В годовщину принятия закона о декриминализации нетяжких побоев в семье, предлагаю вместе ответить на вопрос: "А чё она не ушла?".
(Практический аспект, психологическое состояние обсудим в следующий раз.)

Во-первых, забудем сказочный вариант, что человеку, совершающему насилие достаточно сказать "Уходи" и он уйдёт.
Нет, он не уйдет и будет сопротивляться разрыву всеми доступными способами, а ему доступно ещё и насилие.

Во-вторых, лёгкий разрыв, при известной решительности женщины, возможен, если она имеет собственные средства. Средства не уровня "заплатить самой за маникюр".
Их нужно тем больше, чем дольше и обширнее связь с супругом. Если это "парень", то может обойтись расходами на переезд обратно домой или в другое съемное жилье.
Если это муж, многолетний брак, дети, совместное имущество, то прикидывайте суммы на длительную аренду жилья, самостоятельное обеспечение детей, тяжбы за имущество, возможный переезд в другой город, потеря работы — это много, очень много денег.
Потому что см. пункт первый - по-хорошему он не уйдёт. Более того, выдворить психически нестабильного человека (а он применяет насилие, помним, да) даже из не принадлежащего ему жилья весьма непросто. А ещё, он будет настаивать, шантажировать, бить сильнее, угрожать детям, и так далее - речь не об обычном муже, с которым хотят развестись.

Если женщина не имеет средств, чтобы одним днём свалить в безопасное место, то, в принципе, она может понемногу воровать, выкруживать из семейного бюджета, притворяться, что всё идёт своим чередом.
Действуя таким образом, она сможет совершить свой побег из Шоушенка через 20 лет, если будете жива, конечно.

Безопасно разорвать отношения без посторонней помощи обычной женщине практически нереально.

В первую очередь, без психологической.
Тут и начинается самое интересное: "надо беречь семью!", "подумай о детях (!!!)", "а что ты сделала чтоб тебя не били?!" и это вот всё.
Смело добавляйте сюда наши детские установки, что быть битым и жаловаться стыдно! Если у вас такой нет - загляните в свой паспорт, возможно, вы австралиец. И те же люди, которые в пространство орут "надо уходить, чё вы терпите", лично скажут "ну ты чё, подумай что ты сделала не так, исправься, подыши маткой, борщ, там, повкуснее, ну, глядишь и перестанет", "сама выбирала, думать надо было, сразу понятно какой он!!" "ну не может быть, такой приличный мужчина....ты уверена? Может, спровоцировала?". Особо "по-мужски солидарные" расскажут ему о твоих разговорчиках.

Если в такой обстановке кто-то смог продолжать попытки найти помощь - моё восхищение.

Если женщина утратила свой круг общения из-за переезда, декрета, полного погружения в дела семьи, либо в её окружении не нашлось тех, кто умеет помогать, то остаётся последняя надежда - государство.

Засмеялись? И я.

Государство любит регистрацию браков, а регистрацию разводов и побоев не любит. Полиция на обморозе, в редком случае какой-то сознательный участковый может провести беседу. Кризисных центров единицы и те в больших городах.

Я не осуждаю людей, не спешащих кинуться в это пекло. Потому что, сегодня вы перевезли ей вещи, дали денег, а завтра она бежит, волосы назад "Алёшенька мой, любимка", это не редкость и никто не хочет участвовать в чьей-то психиатрии.

Но даже при таких раскладах никакая форма "семейного" насилия не должна приниматься обществом как допустимая. Ни один раз, ни всего-то затрещина, ни потому что "она к нему вернулась".

И хватит уже называть насилие "домашним" - это оксюморон.


https://m.colta.ru/storage/post/20668/detailed_picture.jpg

Тема материнского подвига возникла в обсуждениях.

Как я уже говорила в посте о погибшей польке, дилемма выбора между жизнью и здоровьем ребенка и вынашивающей его женщины возникает постоянно и иногда, когда есть такая возможность, её решает сама женщина.

По моему опыту общения с десятками разных женщин нельзя сказать, что они всегда выбирают себя и возможность продолжать жить дальше как жили (делают аборт, когда узнают о заболеваниях плода или высоких рисках дальнейшего вынашивания для себя) или, наоборот, отдать все ресурсы организма, чтобы только выносить ребенка, невзирая на личные потери – встречала всяких.

Знаю даже случаи, когда женщины выбирали донашивать заведомо нежизнеспособный плод, родить и сразу попрощаться – потому что так им было нужно, чтобы принять эти события. Не берусь даже делать себе мнение о таком, для меня необходимость такого выбора, к счастью, как вести с обратной стороны Луны. Надеюсь никогда перед ним не стоять.

Считать ли тот или иной выбор подвигом? Опять выходит, что каждый решает это для себя. Считать ли подвигом рождение третьих, пятых, седьмых детей, когда жизнь впроголодь или все они оказываются "на попечении государства"? Или пятое кесарево, когда у тебя в любой момент лопнут швы от предыдущих и вы погибнете оба, не знаю, назвали бы подвигом этот выбор при таких ставках и шансах старшие дети, если вдруг что? Отказ от лечения, когда есть шансы это подвиг? Или аборт, когда вот они живые дети, которых ты любишь, но понимаешь, что вам всем придется заплатить радикально высокую цену за рождение ещё одного и ты берешь на себя этот груз, чтобы не разделить его на всех? Я не знаю. Я не знаю зачем вообще наделять тяжёлые решения этим статусом? Чтоб как-то приукрасить выбор из двух плохих?

Всё, что могу сказать, когда слышу такие истории – Господи, пронеси, пожалуйста всех их мимо беды, пусть как-нибудь всё обойдется и всем ноша окажется по силам.

Моя позиция насчёт материнского подвига и жертвы исходит из простого мысленного эксперимента: какой градус подвига, самоотверженности и жертвы ради моего рождения, я готова принять от своей матери как должное.

Выходит, что неизбежные вещи, вроде травмированного беременностью тела, жертвование привычным ради безопасности плода и необходимости на время отказаться от себя ради выкармливания, физического и эмоционального обслуживания младенца – да, могу.

А вот ценой жизни или серьезного ущерба для здоровья меня рожать, пожалуй, не надо. Может кто-то способен принять такое как естественный ход вещей, я – нет.

Плеть

Думаю, что пока рано делать такие выводы – человечество, очевидно ещё не накопило опыт пребывания "женщин в большом количестве" у власти и на переговорах.

Мне попадался на глаза на сайте ООН, что ли, пример повышения доли участвующих женщин в переговорах по 30-летнему конфликту где-то в Индонезии – там это привело к быстрому принятию компромиссного решения. При этом сама организация настаивает, что нет доказательств того, что женщины менее конфликтны, более миролюбивы или дипломатичны – подтверждений этому действительно в глобальном смысле не существует.

Однако представленность женщин способствует более разностороннему и широкому взгляду на ситуацию. Как впрочем, и представленность разных социальных групп и прочее разнообразие.

Так что опыт политического влияния одной Тимошенко как и, например, Екатерины Второй или Маргарет Тетчер вряд ли можно экстраполировать на ситуацию справедливой представленности женщин в органах власти и таким образом приходить к утверждению, что в ценностных конфликтах это не оказало бы влияния.


Плеть

Поклонская да Тимошенко, ну и ещё десяток менее заметных на сотни и тысячи мужчин, принимающих решения на протяжении столетий это "достаточно" для чего? Чтобы утверждать, что женщины в равной степени влияли на политическую жизнь, формирование этой самой культуры, в том числе, культуры принятия политических решений и так же полноценно влияли на течение культурного конфликта? Нет, не согласна.

Степень представленности женщин имеет глобальное влияние на общественный процесс – и культурный и политический и социальный. Да, прямые половые причины не лежали в основе конфликта на Донбассе, однако с утверждением, что исключение или, наоборот, включение, группы людей женского пола в руководство государством на протяжении десятилетий никак не отразилось на ходе событий я не согласна.

Это вопрос не феминистский даже, а социальный – общество и его культура становятся другими при высокой включенности женщин в руководство, вот и всё.


Плеть

2 февраля годовщина победы СССР в Сталинградской битве.

Исторический процесс таков, что очень быстро частности и фактическая стоимость побед смываются из сознания, оставляя лишь восторг от слов "победа, разгром, невероятный успех" и вот уже новые люди принимают результат тех событий с лёгкостью, доступной только живущим благополучно.

Снова возник вечный вопрос в свете сумасшедшей истории с кремом для рук и многих других случаев нападений на женщин в такси.


В Ростове несколько лет назад проводили такой эксперимент, но, на мой взгляд, довольно бестолково.

Во-первых, служба называлась "Розовое такси" и, вы не поверите, но автомобили были натурально выкрашены в сочный розовый цвет.

Во-вторых, цена на поездку относительно такси адекватного цвета была завышена в 2-2.5 раза.

Конечно, кто-то ими пользовался, но, видимо, в недостаточном для окупаемости объеме, что и понятно.

Сейчас часто вижу женщин за рулём такси с лого известных агрегаторов, но функции "женщина за рулём" в опциях выбора, естественно, нет.

Но это и не целесообразно, на мой взгляд, попыток злоупотребить этой опцией со стороны мужчин было бы достаточно, чтоб свести на нет желание женщин вообще работать в такси.


Плеть

Талибы назначили первых двух женщин на руководящие посты в Афганистане: директором специализированного родильного дома «Малалай» [в Кабуле] и директором гинекологической клиники в столичном квартале Шахрара.


#Афганистан #AfganistanWomen

Плеть

Плеть – доброе утро (нет)

В Великобритании обсуждают запрет на операцию по восстановлению девственной плевы и проверку на девственность.

#Великобритания #феминизм

По данным ВОЗ, тестирование на девственность практикуется как минимум в 20 странах. Оно включает интрузивный вагинальный осмотр, чтобы проверить, не повреждена ли девственная плева.

Практика гименопластики связана с консервативными культурами, которые высоко ценят девственность, ожидая, что девственница должна истекать кровью после секса в первую брачную ночь.

В конце прошлого года правительство пообещало «при первой же возможности принять закон о запрете гименопластики».

В настоящее время он включает поправки в законопроект о здравоохранении и уходе, которые криминализируют «помощь или подстрекательство» к лицу, проводящему гименопластику, и могут привести к тюремному заключению на срок до пяти лет. Также уголовно наказуемым деянием будет вывоз девушки или женщины за границу для прохождения процедуры.

В прошлом году, когда законопроект находился на рассмотрении Палаты общин, правительство внесло в него поправки, запрещающие тестирование на девственность, назвав эту практику «неоправданной».

Диана Намми, исполнительный директор Иранской и курдской организации по правам женщин, провела кампанию за запрет и заявила: «Каждая женщина и девушка, которые сталкиваются с этой инвазивной хирургией, находятся под принуждением — прямым или косвенным — представлять себя «девственницей» и в во многих случаях она осуществляется для обеспечения принудительного брака, организованного ее семьей.

«Гименопластика вызывает травму, и примерно в половине случаев она не может вызвать кровотечение у женщины или девушки при следующем половом акте, что делает ее очень уязвимой для жестокого обращения, основанного на «чести», или даже убийства «во имя чести».

Но доктор Дирадж Бхар, косметический хирург, управляющий частной клиникой на Харли-стрит в Лондоне, не согласен с запретом. Он говорит, что никогда не делал тест на девственность и не согласен с ними, но делает гименопластику.

Он сказал: «Когда вы запрещаете что-то вроде медицинской процедуры, вы загоняете пациентов в подполье. Они начнут ходить к подпольным врачам или прилетать к врачам, которые прилетают из других стран для выполнения этих процедур. Если вы не знаете, что эти процедуры выполняются, вы не можете отслеживать осложнения".


Плеть

"Объявлено о призыве женщин в армию. Призывайся!"

Агитплакат Армии Обороны Израиля 50-х годов.

#Израиль #армия #АОИ

Плеть

Культурный аргумент

Давно заметила один интересный эффект, когда речь заходит о, так скажем, инцидентах при столкновении культур.

Поясню на примерах: когда речь идёт, например, о манере радикальных BLM-щиков, религиозных фанатиков или мигрантов портить имущество, нападать на полицию, разрушать памятники и убивать учителей потому что в культуре черных/религиозной культуре так принято – следует закономерная реакция: "да как бы, пошли вы нахрен с такой культурой, хоть закультурьтесь там у себя – причинять вред окружающим не надо. Нам в целом пофиг, у кого какая культура, если она никому не вредит".

Однако, как только речь заходит о культурных традициях, основанных на порабощении и овеществлении женщин и детей происходит какое-то невероятное перевоплощение и мы слышим: "НЕ НАДО ЛЕЗТЬ В ЧУЖУЮ КУЛЬТУРУ ОНИ ТАК ЖИВУТ ТЫСЯЧИ ЛЕТ ВЫ НИЧЕГО НЕ ПОНИМАЕТЕ!!!"

Даже не буду фантазировать над примерами – лично участвовала в беседах, где мать двоих дочерей утверждала, что "жениться на 6-10 летних девочках это такая их культура и вмешиваться ничего не понимающим людям тут не надо! Я никого, конечно, не защищаю, но это их дело", а в другой раз мужчины умудрялись в несколько фраз включить и "в Афганистане торгуют детьми и женщинами" и "это прекрасная, прекрасная страна с прекрасной самобытной культурой".

Мы знаем почему, конечно, но я все таки спрошу – почему в первом случае "культура" это явление, допускающее самоконтроль и корректировку в связи с неприемлемостью для остального общества некоторых её составляющих, а во втором – она монолит, нерушимое нечто, которое никак нельзя задеть, иначе я не знаю что произойдет. У говорящего отвалится жопа, возможно, если он скажет, что вряд ли можно назвать полностью прекрасной культуру, не изживающую свои скотские компоненты.

Ведь и в том и в другом случае это лишь обсуждение, верно? Не сборы в крестовый поход, не вмешательство в ситуацию под своими окнами, а просто мнения о ситуациях, происходящих где-то далеко.

Так что же это за этический кульбит, есть версии?

#наблюдение

Плеть

Ну что, смотрим, чем заканчивается, когда моралисты и защитники скреп всячески оберегают детишек от айайай страшного секспросвета и за дело берется тот, кто действительно заинтересован в результате, а не бежит от ответственности.

Теперь половое воспитание у детей все равно будет, но в духе и при деятельном участии ЛГБТ-активистов. Не потому что они хорошие и заботливые, а потому, что они работали, пока остальные делали тупое лицо.

#секспросвет

Плеть

Женская сборная России по хоккею со счетом 5:2 победила Швейцарию в первом матче на Олимпиаде в Пекине.

#спорт #хоккей #олимпиада

Плеть

Как и всегда после памятных дат, недавние годовщины победы в Сталинграде и героической гибели летчика Филипова подняли волну истерического героизма в интернете.
Хорошо, хоть "можем повторить" справедливо считается позорищем, но энергия требует и находит выход.

Тут и "русские не сдаются" и "штурмовали Грозный", "непобедимый русских дух", загорелые французские подмышки, и, конечно же, фильм "Уцелевший", наглядно демонстрирующий всю ущербность как армии США в частности, так и любой "ихней" в целом.
Посыл понятен: мы - можем, а они - нет.

Ребята, пока братишки из вашей головы не улетели окончательно, давайте рассудим трезво.

Вполне очевидно, что русский воин способен на многое, если не на всё. История имеет тому множество свидетельств, но при чем тут вы, во-первых? А во-вторых, откуда знаете, что "они" не могут?
Задорнов рассказал?

Вы немного забываете, что моменту, когда русский ленивый распиздяй превращается в ту каноническую личность, которой вы видите себя в своих влажных фантазиях, предшествует период тяжёлых стрессов и огребания пиздюлей.

Никто не стал "русским воином" (да и не русским, просто воином) просто взяв в руки оружие и поверив в себя.
И "людьми-гвоздями" становились не от рождения, не по собственному желанию. Не сразу. И не все.

И если дойдет до дела - никто, включая кабинетных "профессиональных военных", видевших войну по телеку, никто из нас не знает, как себя поведёт.


https://bit.ly/3cGtoIv

"У меня нет ни слов, ни сил... Вчера забрали детей у женщины, которая была со мной на связи полгода. Было понятно, что к этому идет. Один из детей был с температурой, к тому же. Нет и двух лет, грудной, никогда не расставались с мамой.
Отобрали потому что "без разрешения" ушла. Не стала терпеть постоянный контроль, побои, угрозы и оскорбления от наркомана. Обобрал, к тому же. Выживала кое-как на пособия. Ушла, когда он уехал, к родителям, думала, что они поддержат, если у нее есть "доказательства", - аудиозапись скандала, где муж ее бьет, его угрозы, его бред в наркоугаре, его постоянные звонки с контролем: что делаешь, почему не с первого гудка ответила, тварь, кому звонишь, я проверю...
Надеялась на свою семью и шариатский суд, хотя столько раз могла выехать, спрятаться.
Говорила: если уеду совсем, мои меня не поддержат...
И что сейчас? Поддержали?
Отец велел: "отдай детей", когда муж и свекровь приехали забирать.
А ей заявили: попробуешь сунуться в шариатский суд, запрем дома и телефон отдашь. Вот и все.
Самое ужасное, что это уже второй ее брак и вторые отнятые дети. И в первый раз ее семья поступила с ней точно также. Отдай детей - и весь разговор.
Почему она ждала в этот раз иного?
Ответа нет."

Автор: Lidia Mikhalchenko

Этот случай - яркий пример, когда женщина ставила семью выше всего, а семья сбросила ее в пропасть. В этом вся горькая ирония, о которой мы неоднократно говорили. Воспевая ценность и почитание матери, у той же матери можно с легкостью отобрать детей, а саму ее вышвырнуть без права на общение с ними. Зная это, женщины живут в состоянии выученной беспомощности, у них совершенно нет воли, чтобы бороться за себя и своих детей.

"Какой бы ни была причина, в случае развода дети остаются с отцом. В ингушском обществе считается, если дети остаются с матерью, то они не смогут перенять семейный уклад и дух отцовского рода. К тому же, женщина после развода может выйти замуж снова, а детей забрать с собой нельзя", - объясняет журналист и писатель Илез Матиев. Так же и в исполнительных органах - все, начиная от судей, органов опеки, глав администраций и заканчивая судебными исполнителями, - настроены на то, что при разводе дети должны оставаться с отцом.

Пока общество будет молчать и одобрительно кивать в отношении таких случаев, нарушение прав женщин и детей останется безнаказанным. В странах, где существует механизм защиты прав женщин, у нее не посмели бы отнять детей на основе аргумента "дети принадлежат роду отца".

Здесь на память приходит сцена из книги про палестинских иммигрантов в Америке. Невестка говорит, если муж поднимет на нее руку, она сразу вызовет полицию, и его посадят. В ответ на эти слова героиня вспоминает, как на ее исторической родине женщину, которая посмела убежать от мужа и пойти в полицию, притащили бы обратно, да и еще и посоветовали бы мужу проучить ее хорошенько.

Выход один - менять общественные установки, а параллельно добиваться принятия новых законов и исполнения существующих.

#кавказсматерью

Женщины, что вы, блять, творите?

Все слышали, конечно, гадкую историю с избиением девочки в Самаре и вот, как я понимаю, местная журналистка вопрошает – чем девочка спровоцировала избиение? #заебись

Всё по "деколониальной классике" – представители высокоразвитой культуры, за которых мы несём ответственность (логика, как она есть, ведь общеизвестно, что чем культура высокоразвитее, тем её носители менее способны нести ответственность за себя) и "языкатая девица", естественно, сама виновата, что была забита толпой, потому что, а как иначе? Мальчики что ли виноваты? Если б они были русские, то возможно, а так нет, выходит?

Кстати, хотелось бы застать исторический момент, когда #добрыерусскиелюди, такие широкие в своем желании помочь всем несправедливо пострадавшим, особенно те, что работают в органах власти и правоохранительных органах будут так же энергично подкидываться на все случаи с избиением девочек и женщин, а не только те, где присутствует такой болезненный для нас всех межнациональный компонент.

Плеть