Forwarded from Константин Новиков
Байден провозгласил отказ от демократических бомбардировок?
«Решение об Афганистане — не просто про Афганистан. Оно об окончании эры крупных военных операций, направленных на переустройство других стран» (с) Джо Байден
Байден обещает отказ от демократизирующих бомбардировок и американского интервенционизма?
Похоже, но верится в искренность намерений с трудом. Так как идеологически мотивированный интервенционизм, это конек Демократической партии. Более того, установка тех кто Байдена к власти и привел.
Трамп, свергнутый усилиями глобальных элит, планировал мягкий вариант отказа Америки от бремени надсмотрщика за мировой либеральной системой и демократией, и не ради спокойствия остального мира, естественно, а в интересах самих США, неспособных более нести соответствующие издержки. За это его и убрали.
И вот опять? Жизнь берет свое и неспособность США быть мировым гегемоном все более очевидна, в том числе для умеренных демократов?
Вопрос в том, что США, являющиеся все еще ведущей мировой державой, не полностью суверенны. Как не самостоятельна и Демократическая партия США. Часть влиятельных центров управления находятся вне их официальных структур и вне американской территории. Соответственно, и отказ или возврат к политике интеревенционизма не может быть решением части американских элит и тем более лично президента США.
@russkoesobranie
«Решение об Афганистане — не просто про Афганистан. Оно об окончании эры крупных военных операций, направленных на переустройство других стран» (с) Джо Байден
Байден обещает отказ от демократизирующих бомбардировок и американского интервенционизма?
Похоже, но верится в искренность намерений с трудом. Так как идеологически мотивированный интервенционизм, это конек Демократической партии. Более того, установка тех кто Байдена к власти и привел.
Трамп, свергнутый усилиями глобальных элит, планировал мягкий вариант отказа Америки от бремени надсмотрщика за мировой либеральной системой и демократией, и не ради спокойствия остального мира, естественно, а в интересах самих США, неспособных более нести соответствующие издержки. За это его и убрали.
И вот опять? Жизнь берет свое и неспособность США быть мировым гегемоном все более очевидна, в том числе для умеренных демократов?
Вопрос в том, что США, являющиеся все еще ведущей мировой державой, не полностью суверенны. Как не самостоятельна и Демократическая партия США. Часть влиятельных центров управления находятся вне их официальных структур и вне американской территории. Соответственно, и отказ или возврат к политике интеревенционизма не может быть решением части американских элит и тем более лично президента США.
@russkoesobranie
Сегодня, 1 сентября, во Владивостоке на площадке Всероссийского детского центра «Океан» Владимир Путин провёл приуроченную ко Дню знаний встречу с учащимися школ, гимназий и лицеев – победителями олимпиад и конкурсов в области культуры, искусства, науки и спорта.
Владимир Путин обратился к школьникам с приветственной речью:
"Дорогие друзья, добрый день!
Прежде чем мы 1 сентября начнём о чём-то говорить, само собой разумеется, я хочу поздравить вас, всех школьников, всех студентов, всех преподавателей и учителей с замечательным праздником – с новым годом, с новым учебным годом. У нас ведь одни из самых любимых праздников в стране – это Рождество и Новый год. Но и 1 сентября – это ведь тоже новый год, новый учебный год".
Читать далее...
Владимир Путин обратился к школьникам с приветственной речью:
"Дорогие друзья, добрый день!
Прежде чем мы 1 сентября начнём о чём-то говорить, само собой разумеется, я хочу поздравить вас, всех школьников, всех студентов, всех преподавателей и учителей с замечательным праздником – с новым годом, с новым учебным годом. У нас ведь одни из самых любимых праздников в стране – это Рождество и Новый год. Но и 1 сентября – это ведь тоже новый год, новый учебный год".
Читать далее...
Русская Народная Линия
«1 сентября – это тоже новый год»
Владимир Путин встретился со школьниками – победителями олимпиад и конкурсов в области культуры, искусства, науки и спорта
Forwarded from Центр «Хризма»
Архиепископ Бельцкий и Фэлештский Маркелл: «Мы оказались на дне пропасти, но сейчас главное не терять надежды!»
Православный исследовательский Центр «Хризма» неоднократно писал о жизни Православной Церкви Молдовы, о том, с какими трудностями сталкиваются православные верующие Молдавии. Мы предлагаем комментарий архиепископа Бельцкого и Фэлештского Маркелла, который владыка дал нашему Центру. В центре внимания — вызовы и угрозы единству канонического православия в Молдавии после того, как к власти пришла Майя Санду и ее партия «Действие и солидарность».
Как известно, одна из основных проблем церковной жизни в Молдавии — это существующий уже несколько десятилетий раскол. Помимо канонической Православной Церкви Молдовы, действующей в юрисдикции Московского Патриархата, на территории страны функционирует так называемая «Бессарабская митрополия», созданная неканоническим путем Румынской Православной Церковью в 1992 г. Деятельность этой структуры активно поддерживает Румынское государство, рассматривающее «Бессарабскую митрополию» как инструмент насаждения в Молдавии унионистских настроений среди населения.
Владыка Маркелл рассказал о методах румынской стороны по продвижению своих интересов в церковной сфере: «Православную Церковь Молдовы часто называют юго-западными вратами русского Православия. И Румыния активно подбирает ключи к этим вратам, используя проверенную тактику — она тратит большие деньги на то, чтобы распространить свое влияние на каноническую территорию Русской Православной Церкви. Румыны контролируют крупные СМИ, что позволяет им жестко критиковать всех несогласных с прорумынским вектором развития страны.
Румынское государство через Церковь платит каждому так называемому священнику «Бессарабской митрополии» около 450-600 евро в месяц. За переход из Православной Церкви Молдовы священник получает около 2000 евро. И обратный путь для перешедшего священника очень сложен, поскольку он подписывает определенные обязательства перед Румынской Церковью».
Говоря о возможных причинах переходов священников владыка отметил, что конечно финансовый фактор имеет место но он не является определяющим. «Румынская Церковь, как правило, подбирает священников, которые попали под прещения за неподобающее поведение, моральные проступки и т. д. У них же все наши женатые монахи, священники-двоеженцы. Все они получили приход в этой «Бессарабской митрополии». К сожалению, есть люди, которые не понимают, что такое каноническая благодать, и в таком случае они вслед за священником уходят в раскол», - подчеркнул владыка Маркелл. При этом он добавил, что в большинстве молдавские священники сохраняют каноническую сознательность и несмотря на первый взгляд привлекательные условия служения в «Бессарабской митрополии» остаются верными Православной Церкви Молдовы.
Глава Бельцкой епархии высказал сожаление, что именно Румыния и Румынская церковь доминируют в гуманитарной сфере Молдавии, в то время как русский культурный потенциал остается не реализованным. Он, в частности, отметил, что «в Бельцкой епархии действует всего около 5 приходов «Бессарабской митрополии». И при этом румыны строят в Бельцах культурный центр, включающий собор. В 2021 г. Румыния на эти цели выделила 5 млн евро. Ежегодно румынское государство выделяет стипендии на 5 тыс мест в румынских вузах.
Последние годы я вынужден рукополагать в священнослужители тех, кто окончил семинарии в Румынской Церкви. Сейчас в моей епархии около 20—25 % таких священников и что будет, когда они составят большинство, никто не знает. А едут молодые ребята моей епархии за духовным образованием в Румынию потому, что она рядом. Те же Яссы находятся от нас всего в 80 км. Кроме того, румыны создали созданы благоприятные условия для учёбы выходцев из Молдавии».
Продолжение... 👇
Православный исследовательский Центр «Хризма» неоднократно писал о жизни Православной Церкви Молдовы, о том, с какими трудностями сталкиваются православные верующие Молдавии. Мы предлагаем комментарий архиепископа Бельцкого и Фэлештского Маркелла, который владыка дал нашему Центру. В центре внимания — вызовы и угрозы единству канонического православия в Молдавии после того, как к власти пришла Майя Санду и ее партия «Действие и солидарность».
Как известно, одна из основных проблем церковной жизни в Молдавии — это существующий уже несколько десятилетий раскол. Помимо канонической Православной Церкви Молдовы, действующей в юрисдикции Московского Патриархата, на территории страны функционирует так называемая «Бессарабская митрополия», созданная неканоническим путем Румынской Православной Церковью в 1992 г. Деятельность этой структуры активно поддерживает Румынское государство, рассматривающее «Бессарабскую митрополию» как инструмент насаждения в Молдавии унионистских настроений среди населения.
Владыка Маркелл рассказал о методах румынской стороны по продвижению своих интересов в церковной сфере: «Православную Церковь Молдовы часто называют юго-западными вратами русского Православия. И Румыния активно подбирает ключи к этим вратам, используя проверенную тактику — она тратит большие деньги на то, чтобы распространить свое влияние на каноническую территорию Русской Православной Церкви. Румыны контролируют крупные СМИ, что позволяет им жестко критиковать всех несогласных с прорумынским вектором развития страны.
Румынское государство через Церковь платит каждому так называемому священнику «Бессарабской митрополии» около 450-600 евро в месяц. За переход из Православной Церкви Молдовы священник получает около 2000 евро. И обратный путь для перешедшего священника очень сложен, поскольку он подписывает определенные обязательства перед Румынской Церковью».
Говоря о возможных причинах переходов священников владыка отметил, что конечно финансовый фактор имеет место но он не является определяющим. «Румынская Церковь, как правило, подбирает священников, которые попали под прещения за неподобающее поведение, моральные проступки и т. д. У них же все наши женатые монахи, священники-двоеженцы. Все они получили приход в этой «Бессарабской митрополии». К сожалению, есть люди, которые не понимают, что такое каноническая благодать, и в таком случае они вслед за священником уходят в раскол», - подчеркнул владыка Маркелл. При этом он добавил, что в большинстве молдавские священники сохраняют каноническую сознательность и несмотря на первый взгляд привлекательные условия служения в «Бессарабской митрополии» остаются верными Православной Церкви Молдовы.
Глава Бельцкой епархии высказал сожаление, что именно Румыния и Румынская церковь доминируют в гуманитарной сфере Молдавии, в то время как русский культурный потенциал остается не реализованным. Он, в частности, отметил, что «в Бельцкой епархии действует всего около 5 приходов «Бессарабской митрополии». И при этом румыны строят в Бельцах культурный центр, включающий собор. В 2021 г. Румыния на эти цели выделила 5 млн евро. Ежегодно румынское государство выделяет стипендии на 5 тыс мест в румынских вузах.
Последние годы я вынужден рукополагать в священнослужители тех, кто окончил семинарии в Румынской Церкви. Сейчас в моей епархии около 20—25 % таких священников и что будет, когда они составят большинство, никто не знает. А едут молодые ребята моей епархии за духовным образованием в Румынию потому, что она рядом. Те же Яссы находятся от нас всего в 80 км. Кроме того, румыны создали созданы благоприятные условия для учёбы выходцев из Молдавии».
Продолжение... 👇
Forwarded from Центр «Хризма»
Окончание. Начало здесь 👆
Чтобы переломить наметившуюся негативную тенденцию владыка предлагает бороться с румынами их же методами. «Россия могла бы построить русский духовный культурный центр в Бельцах, а Русская Церковь выделять стипендии для обучения молодых ребят в своих духовных школах на территории России, создавать такие условия, чтобы молодежь выбирала для обучения не Румынию, а Россию. Почему Москва не может оказывать материальную поддержку молдавским священникам, как это делает Румынская для своих священников в Молдавии? К сожалению, мы пока не можем достойно противостоять нападкам со стороны румын», - отметил владыка Маркелл.
Комментируя итоги парламентских выборов, состоявшихся в июле этого года, владыка подчеркнул, что «Россия в Молдавии в очередной раз проиграла схватку с США. До выборов у США был президент и Конституционный суд. А теперь они контролируют ещё парламент и правительство. А ведь корни проблемы были известны как минимум три года назад. Наверное, нужно было где-то на Додона повлиять, подкрутить ему гайки. Недальновидность привела к тому, что сейчас мы оказались на дне пропасти, но сейчас главное не терять надежды».
Архиепископ Маркелл также раскритиковал раздающиеся в российском политическом истеблишменте призывы к признанию Приднестровья. Он сказал, что это — «большая ошибка и безответственность. Нельзя решить проблему Приднестровья в отрыве от Молдавии. Так может говорить только далекий от политики человек. Никто не думает, а что будет дальше после отделения от Молдавии Приднестровья?»
Несмотря на существующие проблемы, архиепископ Маркелл призвал помнить, что Православная Церковь Молдовы является неотъемлемой частью святой Русской Православной Церкви. «В Русской Церкви наше место, там наш патриарх и каноническое управление. Молдова столетиями связана с Россией и Русской Церковью», - сказал он.
Центр "Хризма" благодарит архиепископа Бельцкого и Фэлештского Маркелла за расширенный комментарий по актуальному вопросу. Наш скромный коллектив желает ему и всем верующим Православной Церкви Молдовы здоровья и Божьей помощи в хранении канонического единства Русской Православной Церкви.
Чтобы переломить наметившуюся негативную тенденцию владыка предлагает бороться с румынами их же методами. «Россия могла бы построить русский духовный культурный центр в Бельцах, а Русская Церковь выделять стипендии для обучения молодых ребят в своих духовных школах на территории России, создавать такие условия, чтобы молодежь выбирала для обучения не Румынию, а Россию. Почему Москва не может оказывать материальную поддержку молдавским священникам, как это делает Румынская для своих священников в Молдавии? К сожалению, мы пока не можем достойно противостоять нападкам со стороны румын», - отметил владыка Маркелл.
Комментируя итоги парламентских выборов, состоявшихся в июле этого года, владыка подчеркнул, что «Россия в Молдавии в очередной раз проиграла схватку с США. До выборов у США был президент и Конституционный суд. А теперь они контролируют ещё парламент и правительство. А ведь корни проблемы были известны как минимум три года назад. Наверное, нужно было где-то на Додона повлиять, подкрутить ему гайки. Недальновидность привела к тому, что сейчас мы оказались на дне пропасти, но сейчас главное не терять надежды».
Архиепископ Маркелл также раскритиковал раздающиеся в российском политическом истеблишменте призывы к признанию Приднестровья. Он сказал, что это — «большая ошибка и безответственность. Нельзя решить проблему Приднестровья в отрыве от Молдавии. Так может говорить только далекий от политики человек. Никто не думает, а что будет дальше после отделения от Молдавии Приднестровья?»
Несмотря на существующие проблемы, архиепископ Маркелл призвал помнить, что Православная Церковь Молдовы является неотъемлемой частью святой Русской Православной Церкви. «В Русской Церкви наше место, там наш патриарх и каноническое управление. Молдова столетиями связана с Россией и Русской Церковью», - сказал он.
Центр "Хризма" благодарит архиепископа Бельцкого и Фэлештского Маркелла за расширенный комментарий по актуальному вопросу. Наш скромный коллектив желает ему и всем верующим Православной Церкви Молдовы здоровья и Божьей помощи в хранении канонического единства Русской Православной Церкви.
Как Александр Редько решил поучить протоиерея Сергия Филимонова
Доктор медицинских наук, врач-хирург Александр Редько решил поучить вопросам медицинской этики доктора медицинских наук протоиерея Сергия Филимонова, который докторскую диссертацию защитил по биоэтике. (https://t.iss.one/tsarkrest/3985)
Впрочем, главный повод позиция протоиерея Сергия по вопросу вакцинации. Он, председатель общества православных врачей Санкт-Петербурга, благословляет православных прививаться. Редько же является одним из лидеров ковид-диссидентов в России.
Впрочем, весь текст поучения можно и не читать, достаточно прочитать самое начало, как А.А. Редько совершенно по-совковому обращается к отцу Сергию - Сергей Владимирович. Порой маленький штрих характеризует позицию человека лучше длинных пояснений.
Доктор медицинских наук, врач-хирург Александр Редько решил поучить вопросам медицинской этики доктора медицинских наук протоиерея Сергия Филимонова, который докторскую диссертацию защитил по биоэтике. (https://t.iss.one/tsarkrest/3985)
Впрочем, главный повод позиция протоиерея Сергия по вопросу вакцинации. Он, председатель общества православных врачей Санкт-Петербурга, благословляет православных прививаться. Редько же является одним из лидеров ковид-диссидентов в России.
Впрочем, весь текст поучения можно и не читать, достаточно прочитать самое начало, как А.А. Редько совершенно по-совковому обращается к отцу Сергию - Сергей Владимирович. Порой маленький штрих характеризует позицию человека лучше длинных пояснений.
Telegram
🕊ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
ОТВЕТ доктора Александра РЕДЬКО Протоиерею-врачу Сергию ФИЛИМОНОВУ
«Здравствуйте!
Уважаемый Сергей Владимирович!
Наш главный принцип - «Не навреди». В биоэтических и нравственных наставлениях в настоящее время он дополнен профессорами Чингаревым и Юнацкевичем…
«Здравствуйте!
Уважаемый Сергей Владимирович!
Наш главный принцип - «Не навреди». В биоэтических и нравственных наставлениях в настоящее время он дополнен профессорами Чингаревым и Юнацкевичем…
Forwarded from Константин Новиков
Насколько опасна для России Укрусь?
Как будет работать общее с украинцами и белорусами самосознание— на подрыв русской государственности или на втягивание русских окраин обратно в Россию?
Есть смысл ответить Андрею Медведеву на его упрек в адрес потешающихся над Урусью — невнятным намерением кого-то в команде Зеленского переименовать Украину в Русь-Украину, провозгласить ее истинной наследницей Руси, а войну на Донбассе объявить русско-российской.
Мы тоже иронизировали и даже высказали мысль, что было бы оно и неплохо. Так как отобрать у нас русское имя не получится, а возродить русское самосознание у украинцев было бы очень даже хорошо.
В чем прав Андрей Медведев? В том, что с провозглашения Грушевским Украины настоящей Русью, в противовес как бы "фино-угорской подделке под Русь" — Московии, наше разделение с Украиной в РИ и начиналось. Вначале Украина была провозглашена как настоящая Русь, потом как неРусь, а сейчас как анти-Русь или анти-Россия.
Будет ли опасным "отмотать кино" обратно из сегодняшней точки фактического выхода украинцев из русского самосознания в изначальную точку обособления от русскости, через осознание себя другой Русью или настоящей Русью? И да, и нет.
Да, потому что любые украинские проекты несут в себе вызов России. Другая Россия, не Россия и анти-Россия, все это разные изводы одного и того же — борьбы с Россией как единственным реальным центром консолидации сил против надвигающейся на человечество апостасии. Говоря современным языком — глобализации и трансгуманизма.
Плюс к этому, у кого-то есть опасения, что Россия не выдержит сосуществования и цивилизационной конкуренции с другой, как бы европейской и демократической Россией, проиграет Навальному и К. ряженым в "настоящий" русский демо-национализм и в вышиванки. Пример этой благополучной и европейской Руси-Украины может стать якобы убийственным для реальной России с ее природной как бы "азиатчиной".
Что здесь сказать? Бояться волка — в лес не ходить. Россия в любом случае проиграет, если будет и дальше изменять себе и отказываться формулировать альтернативную мировоззренческую повестку для Града и Мира. Будет, при этом, существовать "другая Россия" или нет.
Вызов и напряжение идут на пользу здоровому организму, а больной организм они приближают к смерти. Если у России есть жизненные силы, то вызов такого рода пойдет нам на пользу, станет стимулом к развитию, как стали стимулом вызовы с Запада, санкции, болотные и навальнистские выступления и прочие проблемы последних лет. А если же нет, то нет — мертвому припарки не помогут.
В реальности же никакого цивилизационного вызова от Руси-Украины не будет, так как для этого Западу надо взять Украину не на подсос, как сейчас, а на содержание. Не подбрасывать незалежной пару-тройку миллиардов в год, чтобы не издохла раньше времени, а взять на полное обеспечение. А в идеале заселить другими нерусскими людьми. Тогда, и только тогда Украина сможет стать привлекательным для населения и опасным для русской государственности вызовом и примером.
Но есть и другая сторона у вопроса с Русью-Украиной. Это огромная мобилизующая сила национального самосознания. Понять, что это такое может в полной мере только тот, кто жил вдали от своего народа и в среде другого народа. Человек, продолжающий ощущать себя русским, будет всегда сохранять чувство общности с Россией. Самое меньшее — огладку на Россию, не важно, настоящая она для него или нет. Вопрос русского единства будет висеть над бандеровщиной как дамоклов меч.
Именно поэтому не прошли проекты, предлагавшиеся Киеву некоторыми западными аналитиками — пожертвуйте украинством, отложите его на время, ради борьбы с Россией.
Чем сильнее украинцы будут чувствовать себя русскими, тем лучше для дела восстановления русского единства. Это истина, не подлежащая сомнению.
При этом от нас, русских, зависит каким смыслом мы нашу русскость наполним, в какую сторону будут работать мостики общего с украинцами и белорусами самосознания — на подрыв русской государственности или на втягивание русских окраин обратно в Россию.
@russkoesobranie
Как будет работать общее с украинцами и белорусами самосознание— на подрыв русской государственности или на втягивание русских окраин обратно в Россию?
Есть смысл ответить Андрею Медведеву на его упрек в адрес потешающихся над Урусью — невнятным намерением кого-то в команде Зеленского переименовать Украину в Русь-Украину, провозгласить ее истинной наследницей Руси, а войну на Донбассе объявить русско-российской.
Мы тоже иронизировали и даже высказали мысль, что было бы оно и неплохо. Так как отобрать у нас русское имя не получится, а возродить русское самосознание у украинцев было бы очень даже хорошо.
В чем прав Андрей Медведев? В том, что с провозглашения Грушевским Украины настоящей Русью, в противовес как бы "фино-угорской подделке под Русь" — Московии, наше разделение с Украиной в РИ и начиналось. Вначале Украина была провозглашена как настоящая Русь, потом как неРусь, а сейчас как анти-Русь или анти-Россия.
Будет ли опасным "отмотать кино" обратно из сегодняшней точки фактического выхода украинцев из русского самосознания в изначальную точку обособления от русскости, через осознание себя другой Русью или настоящей Русью? И да, и нет.
Да, потому что любые украинские проекты несут в себе вызов России. Другая Россия, не Россия и анти-Россия, все это разные изводы одного и того же — борьбы с Россией как единственным реальным центром консолидации сил против надвигающейся на человечество апостасии. Говоря современным языком — глобализации и трансгуманизма.
Плюс к этому, у кого-то есть опасения, что Россия не выдержит сосуществования и цивилизационной конкуренции с другой, как бы европейской и демократической Россией, проиграет Навальному и К. ряженым в "настоящий" русский демо-национализм и в вышиванки. Пример этой благополучной и европейской Руси-Украины может стать якобы убийственным для реальной России с ее природной как бы "азиатчиной".
Что здесь сказать? Бояться волка — в лес не ходить. Россия в любом случае проиграет, если будет и дальше изменять себе и отказываться формулировать альтернативную мировоззренческую повестку для Града и Мира. Будет, при этом, существовать "другая Россия" или нет.
Вызов и напряжение идут на пользу здоровому организму, а больной организм они приближают к смерти. Если у России есть жизненные силы, то вызов такого рода пойдет нам на пользу, станет стимулом к развитию, как стали стимулом вызовы с Запада, санкции, болотные и навальнистские выступления и прочие проблемы последних лет. А если же нет, то нет — мертвому припарки не помогут.
В реальности же никакого цивилизационного вызова от Руси-Украины не будет, так как для этого Западу надо взять Украину не на подсос, как сейчас, а на содержание. Не подбрасывать незалежной пару-тройку миллиардов в год, чтобы не издохла раньше времени, а взять на полное обеспечение. А в идеале заселить другими нерусскими людьми. Тогда, и только тогда Украина сможет стать привлекательным для населения и опасным для русской государственности вызовом и примером.
Но есть и другая сторона у вопроса с Русью-Украиной. Это огромная мобилизующая сила национального самосознания. Понять, что это такое может в полной мере только тот, кто жил вдали от своего народа и в среде другого народа. Человек, продолжающий ощущать себя русским, будет всегда сохранять чувство общности с Россией. Самое меньшее — огладку на Россию, не важно, настоящая она для него или нет. Вопрос русского единства будет висеть над бандеровщиной как дамоклов меч.
Именно поэтому не прошли проекты, предлагавшиеся Киеву некоторыми западными аналитиками — пожертвуйте украинством, отложите его на время, ради борьбы с Россией.
Чем сильнее украинцы будут чувствовать себя русскими, тем лучше для дела восстановления русского единства. Это истина, не подлежащая сомнению.
При этом от нас, русских, зависит каким смыслом мы нашу русскость наполним, в какую сторону будут работать мостики общего с украинцами и белорусами самосознания — на подрыв русской государственности или на втягивание русских окраин обратно в Россию.
@russkoesobranie
Telegram
Андрей Медведев
Шутки про Укрусь и несерьезное отношение к тому, что сказал Зеленский, к сожалению отражают уровень компетентности комментаторов в украинском вопросе.
Рассуждения про Украину-Русь это классическое, очень давнее идеологическое обоснование украинского/малороссийского…
Рассуждения про Украину-Русь это классическое, очень давнее идеологическое обоснование украинского/малороссийского…
Богдан Безпалько:
Заявление Арестовича похоже на троллинг. Однако в его словах отчасти присутствует и здравое зерно: Украина – это Русь, часть общерусского пространства, большой украинской России. И эта мысль весьма часто прорывается даже в заявлениях украинских националистов.
Например, бывший министр МВД Украины Аваков заявлял, что он разговаривает не на русском языке, а на восточно-украинском языке. Он отождествлял русский язык с украинской государственностью и считал его одним из украинских языков.
Арестович немного выражается по-другому. Реализовать его предложение невозможно, потому что в рамках украинского интегрального национализма уже давно отказались от понятий: Русь, русин, русский и так далее.
Заявление Арестовича можно воспринимать как плевок в сторону России и заявление о праве на первородство.
А если на Украине решат наименоваться Русью, то мы будем только рады. Вперёд! И может быть, большая часть жителей Украины вспомнит о том, что они русские люди и поймут, что им не нужен национализм, который навязывался в течение ста лет – сначала маргиналами, потом советской властью, а затем независимой Украиной. И, наконец, осознают, что им нужно вернуться к своим русским корням. Если на Украине признают, что они русские, то тогда естественным осознанием русскости должно стать объединение в одно общерусское государство.
Читать далее...
Заявление Арестовича похоже на троллинг. Однако в его словах отчасти присутствует и здравое зерно: Украина – это Русь, часть общерусского пространства, большой украинской России. И эта мысль весьма часто прорывается даже в заявлениях украинских националистов.
Например, бывший министр МВД Украины Аваков заявлял, что он разговаривает не на русском языке, а на восточно-украинском языке. Он отождествлял русский язык с украинской государственностью и считал его одним из украинских языков.
Арестович немного выражается по-другому. Реализовать его предложение невозможно, потому что в рамках украинского интегрального национализма уже давно отказались от понятий: Русь, русин, русский и так далее.
Заявление Арестовича можно воспринимать как плевок в сторону России и заявление о праве на первородство.
А если на Украине решат наименоваться Русью, то мы будем только рады. Вперёд! И может быть, большая часть жителей Украины вспомнит о том, что они русские люди и поймут, что им не нужен национализм, который навязывался в течение ста лет – сначала маргиналами, потом советской властью, а затем независимой Украиной. И, наконец, осознают, что им нужно вернуться к своим русским корням. Если на Украине признают, что они русские, то тогда естественным осознанием русскости должно стать объединение в одно общерусское государство.
Читать далее...
Русская Народная Линия
Плевок в сторону России
О предложении советника Зеленского переименовать Украину в «Русь-Украину»
В одной деревушке на греческом острове Лерос около 30 лет назад произошел удивительный случай, о котором рассказал нам отошедший ко Господу в 2010 году иерей Христофор, называемый местными жителями «папа-Хри́стос».
Услышав его рассказ, невозможно не склонить голову перед безграничной любовью Господа нашего Иисуса Христа к нам, грешным:
«Было солнечное субботнее утро. Я отслужил Литургию и готовился потребить оставшиеся Святые Дары в алтаре.
Вдруг я услышал, что меня кто-то зовет. У боковой двери стоял сын нашего соседа, юноша Костас. Он тяжело дышал и был весь мокрый. Было видно, что он бежал в храм со всех ног. Он сказал:
«Папа-Хри́стос, помогите! Кажется, мой отец умирает. Он просит, чтобы вы исповедали и причастили его».
Мой лоб покрылся испариной. Отец этого юноши был самым странным, самым скандальным и самым гнусным человеком в деревне. Не было семьи, с которой он не был бы в ссоре. Он никогда не переступал порог церкви, не ходил на похороны, свадьбы или крещения.
Я осенил себя крестным знамением, взял Святые Дары и последовал за его сыном, восприняв его просьбу как призыв Божий. Дом соседа находился совсем рядом, метрах в 40 от входа в храм.
Когда мы с молодым человеком вошли в дом умирающего дяди Янниса (нашего соседа звали Иоанном), я поставил Святой Потир, где еще оставалось немного Святых Даров, на тумбочку рядом с его кроватью.
Я сразу сказал:
- Дядя Яннис, чтобы тебя причастить, я должен сначала исповедовать тебя и прочитать над тобой разрешительную молитву. Хочешь ли ты исповедоваться?
- Хочу! — воскликнул больной.
Я накрыл его епитрахилью, и он рассказал мне тяготившие его грехи. Я прочитал разрешительную молитву и взял Чашу, что преподать ему Святое Причастие.
Но она было совершенно пуста! У меня перехватило дух от волнения. Я сказал больному: «Не могу понять, что случилось. Чаша совершенно пуста, а ведь там ещё оставалось немного Святых Даров после литургии. Я сейчас сбегаю в храм за дароносицей и причащу вас запасными Дарами».
Услышав мои слова, умирающий зарыдал: «Батюшка, это из-за меня Христос забрал Причастие из Чаши. Всё, что я рассказал, — это полная ерунда. Мне было стыдно сказать тебе свои настоящие грехи, ведь они такие тяжёлые… Но теперь я расскажу тебе, чем я согрешил на самом деле, ничего не скрывая».
И больной со слезами приступил к исповеди. После этого я снова прочитал над ним разрешительную молитву и попросил подождать, пока я схожу в храм и вернусь обратно с Дарами. «Идите, батюшка, я вас очень жду».
Я взял в руки Святой Потир, чтобы унести его в алтарь, заглянул внутрь и меня охватил трепет. Внутри лежала одна частица Святых Даров. Я перекрестился и немедленно причастил умирающего. Когда он проглотил Святые Дары, его лицо просияло и приняло такое мирное выражение, которого у него никогда не бывало в жизни. Он закрыл глаза, и предал свой дух Господу у меня на глазах.
Вспоминая это событие, я всегда прославляю Христа и думаю о том, с какой великой премудростью, деликатностью и любовью Он простил нашего дядюшку Янниса и направил его ко спасению.
Да прии́мет его в Своих Небесных обителях Господь! Вечная ему память. Не будем терять надежду и отчаиваться в своем спасении, даже если мы самые грешные люди в мире. Дай Бог, чтобы мы все обрели настоящее покаяние и сподобились Рая, принеся искреннюю и смиренную исповедь в своих грехах. Аминь!».
Источник: https://www.ekklisiaonline.gr/ekklisiaonline/otan-o-kyrios-exafanizete-apo-to-agio-diskopotiro-4/
Услышав его рассказ, невозможно не склонить голову перед безграничной любовью Господа нашего Иисуса Христа к нам, грешным:
«Было солнечное субботнее утро. Я отслужил Литургию и готовился потребить оставшиеся Святые Дары в алтаре.
Вдруг я услышал, что меня кто-то зовет. У боковой двери стоял сын нашего соседа, юноша Костас. Он тяжело дышал и был весь мокрый. Было видно, что он бежал в храм со всех ног. Он сказал:
«Папа-Хри́стос, помогите! Кажется, мой отец умирает. Он просит, чтобы вы исповедали и причастили его».
Мой лоб покрылся испариной. Отец этого юноши был самым странным, самым скандальным и самым гнусным человеком в деревне. Не было семьи, с которой он не был бы в ссоре. Он никогда не переступал порог церкви, не ходил на похороны, свадьбы или крещения.
Я осенил себя крестным знамением, взял Святые Дары и последовал за его сыном, восприняв его просьбу как призыв Божий. Дом соседа находился совсем рядом, метрах в 40 от входа в храм.
Когда мы с молодым человеком вошли в дом умирающего дяди Янниса (нашего соседа звали Иоанном), я поставил Святой Потир, где еще оставалось немного Святых Даров, на тумбочку рядом с его кроватью.
Я сразу сказал:
- Дядя Яннис, чтобы тебя причастить, я должен сначала исповедовать тебя и прочитать над тобой разрешительную молитву. Хочешь ли ты исповедоваться?
- Хочу! — воскликнул больной.
Я накрыл его епитрахилью, и он рассказал мне тяготившие его грехи. Я прочитал разрешительную молитву и взял Чашу, что преподать ему Святое Причастие.
Но она было совершенно пуста! У меня перехватило дух от волнения. Я сказал больному: «Не могу понять, что случилось. Чаша совершенно пуста, а ведь там ещё оставалось немного Святых Даров после литургии. Я сейчас сбегаю в храм за дароносицей и причащу вас запасными Дарами».
Услышав мои слова, умирающий зарыдал: «Батюшка, это из-за меня Христос забрал Причастие из Чаши. Всё, что я рассказал, — это полная ерунда. Мне было стыдно сказать тебе свои настоящие грехи, ведь они такие тяжёлые… Но теперь я расскажу тебе, чем я согрешил на самом деле, ничего не скрывая».
И больной со слезами приступил к исповеди. После этого я снова прочитал над ним разрешительную молитву и попросил подождать, пока я схожу в храм и вернусь обратно с Дарами. «Идите, батюшка, я вас очень жду».
Я взял в руки Святой Потир, чтобы унести его в алтарь, заглянул внутрь и меня охватил трепет. Внутри лежала одна частица Святых Даров. Я перекрестился и немедленно причастил умирающего. Когда он проглотил Святые Дары, его лицо просияло и приняло такое мирное выражение, которого у него никогда не бывало в жизни. Он закрыл глаза, и предал свой дух Господу у меня на глазах.
Вспоминая это событие, я всегда прославляю Христа и думаю о том, с какой великой премудростью, деликатностью и любовью Он простил нашего дядюшку Янниса и направил его ко спасению.
Да прии́мет его в Своих Небесных обителях Господь! Вечная ему память. Не будем терять надежду и отчаиваться в своем спасении, даже если мы самые грешные люди в мире. Дай Бог, чтобы мы все обрели настоящее покаяние и сподобились Рая, принеся искреннюю и смиренную исповедь в своих грехах. Аминь!».
Источник: https://www.ekklisiaonline.gr/ekklisiaonline/otan-o-kyrios-exafanizete-apo-to-agio-diskopotiro-4/
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE
Όταν ο Κύριος εξαφανίζεται από το Άγιο Δισκοπότηρο - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE
Χριστός: Σ’ ένα μικρό χωριουδάκι τής Λέρου, πρίν από 30 περίπου χρόνια έγινε τό εξής θαυμαστό πού μάς διέσωσε αφηγηματικά ένας Άγιος συγχωρεμένος από τό 2010 ιερέας, ο παπά-Χρήστος.
Самые нелепые квартиры в советском кино
Галина Иванкина
В советском кино, так или иначе, всегда был акцент на обиталище героев – будь то «аэродромные» квартиры сталинской эпохи, уютно-стильные flats ребят-шестидесятников или зажиточные трёшки эры Брежнева.
Квартира была неким отражением самого персонажа и, подобно тому, как в гоголевских «Мёртвых душах» вся обстановка Собакевича вещала: «Я – тоже Собакевич!», так и в советском кино шкаф не был просто шкафом, но выражал суть.
Итак, нелепые жилища. Вот они. И всех объединяет одно единое и важное свойство, о котором будет сказано ниже.
Читать далее...
Галина Иванкина
В советском кино, так или иначе, всегда был акцент на обиталище героев – будь то «аэродромные» квартиры сталинской эпохи, уютно-стильные flats ребят-шестидесятников или зажиточные трёшки эры Брежнева.
Квартира была неким отражением самого персонажа и, подобно тому, как в гоголевских «Мёртвых душах» вся обстановка Собакевича вещала: «Я – тоже Собакевич!», так и в советском кино шкаф не был просто шкафом, но выражал суть.
Итак, нелепые жилища. Вот они. И всех объединяет одно единое и важное свойство, о котором будет сказано ниже.
Читать далее...
Возвращение Трампа, или Социальный кризис и политическая битва в США
На горизонте появляется Такер Карлсон
Владимир Михеев
Панические публикации в антитрамповской прессе в США напоминают горячечный бред. Они идут плотным косяком. Панику взбивают вокруг возвращения Дональда Трампа на передовые позиции в развернувшейся битве за места в палате представителей и сенате, которые станут призом на промежуточных выборах 2022 года.
Спусковым крючком нового раунда борьбы после долгого отсутствия Трампа в публичном пространстве стало его выступление на митинге сторонников в городке Веллингтоне неподалеку от Кливленда (штат Огайо), где Трамп уверенно победил на выборах в минувшем ноябре.
Читать далее...
На горизонте появляется Такер Карлсон
Владимир Михеев
Панические публикации в антитрамповской прессе в США напоминают горячечный бред. Они идут плотным косяком. Панику взбивают вокруг возвращения Дональда Трампа на передовые позиции в развернувшейся битве за места в палате представителей и сенате, которые станут призом на промежуточных выборах 2022 года.
Спусковым крючком нового раунда борьбы после долгого отсутствия Трампа в публичном пространстве стало его выступление на митинге сторонников в городке Веллингтоне неподалеку от Кливленда (штат Огайо), где Трамп уверенно победил на выборах в минувшем ноябре.
Читать далее...
Азербайджан при помощи Турции перебрасывает в подконтрольную Баку часть Нагорного Карабаха боевиков-джихадистов из Афганистана, заявил глава МИД непризнанной Нагорно-Карабахской республики Давид Бабаян.
«После того как «Талибан»* взял власть в Афганистане, часть боевиков «Аль-Каиды»* в спешном порядке перебрасывается на оккупированные Азербайджаном территории Республики Арцах. Делается это совместно с Турцией и преследует несколько целей»,– рассказал представитель Степанакерта.
Комментирует собкор Фонда Стратегической культуры:
Во-первых, Анкара пытается спасти исламистов, которых она использует в своих интересах в разных странах Ближнего Востока.
Во-вторых, размещение международных террористов в Карабахе позволит создать проблемы для региональных конкурентов Турции – России и Ирана. Кроме того, турки рассматривают подчинённых себе боевиков в Азербайджане как инструмент контроля над Баку, пояснил Бабаян.
По словам министра иностранных дел Нагорного Карабаха, Турция укрепляет позиции в Азербайджане и задействует силовые рычаги для того, чтобы Баку не пересмотрел «братские отношения» с Анкарой.
«Мы видим глубоко продуманную геополитическую линию, где активно используются радикальные террористические силы. Для того чтобы хоть как-то скрыть происходящее, вбрасываются сообщения о якобы переброске в оккупированную часть Нагорного Карабаха афганских беженцев»,– предупредил руководитель внешнеполитического ведомства НКР, призвав международные структуры и заинтересованные государства перепроверить данную информацию.
В свою очередь российский военный корреспондент Семен Пегов в авторском Telegram-канале WarGonzo сообщил о разработке чиновниками Азербайджана плана расселения в Нагорном Карабахе афганских беженцев, которые уже начали прибывать. Принять несколько тысяч афганцев президента Азербайджана Ильхама Алиева якобы обязал турецкий лидер Реджеп Эрдоган, написал Пегов.
«После того как «Талибан»* взял власть в Афганистане, часть боевиков «Аль-Каиды»* в спешном порядке перебрасывается на оккупированные Азербайджаном территории Республики Арцах. Делается это совместно с Турцией и преследует несколько целей»,– рассказал представитель Степанакерта.
Комментирует собкор Фонда Стратегической культуры:
Во-первых, Анкара пытается спасти исламистов, которых она использует в своих интересах в разных странах Ближнего Востока.
Во-вторых, размещение международных террористов в Карабахе позволит создать проблемы для региональных конкурентов Турции – России и Ирана. Кроме того, турки рассматривают подчинённых себе боевиков в Азербайджане как инструмент контроля над Баку, пояснил Бабаян.
По словам министра иностранных дел Нагорного Карабаха, Турция укрепляет позиции в Азербайджане и задействует силовые рычаги для того, чтобы Баку не пересмотрел «братские отношения» с Анкарой.
«Мы видим глубоко продуманную геополитическую линию, где активно используются радикальные террористические силы. Для того чтобы хоть как-то скрыть происходящее, вбрасываются сообщения о якобы переброске в оккупированную часть Нагорного Карабаха афганских беженцев»,– предупредил руководитель внешнеполитического ведомства НКР, призвав международные структуры и заинтересованные государства перепроверить данную информацию.
В свою очередь российский военный корреспондент Семен Пегов в авторском Telegram-канале WarGonzo сообщил о разработке чиновниками Азербайджана плана расселения в Нагорном Карабахе афганских беженцев, которые уже начали прибывать. Принять несколько тысяч афганцев президента Азербайджана Ильхама Алиева якобы обязал турецкий лидер Реджеп Эрдоган, написал Пегов.
Павел Дмитриев
Выпадение Европы из контекста христианских, библейских ценностей произошло как-то естественно.
Постоянно происходившая в Европе модернизация христианства естественным образом изменила нравственные ценности. А поскольку их модернизация возможна лишь в сторону деградации, то деградация Европы в Содом состоялась во всей её исторической и актуальной неприглядности.
Между тем активность содомлян столь опасна и растёт по экспоненте, что надо как-то определяться с ними. Пока Россия демонстрирует лишь защитные меры. Это осторожные дополнения в конституцию о браке как союзе мужчины и женщины, закон о запрете пропаганды ЛГБТ среди несовершеннолетних…
Читать далее...
Выпадение Европы из контекста христианских, библейских ценностей произошло как-то естественно.
Постоянно происходившая в Европе модернизация христианства естественным образом изменила нравственные ценности. А поскольку их модернизация возможна лишь в сторону деградации, то деградация Европы в Содом состоялась во всей её исторической и актуальной неприглядности.
Между тем активность содомлян столь опасна и растёт по экспоненте, что надо как-то определяться с ними. Пока Россия демонстрирует лишь защитные меры. Это осторожные дополнения в конституцию о браке как союзе мужчины и женщины, закон о запрете пропаганды ЛГБТ среди несовершеннолетних…
Читать далее...
Русская Народная Линия
У людей традиции нет объединяющего фактора
Таковым вполне могла бы стать «Евразийская конвенция о правах человека»
Forwarded from Константин Новиков
Война в Приднестровье. Предыстория конфликта.
В один из ноябрьских дней 1924 года парламент королевской Румынии гудел и волновался: в сенате шли бурные прения по вопросу о том, как понимать новый и, несомненно, "коварный" ход Москвы - создание ею Молдавской, или, как нередко говорили тогда, Молдаванской республики (МАССР в составе УССР). Притом - на левом берегу Днестра, на территории, никогда не входившей в состав Молдавского княжества со времени его основания в XIV веке; и на протяжении всей недолгой жизни самого румынского государства никогда не являвшейся объектом каких-либо притязаний с его стороны.
"В какой мере, - встревоженно вопрошал сенатор Гиванеску, - можно считать серьезной Молдаванскую республику, находящуюся на берегу Днестра, в Подолии и на Херсонщине. Я задаю этот вопрос, чтобы быть точно информированным относительно солидности этой республики и о тенденциях Русского государства, обозначаемых созданием этой республики".
Особую озабоченность высказал бывший министр Бессарабии Болос, хорошо осведомленный о положении дел и состоянии умов на этой еще недавно входившей в состав Российской Империи правобережной территории Днестра, от Румынии отделявшейся Прутом: "В Бессарабии господствует глубокое недовольство теперешней администрацией. Повсюду говорят только о злоупотреблениях и мошенничествах. На селе румынское слово пробивает себе дорогу с большими затруднениями. Работа в этом направлении почти совсем не велась".
Далее - https://patryot2010.livejournal.com/257700.html
В один из ноябрьских дней 1924 года парламент королевской Румынии гудел и волновался: в сенате шли бурные прения по вопросу о том, как понимать новый и, несомненно, "коварный" ход Москвы - создание ею Молдавской, или, как нередко говорили тогда, Молдаванской республики (МАССР в составе УССР). Притом - на левом берегу Днестра, на территории, никогда не входившей в состав Молдавского княжества со времени его основания в XIV веке; и на протяжении всей недолгой жизни самого румынского государства никогда не являвшейся объектом каких-либо притязаний с его стороны.
"В какой мере, - встревоженно вопрошал сенатор Гиванеску, - можно считать серьезной Молдаванскую республику, находящуюся на берегу Днестра, в Подолии и на Херсонщине. Я задаю этот вопрос, чтобы быть точно информированным относительно солидности этой республики и о тенденциях Русского государства, обозначаемых созданием этой республики".
Особую озабоченность высказал бывший министр Бессарабии Болос, хорошо осведомленный о положении дел и состоянии умов на этой еще недавно входившей в состав Российской Империи правобережной территории Днестра, от Румынии отделявшейся Прутом: "В Бессарабии господствует глубокое недовольство теперешней администрацией. Повсюду говорят только о злоупотреблениях и мошенничествах. На селе румынское слово пробивает себе дорогу с большими затруднениями. Работа в этом направлении почти совсем не велась".
Далее - https://patryot2010.livejournal.com/257700.html
Livejournal
Война в Приднестровье. Предыстория конфликта.
В один из ноябрьских дней 1924 года парламент королевской Румынии гудел и волновался: в сенате шли бурные прения по вопросу о том, как понимать новый и, несомненно, коварный ход Москвы - создание ею Молдавской, или, как нередко говорили тогда, Молдаванской…
«Сбылась заветная мечта украинского президента, и он попал на прием к руководителю Соединенных Штатов Америки. Семь месяцев прошло с инаугурации Джо Байдена до его встречи с Владимиром Зеленским. Много это или мало?» - пишет в статье «Право качать» директор Института миротворческих инициатив и конфликтологии Денис Олегович Денисов.
Читать далее...
Читать далее...
Русская Народная Линия
«Налет хлестаковщины стал устойчивой частью образа Зеленского»
Визит украинского президента в США оставляет противоречивые ощущения
После распада СССР Российская Федерация потеряла 20 миллионов человек. Повлияли гайдаровские реформы и катастрофическое падение рождаемости. Революция 1917 года не привела к снижению рождаемости. Лишь по мере индустриализации и урбанизации происходило сокращение деторождения.
Во времена НЭПа детей рождалось даже больше, чем до революции 1917 года. Из общего числа потерь (100 миллионов человек) – 60 миллионов русских. Русских было бы в полтора раза больше, если бы не революции и Великая Отечественная война.
Если бы мы не изменили репродуктивную стратегию и не сократили бы рождаемость, то было бы ещё больше людей.
Но тут возникает серьёзный вопрос: а смогли бы мы прокормить столько людей на территории страны, которая перенаселена по европейским меркам?
Говоря о недонаселении России, мы сравниваем нашу страну с другими государствами, расположенными в совершенно иных климатических условиях, где теплое лето и плодородная почва.
Адекватный аналог России – Канада, в которой живёт в 3,5 раза меньше людей, чем в РФ. И даже по сравнению с США Канаду можно назвать перенаселенной: канадцы не могут достичь американского уровня жизни, в том числе из-за более холодного климата. Поэтому канадцы с бОльшим удовольствием перебираются в США, нежели американцы в Канаду в силу климатического фактора.
Читать далее...
Во времена НЭПа детей рождалось даже больше, чем до революции 1917 года. Из общего числа потерь (100 миллионов человек) – 60 миллионов русских. Русских было бы в полтора раза больше, если бы не революции и Великая Отечественная война.
Если бы мы не изменили репродуктивную стратегию и не сократили бы рождаемость, то было бы ещё больше людей.
Но тут возникает серьёзный вопрос: а смогли бы мы прокормить столько людей на территории страны, которая перенаселена по европейским меркам?
Говоря о недонаселении России, мы сравниваем нашу страну с другими государствами, расположенными в совершенно иных климатических условиях, где теплое лето и плодородная почва.
Адекватный аналог России – Канада, в которой живёт в 3,5 раза меньше людей, чем в РФ. И даже по сравнению с США Канаду можно назвать перенаселенной: канадцы не могут достичь американского уровня жизни, в том числе из-за более холодного климата. Поэтому канадцы с бОльшим удовольствием перебираются в США, нежели американцы в Канаду в силу климатического фактора.
Читать далее...
Русская Народная Линия
Демография и русская живучесть
Возможно ли увеличить численность населения России до 500 миллионов человек?
Сегодня исполнилось два года со дня трагической гибели известного русского автора-исполнителя Василия Жданкина.
Артист умер в карете скорой помощи. Авария произошла вечером в городе Кременец, где жил 61-летний кобзарь.
Один из читателей с Западной Украины охарактеризовал личность и творчество В.Жданкина следующими словами: «Судьба его поставила в самые гиблые окружения националистические, но он сумел духовно и идейно исцелиться. И превозмочь, презреть шоу-бизнес и укрославу. Он говорил, что не может ради Украины ненавидеть русских и отречься от Руси, что это неправильно. Пошел против всего окружения и против течения. Вы же знаете нашу обстановку. Националистическая поросль его объявляла сумасшедшим балалаечником, или двинувшимся на русской вере, но он гнул свое. И в России пел русское и украинское и в Украине для народа выступал - но тоже и русское и украинское. Умиротворял и одухотворял искусством и высокой идеей единения Руси».
Читать далее...
Артист умер в карете скорой помощи. Авария произошла вечером в городе Кременец, где жил 61-летний кобзарь.
Один из читателей с Западной Украины охарактеризовал личность и творчество В.Жданкина следующими словами: «Судьба его поставила в самые гиблые окружения националистические, но он сумел духовно и идейно исцелиться. И превозмочь, презреть шоу-бизнес и укрославу. Он говорил, что не может ради Украины ненавидеть русских и отречься от Руси, что это неправильно. Пошел против всего окружения и против течения. Вы же знаете нашу обстановку. Националистическая поросль его объявляла сумасшедшим балалаечником, или двинувшимся на русской вере, но он гнул свое. И в России пел русское и украинское и в Украине для народа выступал - но тоже и русское и украинское. Умиротворял и одухотворял искусством и высокой идеей единения Руси».
Читать далее...
Русская Народная Линия
«Он принадлежал к тем людям, которые были сыновьями неба на земле»
Исполнилось два года со дня трагической гибели известного автора-исполнителя Василия Жданкина
Собаки, брошенные американцами, будут служить талибам*
Репортаж из кабульского аэропорта
Александр Коц
- Как насчет навигационных систем? Они и их уничтожили?
- На этот счет у меня нет точной информации, но я думаю, власти и специалисты работают и делают все возможное, чтобы восстановить работу.
Аэродромный инженер говорит, что основная проблема – разбитый американцами главный радар, плюс испорченное контрольное оборудование – не могли морпехи не оставить «сюрпризов». Но, по его словам, все можно починить. В отличие от огромного количества авиации, которую бросили здесь же.
Читать далее...
Репортаж из кабульского аэропорта
Александр Коц
- Как насчет навигационных систем? Они и их уничтожили?
- На этот счет у меня нет точной информации, но я думаю, власти и специалисты работают и делают все возможное, чтобы восстановить работу.
Аэродромный инженер говорит, что основная проблема – разбитый американцами главный радар, плюс испорченное контрольное оборудование – не могли морпехи не оставить «сюрпризов». Но, по его словам, все можно починить. В отличие от огромного количества авиации, которую бросили здесь же.
Читать далее...
Ил-112
"Исторически сложилось, что практически все авиационное двигателестроение было сконцентрировано на Украине. Это привело к тому , что Россия после развала СССР оказалась без авиационных двигателей.
Для проекта Ил-112 в качестве компромисса была выбрана форсированная версия ещё советского вертолетного двигателя ТВ7-117. Но любой компромисс несёт в себе много рисков. Так и этот нёс в себе риск перегрева и разрушения лопаток двигателя (что видимо и стало причиной катастрофы). Именно поэтому сам двигатель ещё не прошёл этап испытаний и сертификации.
Самолёт, имевший множество «детских болезней» июпрлучил в придачу критически ненадежный и «сырой» двигатель".
Коллеги разбирают причины ненадёжности самолёта.
"Исторически сложилось, что практически все авиационное двигателестроение было сконцентрировано на Украине. Это привело к тому , что Россия после развала СССР оказалась без авиационных двигателей.
Для проекта Ил-112 в качестве компромисса была выбрана форсированная версия ещё советского вертолетного двигателя ТВ7-117. Но любой компромисс несёт в себе много рисков. Так и этот нёс в себе риск перегрева и разрушения лопаток двигателя (что видимо и стало причиной катастрофы). Именно поэтому сам двигатель ещё не прошёл этап испытаний и сертификации.
Самолёт, имевший множество «детских болезней» июпрлучил в придачу критически ненадежный и «сырой» двигатель".
Коллеги разбирают причины ненадёжности самолёта.
Telegram
WarGonzo
Есть ли будущее у ИЛ-112?
@genshab специально для проекта @wargonzo
Вчера «Коммерсант» опубликовал промежуточные результаты расследования катастрофы экспериментального и единственного сейчас лётного Ил-112В. Причиной, как и предполагалось, стало возгорание…
@genshab специально для проекта @wargonzo
Вчера «Коммерсант» опубликовал промежуточные результаты расследования катастрофы экспериментального и единственного сейчас лётного Ил-112В. Причиной, как и предполагалось, стало возгорание…
Страсти вокруг темы вакцинации нагнетаются. Такого давно не было в нашей Церкви. Пожалуй, градус полемики напоминает только ситуацию вокруг ИНН и штрих-кодов, когда разделение произошло даже среди известных православных старцев. Тогда многие, увлёкшись борьбой против ИНН, а следом и против новых паспортов, попали в очень тяжёлое положение – они потеряли работу, распадались семьи… Потом дурман спал, многие успокоились, стали кусать локти...
Но нынешняя ситуация градусом ожесточения и размахом противостояния отличается даже от времён борьбы против ИНН и штрих-кодов. Возможно, это связано с тем, что сейчас существует вполне реальная угроза болезни и даже смерти.
«Русская народная линия» во всех острых вопросах всегда стремилась идти «царским путём». Это, можно сказать, основа нашей редакционной политики: всегда была, есть и, даст Бог, будет.
Мы занимали такую позицию в вопросах об ИНН, штрих-кодах, в отношении пропаганды бывшего чукотского епископа Диомида, Гаванской встречи. Из-за этого от нас отворачивались многие наши читатели из числа «ревнителей», нас неистово обличали в отступничестве за то, что мы не боролись против присвоения ИНН, против чего выступали тогда многие патриоты, в том числе священнослужители, не вступили на путь борьбы против Гаваны.
Поэтому мы на собственном опыте знаем, как нелегко идти «царским путём», как бывает непросто, когда тебя начинают бить и слева и справа.
Но, чтобы пойти «царским путём», его надо сначала найти. Где же он сегодня этот срединный путь между сциллой «ковид-богословия» и «коронобесия», примиренчества с духом века сего и харибдой православного радикализма, готового объявить войну не только священноначалию, но собственному государству?
Читать далее...
Но нынешняя ситуация градусом ожесточения и размахом противостояния отличается даже от времён борьбы против ИНН и штрих-кодов. Возможно, это связано с тем, что сейчас существует вполне реальная угроза болезни и даже смерти.
«Русская народная линия» во всех острых вопросах всегда стремилась идти «царским путём». Это, можно сказать, основа нашей редакционной политики: всегда была, есть и, даст Бог, будет.
Мы занимали такую позицию в вопросах об ИНН, штрих-кодах, в отношении пропаганды бывшего чукотского епископа Диомида, Гаванской встречи. Из-за этого от нас отворачивались многие наши читатели из числа «ревнителей», нас неистово обличали в отступничестве за то, что мы не боролись против присвоения ИНН, против чего выступали тогда многие патриоты, в том числе священнослужители, не вступили на путь борьбы против Гаваны.
Поэтому мы на собственном опыте знаем, как нелегко идти «царским путём», как бывает непросто, когда тебя начинают бить и слева и справа.
Но, чтобы пойти «царским путём», его надо сначала найти. Где же он сегодня этот срединный путь между сциллой «ковид-богословия» и «коронобесия», примиренчества с духом века сего и харибдой православного радикализма, готового объявить войну не только священноначалию, но собственному государству?
Читать далее...
Русская Народная Линия
Вакцинация: как относиться православным?
О поиске «царского пути» в нынешней неразберихе и противостоянии
Почему Раиса Захаровна понравилась Васе?
«Любовь и голуби»
Галина Иванкина
Можно, конечно, сказать, что всё просто – она красива, хорошо одета, говорит умности (точнее – пафосную ахинею под видом умностей), да и вообще, эффектна. Опять же, любой курорт располагает к роману. Вместе с тем, тут есть нюансы. Раиса понравилась Васе, прежде всего, тем, что она - …не Надя. Антипод Нади. Принципиально другая. Судя по всему, это его дебют в качестве «ходока» - отсюда поспешность, резкость разрыва с Надей, а также – последующие перекосы в отношениях.
Читать далее...
«Любовь и голуби»
Галина Иванкина
Можно, конечно, сказать, что всё просто – она красива, хорошо одета, говорит умности (точнее – пафосную ахинею под видом умностей), да и вообще, эффектна. Опять же, любой курорт располагает к роману. Вместе с тем, тут есть нюансы. Раиса понравилась Васе, прежде всего, тем, что она - …не Надя. Антипод Нади. Принципиально другая. Судя по всему, это его дебют в качестве «ходока» - отсюда поспешность, резкость разрыва с Надей, а также – последующие перекосы в отношениях.
Читать далее...
Малые партии могут успеть пройти в Госдуму
Андрей Резчиков Рафаэль Фархутдинов
Возможность преодолеть пятипроцентный рубеж и попасть в новую Госдуму есть не только у четверки лидеров во главе с «Единой Россией», но и y некоторых малых партий – «Новых людей», Партии пенсионеров и «Яблока». Об этом заявили социологи и политологи, оценив результаты социологических опросов. Кто может помочь пройти новичкам?
Читать далее...
Андрей Резчиков Рафаэль Фархутдинов
Возможность преодолеть пятипроцентный рубеж и попасть в новую Госдуму есть не только у четверки лидеров во главе с «Единой Россией», но и y некоторых малых партий – «Новых людей», Партии пенсионеров и «Яблока». Об этом заявили социологи и политологи, оценив результаты социологических опросов. Кто может помочь пройти новичкам?
Читать далее...