-первых, макулатурой. Никто их не читал, никому это было не нужно. Ни малым народностям, ни, тем более, русским. А, во-вторых, это было грандиозной, немыслимых масштабов кормушкой для нацинтеллигенции. И её же главным инкубатором. На бездарных публикациях своего свидомо-самостийного потока сознания в этих почти никем не контролируемых журналах они зарабатывали себе блестящие висюльки на пиджаки, звания лауреатов всяческих премий, членство в Союзах писателей, квартиры, дачи, санатории и тд и тп. Там же гнездилась самая махровая антисоветчина и русофобия. Потому что советская цензура, даже если и замечала "шалости", тупо закрывала на них глаза. Во имя интернационализма и дружбы народов. В Казахстане, например, это работало так:

"Двойной стандарт того времени предполагал разделение сущностей. На русском языке аксакалы говорили о дружбе народов, а на казахском оттягивались по поводу колониализма и требовали немедленного восстановления исторической справедливости под лозунгом: "Чемодан-вокзал-Россия!".

А ещё вся эта макулатура имела приоритет в типографиях. То есть, прежде чем отправить в печать что-нибудь действительно важное, будь добр, отпечатай очередной мусорный тираж газеты "Социалистік Қазақстан" или свежую графоманию местного автора из нацкадров.

Вот ровно так же будет и с нынешним возрождением этих абсолютно тупиковых советских практик. И не просто тупиковых. Смертельно опасных для страны. Как совершенно верно отмечали наши подписчики:

"Для нас "ленинская национальная политика", то есть уничтожение русской культуры и отказ от культурной ассимиляции самых успешных и умных представителей других народов (потому что им положено не становиться русскими, а плясать свои этнические пляски до скончания века) - это самоубийство".

#дружбанародов #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Почему идея с прессой на "национальных" языках заведомо опасная? Не потому, что кто-то там чего начитается, насмотрится или наслушается. Репертуар таких редакций часто убог и смехотворен. Любой живший в "цветной" советской республике расскажет, что ТВ на местном языке включали чисто поугорать - даже обычный советский фильм в переводе торкал не хуже коробка отборной фитопродукции из долины реки Чу. Ржали все - и "титульные", любившие свой язык и говорившие на нём, и русские, знающие и незнающие локальную говирку, и гости республик. Хотя к самому языку, и к обычаям народа все обычно относились уважительно.

Но не так страшно СМИ на "национальном" языке, как его прибитая комплексами редакция. А туда подбираются обычно те, у кого из конкурентных преимуществ только язык. Не все, но основная масса именно такая. И этот рассадник-питомник национальной интеллигенции любит и умеет только одно - страдать о недостаточном развитии/подавлении своего языка и культуры. Других сквозных тем просто нет. Всё остальное можно прочитать, посмотреть и услышать на русском. Фишка нацСМИ - это нытьё про этническую особенность, какое-то "возрождение" и прочий негатив. Другого там нет, не было и не будет. Именно так и вырастили национальную интеллигенцию в СССР. Смысл её существования был в том, чтобы поддерживать "народный дух", то есть культивировать отличия от главного этноса страны - русских.

Отличия, конечно, были строго в одну сторону - аборигены всегда должны быть душевнее, трудолюбивее, нравственнее, традиционнее, трезвее, чистоплотнее, с более древней и богатой культурой. Эта интеллигенция была жрецами национализма и на алтарь своего бога приносила правду и здравый смысл, не говоря уже о судьбах каких-то там русских. Лидерами сепаратизма, этнических чисток и людоедской ксенофобии в "республиках-сёстрах" как раз и были выращенные "на верность народу" национальные интеллигенты. Выращенные, крышуемые и прикрываемые местными компартиями. Зачем сейчас выращивать кадры гамсахурдий-эльчибеев - совершенно непонятно".

#дружбанародов #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Тут много пишут о засилье замоташек на улицах городов. Меня, как русского человека, они, конечно же, тоже раздражают. Но вот что интересно. Ладно, когда замоташка - дремучая селянка из какого-нибудь таджикского кишлака.

Но что привлекает в замотанности вот таких, которые явно хотят быть внешне привлекательными? Обратите внимание на туфли со стразами, модную сумку, кожаную папку с документами, айфон в руках. Кстати, говорила она по телефону на чистом русском языке. Что такие люди хотят показать своей замотанностью?"

#машалла

✉️ От наших подписчиков:

"По делам сегодня была в МФЦ.  Когда вот эта замотаха уселась к компу, я подошла из-за спины посмотреть, что она там пишет. Заполняла заявление на получение пособий. Выдача наших денег кишлачникам, очевидно не останавливается ни на минуту. Конвейер по раздаче денег, заработанных русскими, работает бесперебойно".

#кишлакизация

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту, где Эрнст Акрамов, советский, киргизский учёный-хирург говорит:

"Если на площади (в Киргизии) у нас десятки тысяч людей во главе с правительством молится, о чём после этого можно говорить? Если у нас в Белом доме (официальная резиденция президента и парламента Киргизской Республики) есть молитвенные комнаты, приходят туда и молятся  - что это дает? От этого что-то меняется? Я понимаю, если помолился, и благосостояние народа улучшилось, зарплата повысилась, продукты питания стали дешевле, но, если, когда наоборот - нищенская оплата, сплошная безработица, и от того, что ты молишься и от этого ничего не меняется - вот этот тупизм для меня не понятен".

А вот тут подписчик из Махачкалы пишет:

"Приходишь в налоговую в пятницу, тебе говорят: никого нет - все мужчины на пятничном рузмане. Негласное разрешение. Рядом с нами лет 20 назад один бедолага получил разрешение на какую-то будку, и за это время она превратилась в небольшую мечеть. По пятницам нет пустого пятачка - все в машинах".

Открываем распределение дотаций на выравнивание бюджетной обеспеченности субъектов Российской Федерации на 2024 год и на плановый период 2025 и 2026 годов. На третий год СВО в 2024 году наибольшая дотация у Дагестана - 96 млрд. 225 млн. Даже разрушенная в хлам ДНР получила всего 70 млрд. И это не считая сотен миллионов субсидий по различным другим программам развития регионов. Так что не прав киргизский учёный Э.Акрамов. Если знать, где молиться десяткам тысяч людей во главе с правительством, благосостояние народа очень даже может улучшиться".

#машалла

Ничего подобного, о том, что кто-то заселит их дома пьяными бомжами, не думает. Это сказка рассчитана на вырусь, слабых убеждениями и верой людей. При том, есть отличная от нуля масса людей, которые против терроризма и исламизации, но со вшитой мантрой о русских алкашах, упоротых шалавах и вообще потерянном поколении: их чаша весов такими манипуляциями склонится к чему угодно - только бы не солевые подростки и нацисты. Из двух зол они выберут то, что злом не считают: ну, подумаешь - платок.

Ну, как бы, это уже миллион раз обсуждали, не вижу смысла повторять. А вот мякотка в том... сюрприз-сюрприз: как в детских обзывалочках - кто как обзывается, тот так и называется - ОНИ хотят заселить наши дома упоротыми ваххабитами, наложницами и прочим кишлачным сбродом, который должен будет содержать русский народ. Они этого уже добились в своих республиках и живут на дотации от русских регионов. Теперь они расширяют жизненное пространство: наши города - это их пастбища, места кормления и выгула. А нас они видят рабами, наших женщин - наложницами, а детей - ну, вы в курсе...

А полемика вокруг никабов - да это разменная монета. Даже если завтра всё запретят, вы реально думаете, что кого-то оштрафуют? Ха-ха. А вот дискуссия от того, что Дагестан стал снова краем террористов, ушла. И все весело обсуждают Постановления нового законодательного органа власти - Муфтиятов.

https://t.iss.one/polpotkids/986

🗳🔪 «Новые люди» отозвали с выборов в Мосгордуму (избирательный округ №7) кандидатуру Арслана Дагировича Хасавова.

Ещё когда я увидел его имя в списках кандидатов от НЛ, оно показалось мне смутно знакомым. Точнее, не имя, а отчество. Дагир Хасавов — кто же это...

Память не подвела: как выяснилось, Арслан Хасавов — действительно сын печально известного адвоката Дагира Хасавова. Тот в нулевые-десятые специализировался на защите подсудимых-мусульман в различных громких и не очень историях и публично выступал за легализацию в России шариатского суда. Однако прославила его (и обеспечила ему место в моей памяти) вот эта цитата от 2012 г.:

«Мы считаем, что мы у себя дома. Возможно, вы чужие. Мы у себя дома и будем устанавливать те правила, которые нас устраивают, хотите вы того или нет. Любые попытки изменить это обойдутся кровью. Тут будет второе мёртвое озеро. Мы зальём город [имеется в виду Москва] кровью»

В 2020 г. Дагир Хасавов был приговорён к шести годам тюрьмы за принуждение свидетеля к даче ложных показаний, совершенное организованной группой. Правда, в мае прошлого года вышел по УДО. Возвращаться в профессию (пока) не планирует.

Разумеется, сын не может отвечать за отца — но, безусловно, трудно не задуматься о том, разделяет ли Хасавов-младший взгляды Хасавова-старшего по вопросу заливания кровью того города, в парламент которого он намеревается избраться.

Впрочем, публичный образ Арслана Хасавова максимально далёк от любой жести: писатель (с хвалебными отзывами Прилепина и Шаргунова), общественный деятель, главный редактор «Учительской газеты», «один из самых ярких выпускников факультета коммуникаций, медиа и дизайна НИУ ВШЭ». Ну, разве что была сомнительная история о стычке с бьюти-блогерами, соседями Хасавова — но там, по правде сказать, непонятно, кто на кого напал.

Для меня же история о Хасавовых — это живая иллюстрация к тому, как разворачивались социальные процессы в нашей стране каких-нибудь сто лет назад.

Из сегодняшнего дня нам кажется странным, когда мы читаем о советских династиях такого вида: отец — член ВКП(б) с мохнатого года, заслуженный чекист, организатор террора где-нибудь, сын — профессор филологии, светило науки, социалист с человеческим лицом, внук — писатель, призывал Ельцина вбомбить Верховный Совет в каменный век, заслуженный деятель искусств ЧРИ (иногда ещё добавляется правнук — авангардный художник, вместе со своим небинарным партнёром поддерживающий Украину из эмиграции).

А потом смотришь и понимаешь, что в этом плане ничего за последние сто лет, в сущности, не изменилось.

#выборы #партии #межнац
@verdachtig

В какой детский сад отдать ребёнка.

#машалла

Детский сад подмосковного вилайета Электросталь (это где кафиру скальп срезали) гордо отчитывается и прилагает фото:

"8 июля в России отмечается очень душевный праздник - День семьи, любви и верности. В преддверии праздника во всех группах прошли тематические мероприятия с воспитанниками".

Семейка эта, кстати, в очереди на места в детском саду со свистом залетела на самый верх. Как многодетная. Местные подождут. Плюс заимела все льготы и пособия. Разве не по кайфу? Разве есть хоть одна причина оставаться в родном киргизском кишлаке - грязном, нищем, средневековом? Если можно просто взять, перенести его в Московскую область и поставить на довольствие поехавшего кукухой государства Российская Федерация.

#кишлакизация #дружбанародов

Вилайет Москвабад. Фитнес-клуб.

#машалла

Мариинск, Кемеровская область. Парад в честь Дня семьи.

#хорошеерусское

Вилайет Красноярск. Лама наблюдает, как её зоопарк превращается в зверинец.

#кишлакизация

✉️ От наших подписчиков:

"К посту о детских садиках. В Уссурийске пока ещё так!"

#хорошеерусское

✉️ От наших подписчиков:

"Пришла в Москве на ВДНХ на праздник, посвященный Дню семьи, любви и верности.  На сцену приглашали многодетные семьи. И тут без замотах не обошлось. Судя по сообщениям подписчиков, в детских садах многодетные семьи кишлачные были максимально обласканы и одарены. Только вот что не пойму. День семьи, любви и верности приурочен к православному празднику Святых Петра и Февронии.

Какое отношение к нему имеют замотахи? Кресты с изображений снимают, в храмы ваххабиты забегают, задувая свечи, в храме православного священника режут по горлу. Теперь и на наши православные праздники предъявляют права, и уже не звучит нигде, что так-то это православный праздник, теперь это просто День семьи, любви и верности.

#кишлакизация

Волонтёры на московской ВДНХ. Замоташки становятся неотъемлемым элементом пейзажа. Миллионы акакиев думают: ачтотуттакова. В тех же Котельниках или в новосибирском МЖК всё начиналось так же. Ну появился дворник-таджик, чотуттакова, он же такой вежливый. Ну привёз он семью с четырьмя детьми, ачотуттакова, разве плохо, что семья воссоединилась?

Теперь из десятков районов по всей России русские люди бегут, торопясь продать жильё, пока оно хоть что-то стоит. А в Гугле один из самых популярных запросов "в каких городах России нет мигрантов".

Хиджаб - он не сам по себе, а в комплексе. Агрессивный прозелитизм, полная несовместимость с православием (и с чем либо ещё), крайняя нетерпимость к "неверным", бескомпромиссная экспансия, захват территории, навязывание своих порядков. Сначала хиджаб, потом пиццу на чаепитии в школе нельзя, потому что она нехаляльная, потом нельзя отмечать Рождество, потому что оно оскорбляет, потом мечеть во дворе, потом ты тоже давай принимай нашу веру, кафир долбанный, или вали отсюда. Иначе голову отрежем. Этот путь Европа прошла более, чем наполовину. Теперь очередь России.

#машалла

Коллеги пишут:

"Вижу, что понимание слова "исламист" от народа уже ускользает (хотя ещё десяток лет назад это было понятно большинству). Есть мусульманин - человек, исповедующий религию. И есть исламист - представитель политического движения, использующего религиозные постулаты и бросающий вызов современному обществу. То есть исламист - по определению радикал".

Этот тезис очень неполный. Никакого представления о явлении он не даёт. И сводит крайне серьёзную проблему к вопросу терминологии. К данному тезису нужно добавлять это:

"Дело в том, что ислам изначально - это не религия в том смысле, в каком её себе представляет обыватель (молимся, постимся, слушаем муэдзина), это военно-политическая доктрина. Коран, если читать его не как священную книгу, а как историческую литературу, напоминает скорее присягу и армейский устав одновременно, чем мистическое откровение. По сути это освященный  регламент ведения войны - суровый, дисциплинирующий (именно для дисциплины и нужна пятикратная молитва) и крайне эффективный. Именно поэтому малочисленное и бедное на ресурсы арабское племя курайшитов и завоевало пол-мира, включая ослабевшую Византию и высокомерный зороастрийский Иран".

Затем это:

"Ислам как религия имеет один фатальный недостаток - он с лёгкостью скатывается в кровавый радикализм. Из всех крупных религий ислам в его арабской (и вроде как оригинальной версии) имеет наибольшую нетерпимость к иноверцам и наиболее ориентирован на бедные и малообразованные слои населения. Причём не просто ориентирован - а пестует невежество и мракобесие. Ислам - это ползучая арабизация. Специалисты давно бьют тревогу, глядя как целые пласты культуры и обычаев народов Кавказа стираются под действием бездумной арабизации. Почему-то в среднеазиатских странах проблему исламизации осознают. Там не стесняются запрещать ваххабитские бороды и хиджабы. Не стесняются закрывать и сносить неофициальные мечети. Россия же становится настоящим оазисом для всех мракобесов, хронику их художеств мы фиксируем каждый день".

И вот это:

"Унылая и однообразная масса "замоташек" в хиджабах среди народа, женщины которого испокон веков носили только красивые вышитые покрывала и узорчатые шапочки, уже сейчас приводит в отчаяние татарских традиционалистов, которые внезапно обнаружили, что, кроме них самих и русских соотечественников, эти покрывала и шапочки никому не интересны - потому что вот же никаб".

И ещё вот это:

"Сформировался ислам в условиях жесточайшей конкуренции и противоборства христианству, то есть как контрхристианская религия. В него изначально заложена идея максимальной нетерпимости, мобилизации общества против христиан, культурной и нравственной неподвижности, то есть невозможности как-то менять нормы жизни и права. Собственно, это программа по политической оккупации любой территории - интегрироваться, размножиться, не ассимилироваться, замещать и подавлять местное население и его культуру, вытеснять своей".

И для полноты ощущений это:

"Задача единоверцев распространить власть ислама везде, "пока поклонение не станет единственно как ради Аллаха" (аль-Анфаль:39). Аллах в одних из последних ниспосланных в Коране аятах, в суре ат-Тауба, которую так же называют сурой "аль-Бара" (непричастность) - вменяет мусульманам в обязанность сражаться с кяфирами (в первую очередь христианами и иудеями) пока они либо не примут ислам, либо не будут платить дань (Тауба:29).

#машалла