#Россия #остросоциальное

Новостные ленты сейчас переполнены кадрами выступающих за свои права активисток в Афганистане. Кто-то видит за этим скрытые мотивы талибов, кто-то – небольшой, но осознанный шаг вперед мусульманского фем-сообщества. Но и те, и другие вдохновляются их храбростью, в то время как многие жительницы российского Северного Кавказа даже не думают о том, что могли бы занять административную должность в правлении. Женщины, подвергающиеся обрезанию, вообще о высоких материях вряд ли думают. Здесь вступает в дело пирамида Маслоу – необходимость покрыть банальную потребность в безопасности (вторая базовая ступень).

Сегодня ООН заявляют о намерении «покончить с практикой женского обрезания к 2030 году». Но так как ежегодно около 1,2 тыс. девочек из Чечни, Ингушетии и Дагестана подвергаются калечащим операциям на гениталиях (данные представлены в отчете «Правовой инициативы»), за 9 лет их численность увеличится на 10,8 тыс. Также, как всем известно, положения ООН носят исключительно рекомендательный характер и уж точно не являются авторитетными для традиционалистских мусульманских семей. Достаточным авторитетом могло бы послужить уголовное наказание, но и здесь не срослось.

Экс-депутат Государственной Думы Мария Максакова еще в 2016 году, когда проблема впервые была публично обнародована, предлагала ввести срок лишения свободы от 7 до 10 лет за женское обрезание. Вот только в комитете по гражданскому, уголовному, арбитражному и процессуальному законодательству было заявлено, что такие изменения возможны только в том случае, если явление носит немассовый характер. То есть, увечья, наносимые родителями 3-летним девочкам (возраст неосознанности) с целью соблюсти религиозную традицию и обезопасить ее будущего мужа от измен (что само по себе маразм для любого здравомыслящего человека), носят массовый характер среди мусульманской части России, в связи с чем не могут быть прекращены.

Отсюда вопрос: если убийства будут носить массовый характер, они также перейдут в разряд нормы и перестанут быть уголовно наказуемыми в РФ?

На фоне афганских событий все проблемы кажутся меньше, однако мы не должны забывать, что и у нас в России есть свой шариат.

#ХалиматТарамова #Чечня

Российское фемсообщество запустило в соцсетях флешмоб #гдеХалимат, потому что с момента выхода постановочного интервью после насильственного вывоза из шелтера о Халимат ничего неизвестно.

Молчит и Оксана Пушкина, обещавшая депутатские запросы в МВД и поездку в Чечню.

Так же Халимат не звонила Маргарите Симоньян, которую сам Кадыров уверил в безопасности девушки.

Мы должны знать, где Халимат ради всех девушек и женщин, живущих в условиях лишения свободы на положении чьей-то собственности.

Человеческие и конституционные права в России должны главенствовать над религиозными и национальными рабовладельческими устоями!

#гдеХалимат

Плеть

Пост немецкого издания ZDF. Обратите внимание на формулировку Islamist*innen, используемую чтобы «не обидеть трансгендеров из движения Талибан».

Гендерно-нейтральный язык в рассказе о радикалах, которые до полусмерти избили девушку за открытые лодыжки.

Это было бы смешно, если б не было так грустно.

@moralistess - нравственность падает один раз, зато бесконечно.

В Китае женщин стали чаще привлекать к работе, которая связана с тяжелым физическим трудом. Востребованности женщин способствует не только нехватка работников-мужчин, но и политика государства по развитию сельскохозяйственных районов.

Раньше предприниматель Чжан Цзяньли брал только рабочих-мужчин на свои стройки во Внутренней Монголии, однако теперь, когда рук не хватает, он стал нанимать и женщин.

Его работницы занимаются низкоквалифицированным тяжелым трудом, носят кирпичи и доски, за что получают на 20% меньше, чем за ту же работу платят мужчинам.

Нехватка рабочей силы, вызванная низкой рождаемостью и старением населения, способствует тому, что женщин нанимают на строительство высотных зданий, обход железнодорожных путей и вождение грузовиков. Работодателей привлекает возможность платить женщинам меньше.

Эта статья напомнила мне китайскую блогершу, о которой мы говорили не так давно – излучающая здоровье женщина модельной внешности носит кирпичи и делает другую тяжёлую работу, попутно по-матерински заботясь о мужчине.

Полагаю, китайские женщины, соглашающиеся на такие условия, не имеют слишком большого выбора и, скорее всего, рады и такой возможности выживать и кормить свои семьи.

#Китай

Плеть

Упомянутая история натолкнула на размышление.

Во-первых, снимается стигма с темы изнасилований мужчин. Возможно, это связано с громкими случаями в Европе, которые освещались в СМИ, а так же с тем что количество таких случаев увеличилось в последние годы из-за притока мигрантов с Востока и из Африки.

Во-вторых, стирание половых и национальных маркеров в отношении преступников (а именно так предлагает Европе поступить International Amnesty) затрудняет статистический учёт, профилактику преступлений и развитие криминологических методик.

Во-третьих, мужчины из культур, где общепринято насилие и дегуманизация женщин, имеют высокий потенциал совершения сексуализированного насилия в равной степени и в отношении мужчин, так как эти культуры являются агрессивно-гомосексуальными.

И, в-четвертых, снова приходим к тому, что беженки и дети должны получать приоритетную помощь в эвакуации и обустройстве, а не так как сейчас – у кого хватило сил и сноровки добраться до границы, тот и приехал.

Очень хотелось бы, чтобы Россия учитывала этот опыт и в вопросах помощи женщинам, спасающихся из зон конфликтов и при работе с трудовыми мигрантами.


*4.5 года норвежской тюрьмы сомалиец, наверное, будет на родине вспоминать как лучшие годы своей жизни.


Плеть

Журналистка #CNN Клариса Вард на своем опыте изучает новый режим в Кабуле. Рядовые талибы увидев женщину с непокрытым лицом сразу набрасываются на съемочную группу. Можете не переживать за Кларису. ЕЙ абсолютно ничего не угрожает в Афгнистане. Присутствие американских журналистов является частью договорняка с талибами. Верховное руководство движение крайне заинтересовано в создании позитивного образа, поэтому все проблемы решаются на месте за считанные секунды. А вот обычным афганским женщинам ничего хорошего не светит. Чтобы не нарваться на неприятности из дома надо выходить только полностью закрытой и в сопровождении мужчины. С простыми людьми никто церемонится не будет, объяснение новых порядков будет быстрым и жестким.

#Афганистан #женщины #притеснение

@nuclear_booger

Это ведёт к тому, что вскоре, те, кто не надевает будут объявлены невежливыми.

Затем, те кто будет напрямую отказываться – исламофобками и расистками.

Такой ритуал как BLM–коленопреклонение только для женщин.

Пока в Иране женщины в тюрьмах сидят за попытки избавиться от чехла, свободная Европа мягко просовывает нам "очарование покрытости".

Плеть

Ольга Рубцова
(родилась 20 августа 1909 г.)

Советская шахматистка, четвёртая в истории чемпионка мира, международный гроссмейстер, международный мастер ИКЧФ (игра по переписке) среди мужчин и женщин, международный арбитр, заслуженный мастер спорта СССР, победительница I Всемирной шахматной олимпиады в составе команды СССР, четырёхкратная чемпионка СССР.

Инженер сталелитейного завода и мать пятерых детей.

#женскоедело

Плеть

Практически каждое партизанское движение в Латинской Америке вело вербовку детей и подростков. До конца 1980-х годов это даже не считалось чем «из ряда вон». Основным мотивом в те годы была месть за убитых родственников и семейные связи, когда целые семьи могли податься в партизаны.

#Колумбия #ЛатинскаяАмерика #женщинывзоневоенныхконфликтов

11 августа Комиссия специальной юрисдикции за мир (JEP) начала рассмотрение дела, которое может обернуться очередным скандалом. Поскольку почти все, что касается гражданской войны между «Революционными вооруженными силами Колумбии» (FARC) и властями Колумбии — это сплошной скандал.

Речь идет о массовой вербовке в FARC детей и подростков. По предварительным данным, в организацию было вовлечено 18 667 несовершеннолетних. Из них 9870 подростков в возрасте 15-17 лет, а все остальные — младше.

Половина из них была завербована, и нередко насильно, «Восточным блоком» FARC, который действовал в департаментах Араука, Бояка, Кундинамарка, Касанаре, Мета, Гуавьяре, Гуайния и Ваупес. Сейчас интересы большинства детей представляют правозащитные организации. Согласно сведениям JEP, многие из детей-солдат подвергались изнасилованиям, пыткам и принудительным работам.

Таким образом, суд рассматривает детей-солдат как пострадавшую сторону. Эта позиция исходит из положений международного гуманитарного права и решений Конституционного суда Колумбии. Однако стоит отметить, что реальные взгляды детей на вербовку в FARC сильно отличаются от картины, представленной JEP.

Вопреки обычным представлениям, согласно которым уход в партизаны был результатом насилия или происходил ради мести, большинство детей-солдат — порядка 80%, согласно исследованиям 2000-х годов, — оказались в партизанских отрядах добровольно, либо по причинам, сильно отличающимся от заявляемых теми, кто выставляет их жертвами насильственной вербовки.

Например, исследование и опросы девочек-солдат показывают, что только 25% были завербованы насильно. Порядка 30% заявляли, что уходили в партизаны «по любви» или «по дружбе». Для многих это была своеобразная форма подростковой социализации.

Более 45% на вопросы социологов отвечали, что «стремились к самоутверждению» и их «привлекала партизанская эстетика». Для половины уход в партизаны был прекрасной возможностью вырваться за границы узкого сельского мирка, который не предлагал им никакой другой роли, кроме как порядочной, верной и набожной жены (мне кажется, тут должно быть написано родить в 13, умереть от побоев, тяжёлой работы или голода, быть беззащитной всю свою недолгую жизнь).

Для многих из них, по их же признанию, пребывание в рядах FARC было «настоящим праздником».

Несмотря на то, что они массово сталкивались с насилием со стороны властей, армии и боевиков из ультраправых группировок, а также и со стороны своих соратников-мужчин, они считали, что пребывание в вооруженных отрядах было «настоящей сиестой» — отдыхом и весельем, а не кошмаром и жутью. Представления колумбийских крестьян о празднике, в стране, где еще в 1990-х 40% населения были бедняками, сильно отличаются от современных.

Далее в статье рассказано,что, не смотря на признание детей-солдат жертвами конфликта и проведения по этому вопросу всяческих международных трибуналов, лично для тысяч детей, выросших и сформировавшихся в условиях такого понимания праздника жизни, не будет сделано ничего. Ни финансовой и социальной помощи, дерадикализации, образования и прочих мероприятий, которые могли бы дать им возможность вернуться в общество.

Хотя, есть ли в Колумбии куда возвращаться – вопрос риторический.


Плеть

Образ семьи как таковой, не только "традиционной" в нынешнем анти-гомосексуальном контексте, а как группы глубоко привязанных к друг другу людей получил немало масштабных ударов именно за последний век.

#Россия #семья #традиционныеценности

Очевидно – революция, гражданская война, репрессии, великая отечественная принесли людям неописуемый период постоянных страданий, связанных с потерей близких.

Одновременно с этим, доносительство как часть репрессивной базы, вносило свой вклад в разрушение способности доверять, добавляя обществу психологических проблем.

Усилившийся социальный разрыв между городом и деревней (оплотом семейственности) вызвал отток населения из сельской местности.

Послевоенная "Развитая система детских учреждений", позволившая советским женщинам внести свой вклад в экономику, одновременно нанесла удар по важнейшему этапу формирования личности детей, выросших в условиях "казённой социализации" с перерывами на семью.

Алкоголизм, отсутствие культуры развода, высочайший уровень внутрисемейного (в том числе, повсеместные физические наказания детей) насилия послевоенных десятилетий надолго сделали брачно-семейные отношения синонимом страданий.

"Подвиг" Павлика Морозова, отрекшаяся мать Горбачева, "раньше родители с нам не нянчились", осуждение всего, связанного с Царской Россией (обрубание корней) это всё внесло вклад в разрушительный процесс.

До последнего времени в обществе приобретенная дружба с посторонними людьми оценивалась как более важная, нежели семья и отношения в ней.


Я бы назвала это – большая русская травма привязанности.
Череда бед, заложившая в нас что-то вроде программы самоуничтожения.


Не знаю, успеваем ли мы выгрести, но вижу сейчас немало позитивных процессов.

Во-первых, люди стали задаваться этим вопросом.

Во-вторых, алкоголизм и насилие действительно перестают быть социально приемлемыми, не только на лозунгах.

В-третьих, отсутствие государственного и социального нажима в области заключения брака сделало людей если и не счастливее, то менее несчастными.

В последнее время, в противовес советским отречениям, все чаще звучит мнение, что когда семья человека помогает ему не смотря ни на что, даже осуждая его – это нормально. Потому что такова сама суть семьи.

И знаете, вот вроде незначительный факт – становится модным в качестве подарка, да и просто для себя, составлять генеалогические древа.

Умеющие пользоваться поиском по архивам люди восстанавливают родственные связи до Империи, если повезет и раньше, находят дальнюю и ближнюю родню, фотографии, события, и так далее, восстанавливая разрушенные родовые опоры.

#наблюдение

Плеть

Работа афганской художницы Шамсии Хассани.

#AfganistanWomen

Плеть.

Дженни Нордберг в книге «Подпольные девочки Кабула. Истории афганок, живущих в мужском обличии» (про обычай бача пош в Афганистане) пишет: «Никакая группа людей не может быть по-настоящему подавлена, пока ее членов не научат подавлять друг друга и не убедят в необходимости подавления. Для сохранения системы женщины всегда могли продолжать доказывать, что они целомудрены и порядочны, стыдя тех, кто недотягивал до этих стандартов. Иными словами, женщины и позорят других женщин как подозреваемых в распутстве.
Свекрови не просто соучаствуют, но и сами совершают акты жестокости против невесток, которые им не повинуются. Афганки не терпят проступков других женщин, особенно младших. Как и в любой подавляемой группе, попытка одного человека добиться свободы может быть серьезным оскорблением для страдающих других»

Именно поэтому, женщины, мы должны поддерживать друг друга. Быть друг к другу добрей, человечней, мягче.

А вот это уже открытое нападение транс-армии.

С одной стороны я охреневаю от масштабов организованного вмешательства: кто-то, ощутив проблемы с имеющимся электоратом "просто" (конечно, не просто) создал себе новый.

То есть, взял локальное явление и сделал из него глобальное, это действительно невероятно, если одновременно с приступом тошноты и неотвратимости надвигающегося пиздеца вы всё ещё способны восхищаться.

Наблюдаем исторический момент явления тех, кто взлетит во власть в США, когда тамошний системный кризис достигнет пика.

#минуткапаранойи

Видели, девы? @jennifersroom


Плеть

Александр, люди со специфическим восприятием тела существовали всегда. И да, само по себе это явление не негативно.

Однако, мы говорим не о том ничтожном проценте людей, для которых это действительно вопрос психического здоровья.

А о том, как из этого вопроса сделан инструмент глобального влияния. Мы уже обсуждали с девочками, что Европа поступательно двигала своё законодательство по всем гендерным вопросам и жила спокойно, пока ВНЕЗАПНО в США и Великобритании количество зарегистрированных случаев "гендерной дисфории" среди подростков не выросло в 40 раз за десять лет.

Пока ВНЕЗАПНО гендерная дисфория не была обнаружена американским родителями у двух-четырехлетних детей.

Пока неожиданно не выяснилось, что женщины должны отказаться от слов "женщина" и "мать" и стать "людьми с маткой" и "рожающими персонами" потому что вчерашним мужикам обидно, сидеть с осуждёнными за изнасилование женщинами-с-членом в тюрьмах.

Мой шок, Александр, не от того, что "такие люди просто где-то существуют" они и в России давно существуют, если вы не в курсе, а от того, что теперь в США любой шорох в их сторону будет пресекаться всей мощью государства и я лично не рассчитываю, что такая беспрецедентная поддержка будет действовать исключительно справедливо по отношению ко всем остальным.

Не будет, всем ясно сказали – это элита под защитой государства.

Поэтому бороться за их права, Александр, мы не будем, у нас со своими не все нормально.

#транслобби


Плеть

Вот ты стесняешься себя цитировать, а я считаю это очень удобно.

У меня в последние дни сплошное "а я говорила":

"Быть национальным большинством это благо, которое не каждый способен оценить по достоинству.

Как, впрочем, всё, чего человек никогда не лишался, что не было его слабым местом принимается с благополучной беспечностью, без бережности и страха потери."


Плеть