Когда на Руси вместо отчества использовали матчество? 😳
В традиционной русской культуре отчество — часть имени, указывающая на родство по отцовской линии. Однако в средневековой Руси существовало и обратное явление — матчество, или матроним. Это редкий и необычный способ именования по имени матери. Несколько таких случаев зафиксированы в средневековых летописях.
🤰 Самый известный случай — князь Олег. Он был сыном галицкого князя Ярослава Осмомысла и его наложницы Настасьи. Поскольку рождение было внебрачным, то имя «Настасьич» подчеркивало его низкое происхождение и лишало возможности претендовать на престол.
🤰Противоположный случай — Василько Маричич, внук Владимира Мономаха. Его отец был самозванцем, выдававшим себя за византийского царевича, и вскоре погиб. Чтобы подчеркнуть истинную знатность юного князя, его стали величать по матери Марице — дочери самого Мономаха.
🤰Еще один любопытный пример — Владимир Мачешич, младший сын князя Мстислава Великого. Он родился от второй жены, которая приходилась мачехой старшим детям. Летописцы использовали это имя, чтобы отличить его от единокровных братьев и обозначить сложную семейную ситуацию.
🤰В XV веке в Типографской летописи появляется «сын Марфин» — так именовали одного из сыновей новгородской посадницы Марфы Борецкой. Марфа была фактической главой боярской республики, возглавившей сопротивление Москве. Ее авторитет был столь велик, что сын получил имя по матери.
📷 Марфа Посадница, В.М. Васнецов, Музей-заповедник «Абрамцево»
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
В традиционной русской культуре отчество — часть имени, указывающая на родство по отцовской линии. Однако в средневековой Руси существовало и обратное явление — матчество, или матроним. Это редкий и необычный способ именования по имени матери. Несколько таких случаев зафиксированы в средневековых летописях.
🤰 Самый известный случай — князь Олег. Он был сыном галицкого князя Ярослава Осмомысла и его наложницы Настасьи. Поскольку рождение было внебрачным, то имя «Настасьич» подчеркивало его низкое происхождение и лишало возможности претендовать на престол.
🤰Противоположный случай — Василько Маричич, внук Владимира Мономаха. Его отец был самозванцем, выдававшим себя за византийского царевича, и вскоре погиб. Чтобы подчеркнуть истинную знатность юного князя, его стали величать по матери Марице — дочери самого Мономаха.
🤰Еще один любопытный пример — Владимир Мачешич, младший сын князя Мстислава Великого. Он родился от второй жены, которая приходилась мачехой старшим детям. Летописцы использовали это имя, чтобы отличить его от единокровных братьев и обозначить сложную семейную ситуацию.
🤰В XV веке в Типографской летописи появляется «сын Марфин» — так именовали одного из сыновей новгородской посадницы Марфы Борецкой. Марфа была фактической главой боярской республики, возглавившей сопротивление Москве. Ее авторитет был столь велик, что сын получил имя по матери.
📷 Марфа Посадница, В.М. Васнецов, Музей-заповедник «Абрамцево»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Владивосток с Золотого моста — ❤️
📹 @vdk_marines
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
📹 @vdk_marines
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
🔥3❤2
Кто оставил этот след? 🐾
Подсказка: сегодня его Международный день
📷 Yuri Smityuk/TASS
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
📷 Yuri Smityuk/TASS
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3👀2❤1
Forwarded from Приключения иностранцев в России 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Одиссей Маккамон — студент Санкт-Петербургской академии художеств, приехал учиться с Кипра в Северную столицу
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Представьте место, где запуски с космодрома отзываются эхом над нетронутой тайгой и горными тропами 🐾
Амурская область — место контрастов от мощной гидроэлектростанции до спокойных мест для рыбалки.
📹 @amur_travel
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
Амурская область — место контрастов от мощной гидроэлектростанции до спокойных мест для рыбалки.
📹 @amur_travel
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
🔥8❤5👏2
Как появилось слово «копейка» 🪙
Самая лингвистически и исторически обоснованная версия возводит это слово к слову «копье».
В 1535 году, во время денежной реформы, проведенной матерью Ивана Грозного Еленой Глинской, началась чеканка новых серебряных монет, на лицевой стороне которых был изображен всадник с копьем в руке. Эти монеты, пришедшие на смену разрозненным и обесценившимся деньгам, первоначально назывались «денги копейные» или «копейко».
Со временем всадника с копьем стали отождествлять со святым Георгием Победоносцем, поражающим змия, и это изображение стало одним из главных символов русских монетных дворов. Эта версия подтверждается этимологическим словарем Фасмера и летописными источниками: в Новгородской второй летописи под 1535 годом говорится о повелении «новыми деньгами торговати съ копиемъ».
Есть и другие гипотезы. Владимир Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» предположил, что «копейка» произошла от глагола «копить», то есть собирать, преумножать. Также высказывалась тюркская гипотеза, связывающая слово «копейка» с ханом Кепеком (или Кебеком), проводившим денежную реформу в Золотой Орде в 1320‑х годах, или с тюркским названием монеты «köрäk». Тем не менее, современная историческая лингвистика считает эти версии менее вероятными.
📷 Михаил Фомичев/ТАСС
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
Самая лингвистически и исторически обоснованная версия возводит это слово к слову «копье».
В 1535 году, во время денежной реформы, проведенной матерью Ивана Грозного Еленой Глинской, началась чеканка новых серебряных монет, на лицевой стороне которых был изображен всадник с копьем в руке. Эти монеты, пришедшие на смену разрозненным и обесценившимся деньгам, первоначально назывались «денги копейные» или «копейко».
Со временем всадника с копьем стали отождествлять со святым Георгием Победоносцем, поражающим змия, и это изображение стало одним из главных символов русских монетных дворов. Эта версия подтверждается этимологическим словарем Фасмера и летописными источниками: в Новгородской второй летописи под 1535 годом говорится о повелении «новыми деньгами торговати съ копиемъ».
Есть и другие гипотезы. Владимир Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» предположил, что «копейка» произошла от глагола «копить», то есть собирать, преумножать. Также высказывалась тюркская гипотеза, связывающая слово «копейка» с ханом Кепеком (или Кебеком), проводившим денежную реформу в Золотой Орде в 1320‑х годах, или с тюркским названием монеты «köрäk». Тем не менее, современная историческая лингвистика считает эти версии менее вероятными.
📷 Михаил Фомичев/ТАСС
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ездит верхом, водит трактор и при этом остается красоткой! Посмотрите на будни кубанской казачки!
📹 vk.com/oks_tatarintseva
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
📹 vk.com/oks_tatarintseva
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
❤6🥰4🔥1👏1💋1 1
Что означает выражение «всех и вся»? 🤓
Если ваш собеседник долго перечисляет кого-то или что-то, чтобы никого не забыть, значит, он решил упомянуть всех и вся.
В повседневную речь это выражение перекочевало из церковнославянского языка. Во время Божественной литургии священник поминает святых, усопших и живых членов церкви — патриарха, предстоятелей поместных церквей, архиерея и православных христиан в надежде на воскресение и жизнь вечную. В это время хор отвечает: «...и всех, и вся».
📸 Кира Лисицкая (Aleksey Smyshlyaev, Komsomolskaya Pravda, Dmitry Chasovitin/Global Look Press)
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
Если ваш собеседник долго перечисляет кого-то или что-то, чтобы никого не забыть, значит, он решил упомянуть всех и вся.
В повседневную речь это выражение перекочевало из церковнославянского языка. Во время Божественной литургии священник поминает святых, усопших и живых членов церкви — патриарха, предстоятелей поместных церквей, архиерея и православных христиан в надежде на воскресение и жизнь вечную. В это время хор отвечает: «...и всех, и вся».
📸 Кира Лисицкая (Aleksey Smyshlyaev, Komsomolskaya Pravda, Dmitry Chasovitin/Global Look Press)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Через реки и каналы Северной столицы перекинуты разноцветные мосты 🌉
📹 andrei_mikhailov
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
📹 andrei_mikhailov
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
🔥6 3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Где находится тридевятое царство?
Чем занимается Баба Яга на самом деле?
Откуда черпают силу волшебные предметы?
Наш автор Таня знает страшное о русских сказках
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
Чем занимается Баба Яга на самом деле?
Откуда черпают силу волшебные предметы?
Наш автор Таня знает страшное о русских сказках
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
1🔥4
Как мечеть и костел оказались в Твери по соседству? 🤓
В 1864 году в Твери построили первый католический храм. Приход состоял из более чем тысячи человек.
А в 1906-м рядом появилась мечеть, на которую пожертвовал немалую сумму сам царь Николай II.
Такое соседство объясняется довольно просто: даже к началу XX века здесь все еще была окраина города, поэтому именно тут разрешали строить неправославные храмы.
Костел в советское время закрыли, а в 1974 году здание и вовсе снесли. Лишь в 1990-х на этом месте построили новый храм.
Мечети в неомавританском стиле повезло больше: здание пережило советское время, хотя долгие годы здесь располагался ресторан «Восток» и службы и не велись.
📷 Руслан Кривобок/Sputnik
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
В 1864 году в Твери построили первый католический храм. Приход состоял из более чем тысячи человек.
А в 1906-м рядом появилась мечеть, на которую пожертвовал немалую сумму сам царь Николай II.
Такое соседство объясняется довольно просто: даже к началу XX века здесь все еще была окраина города, поэтому именно тут разрешали строить неправославные храмы.
Костел в советское время закрыли, а в 1974 году здание и вовсе снесли. Лишь в 1990-х на этом месте построили новый храм.
Мечети в неомавританском стиле повезло больше: здание пережило советское время, хотя долгие годы здесь располагался ресторан «Восток» и службы и не велись.
📷 Руслан Кривобок/Sputnik
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4🥰2
Каких деревьев больше всего в России? 🌲🌳
Думаете, берез? Елей? Сосен? А вот и нет! Вы удивитесь, когда узнаете, что это... лиственница!
Именно они занимают до 40 процентов тайги и всех лесов России .
Вот несколько интересных фактов про лиственницу:
1️⃣ Относится к сосновым, но имеет мягкую хвою. Сбрасывает иголки на зиму. Поэтому в русском языке и носит такое название — ведет себя как лиственное дерево.
2️⃣ Живет до 400 лет! У нее невероятно прочный ствол, который любят использовать в строительстве.
3️⃣ Очень быстро растет, морозоустойчива.
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
Думаете, берез? Елей? Сосен? А вот и нет! Вы удивитесь, когда узнаете, что это... лиственница!
Именно они занимают до 40 процентов тайги и всех лесов России .
Вот несколько интересных фактов про лиственницу:
1️⃣ Относится к сосновым, но имеет мягкую хвою. Сбрасывает иголки на зиму. Поэтому в русском языке и носит такое название — ведет себя как лиственное дерево.
2️⃣ Живет до 400 лет! У нее невероятно прочный ствол, который любят использовать в строительстве.
3️⃣ Очень быстро растет, морозоустойчива.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍6 6
Почему в московских парках встречаются… могилы? 🪦
В советское время, особенно в 1930–1950-е годы, власти Москвы активно закрывали и ликвидировали старые некрополи, оказавшиеся в центре быстро растущего города. Причины были практическими и идеологическими. Кладбища занимали большие площади, которые можно было использовать иначе. Уничтожение церковных захоронений укладывалось в рамки борьбы с «пережитками прошлого».
Каждый раз, когда старое кладбище превращали в какой-то другой городской объект, в большинстве случаев эксгумацию проводили лишь формально: надгробия сносили, а останки часто оставались в земле. Например, Семеновский парк разбит на месте одноименного кладбища — одного из крупнейших в дореволюционной Москве. Здесь хоронили героев Отечественной войны 1812 года. Часть была ликвидирована в 1930-х годах, а оставшиеся могилы вскрыли и кремировали примерно в 1946 году. В парке до сих пор можно найти фрагменты старых надгробий.
Но не все кладбища старые. В Тимирязевском парке на севере Москвы прямо посреди леса сохранилось крошечное кладбище. Оно было основано в 1941 году специально для преподавателей и сотрудников знаменитой Сельскохозяйственной академии. Здесь покоятся выдающиеся ученые, такие как почвовед Василий Вильямс и агроном Алексей Фортунатов. Последнее захоронение здесь датируется 2002 годом, так что это действующее, хотя и почти закрытое, место памяти.
📷 Pavel Kuzmichev
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
В советское время, особенно в 1930–1950-е годы, власти Москвы активно закрывали и ликвидировали старые некрополи, оказавшиеся в центре быстро растущего города. Причины были практическими и идеологическими. Кладбища занимали большие площади, которые можно было использовать иначе. Уничтожение церковных захоронений укладывалось в рамки борьбы с «пережитками прошлого».
Каждый раз, когда старое кладбище превращали в какой-то другой городской объект, в большинстве случаев эксгумацию проводили лишь формально: надгробия сносили, а останки часто оставались в земле. Например, Семеновский парк разбит на месте одноименного кладбища — одного из крупнейших в дореволюционной Москве. Здесь хоронили героев Отечественной войны 1812 года. Часть была ликвидирована в 1930-х годах, а оставшиеся могилы вскрыли и кремировали примерно в 1946 году. В парке до сих пор можно найти фрагменты старых надгробий.
Но не все кладбища старые. В Тимирязевском парке на севере Москвы прямо посреди леса сохранилось крошечное кладбище. Оно было основано в 1941 году специально для преподавателей и сотрудников знаменитой Сельскохозяйственной академии. Здесь покоятся выдающиеся ученые, такие как почвовед Василий Вильямс и агроном Алексей Фортунатов. Последнее захоронение здесь датируется 2002 годом, так что это действующее, хотя и почти закрытое, место памяти.
📷 Pavel Kuzmichev
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мишки на севере 🐻❄️🐻❄️
📹 Ruptly / Атомфлот
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
📹 Ruptly / Атомфлот
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
1❤9❤🔥1☃1
Почему Александра III называют «Царем-Миротворцем»? 👑
Такое прозвище монарх получил за то, что в период его правления с 1881 по 1894 год Российская империя не вела ни одной войны. При этом внешнеполитических вызовов у нее было немало: обострение отношений с Германией, противостояние с Австро-Венгрией на Балканах, а также «Большая игра» с Великобританией за влияние в Центральной Азии.
Однако ни один из них не привел к полномасштабному вооруженному конфликту. Во многом благодаря взвешенному и осторожному подходу Александра и его бессменного министра иностранных дел Николая Гирса, их стремлению к налаживанию диалога и поиску компромиссов с другими державами. При этом они жестко отстаивали национальные интересы страны и не шли на уступки, которые могли ей навредить.
Одним из самых опасных эпизодов в правление Александра III стал пограничный конфликт с Эмиратом Афганистан на реке Кушка в 1885 году. Афганцев поддержал Лондон и несколько английских офицеров находились в их войсках в качестве военных советников. Русская армия одержала в бою убедительную победу, а усилиями дипломатов столкновения двух империй удалось избежать.
💬 «Я рад, что был на войне и видел сам все ужасы, неизбежно связанные с войной, и после этого я думаю, что всякий человек с сердцем не может желать войны, а всякий правитель, которому Богом вверен народ, должен принимать все меры, для того чтобы избегать ужасов войны, конечно, если его (правителя) не вынудят к войне его противники, тогда грех, проклятия и все последствия этой войны пусть падут на головы тех, кто эту войну вызвал», — утверждал участвовавший в русско-турецкой войне 1877-1878 годов монарх.
После смерти царя в 1894 году газета «Московские ведомости» написала:
💬 «Вся Европа признавала Его Миротворцем и за последние годы привыкла думать и верить, что, пока жив Александр III, мирная жизнь народов обеспечена…»
🖼 Приём волостных старшин Александром III во дворе Петровского дворца. 1885—1886, И. Репин
📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max
Такое прозвище монарх получил за то, что в период его правления с 1881 по 1894 год Российская империя не вела ни одной войны. При этом внешнеполитических вызовов у нее было немало: обострение отношений с Германией, противостояние с Австро-Венгрией на Балканах, а также «Большая игра» с Великобританией за влияние в Центральной Азии.
Однако ни один из них не привел к полномасштабному вооруженному конфликту. Во многом благодаря взвешенному и осторожному подходу Александра и его бессменного министра иностранных дел Николая Гирса, их стремлению к налаживанию диалога и поиску компромиссов с другими державами. При этом они жестко отстаивали национальные интересы страны и не шли на уступки, которые могли ей навредить.
Одним из самых опасных эпизодов в правление Александра III стал пограничный конфликт с Эмиратом Афганистан на реке Кушка в 1885 году. Афганцев поддержал Лондон и несколько английских офицеров находились в их войсках в качестве военных советников. Русская армия одержала в бою убедительную победу, а усилиями дипломатов столкновения двух империй удалось избежать.
💬 «Я рад, что был на войне и видел сам все ужасы, неизбежно связанные с войной, и после этого я думаю, что всякий человек с сердцем не может желать войны, а всякий правитель, которому Богом вверен народ, должен принимать все меры, для того чтобы избегать ужасов войны, конечно, если его (правителя) не вынудят к войне его противники, тогда грех, проклятия и все последствия этой войны пусть падут на головы тех, кто эту войну вызвал», — утверждал участвовавший в русско-турецкой войне 1877-1878 годов монарх.
После смерти царя в 1894 году газета «Московские ведомости» написала:
💬 «Вся Европа признавала Его Миротворцем и за последние годы привыкла думать и верить, что, пока жив Александр III, мирная жизнь народов обеспечена…»
🖼 Приём волостных старшин Александром III во дворе Петровского дворца. 1885—1886, И. Репин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤3👍3 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Намасте и целься! 🎯🧘♂️
В столице появился тренд, объединяющий два, казалось бы, несовместимых направления — йогу и стрельбу. Занятия построены по принципу чередования: медитация и растяжка сменяются точной стрельбой по мишеням.
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
В столице появился тренд, объединяющий два, казалось бы, несовместимых направления — йогу и стрельбу. Занятия построены по принципу чередования: медитация и растяжка сменяются точной стрельбой по мишеням.
👉 Если видео не грузится, смотрите его в нашем канале MAX.
1👍5
Присмотритесь, что изображено на этой иконе?
Эта икона «Огненное восхождение пророка Илии». Предполагают, что она была создана в Вологде в XVI веке. Помимо основного сюжета, по периметру расположено 20 клейм со сценами из жития пророка.
Ветхозаветный пророк Илия был известен своей яростной борьбой с язычниками и аскетизмом. Согласно Библии, за эти миссионерские подвиги, его взяли на небо живым.
Сам Илия изображен в центре огненного круга в белом одеянии. По библейскому сюжету, с неба за пророком спустилась огненная колесница. На иконе схематично тонкими линиями прописана повозка и кони. А огненное облако с Илией и колесницей на небо возносят ангелы — их крылатые фигуры изображены сверху и это намек на то, что сам Создатель призвал пророка к себе.
Эту и другие иконы прямо сейчас и до 11 октября можно увидеть в Третьяковской галерее на выставке «Иконы. Собрание Павла Третьякова».
Эта икона «Огненное восхождение пророка Илии». Предполагают, что она была создана в Вологде в XVI веке. Помимо основного сюжета, по периметру расположено 20 клейм со сценами из жития пророка.
Ветхозаветный пророк Илия был известен своей яростной борьбой с язычниками и аскетизмом. Согласно Библии, за эти миссионерские подвиги, его взяли на небо живым.
Сам Илия изображен в центре огненного круга в белом одеянии. По библейскому сюжету, с неба за пророком спустилась огненная колесница. На иконе схематично тонкими линиями прописана повозка и кони. А огненное облако с Илией и колесницей на небо возносят ангелы — их крылатые фигуры изображены сверху и это намек на то, что сам Создатель призвал пророка к себе.
Эту и другие иконы прямо сейчас и до 11 октября можно увидеть в Третьяковской галерее на выставке «Иконы. Собрание Павла Третьякова».
🔥6