🇷🇺🇱🇻 Комментарий Посольства России в Латвии:

"2 ноября с.г. Сейм Латвии в срочном порядке (более насущных дел, по-видимому, не нашлось) принял поправки к закону «О дорожном движении», которые предусматривают конфискацию автомобилей с российскими номерами, не прошедших перерегистрацию к 14 февраля 2024 г. При этом «нарушители» не только лишатся собственного имущества, но и ещё будут вынуждены оплатить денежный штраф в размере до 450 евро.

Это ли не верх цинизма – под надуманным предлогом сначала отнять у человека законно приобретённый транспорт, а затем ещё заставить доплатить сверху?! Иначе как государственным рэкетом происходящее не назовешь.

Очевидно, понимая неправовую сущность этой инициативы, латвийские законодатели в своё оправдание апеллируют к статье 52 Хартии Евросоюза об основных правах, в которой допускается возможность ограничения прав и свобод во имя «общих интересов» стран-членов ЕС.

В то же время лукаво умалчивается содержание статьи 17 этого международного акта, где прямо сказано: «никто не может быть лишён собственности» без веских на то оснований. Однако, даже если до этого дойдёт, то пострадавшее лицо должно получить «выплату справедливого возмещения» за утраченное имущество!

В латвийском же законе, понятное дело, нет и намёка на какую-либо компенсацию.

Более того, из заявления Сейма Латвии следует, что изъятые у россиян транспортные средства будут переданы в пользу Украины.

Что ж, Риге не привыкать жить за чужой счёт. Ради поддержания имиджа «верного союзника» киевского режима местные власти готовы идти на любые, даже самые сомнительные авантюры, вплоть до отъёма личного имущества россиян. Словом, всё что угодно, лишь бы не платить из собственного кармана.

Направили латвийской стороне ноту, выразив решительный протест в связи с этой очередной репрессивной мерой, грубо попирающей права российских граждан."

#правачеловека #Krievijasve‌stnieci‌ba #ПосольствоРоссии #cilvēktiesības #Рига #Riga #Rīga #Латвия #Latvija #Latvia #МИД #МИДРоссии

🇷🇺Дорогие граждане России и соотечественники!

Сердечно поздравляем Вас с Днём народного единства – праздником, приуроченным к героическим событиям прошлого, когда многонациональный народ России, совершив великий гражданский подвиг, доказал, что сплочённость и преданность общим нравственным идеалам - это непреодолимая сила.

История этого знаменательного дня напоминает нам о тяжёлых судьбоносных испытаниях 1612 г. – нападении иноземных интервентов, распрях и смуте, из которых нашим предкам удалось выйти с победой, отстояв родную землю и открыв дорогу для возрождения и укрепления России. Это стало возможным благодаря их верности Отечеству, смелости и стойкости перед лицом внешней угрозы.

Сплочённость и любовь к Родине - неотъемлемые черты всех населяющих Россию народов, которые помогают им преодолевать трудности и сообща добиваться победы, подтверждая незыблемость выбора в пользу жизни в мире и согласии друг с другом!

Убеждены, что и сегодня нас объединяют непреходящие духовные ценности, богатое культурное наследие, бережное отношение к своей истории и стремление к созиданию. В этом заключается великая сила российского народа!

С Праздником!

🇷🇺Кто такие россияне?

История нашей Родины неразрывно связана с судьбой многих народов, проживающих на её территории, каждый из которых вносит огромный вклад в укрепление и процветание Отечества. 

По случаю празднования 4 ноября Дня народного единства представляем Вашему вниманию серию видеопубликаций «Кто такие россияне?». 

Видео: Дом Народов России - «Нас миллионы».

📅 #ВЭтотДень в 1612 году народным ополчением под предводительством гражданина Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского от польско-литовских интервентов была освобождена Москва.

В этой связи во всех уголках нашей страны ежегодно с 2005 года отмечается #ДеньНародногоЕдинства (введён указом Президента России в декабре 2004 года).

🦅 Праздник имеет глубокие исторические корни. Он отмечался в период с 1613 по 1917 годы и был учреждён ещё первым царём династии Романовых Михаилом Фёдоровичем в честь сопровождавшей освободителей Москвы Казанской иконы Божией Матери.

В память о патриотах, возглавивших национально-освободительную борьбу, по указу императора Александра I в 1818 году на Красной площади был установлен памятник "гражданину Минину и князю Пожарскому" работы скульптора Ивана Мартоса.

4 ноября 2005 года в Нижнем Новгороде, сыгравшем ключевую роль в создании ополчения, была торжественно открыта подаренная мэрией Москвы копия данного памятника в исполнении Зураба Церетели.

💬 В.В.Путин: История нашей страны — непрерывный, постоянный поток. Мы должны рассматривать её в целом со всеми, порой крайне сложными и даже противоречивыми периодами. Для государства, общества, власти, граждан крайне важны полные знания о нашем прошлом — и в далёком прошлом, и в близком, и в давнем. Всë здесь имеет значение, особенно сегодня.

📖 О героизме и самопожертвовании истинных патриотов Отечества читайте в нашем материале.

🇷🇺Кто такие россияне?

Русские, численность которых составляет более 133 млн. человек, в своем большинстве исповедуют христианство православного толка, в т.ч. старообрядчество.

Для женской традиционной одежды на севере и в средней полосе России была характерна холщовая домотканая рубаха со вставками на плечах, на которую надевался сарафан. На юге носили цветастую, часто клетчатую понёву – запашную юбку из шерстяной ткани, обычно состоящую из трёх сшитых полотнищ. В западных районах был распространен андарак (юбка из шерстяной многоцветной ткани, иногда с пришитым лифом) или кубилёк (распашное платье). Девушки носили на голове венец, ленту, которую также вплетали в косу. Замужние женщины должны были закрывать волосы шапочкой-кичкой с твёрдой передней частью. На севере в праздничные дни надевался кокошник различной формы, а в центральных областях и на юге – просто головной убор. Женские головные уборы на севере украшались речным жемчугом, на юге – бисером и перьями. В конце XIX – начале XX в. традиционная одежда сменяется юбкой с кофтой и платьями. 

Мужская одежда русских состояла из рубахи-косоворотки, которая носилась на выпуск поверх штанов, а на праздники – с нарядным плетёным поясом. Верхняя одежда мужчин и женщин была похожей – суконный кафтан, зипун, пониток (кафтан из плотной домотканой материи), а зимой – шуба, полушубок, тулуп. Традиционная обувь – лапти прямого плетения с обмотками-онучами, в некоторых районах носили постолы (обувь из цельного куска кожи, собранная вокруг щиколотки на ремешке), зимой – валенки.

В пище русских главная роль принадлежала хлебным, мучным и крупяным блюдам – блинам, лепёшкам, хлебу из кислого теста, пирогам, пряникам и печенью. Характерны жидкие мучные, крупяные и овощные блюда – тюря, похлёбка, щи, уха, а из напитков – квас, пиво, мёд. Чай повсеместно распространился только в XIX в. Обрядовыми блюдами на свадьбе были курники, караваи и фигурное печенье.

В прошлом семейные обряды (родильные, свадебные, похоронные) отличались разнообразным фольклорным сопровождением. Свадебному ритуалу предшествовали сватовство, сговор, девичник, во время которого невеста прощалась с девичьей волей. На юге проводился каравайный обряд, который заключался в замешивании и выпечке свадебного хлеба. В церковной сторожке или во время свадебного пира происходило «окручивание» молодой – надевание головного убора замужней женщины. Народное искусство носило в основном прикладной характер. Художественное ткачество, вышивка, плетение кружев были связаны с украшением одежды, полотенец, постельного белья. Резьба по дереву связана с украшением жилища, утвари, орудий труда, изготовлением игрушек. 

Традиционными орнаментами были геометрические и растительные, а также изображались птицы, животные, позднее – бытовые сценки. Традиции народного искусства развиваются в современных центрах художественных промыслов: керамика – в Гжели, Скопине, резьба по кости – в Архангельской области, богородская резьба по дереву, гравировка по серебру – в Великом Устюге и Сольвычегодске, финифть – в Ростове Великом, роспись по дереву – в Хохломе, лаковая миниатюра – в Палехе, Мстёре, Федоскино, росписи подносов – в Жостово, вышивка – в Заонежье, плетение кружев – в Вологодской и Кировской областях, глиняная расписная игрушка – в Дымково.

В фольклоре особое место занимают эпические песни – былины о патриотических подвигах богатырей, исторические песни, отразившие крупнейшие события русской истории. Сюжеты русских сказок являются одними из богатейших в Европе. В XIX в. из плясовой и гуляночной песни развиваются частушки, которые становятся популярным молодёжным жанром.

#Россия #Krievija #Russia #Москва #Moscow #Maskava #krievijasve‌stnieci‌ba #Деньнародногоединства #народыРоссии #ПосольствоРоссии #МИД #МИДРоссии

🇷🇺Кто такие россияне?

Татары, численность которых составляет более 6,4 млн. человек, делятся на следующие группы: татары Среднего Поволжья и Приуралья, сибирские татары, астраханские и крымские татары. Самыми многочисленными являются татары Среднего Поволжья и Приуралья. Верующие татары – мусульмане-сунниты, за исключением небольшои‌ группы кряшен и нагаи‌-баков, которые приняли в XVI–XVIII вв. православие.

Традиционным занятием казанских татар являлось земледелие, животноводство - второстепенным. У астраханских татар основные занятия – скотоводство и бахчеводство, пчеловодство. Дома в татарских деревнях (авыл) вплоть до XIX в. традиционно располагались в глубине дворов. Татары строили четыре‌х- или пятистенные избы с раскраскои‌ и декоративными деталями. Дом делился на мужскую и женскую половины. Своеобразным элементом интерьера являлись нары – место сна, отдыха, еды. Печь в доме была глинобитнои‌ с вмазанным котлом.

Мужчины и женщины носили нижнюю рубаху туникообразного покроя и штаны с широким шагом. Мужская рубаха была широкои‌ и длиннои‌, почти до колен, навыпуск без пояса. Женскую рубаху шили с оборкои‌, длинои‌ почти до пола. Поверх рубахи носили приталенныи‌ камзол. Женские камзолы были длиннее мужских. Верхнеи‌ одеждои‌ был сте‌ганныи‌ на вате приталенныи‌ бешмет. Мужчины носили также чикмени (халаты) из плотного сукна, шубы и тулупы. Распростране‌нныи‌ мужскои‌ головнои‌ убор – тюбетеи‌ка. Поверх нее‌ зимои‌ надевали цилиндрическую или полусферическую шапку, а летом – вои‌лочную шляпу. Женские головные уборы – вышитая бархатная шапочка (калфак), обшитыи‌ снаружи серебряными монетами головнои‌ убор кашпау, вышитые покрывала. Традиционная обувь – читек (ичеги) из мягкои‌ кожи с мягкими подошвами, туфли, иногда из цветнои‌ кожи. Рабочеи‌ обувью были лапти, которые носили с суконными чулками.

Основнои‌ пищеи‌ была мясо-молочная и растительная – супы, заправленные кусочками теста или крупои‌, каша, хлеб из кислого теста, лепе‌шки (кабартма). Старинное национальное кушанье – балеш с разнообразнои‌ начинкои‌, чаще из мяса, нарезанного кусочками и смешанного с пшеном, рисом или картофелем. Из конины готовили вяленую колбасу (казылык). Молочные продукты татар отличались разнообразием: катык (особый вид кислого молока), созмэ, эремчек, корт (разновидности творога). Ритуальным блюдом служил мёд, смешанный с маслом. Во время свадьбы подавали ширбэт – напиток из фруктов и растворённого в воде мёда.

Браки совершались в основном по сватовству. Иногда случались похищения девушки и её уход к жениху без разрешения родителей. Свадьба проходила сначала в доме невесты, где совершалось религиозное оформление брака (никах). Здесь молодая оставалась до уплаты калыма, получения одежды для невесты и продуктов для проведения свадьбы. В современной татарской свадьбе исчезли калым, ритуальные плачи невесты при прощании с родным домом.

Наиболее значительным и древним из народных праздников является Сабантуй – праздник плуга, который проводился в честь весеннего сева. Он состоял из обрядов, связанных с аграрным культом и собственно праздника со спортивными состязаниями, вручением призов победителям, а также играми.
Современный Сабантуй празднуется летом, после окончания полевых работ. Он утратил культовый характер и обогатился новыми видами спортивных состязаний и игр. В устном народном творчестве популярным жанром являлись байты – произведения эпического характера, повествующие об исторических событиях.

Наиболее распространённые музыкальные инструменты: гармонь-тальянка, курай (флейта). Из прикладного искусства развито золотое шитьё, вышивка, кожаная мозаика, ювелирная техника – скань, гравировка, чеканка, штамповка, резьба по камню, дереву, выработка узорных тканей. Характерным являлся растительный орнамент.

#Россия #Krievija #Russia #Москва #Moscow #Maskava #krievijasve‌stnieci‌ba #Деньнародногоединства #народыРоссии #ПосольствоРоссии #МИД #МИДРоссии

🇷🇺Кто такие россияне?

Башкиры (численность – около 1,7 млн человек) – один из тюркских народов России. Исповедуют Ислам суннитского толка.

Заселяют район южного Урала и являются коренным населением Республики Башкортостан.
Башкирский язык относится к кыпчакской ветви тюркской группы алтайской языковой семьи и является государственным языком Республики Башкортостан.

Издавна основным занятием представителей данного этноса было полукочевое скотоводство. Большое распространение получила выделка кожи и шкур: шили шубы, мешки для транспортировки провизии, изготавливали обувь, пояса, подвески.

Традиционный башкирский костюм – воплощение многовековой истории, отражение образа жизни и характера народа. Не зря в Башкортостане День национального костюма отмечается дважды в год.

При выборе ткани для наряда предпочтение отдаётся шёлку, бархату, сатину природных оттенков, в отделке используются кожа, мех, различные бусины и вышивки. Особую роль играет головной убор: он свидетельствует
о материальном и семейном положении человека, а нашитые на него монеты и камни служат оберегом.

#Россия #Krievija #Russia #Москва #Moscow #Maskava #krievijasve‌stnieci‌ba #Деньнародногоединства #народыРоссии #ПосольствоРоссии #МИД #МИДРоссии