This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вилайет Иркутск. Двое узбекских ваххабитов избили русского водителя прямо на дороге. Никто на помощь ему не пришёл.
Один из ваххабитов уже успел где-то урвать российский паспорт.
#дружбанародов
Один из ваххабитов уже успел где-то урвать российский паспорт.
#дружбанародов
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Лимит жестов "доброй воли" России в сторону Запада уже давно исчерпан — Лавров
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️УФСИН ЯНАО сообщил о смерти Алексея Навального
16.02.2024 года в исправительной колонии №3 осужденный Навальный А.А. после прогулки почувствовал себя плохо, практически сразу потеряв сознание.
Незамедлительно прибыли медицинские работники учреждения, была вызвана бригада скорой медицинской помощи.
Проведены все необходимые реанимационные мероприятия, которые положительных результатов не дали. Врачи скорой медицинской помощи констатировали смерть осужденного.
Причины смерти устанавливаются.
16.02.2024 года в исправительной колонии №3 осужденный Навальный А.А. после прогулки почувствовал себя плохо, практически сразу потеряв сознание.
Незамедлительно прибыли медицинские работники учреждения, была вызвана бригада скорой медицинской помощи.
Проведены все необходимые реанимационные мероприятия, которые положительных результатов не дали. Врачи скорой медицинской помощи констатировали смерть осужденного.
Причины смерти устанавливаются.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇰🇿 "- Где ты живёшь? - В Алмате. - А нация твоя какая? - Казачушка. - А мама кто? - Тоже казачушка. - А папа кто? - Казах".
Наглядно о том, что ждёт всех русских детей в Казахстане. Особенно будущих. Отказ от русской идентичности казахские СМИ пропагандируют в режиме 24/7. На это же работают детские сады и школы. Примеры мы показывали много раз.
Само собой, что несчастному ребёнку, из которого лепят манкурта, массово рукоплещут в казахских соцсетях. И это будет его единственный профит от смены идентичности.
Очередей из русских, желающих стать казахами, в любом случае не наблюдается. Единичные случаи такого манкуртизма раздуваются и превозносятся местными СМИ до небес, их пытаются выдать за систему и пример для всех русских.
Наглядно о том, что ждёт всех русских детей в Казахстане. Особенно будущих. Отказ от русской идентичности казахские СМИ пропагандируют в режиме 24/7. На это же работают детские сады и школы. Примеры мы показывали много раз.
Само собой, что несчастному ребёнку, из которого лепят манкурта, массово рукоплещут в казахских соцсетях. И это будет его единственный профит от смены идентичности.
Очередей из русских, желающих стать казахами, в любом случае не наблюдается. Единичные случаи такого манкуртизма раздуваются и превозносятся местными СМИ до небес, их пытаются выдать за систему и пример для всех русских.
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 Следует признать, что в плане замены идентичности русским людям казахские идеологи проводят весьма эффективную работу. И очень давно. Ещё в начале девяностых, меняя тот самый "советский стержень" на национальный, они изобрели новую идентификацию - "казахстанцы". Некий аналог "советского человека" или приснопамятного "россиянина".
И вот в чём фокус. "Казахстанцами", как когда-то и "homo soveticus", за редчайшим исключением согласились стать представители только одного из "дружной семьи народов" - русского. А нацкадры ни на минуту не забывали и не забывают, кто они и что они. Ни один казах "казахстанцем" себя никогда не называл и не назовёт, если только он не в максимальной степени обрусевший. "Мен қазақпын!" (Я - казах!) - и этим всё сказано.
Русские же эту искусственно созданную самоидентификацию охотно приняли - кто из чувства самосохранения, кто из искренней веры в фундаментальный идеологический миф про "130 народов и национальностей в мире и согласии". Их никак не смущало (точнее, они - лишь бы не было войны - закрывали на это глаза), что в национальном гимне Казахстана никаких "казахстанцев" нет. Есть "мой казахский народ". И республику с высоких трибун всё чаще называют "Казак елi" ("Казахское отечество"). Точно так же они не замечают (им просто не хочется этого замечать), что термины "казахстанец", "казахстанский" нигде, кроме как в русскоязычном поле и русскоязычных медиа, не используются. Принципиально. В казахскоязычных медиа всё только казахское - журналисты, страна, кинематограф, политики и тд.
В итоге для русских обустроилось этакое "казахстанское" гетто, куда они покорно забились, думая, что это спасёт от неизбежной ассимиляции. Но казахские идеологи активно переходят к следующей стадии - постепенному внедрению идентификации "казах русского происхождения" - она должна прийти на замену более неактуальному и объективно отжившему своё "казахстанцу".
В результате имеем уникальную ситуацию: в стране, где живёт около 3 миллионов русских, не было, нет и, уверены, не будет ни одного пророссийского митинга. Чтобы кто-то, как в Латвии, вышел с русским триколором - это просто невозможно. Парочку имеющихся пророссийских блогеров постоянно травят и угрожают расправой. Причём эти блогеры - казахи. Русским такая активность в принципе запрещена. Но и Ермека Тайчибекова посадили на много лет. Как раз за декларирование такой позиции. Казахи в этом смысле дальновидны - русскую лягушку они варили очень медленно. Без резких движений и переламывания через колено - на чём, собственно, погорели украинцы. И практически сварили. До полного её, лягушки оцепенения. А некоторых особей даже до стокгольмского синдрома вида "Пусть Россия сюда не лезет, нам только хуже будет" и двухстульного куколдизма вида "не обостряйте, у нас хата в Сочи, но живём пока тут". Таких, сваренных до вялого онемения в Казахстане много. Очень много. Но это тоже русские люди. Скорее, бывшие. Как на Украине. Но не безнадёжные. "Казахстанство" лечится только изъятием из этого идеологического магнитного поля. По-другому никак.
Но есть и хорошие новости. Русская молодёжь в Казахстане en masse себя в качестве "казахстанцев" не идентифицирует. Ну кроме прикормленных "декоративных русских". Задача которых - после любого обострения межнациональной дружбы вставать перед камерой (или открывать соцсети) и пилить дежурный текст о том, как прекрасно живётся русским людям в Казахстане и будет ещё прекраснее, особенно, если Россия перестанет лезть в республику грязными имперскими лапами.
Но большинство русских молодых людей - не такие. Это они, подобно Александру из Латвии, не побоялись устроить в сети флешмоб в поддержку России. Несмотря на адское давление националистов, травлю, увольнения и штрафы.
И Россия ни в коем случае не должна об этих парнях и девчонках забывать. Это наши люди. Это наше русское будущее. Если Россия их не заберёт, из них по отработанным технологиям сделают "казахстанцев". Как сделали из русских "советских". Как сделали из русских украинцев.
И этого нельзя допускать.
И вот в чём фокус. "Казахстанцами", как когда-то и "homo soveticus", за редчайшим исключением согласились стать представители только одного из "дружной семьи народов" - русского. А нацкадры ни на минуту не забывали и не забывают, кто они и что они. Ни один казах "казахстанцем" себя никогда не называл и не назовёт, если только он не в максимальной степени обрусевший. "Мен қазақпын!" (Я - казах!) - и этим всё сказано.
Русские же эту искусственно созданную самоидентификацию охотно приняли - кто из чувства самосохранения, кто из искренней веры в фундаментальный идеологический миф про "130 народов и национальностей в мире и согласии". Их никак не смущало (точнее, они - лишь бы не было войны - закрывали на это глаза), что в национальном гимне Казахстана никаких "казахстанцев" нет. Есть "мой казахский народ". И республику с высоких трибун всё чаще называют "Казак елi" ("Казахское отечество"). Точно так же они не замечают (им просто не хочется этого замечать), что термины "казахстанец", "казахстанский" нигде, кроме как в русскоязычном поле и русскоязычных медиа, не используются. Принципиально. В казахскоязычных медиа всё только казахское - журналисты, страна, кинематограф, политики и тд.
В итоге для русских обустроилось этакое "казахстанское" гетто, куда они покорно забились, думая, что это спасёт от неизбежной ассимиляции. Но казахские идеологи активно переходят к следующей стадии - постепенному внедрению идентификации "казах русского происхождения" - она должна прийти на замену более неактуальному и объективно отжившему своё "казахстанцу".
В результате имеем уникальную ситуацию: в стране, где живёт около 3 миллионов русских, не было, нет и, уверены, не будет ни одного пророссийского митинга. Чтобы кто-то, как в Латвии, вышел с русским триколором - это просто невозможно. Парочку имеющихся пророссийских блогеров постоянно травят и угрожают расправой. Причём эти блогеры - казахи. Русским такая активность в принципе запрещена. Но и Ермека Тайчибекова посадили на много лет. Как раз за декларирование такой позиции. Казахи в этом смысле дальновидны - русскую лягушку они варили очень медленно. Без резких движений и переламывания через колено - на чём, собственно, погорели украинцы. И практически сварили. До полного её, лягушки оцепенения. А некоторых особей даже до стокгольмского синдрома вида "Пусть Россия сюда не лезет, нам только хуже будет" и двухстульного куколдизма вида "не обостряйте, у нас хата в Сочи, но живём пока тут". Таких, сваренных до вялого онемения в Казахстане много. Очень много. Но это тоже русские люди. Скорее, бывшие. Как на Украине. Но не безнадёжные. "Казахстанство" лечится только изъятием из этого идеологического магнитного поля. По-другому никак.
Но есть и хорошие новости. Русская молодёжь в Казахстане en masse себя в качестве "казахстанцев" не идентифицирует. Ну кроме прикормленных "декоративных русских". Задача которых - после любого обострения межнациональной дружбы вставать перед камерой (или открывать соцсети) и пилить дежурный текст о том, как прекрасно живётся русским людям в Казахстане и будет ещё прекраснее, особенно, если Россия перестанет лезть в республику грязными имперскими лапами.
Но большинство русских молодых людей - не такие. Это они, подобно Александру из Латвии, не побоялись устроить в сети флешмоб в поддержку России. Несмотря на адское давление националистов, травлю, увольнения и штрафы.
И Россия ни в коем случае не должна об этих парнях и девчонках забывать. Это наши люди. Это наше русское будущее. Если Россия их не заберёт, из них по отработанным технологиям сделают "казахстанцев". Как сделали из русских "советских". Как сделали из русских украинцев.
И этого нельзя допускать.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"- Как тебе сейчас разделение на нации: "русские, вперёд!", "таджики, вперёд!"? - Абсолютно нормально. Я не считаю каким-то оскорблением то, что люди кричат "Русские, вперёд!". Они никак не затрагивают, не оскорбляют этим ни одну другую национальность. Если это называть национализмом, то северокавказский регион полностью националисты. Там каждый поддерживает своих. В спорте это нормально. Поддерживать свою национальность".
Лезгинский боксёр из Махачкалы Дауд Кельбиханов выдаёт базу дружбонародной степашке.
Лезгинский боксёр из Махачкалы Дауд Кельбиханов выдаёт базу дружбонародной степашке.
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
На самом деле самый сюр в том, что дискуссия вида "как ты относишься к лозунгу "Русские, вперёд!"? в принципе имеет место быть. В России, свыше 80% населения которой - русские, кто-то у кого-то и не у себя на кухне, а публично и под камеры спрашивает об отношении к лозунгу "Русские, вперёд!". Это означает лишь одно - общество (и прежде всего, русское) глубоко больно фальшивым многонационализмом и фейковой официозной дружбонародностью, которая в определённом смысле хуже ВИЧ.
Потому что это тоже вирус иммунодефицита, только для целой нации. Злокачественная опухоль. Это её метастазы позволяют мигрантам устанавливать свои порядки, этого его широчайшее распространение позволяет представителям маленьких, но гордых республик гонять по тротуарам в русских городах и снимать помойные клипы про русских девушек.
В здоровом обществе, в здоровом национальном государстве никому даже в голову не придёт публично задавать этот вопрос. А если кто-то по скудоумию всё-таки задаст, то ответ может быть только одним: дядя Петя, ты дурак?
Это если максимально толерантно.
Ну или "сказочный долбо*б!", если по чесноку.
Потому что это тоже вирус иммунодефицита, только для целой нации. Злокачественная опухоль. Это её метастазы позволяют мигрантам устанавливать свои порядки, этого его широчайшее распространение позволяет представителям маленьких, но гордых республик гонять по тротуарам в русских городах и снимать помойные клипы про русских девушек.
В здоровом обществе, в здоровом национальном государстве никому даже в голову не придёт публично задавать этот вопрос. А если кто-то по скудоумию всё-таки задаст, то ответ может быть только одним: дядя Петя, ты дурак?
Это если максимально толерантно.
Ну или "сказочный долбо*б!", если по чесноку.
Forwarded from ЧАДАЕВ
При всех минусах мигрантской темы, в ней есть один сплачивающий момент. Он состоит в том, что наши русские люди, где бы они ни жили, теперь ворчат сакраментальное «понаехали здесь». Как потомственный (не хочу говорить «коренной», ибо какие в асфальте корни) москвич, выросший на углу Тверской и Садового, рад чувствовать, что теперь мы все в Отечестве в некотором смысле москвичи.
Forwarded from Под лед
Ну и последнее по теме. Навальный был, наверное, самым ярким символом публичной политики в России (насколько отрицательным или положительным - другой вопрос).
Думаю, его смерть во многом поставила жирную точку под самой эпохой. Не будет больше никакой публичной политики. Причем не только в России, но и во всем мире.
А будут изломанная линия фронта, колючая проволока, окопы и фабы. Теперь публичная политика выглядит именно так.
От нас же требуется малого. Определиться, по какую сторону фронта мы находимся. Лично я определился даже не 24 февраля, а еще в 2014-м. Остальное уже детали.
И если кто-то еще не сделал свой выбор, то советую поторопиться. Иначе за вас выбор сделает сама история.
Слава России!
Думаю, его смерть во многом поставила жирную точку под самой эпохой. Не будет больше никакой публичной политики. Причем не только в России, но и во всем мире.
А будут изломанная линия фронта, колючая проволока, окопы и фабы. Теперь публичная политика выглядит именно так.
От нас же требуется малого. Определиться, по какую сторону фронта мы находимся. Лично я определился даже не 24 февраля, а еще в 2014-м. Остальное уже детали.
И если кто-то еще не сделал свой выбор, то советую поторопиться. Иначе за вас выбор сделает сама история.
Слава России!
🇺🇿 Узбекские и таджикские СМИ пишут:
"На ташкентском рынке электроники прошли очередные рейды против ношения бород. В ходе которых были задержаны по меньшей мере 10 человек. "После пятничной молитвы сотрудники милиции задержали более десяти верующих ребят. Их доставили в ОВД Шайхантахурского района, где заставили сбрить бороды. Их запугали, сказав: "Либо вы сбреете бороды, либо сядете на 15 суток", - сказал один из предпринимателей. Рейды на рынке проходят почти каждую пятницу.
Если видят у кого-то хоть немного отросшую бороду, сразу требуют сбрить. Тех, кто ходит с длинной бородой, увозят в отделение милиции и заставляют сбрить ее", - говорит другой предприниматель. Абдурахмон Ташанов, глава базирующегося в Ташкенте общества прав человека "Эзгулик", считает, что борода рассматривается силовыми структурами Узбекистана как признак религиозного радикализма, и поэтому мужчины с бородой всегда находятся в поле зрения спецслужб".
#машалла
"На ташкентском рынке электроники прошли очередные рейды против ношения бород. В ходе которых были задержаны по меньшей мере 10 человек. "После пятничной молитвы сотрудники милиции задержали более десяти верующих ребят. Их доставили в ОВД Шайхантахурского района, где заставили сбрить бороды. Их запугали, сказав: "Либо вы сбреете бороды, либо сядете на 15 суток", - сказал один из предпринимателей. Рейды на рынке проходят почти каждую пятницу.
Если видят у кого-то хоть немного отросшую бороду, сразу требуют сбрить. Тех, кто ходит с длинной бородой, увозят в отделение милиции и заставляют сбрить ее", - говорит другой предприниматель. Абдурахмон Ташанов, глава базирующегося в Ташкенте общества прав человека "Эзгулик", считает, что борода рассматривается силовыми структурами Узбекистана как признак религиозного радикализма, и поэтому мужчины с бородой всегда находятся в поле зрения спецслужб".
#машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Наконец-то, я понял, точнее, мне все более становится понятной так называемая русская идея. Это степашкизм. Если раньше символом русского были, скажем так, Иван да Емеля, не сказать, что самые приятные люди, то теперь символом русского стал Степашка, или Алешка, или Васька. И непременно с набором таких качеств, что на фоне них олень уже не кажется благородным. И хотелось бы выделить то, что среди этих качеств непременно будет слепое, иррациональное благородство уровня "желание придти на помощь врагу". Что за бред? А если я не хочу приходить на помощь врагу, то я уже, получается, не русский. Тогда кто я?
Туда же можно отнести и непременное наделение русского таким качеством как слепое всепрощение. И это сработало - действительно прощено абсолютно все и всем. Причем всепрощение возведено в такой абсолют, что оно уже граничит с потерей самоуважения. И по моему мнению, это уже апофеоз степашкизма, получивший отражение в медиаповесточке с маскулиными восточными мужчинами и омежными Степашками. Так же неотъемлемой частью степашкизма является впихивание церкви и религии в русских и в русское. Мол, русский - это вера. Камон, ребят, на полном серьёзе в русское впихивают институт управления обществом, который говорит о том же слепом всепрощении и благородстве.
Этот же институт вдалбливает и то, что у русского не должно быть своего мнения - кто-то там наверху всё рассудит. И под этим соусом был пропихнут такой постулат, что русский это вообще наднациональное понятие, и это прокатывает. Так как интеллект в качествах русского почему-то не значится. А самое страшное (сейчас будет немного поздняковщины), что подобное вдалбливают только мужчинам, потому что женщин с таким набором качеств я не видел".
#русскаяидея
"Наконец-то, я понял, точнее, мне все более становится понятной так называемая русская идея. Это степашкизм. Если раньше символом русского были, скажем так, Иван да Емеля, не сказать, что самые приятные люди, то теперь символом русского стал Степашка, или Алешка, или Васька. И непременно с набором таких качеств, что на фоне них олень уже не кажется благородным. И хотелось бы выделить то, что среди этих качеств непременно будет слепое, иррациональное благородство уровня "желание придти на помощь врагу". Что за бред? А если я не хочу приходить на помощь врагу, то я уже, получается, не русский. Тогда кто я?
Туда же можно отнести и непременное наделение русского таким качеством как слепое всепрощение. И это сработало - действительно прощено абсолютно все и всем. Причем всепрощение возведено в такой абсолют, что оно уже граничит с потерей самоуважения. И по моему мнению, это уже апофеоз степашкизма, получивший отражение в медиаповесточке с маскулиными восточными мужчинами и омежными Степашками. Так же неотъемлемой частью степашкизма является впихивание церкви и религии в русских и в русское. Мол, русский - это вера. Камон, ребят, на полном серьёзе в русское впихивают институт управления обществом, который говорит о том же слепом всепрощении и благородстве.
Этот же институт вдалбливает и то, что у русского не должно быть своего мнения - кто-то там наверху всё рассудит. И под этим соусом был пропихнут такой постулат, что русский это вообще наднациональное понятие, и это прокатывает. Так как интеллект в качествах русского почему-то не значится. А самое страшное (сейчас будет немного поздняковщины), что подобное вдалбливают только мужчинам, потому что женщин с таким набором качеств я не видел".
#русскаяидея
🇰🇿🇷🇺 Казахские СМИ на своей волне:
"Отношение Алексея Навального с Казахстаном было неоднозначным. Например, в 2012 году его короткий твит стал поводом для скандала, связанного с нашей страной. сторонники российской оппозиции разбили лагерь в Москве на Чистых прудах - возле памятника Абаю. Навальный, отправляясь туда, опубликовал пост: "Нас с Удальцовым выпустили, едем к памятнику непонятному казаху". Именно то, что Навальный назвал Абая Кунанбаева "непонятным казахом" и вызывало возмущение в Казахстане.
Полтора года спустя с Казахстаном оказалась связана неоднозначная инициатива Навального. Речь шла о петиции за ввод визового режима со странами ЦА и Кавказа. Вообще Навальный, которого даже называли умеренным националистом, продвигал эту идею последовательно начиная с конца нулевых. Петиция, которую Навальный опубликовал осенью 2013, появилась на фоне протестов в московском районе Бирюлёво. Они были связаны с тем, что уроженец Азербайджана убил местного жителя.
В казахстанском обществе арест Навального вызывал по большей части осуждение. Особенно со стороны оппозиционно настроенных казахстанцев. Но вряд ли кто подозревал, что именно уроженец Казахстана подарит Навальному призрачный шанс на освобождение. В сентябре 2023 "The Wall Street Journal" писал, ссылаясь на свои источники, что Навального могут обменять на Вадима Красикова - уроженца Туркестанской области, которого в 2019 году арестовали в Берлине за убийство бывшего чеченского полевого командира Зелимхана Хангошвили. Но российские власти тогда назвали это спекуляцией. Навального не обменяли".
"Отношение Алексея Навального с Казахстаном было неоднозначным. Например, в 2012 году его короткий твит стал поводом для скандала, связанного с нашей страной. сторонники российской оппозиции разбили лагерь в Москве на Чистых прудах - возле памятника Абаю. Навальный, отправляясь туда, опубликовал пост: "Нас с Удальцовым выпустили, едем к памятнику непонятному казаху". Именно то, что Навальный назвал Абая Кунанбаева "непонятным казахом" и вызывало возмущение в Казахстане.
Полтора года спустя с Казахстаном оказалась связана неоднозначная инициатива Навального. Речь шла о петиции за ввод визового режима со странами ЦА и Кавказа. Вообще Навальный, которого даже называли умеренным националистом, продвигал эту идею последовательно начиная с конца нулевых. Петиция, которую Навальный опубликовал осенью 2013, появилась на фоне протестов в московском районе Бирюлёво. Они были связаны с тем, что уроженец Азербайджана убил местного жителя.
В казахстанском обществе арест Навального вызывал по большей части осуждение. Особенно со стороны оппозиционно настроенных казахстанцев. Но вряд ли кто подозревал, что именно уроженец Казахстана подарит Навальному призрачный шанс на освобождение. В сентябре 2023 "The Wall Street Journal" писал, ссылаясь на свои источники, что Навального могут обменять на Вадима Красикова - уроженца Туркестанской области, которого в 2019 году арестовали в Берлине за убийство бывшего чеченского полевого командира Зелимхана Хангошвили. Но российские власти тогда назвали это спекуляцией. Навального не обменяли".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Центр Авдеевки.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Нас миллионы русских, за нами вся Россия!"
Клип, который сняли жители Ростова-на-Дону, к очередной годовщине освобождения своего города от немецко-фашистских захватчиков (отмечалась 14 февраля).
#большаястрана
Клип, который сняли жители Ростова-на-Дону, к очередной годовщине освобождения своего города от немецко-фашистских захватчиков (отмечалась 14 февраля).
#большаястрана
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому посту. Как севастополец и очевидец, сказать, что муджахиды массово сосредоточены на федеральных стройках - Херсонес и театр с Академией. Так, по городу они есть, но их почти не видно. Я знал ещё два места скученного проживания мигрантов, но уже около года их там не вижу. Но полностью согласен с автором поста в том, что город необходимо снова сделать закрытым, как это было в 80е. Но для этого необходимо восстановить всё: и окрестные совхозы с колхозами, и все производства, что обслуживали тот же флот - торговый, рыболовецкий и военный. Понятное дело, что никто так вкладываться уже не будет".
#дружбанародов
"Вот к этому посту. Как севастополец и очевидец, сказать, что муджахиды массово сосредоточены на федеральных стройках - Херсонес и театр с Академией. Так, по городу они есть, но их почти не видно. Я знал ещё два места скученного проживания мигрантов, но уже около года их там не вижу. Но полностью согласен с автором поста в том, что город необходимо снова сделать закрытым, как это было в 80е. Но для этого необходимо восстановить всё: и окрестные совхозы с колхозами, и все производства, что обслуживали тот же флот - торговый, рыболовецкий и военный. Понятное дело, что никто так вкладываться уже не будет".
#дружбанародов
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
Об этнической обстановке в самом русском городе - мысли вслух:
Печально, что мой город превращается в типичное для России многонациональное гетто, в котором добрые русские люди вынуждены привыкать к агрессии и русофобии незваных гостей.
Ещё не так давно…
Печально, что мой город превращается в типичное для России многонациональное гетто, в котором добрые русские люди вынуждены привыкать к агрессии и русофобии незваных гостей.
Ещё не так давно…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Для меня с некоторых пор это девиз Русского мира: ты не родной, а души одной".
✉️ От наших подписчиков:
"Этнический тюрок и ученый, принявший крещение в Православии, который считает, что быть русским человеком нужно ещё заслужить, а русский язык - божественный язык Евангелия, - Василий (Фазиль) Ирзабеков, даёт очень чёткую характеристику этническим ОПГ-диаспорам как "звериной стае". Считает себя русским и много лет назад переехал жить в Россию".
✉️ От наших подписчиков:
"Этнический тюрок и ученый, принявший крещение в Православии, который считает, что быть русским человеком нужно ещё заслужить, а русский язык - божественный язык Евангелия, - Василий (Фазиль) Ирзабеков, даёт очень чёткую характеристику этническим ОПГ-диаспорам как "звериной стае". Считает себя русским и много лет назад переехал жить в Россию".
Forwarded from ПриZрак Новороссии
#сфера_мудрости
Сцена из колхозной жизни.
Колхоз. Колхозный конюх наблюдает прибытие ветеринаров из столицы. Ветеринары выгружают из грузовика мёртвую лошадь.
- Здравствуйте!
- Здравствуйте! Мы вам лошадь привезли! Получите и распишитесь!
- Ну... она у вас как бы мёртвая немного.
- Всё не так однозначно!
Ветеринар пинает лошадь ногой.
- Видите? Шевелится! А если её ещё выебать как следует...
- Она мёртвая. Лошадь мёртвая. Зачем её ебать?
- Ну мы же вам привезли лошадь! Давайте попробуем!
- Что?
- Выебать лошадь.
- Мёртвую. И что?
- И она поскачет. Возможно.
- Нет. Она - мёртвая.
Ветеринар пинает лошадь ногой.
- Шевелится. Видите? Надо пробовать ебать. Вдруг оживёт и поскачет.
Конюх показывает рукой в поле, где колхозник идёт за плугом, запряжённым колхозной лошадью.
- Вот у нас есть живая лошадь. С ней не надо ебаться. Мы её кормим, она скачет. Пашет. Возит. А эта - мёртвая.
Ветеринар пинает лошадь ногой.
- Всё не так однозначно! Видите? Шевелится!
- Она мёртвая.
- А если поебаться?
- Всё равно будет мёртвая.
- Ну мы же привезли...
- Привезите живую. Можно двух. Мы их будем кормить. Они будут скакать. Пахать. Возить. А эта - мёртвая. Я не буду её ебать.
- Мы доложим!
- Докладывайте.
- Расписываться будете?
- За что?
- За лошадь.
- Нет.
- Почему?
- Она мёртвая. Она нам не нужна.
Ветеринар пинает лошадь.
- Всё не так однозначно!
Вы прослушали краткое образное описание визита представителей управления связи ВС РФ с радиостанциями Р-168 "Акведук" в одну из бригад, штурмующих Авдеевку.
Сцена из колхозной жизни.
Колхоз. Колхозный конюх наблюдает прибытие ветеринаров из столицы. Ветеринары выгружают из грузовика мёртвую лошадь.
- Здравствуйте!
- Здравствуйте! Мы вам лошадь привезли! Получите и распишитесь!
- Ну... она у вас как бы мёртвая немного.
- Всё не так однозначно!
Ветеринар пинает лошадь ногой.
- Видите? Шевелится! А если её ещё выебать как следует...
- Она мёртвая. Лошадь мёртвая. Зачем её ебать?
- Ну мы же вам привезли лошадь! Давайте попробуем!
- Что?
- Выебать лошадь.
- Мёртвую. И что?
- И она поскачет. Возможно.
- Нет. Она - мёртвая.
Ветеринар пинает лошадь ногой.
- Шевелится. Видите? Надо пробовать ебать. Вдруг оживёт и поскачет.
Конюх показывает рукой в поле, где колхозник идёт за плугом, запряжённым колхозной лошадью.
- Вот у нас есть живая лошадь. С ней не надо ебаться. Мы её кормим, она скачет. Пашет. Возит. А эта - мёртвая.
Ветеринар пинает лошадь ногой.
- Всё не так однозначно! Видите? Шевелится!
- Она мёртвая.
- А если поебаться?
- Всё равно будет мёртвая.
- Ну мы же привезли...
- Привезите живую. Можно двух. Мы их будем кормить. Они будут скакать. Пахать. Возить. А эта - мёртвая. Я не буду её ебать.
- Мы доложим!
- Докладывайте.
- Расписываться будете?
- За что?
- За лошадь.
- Нет.
- Почему?
- Она мёртвая. Она нам не нужна.
Ветеринар пинает лошадь.
- Всё не так однозначно!
Вы прослушали краткое образное описание визита представителей управления связи ВС РФ с радиостанциями Р-168 "Акведук" в одну из бригад, штурмующих Авдеевку.
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Эквадор отменяет свое решение о поставке российской техники в США, сообщил РИА Новости посол России по итогам встречи с президентом Эквадора.