Forwarded from Варшавская русалка
Мадам Плеть активно продвигает тему «что же теперь будет с афганскими женщинами» и в этом контексте хочется вспомнить знаменитую фотографию «Афганская девушка», снятую в июне 1985 года журналистом Стивом Маккарри. Шарбат Гула во время войны жила на территории Пакистана в лагере беженцев.
На фото слева ей приблизительно 12 лет, а на фото справа — около 30. Гула никогда не знала свой точный возраст. За всю жизнь ее фотографировали три раза (два из которых вы наблюдаете), а для второго снимка ей пришлось просить разрешения снять паранджу у мужа. На вопрос, чувствовала ли она себя когда-то в полной безопасности, женщина ответила: «Нет».
#Афганистан #женщины
@pl_syrenka — Польша не заграница
На фото слева ей приблизительно 12 лет, а на фото справа — около 30. Гула никогда не знала свой точный возраст. За всю жизнь ее фотографировали три раза (два из которых вы наблюдаете), а для второго снимка ей пришлось просить разрешения снять паранджу у мужа. На вопрос, чувствовала ли она себя когда-то в полной безопасности, женщина ответила: «Нет».
#Афганистан #женщины
@pl_syrenka — Польша не заграница
Forwarded from Abbas Djuma
🇮🇷🇦🇫 Афганки в иранском Куме протестуют против «Талибов». Лозунги примерно такие: «Нет Исламскому Эмирату» и «Смерть Талибану».
В Афганистане семьи, в которых нет сыновей, как во многих странах, подвержены социальной стигме. Но здесь проблему пытаются решить другим способом: одну из дочерей на время как бы заставляют стать мальчиком, сделать короткую стрижку, носить мужскую одежду (все это проходит без гормональной терапии). Эта культурная практика называется «бача-пош» (дословно — «одетая как мальчик»).
#Афганистан
Патриархальные устои здесь настолько сильны, что все семьи стремятся во что бы то ни стало обзавестись сыном. Но если этого не получилось, то можно «пожертвовать» одной из дочерей (как правило, младшей) и осуществить ее переход в бача-пош, то есть на время сделать ее мальчиком. На сегодняшний день нет полной статистики о том, сколько именно девочек ежегодно становятся мальчиками в такой ритуальной форме. По одному из исследований, у каждой двадцатой женщины в Кабуле в семье был хотя бы один случай воспитания дочери как бача-пош (а в сельской местности практика встречается еще чаще).
Бача-пош чем-то напоминает конвенцию, к которой мы привыкли в театре: если актер выходит на сцену в костюме льва, зрителям следует воспринимать его как льва, хотя всем очевидно, что это не настоящий лев, а артист.
Азиза Рафаат, занимающая должность в парламенте Афганистана, в интервью BBC рассказала, что даже высокий должностной пост не освободил ее от выслушивания постоянных комментариев о том, как плохо, что у нее в семье есть только девочки и нет сына. Поэтому семья Азизы решила «переделать» свою тогда трехлетнюю дочь в мальчика Мейрана, чтобы хотя бы несколько лет пожить спокойно.
В документальном фильме BBC рассказывается история этой семьи: после своего ритуального перехода — стрижки и облачения в мужскую одежду — Мейран смог играть в футбол с другими ребятами на улице. По рассказу матери, сам ребенок с большим энтузиазмом отнесся к такому изменению, ведь это дало ему больше свободы.
Бача-пош освобождается и от «традиционных» в этой культуре женских обязанностей — не должен убирать в доме, не помогает готовить, не учится шить. Зато может не бояться выходить на улицу.
В качестве одной из причин распространения практики указывается как раз то, что бача-пош может свободно передвигаться по городу и, к тому же, сопровождать своих родственниц женского пола. Поэтому семьям, где много девочек и женщин (в Афганистане, как известно, разрешено многоженство), выгодно иметь хотя бы одного такого проводника, помимо мужа.
Бача-пош — это временный переход, и в какой-то момент «мальчикам» снова нужно становиться девочками. Как правило, подходящее время для этого тоже устанавливают родители. В каких-то семьях обратный переход происходит в десять лет, незадолго до переходного возраста.
Азиза Рафаат говорила, что предпочитает именно такой вариант для Мейрана (скорее всего, чтобы его за наличие груди не начали травить в школе), но заранее начала готовить ребенка к тому, что ему снова придется стать девочкой и что его свобода скоро будет ограничена.
В некоторых семьях переход осуществляют в более позднем возрасте, многим девушкам он дается очень тяжело. Особенно, если радикальная перемена осуществляется в тот момент, когда семья просто организовала свадьбу дочери и она прямиком из бача-пош становится невестой.
Плеть
#Афганистан
Патриархальные устои здесь настолько сильны, что все семьи стремятся во что бы то ни стало обзавестись сыном. Но если этого не получилось, то можно «пожертвовать» одной из дочерей (как правило, младшей) и осуществить ее переход в бача-пош, то есть на время сделать ее мальчиком. На сегодняшний день нет полной статистики о том, сколько именно девочек ежегодно становятся мальчиками в такой ритуальной форме. По одному из исследований, у каждой двадцатой женщины в Кабуле в семье был хотя бы один случай воспитания дочери как бача-пош (а в сельской местности практика встречается еще чаще).
Бача-пош чем-то напоминает конвенцию, к которой мы привыкли в театре: если актер выходит на сцену в костюме льва, зрителям следует воспринимать его как льва, хотя всем очевидно, что это не настоящий лев, а артист.
Азиза Рафаат, занимающая должность в парламенте Афганистана, в интервью BBC рассказала, что даже высокий должностной пост не освободил ее от выслушивания постоянных комментариев о том, как плохо, что у нее в семье есть только девочки и нет сына. Поэтому семья Азизы решила «переделать» свою тогда трехлетнюю дочь в мальчика Мейрана, чтобы хотя бы несколько лет пожить спокойно.
В документальном фильме BBC рассказывается история этой семьи: после своего ритуального перехода — стрижки и облачения в мужскую одежду — Мейран смог играть в футбол с другими ребятами на улице. По рассказу матери, сам ребенок с большим энтузиазмом отнесся к такому изменению, ведь это дало ему больше свободы.
Бача-пош освобождается и от «традиционных» в этой культуре женских обязанностей — не должен убирать в доме, не помогает готовить, не учится шить. Зато может не бояться выходить на улицу.
В качестве одной из причин распространения практики указывается как раз то, что бача-пош может свободно передвигаться по городу и, к тому же, сопровождать своих родственниц женского пола. Поэтому семьям, где много девочек и женщин (в Афганистане, как известно, разрешено многоженство), выгодно иметь хотя бы одного такого проводника, помимо мужа.
Бача-пош — это временный переход, и в какой-то момент «мальчикам» снова нужно становиться девочками. Как правило, подходящее время для этого тоже устанавливают родители. В каких-то семьях обратный переход происходит в десять лет, незадолго до переходного возраста.
Азиза Рафаат говорила, что предпочитает именно такой вариант для Мейрана (скорее всего, чтобы его за наличие груди не начали травить в школе), но заранее начала готовить ребенка к тому, что ему снова придется стать девочкой и что его свобода скоро будет ограничена.
В некоторых семьях переход осуществляют в более позднем возрасте, многим девушкам он дается очень тяжело. Особенно, если радикальная перемена осуществляется в тот момент, когда семья просто организовала свадьбу дочери и она прямиком из бача-пош становится невестой.
Плеть
НЭН
Бача-пош: почему в Афганистане девочек заставляют превращаться в мальчиков
Совсем недавно мы писали о том, что в Казахстане есть традиция давать девочкам имена, означающие «пусть следующим родится мальчик», если в семье очень ждут наследника, но пока рождаются одни девочки. В Афганистане семьи, в которых нет сыновей, тоже подвержены…
Forwarded from Гиноцентричный взгляд ♀ 💙💛
Нам всем надо немного отдохнуть от Афганистана.
Под постом о бача-бош подняли тему преображения в Албании женщин в мужчин ради возможности вступать в наследство:
#Албания
"Сегодня, конечно, Албания в какой-то мере европеизировалась, но жизнь по Кануну осталась. В частности, согласно 88 параграфу, Канун признает наследником сына, а не дочь, в том случае, если в семье нет сыновей-наследников. Дочь при этом может стать только «бурнеша», то есть «женщино-мужчиной»: принять клятву оставаться целомудренной и не вступать в брак, и эта клятва не должна нарушаться до конца ее жизни. Только таким образом женщина может стать главой семьи и официальным наследником. Бурнеша хорошо приняты в рамках общности, ими даже восхищаются за силу воли… Бурнеша одеваются как мужчины, ведут себя как мужчины и обладают равными с мужчинами правами – вот только не могут иметь детей."
Пример "бурнеша" в очередной раз показывает, что причины так называемой гендерной дисфории чаще всего социальные, как бы не надрывалось #транслобби, доказывая другое.
Насчёт распространенности этого явления в современной Албании попросим компетентную консультацию.
Балканская сплетница, расскажи, пожалуйста, как там у них это всё?)
Плеть
Под постом о бача-бош подняли тему преображения в Албании женщин в мужчин ради возможности вступать в наследство:
#Албания
"Сегодня, конечно, Албания в какой-то мере европеизировалась, но жизнь по Кануну осталась. В частности, согласно 88 параграфу, Канун признает наследником сына, а не дочь, в том случае, если в семье нет сыновей-наследников. Дочь при этом может стать только «бурнеша», то есть «женщино-мужчиной»: принять клятву оставаться целомудренной и не вступать в брак, и эта клятва не должна нарушаться до конца ее жизни. Только таким образом женщина может стать главой семьи и официальным наследником. Бурнеша хорошо приняты в рамках общности, ими даже восхищаются за силу воли… Бурнеша одеваются как мужчины, ведут себя как мужчины и обладают равными с мужчинами правами – вот только не могут иметь детей."
Пример "бурнеша" в очередной раз показывает, что причины так называемой гендерной дисфории чаще всего социальные, как бы не надрывалось #транслобби, доказывая другое.
Насчёт распространенности этого явления в современной Албании попросим компетентную консультацию.
Балканская сплетница, расскажи, пожалуйста, как там у них это всё?)
Плеть
БигПикча НОВОСТИ В ФОТОГРАФИЯХ
Бурнеша: Женщино-мужчины Албании
В Албании до сих пор жива традиция «переделки» женщин в мужчин — их там несколько тысяч. Они берут мужские имена, носят мужскую одежду, ведут себя как
Стыдно воевать против Талибана может быть только если ты веришь, что пчелы могут по-настоящему быть против меда, голубые против гомосексуалистов, а сколько-то там тысяч вооруженных мужиков хотят кататься на каруселях и никогда в жизни не получать сверхдоходов от торговли наркотой.
Но если они спасут вас от феминизма, то надо дружить, конечно.
Плеть
Но если они спасут вас от феминизма, то надо дружить, конечно.
Плеть
Telegram
Владлен Татарский
Как-то даже стыдно немного.
Получается, если ты воюешь против Талибов (запрещённых и проклятых) , то ты за гомосексуализм, феминизм и банковские проценты...
https://t.iss.one/russ_orientalist/7797
Получается, если ты воюешь против Талибов (запрещённых и проклятых) , то ты за гомосексуализм, феминизм и банковские проценты...
https://t.iss.one/russ_orientalist/7797
Forwarded from Фемлінк
⚠️🔪🧕🇩🇪#триггер #убийствачести #фемицид #германия #афганистан
«Мы иначе относимся к женщинам» | Очередное убийство «чести» в Берлине
Очередное убийство, совершенное якобы ради защиты чести и семьи, всколыхнуло немецкое общество.
«Мы ведем следствие по подозрению в так называемом убийстве чести. Этот термин используют в том случае, если девушку или женщину убивают ее родственники, потому что, по их представлениям, она опозорила семью, запятнав ее честь», — заявили в берлинской прокуратуре.
В баварском городе Нойбург-на-Дунае нашли тело 34-летней афганки по имени Мариам Х., пропавшей в середине июля.
В совершении преступления подозревают двух ее братьев — 22 и 25 лет. На них указывают камеры видеонаблюдения и показания свидетелей. По версии следствия, 13 июля в Берлине женщине нанесли много ударов по голове и шее. От полученных травм она скончалась. Ее труп поместили в чемодан и перевезли на поезде в Баварию. Там у старшего брата дом. Неподалеку от него убитую закопали.
С мужем женщина официально развелась в 2017 году. Но он отказался аннулировать брак по исламским законам. О том, что Мариам жила отдельно от супруга, братья узнали лишь через два года после ее развода. С тех пор они не спускали с сестры глаз, запретили ей одной выходить из дома, требовали, чтобы она носила платок.
«Она была до смерти напугана. Ее бывший муж тоже угрожал ей расправой. Суд запретил ему приближаться к ней», — рассказывает один из знакомых женщины. Другой добавляет: «У нее часто были синяки на руках и шее». Сами братья не работали, жили на пособия — €420 в месяц. Младшего в феврале прошлого года приговорили к штрафу в €600 за нанесение телесных повреждений.
Как выяснили немецкие СМИ, Мариам познакомилась с иранским мужчиной, пара собиралась пожениться. «Мы вообще иначе относимся к женщинам, чем вы. Женщина похожа на работницу: она занимается домашним хозяйством, готовит и ухаживает за детьми», — сообщил один из подозреваемых в убийстве. Сейчас оба брата арестованы. Считается, что мужчины убили сестру, потому что «ее стиль жизни не соответствовал их моральным представлениям» и она якобы «опозорила семью».
Жертвами таких преступлений зачастую становятся девушки и женщины в разных странах мира: в Юго-Восточной Азии, Африке, Латинской Америке. При этом в последнее время подобные трагедии стали происходить и в европейских государствах, где живут большие общины мигрантов.
В Германии это уже не первый случай. 16 лет назад тоже было совершено громкое убийство «для защиты чести семьи», потрясшее всю страну. 23-летнюю курдскую женщину Хатун Сюрючи застрелил на автобусной остановке один из ее братьев. Женщину выдали замуж насильно, после рождения сына она решила бросить мужа и вернуться в Берлин.
«Во многом это [происходит] из-за патриархальных взглядов. Зачастую это связано с определенной религиозной позицией, подкрепленной традициями. К тому же есть комплексы мужчин, которых не ждут никакие успехи в жизни, их никогда и не было, потому что, живя в свободном обществе, в профессиональном плане они вынуждены конкурировать с женщинами. При этом они же привыкли, что решающую роль всегда играет мужчина», — полагает председатель правления Международного общества прав человека Мартин Лезентин.
«Мы иначе относимся к женщинам» | Очередное убийство «чести» в Берлине
Очередное убийство, совершенное якобы ради защиты чести и семьи, всколыхнуло немецкое общество.
«Мы ведем следствие по подозрению в так называемом убийстве чести. Этот термин используют в том случае, если девушку или женщину убивают ее родственники, потому что, по их представлениям, она опозорила семью, запятнав ее честь», — заявили в берлинской прокуратуре.
В баварском городе Нойбург-на-Дунае нашли тело 34-летней афганки по имени Мариам Х., пропавшей в середине июля.
В совершении преступления подозревают двух ее братьев — 22 и 25 лет. На них указывают камеры видеонаблюдения и показания свидетелей. По версии следствия, 13 июля в Берлине женщине нанесли много ударов по голове и шее. От полученных травм она скончалась. Ее труп поместили в чемодан и перевезли на поезде в Баварию. Там у старшего брата дом. Неподалеку от него убитую закопали.
С мужем женщина официально развелась в 2017 году. Но он отказался аннулировать брак по исламским законам. О том, что Мариам жила отдельно от супруга, братья узнали лишь через два года после ее развода. С тех пор они не спускали с сестры глаз, запретили ей одной выходить из дома, требовали, чтобы она носила платок.
«Она была до смерти напугана. Ее бывший муж тоже угрожал ей расправой. Суд запретил ему приближаться к ней», — рассказывает один из знакомых женщины. Другой добавляет: «У нее часто были синяки на руках и шее». Сами братья не работали, жили на пособия — €420 в месяц. Младшего в феврале прошлого года приговорили к штрафу в €600 за нанесение телесных повреждений.
Как выяснили немецкие СМИ, Мариам познакомилась с иранским мужчиной, пара собиралась пожениться. «Мы вообще иначе относимся к женщинам, чем вы. Женщина похожа на работницу: она занимается домашним хозяйством, готовит и ухаживает за детьми», — сообщил один из подозреваемых в убийстве. Сейчас оба брата арестованы. Считается, что мужчины убили сестру, потому что «ее стиль жизни не соответствовал их моральным представлениям» и она якобы «опозорила семью».
Жертвами таких преступлений зачастую становятся девушки и женщины в разных странах мира: в Юго-Восточной Азии, Африке, Латинской Америке. При этом в последнее время подобные трагедии стали происходить и в европейских государствах, где живут большие общины мигрантов.
В Германии это уже не первый случай. 16 лет назад тоже было совершено громкое убийство «для защиты чести семьи», потрясшее всю страну. 23-летнюю курдскую женщину Хатун Сюрючи застрелил на автобусной остановке один из ее братьев. Женщину выдали замуж насильно, после рождения сына она решила бросить мужа и вернуться в Берлин.
«Во многом это [происходит] из-за патриархальных взглядов. Зачастую это связано с определенной религиозной позицией, подкрепленной традициями. К тому же есть комплексы мужчин, которых не ждут никакие успехи в жизни, их никогда и не было, потому что, живя в свободном обществе, в профессиональном плане они вынуждены конкурировать с женщинами. При этом они же привыкли, что решающую роль всегда играет мужчина», — полагает председатель правления Международного общества прав человека Мартин Лезентин.
Известия
Опять не постмодерн: в Германии женщину убили «ради чести»
Политика интеграции мигрантов в европейское общество дает системный сбой
Слишком много талибанского позитива для одного дня.
#Афганистан
Вот они вежливо обращаются с митингующими женщинами.
А тут устраивают встречу с женщинами-медиками и обещают, что те смогут продолжить работать, им никто не будет мешать и это будет для них полностью безопасным (но только для покрытых).
Их лидер говорит с ведущей телеканала в эфире.
Прям, международный женский день.
А знаете, кто первый в это всё "поверит"?
Российский, сука, МИД.
Плеть
#Афганистан
Вот они вежливо обращаются с митингующими женщинами.
А тут устраивают встречу с женщинами-медиками и обещают, что те смогут продолжить работать, им никто не будет мешать и это будет для них полностью безопасным (но только для покрытых).
Их лидер говорит с ведущей телеканала в эфире.
Прям, международный женский день.
А знаете, кто первый в это всё "поверит"?
Российский, сука, МИД.
Плеть
Telegram
Бляха-муха
Надо сказать, что с протестующими талибы обходятся по джентельменски. Автоматами не колотят, руки не заламывают. Даже в Европе митинги жестче разгоняют, а тут такой харам. Нет, Талибы и правда решили поиграть в большую политику.
Нет, Александр, я отнюдь не "приятно удивлена", не знаю, почему именно так вы прочитали мой пост.
Я, напротив, весьма неприятно удивлена качеством подаваемой талибами информации, их пиар-организованностью и всем тем, что сегодня так удивляет Телеграм.
Потому что, во-первых, искренне убеждена, что это враньё.
Во-вторых, что это враньё будет использовано "цивилизованными странами" при демаргинализации талибов мировым сообществом, в частности, Россией.
Никто не берется прогнозировать последствия для региона в целом, однако, новости для женщин и детей, в любом случае, плохие.
UPD: ну и вообще странно проводить параллели с Европой ещё и в пользу Талибана на тему религиозных убийств чести.
Второе зарегистрированное убийство за 16 лет в Германии, внезапно, совершено афганцами.
А сколько женщин убили талибы и не талибы в Афганистане хотя бы за последний год, кто нибудь знает? Нет? Зато сегодня не убили женщин с плакатами, вот же пример для Европы.
Плеть
Я, напротив, весьма неприятно удивлена качеством подаваемой талибами информации, их пиар-организованностью и всем тем, что сегодня так удивляет Телеграм.
Потому что, во-первых, искренне убеждена, что это враньё.
Во-вторых, что это враньё будет использовано "цивилизованными странами" при демаргинализации талибов мировым сообществом, в частности, Россией.
Никто не берется прогнозировать последствия для региона в целом, однако, новости для женщин и детей, в любом случае, плохие.
UPD: ну и вообще странно проводить параллели с Европой ещё и в пользу Талибана на тему религиозных убийств чести.
Второе зарегистрированное убийство за 16 лет в Германии, внезапно, совершено афганцами.
А сколько женщин убили талибы и не талибы в Афганистане хотя бы за последний год, кто нибудь знает? Нет? Зато сегодня не убили женщин с плакатами, вот же пример для Европы.
Плеть
Telegram
Open Ukraine
Читаю сообщение об очередном убийстве женщины ради чести в Германии. Тут же натыкаюсь на пост о женских митингах в Кабуле, которые никто не разгоняет и не трогает. А наши феминистки оказывается приятно удивлены поведением талибов.
В связи с вышеизложенным…
В связи с вышеизложенным…
Женщинам и детям в разных странах и временах жилось по-разному. Даже в обсуждаемом Афганистане были другие условия не так уж давно.
В части открытых ворот, соглашусь с вами и прекрасными женщинами из Рожавы, конечно, без поддержки или, как минимум, невмешательства населения такой стремительный захват невозможен.
Но разве будет объективным предполагать, что в нестоличных регионах Афганистана женщины участвовали в принятии такого рода решений?
А если и участвовали, то почему, как вы считаете? Вспомнили счастливую жизнь при прошлом талибане? Или просто выбор у них был поддержать или умереть, ведь бежать так быстро как афганская армия женщины и дети физически не могуг?
Плеть
В части открытых ворот, соглашусь с вами и прекрасными женщинами из Рожавы, конечно, без поддержки или, как минимум, невмешательства населения такой стремительный захват невозможен.
Но разве будет объективным предполагать, что в нестоличных регионах Афганистана женщины участвовали в принятии такого рода решений?
А если и участвовали, то почему, как вы считаете? Вспомнили счастливую жизнь при прошлом талибане? Или просто выбор у них был поддержать или умереть, ведь бежать так быстро как афганская армия женщины и дети физически не могуг?
Плеть
Telegram
🇺🇦 Open Ukraine 37# | Открытая Украина 37#
Согласен с уважаемой плетью в главном - никто не берётся предсказать дальнейшую политику и поведение талибов. Хотя судя по всему они ее действительно смягчают. Уверен на 90%, что женские митинги организовали сами талибы. Настоящие (американские) феминистки…
Не забываем и о "новостях" из Казахстана.
#Казахстан
Такое ощущение, что взрослых женщин выбирают для максимальной оскорбительности процесса для всех, кто представляет на месте этих женщин своих матерей.
Раз уж у нас все слишком старые в МИДе и МВД и своих мам не помнят, может на месте есть какие-то вменяемые люди, общественные организации, хоть кто-нибудь там живой есть вообще?!
https://t.iss.one/readovkanews/21292
#Казахстан
Такое ощущение, что взрослых женщин выбирают для максимальной оскорбительности процесса для всех, кто представляет на месте этих женщин своих матерей.
Раз уж у нас все слишком старые в МИДе и МВД и своих мам не помнят, может на месте есть какие-то вменяемые люди, общественные организации, хоть кто-нибудь там живой есть вообще?!
https://t.iss.one/readovkanews/21292
Telegram
Readovka
Казахский блогер Куат Ахметов выложил очередное видео с извинениями русских. И уже реально становится просто стыдно за Россию
На этот раз извиняться за употребление русского языка заставили главу отдела контроля медико-социальной экспертизы Атырауской…
На этот раз извиняться за употребление русского языка заставили главу отдела контроля медико-социальной экспертизы Атырауской…
Интересно, что многие комментарии к афганским событиям без очевидной иронии, содержат мысль "талибы выкинут весь этот феминизм и вернут баб туда где их место, вот бы нам так".
#наблюдение
В связи с этим вопрос: почему пишущие это мужчины так не хотят видеть рядом с собой женщин (а шариатский "порядок" это практически полная визуальная изоляция), почему женщины вызывают такое отторжение, а талибы нет?
Объяснение тут может быть только одно: парням не нравятся холеные метросексуалы европейского образца, они предпочитают грубых бородатых вооруженных неандертальцев.
Согласитесь, в нашем гомофобном обществе у мужчин не часто есть возможность говорить о своих фантазиях открыто.
Надеюсь, когда-нибудь и у них будет общественно-безопасный способ получить желаемое, без призвания бед на головы ни в чем не повинных женщин.
Плеть
#наблюдение
В связи с этим вопрос: почему пишущие это мужчины так не хотят видеть рядом с собой женщин (а шариатский "порядок" это практически полная визуальная изоляция), почему женщины вызывают такое отторжение, а талибы нет?
Объяснение тут может быть только одно: парням не нравятся холеные метросексуалы европейского образца, они предпочитают грубых бородатых вооруженных неандертальцев.
Согласитесь, в нашем гомофобном обществе у мужчин не часто есть возможность говорить о своих фантазиях открыто.
Надеюсь, когда-нибудь и у них будет общественно-безопасный способ получить желаемое, без призвания бед на головы ни в чем не повинных женщин.
Плеть
Альпинистки из России первыми мире поднялись на безымянный скальный пик в киргизской долине Орточашма, расположенной рядом с ущельем Каравшин. 4-5 августа Марина Попова и Мария Дюпина из Красноярска, а также Надежда Оленёва из Пермского края поднялись на пик, который находится на высоте 4818 метров над уровнем моря.
Новой трассе присвоили уровень сложности 5Б. Cамые сложные в альпинизме категории — это 6А и 6Б. Теперь девушки смогут выбрать название и для маршрута, и для пика.
#женскоедело
Плеть
Новой трассе присвоили уровень сложности 5Б. Cамые сложные в альпинизме категории — это 6А и 6Б. Теперь девушки смогут выбрать название и для маршрута, и для пика.
#женскоедело
Плеть
Причём, именно агрессивная и навязчивая политика лгбт-лобби подготовила для этого почву.
Люди просто устали от прайдов и ищут на чем бы отдохнуть глазу, и вот – бородачи на каруселях, никого (на камеру) не убивают #адекватныемужики, наконец-то никаких трансов и однополых браков.
Тоже самое происходит и внутри России, бренд "традиционные ценности" вышел на борьбу со всем, что Запад.
В общем, как я уже говорила, прогноз печальный:
А скорее всего, выбор у нас будет: либо махровый ультраконсерватизм либо сверх-либеральная транс-шиза. И то и другое за счёт женщин, естественно.
У нас же любят только биполярку, без сбалансированных вариантов.
И никаких вам ста лет эмансипации.
Плеть
Люди просто устали от прайдов и ищут на чем бы отдохнуть глазу, и вот – бородачи на каруселях, никого (на камеру) не убивают #адекватныемужики, наконец-то никаких трансов и однополых браков.
Тоже самое происходит и внутри России, бренд "традиционные ценности" вышел на борьбу со всем, что Запад.
В общем, как я уже говорила, прогноз печальный:
А скорее всего, выбор у нас будет: либо махровый ультраконсерватизм либо сверх-либеральная транс-шиза. И то и другое за счёт женщин, естественно.
У нас же любят только биполярку, без сбалансированных вариантов.
И никаких вам ста лет эмансипации.
Плеть
Telegram
Рыбарь
🇦🇫🇺🇸 Посмотрите, что пишут в американской прессе о победе «Талибана»:
Поскольку Кабул пал, возможно имеет смысл задать очевидный вопрос: почему талибан выиграл? Как 6-й век победил 21-й? .. один из возможных ответов: народ афганистана решительно отверг то…
Поскольку Кабул пал, возможно имеет смысл задать очевидный вопрос: почему талибан выиграл? Как 6-й век победил 21-й? .. один из возможных ответов: народ афганистана решительно отверг то…
Да,, знаете, это навязчивое желание везде видеть нарушение прав женщин очень похоже на навязчивое желание видеть везде СМИ и ЛГБТ-сети: увидев один раз развидеть уже невозможно.
Плеть – спасибо, что читаете)
Плеть – спасибо, что читаете)
Telegram
Рыбарь
⛓ Хоть у автора Плети @russian_pletka какое-то навязчивое желание везде увидеть следы притеснения и угнетения, в первую очередь, женщин, но она права. Причем это разделение будет провоцировать конфликты между полюсами.
Двуполярный мир, который мы заслужили.…
Двуполярный мир, который мы заслужили.…
Forwarded from Осторожно, новости
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Душераздирающее видео: бабушка с детьми прячется от стрельбы в Кабуле и плачет. За окном палят талибы, бегут гражданские, кто-то спокойно идёт, кто-то стоит и недоуменно озирается. Время Талибана.
Forwarded from Толкователь
Жизнь в самоизоляторах при Ковиде резко увеличила семейное насилие в России. Тяжело себе представить, что было, если бы россиян обязали жить при полном локдауне не 2 месяца, а месяцев 6-8, как в Первом мире:
«Количество обращений за помощью в ЦФО, включая Москву, в мае 2020 года удвоилось по сравнению со среднемесячными запросами. С введением запретительных мер всё большее число звонков поступало на Общероссийскую горячую линию для женщин, переживающих насилие в семье. Общее количество звонков за период с марта по май 2020 года составило 8682. 69,5% женщин, обратившихся на горячую линию, отметили, что в период изоляции ситуация дома ухудшилась. Кроме того, 3,8% женщин заявили, что впервые случаи насилия в их домах имели место в период изоляции.
Проект «ТыНеОдна» сообщил о 1352 запросах об оказании помощи в апреле 2020 года и 2038 запросах в мае, при этом ранее среднемесячное число запросов составляло 500-700. На Северном Кавказе две партнёрские организации сообщили, что в апреле и мае 2020 года число просьб об оказании правовой помощи в ситуациях бытового насилия возросло на 100%, а число жалоб на сексуальное насилие, например, изнасилование в браке, также увеличилось.
По данным Псковского независимого социального женского центра, в апреле-мае 2020 года было в 5 раз больше обращений за помощью, чем в январе-марте 2020 года. Более того, звонки на горячую линию Пскова с апреля по май 2020 года выросли на 200%».
(Институт демографических исследований Института социологии РАН, «Вестник ЮРГТУ (НПИ)», №6, 2020)
«Количество обращений за помощью в ЦФО, включая Москву, в мае 2020 года удвоилось по сравнению со среднемесячными запросами. С введением запретительных мер всё большее число звонков поступало на Общероссийскую горячую линию для женщин, переживающих насилие в семье. Общее количество звонков за период с марта по май 2020 года составило 8682. 69,5% женщин, обратившихся на горячую линию, отметили, что в период изоляции ситуация дома ухудшилась. Кроме того, 3,8% женщин заявили, что впервые случаи насилия в их домах имели место в период изоляции.
Проект «ТыНеОдна» сообщил о 1352 запросах об оказании помощи в апреле 2020 года и 2038 запросах в мае, при этом ранее среднемесячное число запросов составляло 500-700. На Северном Кавказе две партнёрские организации сообщили, что в апреле и мае 2020 года число просьб об оказании правовой помощи в ситуациях бытового насилия возросло на 100%, а число жалоб на сексуальное насилие, например, изнасилование в браке, также увеличилось.
По данным Псковского независимого социального женского центра, в апреле-мае 2020 года было в 5 раз больше обращений за помощью, чем в январе-марте 2020 года. Более того, звонки на горячую линию Пскова с апреля по май 2020 года выросли на 200%».
(Институт демографических исследований Института социологии РАН, «Вестник ЮРГТУ (НПИ)», №6, 2020)