⚡️Тюлений жир и клыки моржа хотят отнести к сельхозпродукции

Проект разработан правительством совместно с Минсельхозом и уже размещен на портале regulation.gov.ru.

Авторы документа предлагают включить в перечень мясо и шкуры, поделочные кости, жиры и масла из морских животных. Законопроект напрямую затрагивает интересы коренных, занимающихся зверобойным промыслом в Арктике. Ежегодно зверобои добывают до 2,5 тыс. тонн морских млекопитающих в прибрежных селах Берингова и Чукотского морей.

Законодатели объясняют смысл поправки заботой о развитии традиционных промыслов. Речь идёт о продуктах питания, лекарственных препаратах, а также о добыче мясо-костной муки, которую используют в животноводстве.

Пока не очень ясно, чего ждать от поправки. В самом законопроекте разъяснений нет. Значит ли это, что все добытое будет облагаться налогом? Нужно ли будет подавать дополнительные документы?

В общем, ждём зверобоев в комментариях👇🏻

⚡️ Языки коренных народов захватывают федеральную повестку

Был приятно удивлён, узнав, что в программу Всероссийского конкурса на звание лучшего учителя родного языка включили и языки малочисленных народов Севера и Дальнего Востока. По всей видимости, произошло это по инициативе главного спонсора конкурса – компании «Норникель». Так бы организаторы, как обычно это бывает, ограничились языками крупных этносов, у которых несравнимо более сильная образовательная инфраструктура априори.

Из обширного пула участников – а языков, для понимания, было представлено 30, 8 – языки коренных народов. На деле, это огромная победа, учитывая число носителей, статус и оказываемую обычно государством денежную поддержку.

В финал вышли лишь шесть участников. Более чем, уверен, что заслуженно. Коренных среди них нет, но, как отмечается, первопроходцев все равно наградили, проведя для них отдельный конкурс.

Реальность такова, что шансов на выживание у наших языков немного. И если живое общение, мотивация и та самая передача из поколения в поколение – скорее наша ответственность. То в случае с финансами и тем же контекстом мы без поддержки не справимся. И спасибо тем, кто нам помогает, вне зависимости от преследуемых целей.

Капустный хлеб с подкопченным маслом и чагой 😋

У масла очень интересное послевкусие. А капуста чувствуется, но лишь слегка

Тема, о которой сейчас невозможно не говорить, – мобилизация или, как ее называют на официальном уровне, частичная мобилизация

Везде пишут, что мобилизация, в основном, затрагивает, как и в начале, регионы. В особенности, национальные республики и субъекты федерации с численно преобладающей национальной общностью.

На Алтае, в частности, много говорят о призыве. Много мобилизованных. Разговаривал с одним из местных из Чулышманской долины – чтоб вы понимали, здесь даже связи почти нет, говорит, получил повестку. И пойдёт, мол, что поделать.

Творится настоящий хаос, если честно. Пока одни раздают буддийские обереги, другие шерстят по ссылкам и бороздят (многие впервые) пространство Интернета. Третьи идут на более решительные меры, а кто-то уже у границ.

Ужасно, что страдают в конечном счёте от имперских амбиций государства обычные люди.

🕊🕊🕊

🔥 Петроглифы – древняя наскальная живопись и отражение человеческого быта и мировосприятия. Это также искусство и тайное послание, трудно уловимое и не всем понятное

Петроглифы можно встретить по всему миру – в России они есть на Южном Урале, в Карелии и на Чукотке. А также… на Алтае ❤️

Небольшой экскурс от местного алтайца – простите за обобщение. А следом – фотографии 👇

Юкагирские тосы наверное самые интересные петроглифы (или пиктография). Там не просто картинка, а целые составные предложения, которые "пишутся" подобным образом, но с определённым порядком.

Например тут - вроде пару деревьев и 2 чума, но на деле всё гораздо интереснее)

Вот пояснение. Причём это целая система, а не просто "я художник, я так вижу"

⚡️ В Красноярском крае обещают увеличить выплаты коренным

Индексируют, как принято говорить, субсидии на развитие домашнего оленеводства – это в рамках господдержки тех, кто ведет традиционный образ жизни. На эти нужды власть суммарно выделит 2,5 миллиарда рублей – преимущественно из краевого бюджета. На 40% увеличат компенсационные выплаты все тем же оленеводам.

Вырастут ежемесячные компенсационные выплаты оленеводам Таймыра, Эвенкии и Туруханского района и промысловикам Таймыра и Туруханского района. Увеличат также размер единовременного пособия для подготовки к промысловому сезону эвенкийским охотникам и рыбакам – на 27%.

В общем, для фиксации. Смотрите, проверяйте, ищите, не бойтесь возможной бумажной волокиты. Мы часто сами не знаем о том, что нам положено так-то по закону.

Ни для кого ни секрет, что этническое движение в России, как таковое, чрезвычайно плохо развито. И этому, традиционно, есть историческое объяснение

Зародившись в 1980-ые гг., легальные этнодвижения развивались на территории регионов с так называемой титульной национальностью. В период тогдашнего развала, закончившегося, как известно, распадом Советского союза, интересы региональных властей и этноактивистов во многом были едины. Как ни парадоксально, последние сами хотели быть партнером государства в лице республиканского правительства с его вроде как стремлением к суверенизации.

Эпоха закончилась, а этнодвижения либо стали придатком системы, либо и вовсе исчезли с общественной сцены. Сейчас их присутствие едва ли заметно. Всевозможные ассоциации – почти с хирургической точностью по одной – по две на народ, играют скорее декоративную роль. С той лишь оговоркой, что в них всё ещё остались активисты, занимающиеся реальным делом.

Лояльность системе – не единственный отличительный признак таких организаций. Они, как правило, все про обычаи, музыку, искусство – но максимально нейтрально. Публичная сфера подобно наглухо застегнутому воротнику в лучших советских традициях остается недоступной. Хотя какое этнодвижение без общественного представительства? Какая популяризация языка без возможности даже начать разговор о реальном преподавании местного языка в школах?

Для любого сколько-нибудь работающего объединения нужна развитая местная структура, целая сетка ячеек, во главе которой вполне может быть что-то вроде центрального штаба. О том, похожа ли структура стандартной ассоциации коренных на что-либо подобное, я постараюсь разобраться в другом посте. Ну а пока мы все прекрасно понимаем, как опасна эта идея, живущая на пересечении с политическим активизмом.

Ушёл из жизни последний носитель алеутского языка

Новость широко разлетелась по просторам Интернета, засветившись в ключевых СМИ и Telegram-каналах. Первым о смерти Геннадия Яковлева сообщил губернатор Камчатского края в своём телеграм.

Я же, как принято говорить, лишь фиксирую грустную тенденцию последних лет (а то и десятилетий). Нас все меньше – особенно тех, кто ещё несет в себе частицу прежнего культурного кода.

Иные помнят те времена, когда алеуты Камчатки и Аляски впервые пообщались по видеосвязи. От нас тогда как раз выступил Геннадий Яковлев 🤧