Как в СССР хотели создать «сверхчеловека»

Любовь является совершенно частным делом любящих, деторождение же является… делом общественным.

Так в 1929 году рассуждал советский генетик Александр Серебровский, сторонник учения о об улучшении наследственных свойств человека при помощи селекции — евгеники.

Евгенисты верили, что всесторонне развитого, глубоко преданного коммунизму «нового человека» можно создать не только посредством воспитания или образования, а буквально вывести как породу собак или лошадей. А именно — подобрать таких производителей, которые дадут наиболее желательную комбинацию признаков у потомства.

Серебровский выступал за искусственное осеменение женщин «рекомендованной спермой», вовсе не обязательно — от любимого мужчины.

💬 «Многие матери завтрашнего дня… будут горды смешать свою плазму с плазмой Ленина или Дарвина, и дать обществу ребенка, наследующего их биологические качества», — писал в 1936 году Сталину американский генетик, член-корреспондент Академии наук СССР Герман Меллер.

Биолог Николай Кольцов, в свою очередь, полагал, что государство должно предоставлять наиболее выдающимся представителям общества более комфортные условия для создания пар и деторождения, чем для остальных. Это будет способствовать «эволюции мозга», «обогащению нации благородными генами» и постепенному замещению в обществе «сверхлюдьми» людей невыдающихся.

Евгеника в СССР не получила поддержки и в конце 1930-х годов даже была запрещена. Власть опасалась, что такая селекция ударит по ее главной опоре — рабочим и крестьянам. К тому же для многих учение о «сверхчеловеке» напрямую ассоциировалось с фашизмом.

📸 Николай Пашин, Анатолий Гаранин/Sputnik; Александр Устинов, Лев Бородулин/МАММ/МДФ/russiainphoto.ru

❤Узнай Россию

В Историческом музее впервые показывают подлинную юрту XIX века

Увидеть ее можно на новой выставке «Дикое поле. В вечном движении», посвященной кочевым народам и отражению их образа жизни в русской культуре.

Юрта имеет туркменское происхождение. Сотрудники музея купили ее во время экспедиции еще в 1959 году. После долгой реставрации настал ее час!

Куратор выставки археолог Наталья Шишлина рассказала, что в старину четыре женщины могли с нуля собрать юрту за четыре часа без каких-либо лестниц-стремянок. Сегодня же на кропотливую сборку ушло полтора дня даже с использованием специальных инструментов.

📸 Александра Гузева

❤Узнай Россию

Не хохломА, а хОхлома! Раскрываем секреты трехсотлетнего промысла 🤫

🏞 Привычная всем хохлома на самом деле произносится с ударением на первый слог. Все дело в топонимике: село Хохлома Нижегородской области и река, там протекающая, Хохломка тоже произносятся с ударением на первый слог.

🍽 Деревянную посуду с черно-красно-золотой росписью в современном мире отвыкли использовать в быту. А зря! Этой посуде, в отличие от фарфора, не страшны перепады температуры. Даже после морозилки узор не потрескается, чего не скажешь о фарфоре.

⛔️ Но в микроволновку хохлому все равно не поставишь, заискрит: из-за особой технологии росписи в такой посуде есть металлические элементы.

🤑 Золото в производстве хохломы никогда не использовали – ни настоящее, ни имитирующую краску. Но посуда все равно была дорогой.

Сначала мастера брали для теплого сияния серебро, потом олово. Но и его не все могли себе позволить, так что предметы натирали оловом не целиком, а только те места, где орнамент должен быть «золотым».

Такую посуду часто подавали на пирах знати, а поставляли ее монастыри. Они и заказывали ее мастерам из деревень, оплачивая дорогое олово. Теперь же на производствах используют алюминиевую пудру.

📷 Николай Гущин; Ассоциация «Народные художественные промыслы России»

❤Узнай Россию