Представляем вашему вниманию небольшое издательство «Samopal books»
Эти ребята занимаются продвижением российских и иностранных художников и фотографов. Специализируется Samopal books на издании зинов и книг.
https://vk.com/samopalbooks
https://www.facebook.com/samopalbooks
Эти ребята занимаются продвижением российских и иностранных художников и фотографов. Специализируется Samopal books на издании зинов и книг.
https://vk.com/samopalbooks
https://www.facebook.com/samopalbooks
ВКонтакте
Samopal Books
Samopal Books является независимым издателем, продвигающим российских и иностранных художников и фотографов. Мы издаем зины и книги. _ Publisher focusing on zines and books by Russian and international contemporary artists, and photographers. Since 2014,…
Можно по-разному относиться к личности Александра Володарского, его последним словам и скандалам, связанным с ним. У нас все это вызывает непонимание и недоумение. Людям свойственно меняться. Тем не менее, на определенном этапе этот человек был горазд не только впутываться в скандалы, но и в весьма увлекательной манере делиться своим опытом.
«Химия» — это сборник записок, которые блогер и активист Александр Володарский передавал на волю, отбывая срок
в колонии-поселении. Публикация этих текстов доставила много неприятных минут чиновникам украинской пенитенциарной системы. «Химия» — это странное место, где могут встретиться «первоходы», отбывающие срок за мелкое хулиганство или ДТП,
и рецидивисты, которые провели в тюрьме большую часть жизни,
а под конец срока были переведены на облегчённый режим. «Химия» — место, где грань между тюрьмой и свободой истончается, и эти на первый взгляд несовместимые миры сливаются воедино. Описание лагерного быта чередуется со статьями об акциях
и кампаниях киевских левых, прямая речь заключённых —
с политическими текстами, живые эмоции — с отстранённым анализом, а ирония — с серьёзностью.
Приобрести печатный экземпляр или ознакомиться с электронной версией этой книги можно на нашем сайте rtpbooks.info .
P.S. Покупая «Химию», вы не выражаете поддержку Володарскому, вы приближаете выход новой книги от издательства РТП :)
«Химия» — это сборник записок, которые блогер и активист Александр Володарский передавал на волю, отбывая срок
в колонии-поселении. Публикация этих текстов доставила много неприятных минут чиновникам украинской пенитенциарной системы. «Химия» — это странное место, где могут встретиться «первоходы», отбывающие срок за мелкое хулиганство или ДТП,
и рецидивисты, которые провели в тюрьме большую часть жизни,
а под конец срока были переведены на облегчённый режим. «Химия» — место, где грань между тюрьмой и свободой истончается, и эти на первый взгляд несовместимые миры сливаются воедино. Описание лагерного быта чередуется со статьями об акциях
и кампаниях киевских левых, прямая речь заключённых —
с политическими текстами, живые эмоции — с отстранённым анализом, а ирония — с серьёзностью.
Приобрести печатный экземпляр или ознакомиться с электронной версией этой книги можно на нашем сайте rtpbooks.info .
P.S. Покупая «Химию», вы не выражаете поддержку Володарскому, вы приближаете выход новой книги от издательства РТП :)
А. Володарский «Химия»
228 с.
Цены на сайте rtpbooks.info:
Розница: 200 р.
Опт: 160 р.
FB2, EPUB, PDF: свободный доступ
228 с.
Цены на сайте rtpbooks.info:
Розница: 200 р.
Опт: 160 р.
FB2, EPUB, PDF: свободный доступ
Forwarded from Бібліятэка «Вольная Думка»
Протест и демократия: Ханна Арендт и утверждение свободы
В статье Роджера Берковица поднимается сразу два важных вопроса. Кто сегодня в обществе интергированного пролетариата и кризиса представительной демократии может стать революционным субъектом? И как может закрепиться в долгосрочных институтах политическая свобода, которую реализуют протестующие во время захвата площадей? Ответы автор ищет в диалоге с Саймоном Кричли, Дэвидом Грэбером, Жаком Рансьером и Ханной Арендт.
https://syg.ma/@marina-simakova/protiest-i-diemokratiia-khanna-ariendt-i-utvierzhdieniie-svobody
В статье Роджера Берковица поднимается сразу два важных вопроса. Кто сегодня в обществе интергированного пролетариата и кризиса представительной демократии может стать революционным субъектом? И как может закрепиться в долгосрочных институтах политическая свобода, которую реализуют протестующие во время захвата площадей? Ответы автор ищет в диалоге с Саймоном Кричли, Дэвидом Грэбером, Жаком Рансьером и Ханной Арендт.
https://syg.ma/@marina-simakova/protiest-i-diemokratiia-khanna-ariendt-i-utvierzhdieniie-svobody
syg.ma
Протест и демократия: Ханна Арендт и утверждение свободы
Фрагмент статьи Роджера Берковица о протестных движениях и политическом учреждении свободы из нового номера журнала «Стасис»
Вот угадай, почему у нас здесь ничего нее меняется? Потому что если ты скажешь, что именно тебя не устраивает, тебя посадят, и все будут считать тебя чокнутым, ведь ты даже не знаешь, что можно говорить, а чего нельзя. Значит, если ты не хочешь, чтобы тебя посадили, ты должен помалкивать о том, что тебя не устраивает. Но если ты об этом помалкиваешь, вокруг тоже ни черта не изменится, ибо все будут думать, что все в полном порядке. Вот потому у нас и не может ничего измениться (Т. Бруссиг «Солнечная аллея», сатирическая повесть о жизни в Восточной Германии).
ооого!
О нашем издании автобиографии Эммы Гольдман пишут в Португалии!
Ничего непонятно, зато дико приятно!
https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2018/07/31/russia-lancamento-vivendo-minha-vida-de-emma-goldman/
О нашем издании автобиографии Эммы Гольдман пишут в Португалии!
Ничего непонятно, зато дико приятно!
https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2018/07/31/russia-lancamento-vivendo-minha-vida-de-emma-goldman/
Guerilla Translation — это кооператив переводчиков, который базируется в Испании. С этими ребятами сотрудничали знаменитые писатели и ученые либертарного толка. Тем, кто неплохо владеет английским или испанским, настоятельно советуем ознакомиться поближе с их сайтом. Там можно найти много всего интересного.
https://www.guerrillatranslation.org
А вот, что о своем кооперативе рассказывает сам коллектив Gueriila Translation:
Вдохновленные желанием делиться, Guerilla Translation помогает получить доступ к важным идеям в наше непростое время.
Guerilla Translation — это центр для взаимодействия авторов и переводчиков, которые сотрудничают для того, что распространять важные идеи по всему миру. Наша цель — создать платформу для международного обмена идеями и для ведения дискуссий.
Guerilla Translation предлагает те же услуги, что и традиционное бюро переводов, но, по сути, не имеет ничего с ними общего.
При выборе материалов для перевода, в первую очередь мы обращаем внимание на его социальную значимость и пользу, а не на его экономический потенциал.
Guerilla Translation — это Peer-to-peer сообщество, в котором и авторы, и читатели выступают, как партнеры в ходе процесса подготовки материалов. Также мы занимаемся распространением письменного и визуального контента посредством своих блогов, социальных сетей и видео каналов.
https://www.guerrillatranslation.org
А вот, что о своем кооперативе рассказывает сам коллектив Gueriila Translation:
Вдохновленные желанием делиться, Guerilla Translation помогает получить доступ к важным идеям в наше непростое время.
Guerilla Translation — это центр для взаимодействия авторов и переводчиков, которые сотрудничают для того, что распространять важные идеи по всему миру. Наша цель — создать платформу для международного обмена идеями и для ведения дискуссий.
Guerilla Translation предлагает те же услуги, что и традиционное бюро переводов, но, по сути, не имеет ничего с ними общего.
При выборе материалов для перевода, в первую очередь мы обращаем внимание на его социальную значимость и пользу, а не на его экономический потенциал.
Guerilla Translation — это Peer-to-peer сообщество, в котором и авторы, и читатели выступают, как партнеры в ходе процесса подготовки материалов. Также мы занимаемся распространением письменного и визуального контента посредством своих блогов, социальных сетей и видео каналов.
Guerrilla Translation!
Guerrilla Translation! - Exporters of fine interlinguistic memes
Еще чуть-чуть о «Химии» Володарского, опубликованной нашим издательством.
На этот раз любопытная рецензия от юзера ресурса livelib.ru Neznat:
Эта небольшая книга украинского синдикалиста и акциониста Александра Володарского. В 2009 г. он устраивал акцию перед Верховной Радой, за которую попал в суд, а затем "на химию", то есть получил год ограничения свободы. В книге он рассказывает о своем опыте заключения, а также добавляет свои статьи по различным занимающим его, в основном, политическим вопросам. Книга начинается расшифровкой видеозаписи, сделанной во время акции. Отличное вступление. Кроме журналистов, активистов и полиции на месте присутствовали православные сектанты, которые внесли в историю дух безумия, не оставляющий на протяжении всей биографической части книги. О заключении написано немного. Володарский справедливо замечает, что о том, как правильно себя вести в местах лишении свободы, информации предостаточно. Но даже то, что он рассказывает, хорошо передает кафкианский дух пеницитарной системы. Чего стоит история о том, как заключенных отправили работать на кладбище и кто-то украл у них лопаты, о том, как на плац не падает ни одной снежинки, потому что их ловят простынями или как охранники выносят с территории котов, не меньше трех в руки, о выступлении группы "Добрый бог". Сильное впечатление производят стихи, написанные в СИЗО. Их хочется читать дальше и в то же время хочется, чтобы это, наконец, прекратилось, и для автора, и для всех, кто там находится. Из статей мне были особенно интересны рассуждения о суде над Тимошенко, о будущем тюремной татуировки, о теме секса в тюрьме, о консервативном большинстве как иллюзии и толератности как иллюзии же, серия о самоцензуре, а также разговор с воображаемым собеседником о синдикализме, потому что, честно говоря, кроме Володарского я, кажется, ни с одним синдикалистом не знакома и чем они занимаются, не знала.
На этот раз любопытная рецензия от юзера ресурса livelib.ru Neznat:
Эта небольшая книга украинского синдикалиста и акциониста Александра Володарского. В 2009 г. он устраивал акцию перед Верховной Радой, за которую попал в суд, а затем "на химию", то есть получил год ограничения свободы. В книге он рассказывает о своем опыте заключения, а также добавляет свои статьи по различным занимающим его, в основном, политическим вопросам. Книга начинается расшифровкой видеозаписи, сделанной во время акции. Отличное вступление. Кроме журналистов, активистов и полиции на месте присутствовали православные сектанты, которые внесли в историю дух безумия, не оставляющий на протяжении всей биографической части книги. О заключении написано немного. Володарский справедливо замечает, что о том, как правильно себя вести в местах лишении свободы, информации предостаточно. Но даже то, что он рассказывает, хорошо передает кафкианский дух пеницитарной системы. Чего стоит история о том, как заключенных отправили работать на кладбище и кто-то украл у них лопаты, о том, как на плац не падает ни одной снежинки, потому что их ловят простынями или как охранники выносят с территории котов, не меньше трех в руки, о выступлении группы "Добрый бог". Сильное впечатление производят стихи, написанные в СИЗО. Их хочется читать дальше и в то же время хочется, чтобы это, наконец, прекратилось, и для автора, и для всех, кто там находится. Из статей мне были особенно интересны рассуждения о суде над Тимошенко, о будущем тюремной татуировки, о теме секса в тюрьме, о консервативном большинстве как иллюзии и толератности как иллюзии же, серия о самоцензуре, а также разговор с воображаемым собеседником о синдикализме, потому что, честно говоря, кроме Володарского я, кажется, ни с одним синдикалистом не знакома и чем они занимаются, не знала.
Вышла в свет брошюра "Почему мы не выдвигаем требований" от Crimethinc.
Ознакомиться с превью и скачать можно тут:avtonom.org/news/perevod-broshyury-crimethinc-pochemu-my-ne-vydvigaem-trebovaniy
Ознакомиться с превью и скачать можно тут:avtonom.org/news/perevod-broshyury-crimethinc-pochemu-my-ne-vydvigaem-trebovaniy
Дружественный кооператив из Минска "Листовка" рассказывает о нашей книге "Боло-Боло":
В своей антикапиталистечской утопии автор описывает все сферы жизни автономных сообществ, связанных в глобальную сеть, — боло-боло. Они вобрали в себя всё то, к чему мы стремимся: экологический образ жизни, кооперативная структура производства, устойчивое развитие, доверительные взаимоотношения, независимость и абсолютная свобода личности.
Несмотря на то, что эта книга была написана 30 лет назад, она содержит в себе фундаментальные принципы общества нового типа и служит отличным средством для вдохновения к новым преобразованиям.
Подробнее о кооперативе "Листовка" здесь: https://vk.com/listovkacoop
А "Боло-боло" купить можно здесь: https://rtpbooks.info/bolobolo/
В своей антикапиталистечской утопии автор описывает все сферы жизни автономных сообществ, связанных в глобальную сеть, — боло-боло. Они вобрали в себя всё то, к чему мы стремимся: экологический образ жизни, кооперативная структура производства, устойчивое развитие, доверительные взаимоотношения, независимость и абсолютная свобода личности.
Несмотря на то, что эта книга была написана 30 лет назад, она содержит в себе фундаментальные принципы общества нового типа и служит отличным средством для вдохновения к новым преобразованиям.
Подробнее о кооперативе "Листовка" здесь: https://vk.com/listovkacoop
А "Боло-боло" купить можно здесь: https://rtpbooks.info/bolobolo/
После Октябрьской революции в СССР была налажена целая сеть довольно успешных кооперативов, о которых даже книги написаны. Но впоследствии большая часть из них была уничтожена большевиками. Об история одного из таких коллективов, в члены которого, кстати, большевиков не пускали намеренно, рассказывает печатный кооператив "Листовка":
История хлебобулочного кооператива «Муравейник»
В 20-х годах ХХ века в Москве сторонники рабочего самоуправления организовали артель, объединившую несколько сотен человек. Кооперативная форма организации труда позволяла удовлетворять все жизненные потребности рабочих и достигать высоких экономических показателей. Однако спустя несколько лет кооператоры были репрессированы за антисоветские настроения. Читайте в нашей небольшой заметке как идеалы кооперации реализовались почти за сто лет до «Листовки».
История «Муравейника» начинается с небольшой пекарни и магазинчика «Трудовая вольность» открывшихся в апреле 1923 года. Учредителями были 12 человек во главе с видным левым эсером С. Ф. Рыбиным. Несколько месяцев кооператоры работали без всякого жалования, кроме питания в кооперативной столовой, и смогли купить еще одну небольшую пекарню, расширив производство и включив в артель новых членов. Так образовалась хлебобулочная артель «Муравейник».
За время своего существования с 1923 по 1928 гг. численность рабочих в кооперативе постепенно выросла до 393 человек. К концу существования артель включала семь пекарен, 19 магазинов и обслуживала более сорока тысяч потребителей. Зарплаты кооператоров были выше, чем у рабочих других московских пекарен.
Экономический успех «Муравейника» был достигнут во многом благодаря кооперативной форме организации:
1) Равная оплата труда.
Благодаря этому принципу в артели росла квалификация рабочих: у мастеров, обладающих высокой квалификацией, не было стимула не делиться своими умениями с окружающими подручными. Уравнение в зарплате привело также к уничтожению в артели должности чернорабочего, чью работу выполняли все по очереди.
2) Руководящая роль общего собрания.
Хотя в «Муравейнике» существовало правление, ключевые решения принимались собранием всех членов кооператива, которые были регулярны.
3) Отсутствие наемного труда.
Все работы выполнялись исключительно членами артели. Это способствовало возникновению товарищеской дисциплины. Все рабочие понимали, что несут полноценную ответственность за успех «своего дела».
Надлежащее внимание кооператоры уделяли охране труда и санитарным условиям.
Вокруг артели сформировалась культурная жизнь — был организован клуб, где показывали кино и организовывали образоватлеьные кружки, работала библиотека. На производстве было организовано обучение новых членов артели пекарному делу. Желающих обучали грамоте, при кооперативе дейстоввали бухгалтерские курсы.
Хотя и негласно, артель «Муравейник» имела тесные связи с революционными кругами. Так, в самой артели состояли по большей части левые эсеры, эсеры-максималисты и анархисты. На работу принципиально не принимались большевики.
Из-за нелояльности к советскому правительству в 1929 году артель была закрыта государством, а самые активные кооператоры отправлены в ссылку. ОГПУ обвинило их в укрывательстве бежавших из ссылки революционеров, материальной поддержке ссыльных и в «антисоветской агитации».
Опыт «Муравейника» — это пример успешной реализации экономической модели, основанной на самоуправлении и коммунистических принципах, альтернативной как частнокапиталистическому, так и государственному сектору, имевшему поддержку складывавшегося в СССР тоталитарного режима.
История хлебобулочного кооператива «Муравейник»
В 20-х годах ХХ века в Москве сторонники рабочего самоуправления организовали артель, объединившую несколько сотен человек. Кооперативная форма организации труда позволяла удовлетворять все жизненные потребности рабочих и достигать высоких экономических показателей. Однако спустя несколько лет кооператоры были репрессированы за антисоветские настроения. Читайте в нашей небольшой заметке как идеалы кооперации реализовались почти за сто лет до «Листовки».
История «Муравейника» начинается с небольшой пекарни и магазинчика «Трудовая вольность» открывшихся в апреле 1923 года. Учредителями были 12 человек во главе с видным левым эсером С. Ф. Рыбиным. Несколько месяцев кооператоры работали без всякого жалования, кроме питания в кооперативной столовой, и смогли купить еще одну небольшую пекарню, расширив производство и включив в артель новых членов. Так образовалась хлебобулочная артель «Муравейник».
За время своего существования с 1923 по 1928 гг. численность рабочих в кооперативе постепенно выросла до 393 человек. К концу существования артель включала семь пекарен, 19 магазинов и обслуживала более сорока тысяч потребителей. Зарплаты кооператоров были выше, чем у рабочих других московских пекарен.
Экономический успех «Муравейника» был достигнут во многом благодаря кооперативной форме организации:
1) Равная оплата труда.
Благодаря этому принципу в артели росла квалификация рабочих: у мастеров, обладающих высокой квалификацией, не было стимула не делиться своими умениями с окружающими подручными. Уравнение в зарплате привело также к уничтожению в артели должности чернорабочего, чью работу выполняли все по очереди.
2) Руководящая роль общего собрания.
Хотя в «Муравейнике» существовало правление, ключевые решения принимались собранием всех членов кооператива, которые были регулярны.
3) Отсутствие наемного труда.
Все работы выполнялись исключительно членами артели. Это способствовало возникновению товарищеской дисциплины. Все рабочие понимали, что несут полноценную ответственность за успех «своего дела».
Надлежащее внимание кооператоры уделяли охране труда и санитарным условиям.
Вокруг артели сформировалась культурная жизнь — был организован клуб, где показывали кино и организовывали образоватлеьные кружки, работала библиотека. На производстве было организовано обучение новых членов артели пекарному делу. Желающих обучали грамоте, при кооперативе дейстоввали бухгалтерские курсы.
Хотя и негласно, артель «Муравейник» имела тесные связи с революционными кругами. Так, в самой артели состояли по большей части левые эсеры, эсеры-максималисты и анархисты. На работу принципиально не принимались большевики.
Из-за нелояльности к советскому правительству в 1929 году артель была закрыта государством, а самые активные кооператоры отправлены в ссылку. ОГПУ обвинило их в укрывательстве бежавших из ссылки революционеров, материальной поддержке ссыльных и в «антисоветской агитации».
Опыт «Муравейника» — это пример успешной реализации экономической модели, основанной на самоуправлении и коммунистических принципах, альтернативной как частнокапиталистическому, так и государственному сектору, имевшему поддержку складывавшегося в СССР тоталитарного режима.
Forwarded from Автономное Действие
Новый номер журнала "Автором" готовится к печати. Оформляйте предварительный заказ через [email protected]. Один экземпляр - 250 рублей, от десяти штук - 200 рублей
https://vk.com/avtonom_org?w=wall-30606852_182907
https://www.facebook.com/avtonom.org/photos/a.295174360522848.72044.140435975996688/2267820713258193/?type=3&theater
https://vk.com/avtonom_org?w=wall-30606852_182907
https://www.facebook.com/avtonom.org/photos/a.295174360522848.72044.140435975996688/2267820713258193/?type=3&theater
VK
AVTONOM.ORG (Автономное Действие)
Новый номер журнала «Автоном» готовится к печати, оформляйте предварительный заказ через [email protected] или https://vk.com/id339690563
Один экземпляр — 250 рублей, от десяти штук — 200.
подробнее:
https://avtonom.org/news/zakazyvayte-novyy-nomer…
Один экземпляр — 250 рублей, от десяти штук — 200.
подробнее:
https://avtonom.org/news/zakazyvayte-novyy-nomer…
Forwarded from HEVALE
Лето в разгаре, поэтому и мы немного обленились. Впрочем, пришло время топ-5 публикаций за минувший месяц:
1) Коммуна интернационалистов, куда стекаются волонтеры со всего света, рассказывает про основополагающие принципы (экология, равноправие, самообразование) https://t.iss.one/hevale/771
2) Интервью с Socialist Armenia про раннюю армянскую республику, геноцид армян и участие в нем курдов, советский период, тотальное недоверие к левым и о том, применим ли конфедерализм Оджалана на Кавказе https://t.iss.one/hevale/760
3) Со-председатель Сирийского Демократического Совета Ильхам Ахмед о мужестве погибшей 26-летней анархистки Анны Кэмпбелл. Она стала символом международной солидарности с народами Сирии https://t.iss.one/hevale/744
4) Интервью с жительницей Рожавы, стоявшей у истоков женского движения с самого начала революции и прошедшей вместе с женщинами Западного Курдистана весь путь от полигамии, принудительного брак между родственниками, выкупов и прочих патриархальных радостей к полному равноправию на уровне стран Первого мира https://t.iss.one/hevale/766
5) Население Турции на протяжении уже весьма длительного времени находится в движении: осваивает новые земли, мигрирует. Хотя вторжений на территорию этой страны в недавней истории не было, происходили выселения и этнические чистки. Публикуем перевод обстоятельного анализа "нового крестьянства" Турции как социальной группы https://t.iss.one/hevale/780
Стартовал проект по изданию воспоминаний Сакине Джансыз. Книга представляет собой мемуары известной курдской революционерки, одной курдского женского движения. Увы, мы не можем самостоятельно найти деньги для оплаты работы переводчиков, корректора и редактора. Поэтому вынуждены обратиться за помощью к нашим подписчикам. Необходимая сумма – 85 000 ("Сбербанк" - 5469 6000 2315 9015 и «Яндекс-Кошелек» - 410012319207933)
1) Коммуна интернационалистов, куда стекаются волонтеры со всего света, рассказывает про основополагающие принципы (экология, равноправие, самообразование) https://t.iss.one/hevale/771
2) Интервью с Socialist Armenia про раннюю армянскую республику, геноцид армян и участие в нем курдов, советский период, тотальное недоверие к левым и о том, применим ли конфедерализм Оджалана на Кавказе https://t.iss.one/hevale/760
3) Со-председатель Сирийского Демократического Совета Ильхам Ахмед о мужестве погибшей 26-летней анархистки Анны Кэмпбелл. Она стала символом международной солидарности с народами Сирии https://t.iss.one/hevale/744
4) Интервью с жительницей Рожавы, стоявшей у истоков женского движения с самого начала революции и прошедшей вместе с женщинами Западного Курдистана весь путь от полигамии, принудительного брак между родственниками, выкупов и прочих патриархальных радостей к полному равноправию на уровне стран Первого мира https://t.iss.one/hevale/766
5) Население Турции на протяжении уже весьма длительного времени находится в движении: осваивает новые земли, мигрирует. Хотя вторжений на территорию этой страны в недавней истории не было, происходили выселения и этнические чистки. Публикуем перевод обстоятельного анализа "нового крестьянства" Турции как социальной группы https://t.iss.one/hevale/780
Стартовал проект по изданию воспоминаний Сакине Джансыз. Книга представляет собой мемуары известной курдской революционерки, одной курдского женского движения. Увы, мы не можем самостоятельно найти деньги для оплаты работы переводчиков, корректора и редактора. Поэтому вынуждены обратиться за помощью к нашим подписчикам. Необходимая сумма – 85 000 ("Сбербанк" - 5469 6000 2315 9015 и «Яндекс-Кошелек» - 410012319207933)
Telegram
Hevale: революция в Курдистане
Год назад, 12 июня 2017 года, Коммуна интернационалистов Рожавы выступила с публичным заявлением, представив свой проект миру. 12 июня – также День рождения революционерки из Великобритании Анны Кэмпбелл (Хелин Карачох), в честь которой названа первая Академия…
Питер! У кого нет планов на выходные, можно, например сгонять, посомотреть, чем "Открытый берег" занимается. Цитируем их призыв:
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К АКЦИИ ПО ОСВОБОЖДЕНИЮ БЕРЕГА 11.08!
11 августа мы призываем вас принять участие в народной акции по освобождению одного из захваченных берегов в поселке Токсово (Ленинградская область).
Прокуратура и другие контрольные и надзорные органы не просто бездействуют, но присылают людям издевательские отписки. Захват берегов и лесов цинично шествует по всей стране, не встречая никакого сопротивления: законы попросту не работают. В лучшем случае прокуратура удовлетворяется липовыми актами о якобы снесенных заборах, которые, как она прекрасно знает, через полчаса восстанавливаются. Даже судебные решения об освобождении берегов не выполняются годами. Чиновникам платят зарплату за качественно оформленные бумажки, а не за результат в виде свободного берега. Граждан оставили с проблемой один на один.
Люди, которые борются за освобождение природных территорий – это не гопники-шашлычники, которые их засоряют. Последние – из одной породы с захватчиками, только победнее: они также, как и огораживатели берегов, эгоистично стремятся только потреблять природные блага. На организованную борьбу способны только сознательные люди, готовые отдавать природе свой труд. Антиберегозахватные акции они обычно перемежают с участием в субботниках по уборке мусора за «шашлычниками». Но если существуют мусорогенные «шашлычники», то означает ли это, что теперь и нормальные люди не имеют права попасть на берег?
Бездействие, лень и слабость властей вынуждает нас действовать самостоятельно. Чиновники обвиняют нас в самоуправстве и грозят преследованием за то, что мы хотим восстановить законность – то, что не могут сделать они сами! Фактически, они готовы оправдать нарушение закона, лишь бы не вставать с кресла. Но мы-то не готовы ждать, пока заборы обступят нас со всех сторон. Поэтому 11-го августа мы отправимся к берегозахватчикам Токсово с убедительным предложением освободить участок берега. Надеемся на вашу поддержку в Токсово!
Контакт: 8-911-964-23-80
Движения «Против захвата озер», «Открытый берег»
https://openbereg.ru/?p=7518#more-7518
ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К АКЦИИ ПО ОСВОБОЖДЕНИЮ БЕРЕГА 11.08!
11 августа мы призываем вас принять участие в народной акции по освобождению одного из захваченных берегов в поселке Токсово (Ленинградская область).
Прокуратура и другие контрольные и надзорные органы не просто бездействуют, но присылают людям издевательские отписки. Захват берегов и лесов цинично шествует по всей стране, не встречая никакого сопротивления: законы попросту не работают. В лучшем случае прокуратура удовлетворяется липовыми актами о якобы снесенных заборах, которые, как она прекрасно знает, через полчаса восстанавливаются. Даже судебные решения об освобождении берегов не выполняются годами. Чиновникам платят зарплату за качественно оформленные бумажки, а не за результат в виде свободного берега. Граждан оставили с проблемой один на один.
Люди, которые борются за освобождение природных территорий – это не гопники-шашлычники, которые их засоряют. Последние – из одной породы с захватчиками, только победнее: они также, как и огораживатели берегов, эгоистично стремятся только потреблять природные блага. На организованную борьбу способны только сознательные люди, готовые отдавать природе свой труд. Антиберегозахватные акции они обычно перемежают с участием в субботниках по уборке мусора за «шашлычниками». Но если существуют мусорогенные «шашлычники», то означает ли это, что теперь и нормальные люди не имеют права попасть на берег?
Бездействие, лень и слабость властей вынуждает нас действовать самостоятельно. Чиновники обвиняют нас в самоуправстве и грозят преследованием за то, что мы хотим восстановить законность – то, что не могут сделать они сами! Фактически, они готовы оправдать нарушение закона, лишь бы не вставать с кресла. Но мы-то не готовы ждать, пока заборы обступят нас со всех сторон. Поэтому 11-го августа мы отправимся к берегозахватчикам Токсово с убедительным предложением освободить участок берега. Надеемся на вашу поддержку в Токсово!
Контакт: 8-911-964-23-80
Движения «Против захвата озер», «Открытый берег»
https://openbereg.ru/?p=7518#more-7518
Forwarded from MIKOLA
"Глубоко несчастлив тот, чье сердце в молодости никогда не билось за свободу, кто не чувствовал в себе готовности с радостью за нее умереть. Несчастлив и тот, в ком житейская пошлость задушила это пламя, кто, становясь мужем, не сохранил уважения к мечтам своей юности."
Б.Н.Чичерин
Б.Н.Чичерин
Не так давно мы публиковали призыв "Открытого берега" принять вместе с ними участие в сносе незаконно возведенных заборов.
Вот, что получилось из этой их авантюры:
Бои без правил на захваченном берегу
Акция по силовому демонтажу незаконных заборов на озере Лассылампи (Ново-Токсово) разнообразилась сначала дракой с захватчиками, а потом с полицией.
11 августа 60 человек из числа местных жителей и активистов движений «Против захвата озер» и «Открытый берег» в сопровождении журналистов направились организованной колонной навестить давно надоевших всем захватчиков озера Лассылампи – директора «Первой мебельной фабрики» Александра Шестакова, председателя ТСЖ «Нежность» Владимира Мутохина и вице-президента корпорации «Роснефть» Андрея Шишкина. Перед этим было уже несколько невыполненных предписаний об освобождении берега, два иска прокуратуры, два подложных акта о якобы снесенных заборах и одно избиение семейством Мутохиных местной активистки. Об акции оккупанты прознали заранее, поэтому на берегу уже поджидали специально привезенные охранники. Но толпу это не остановило. Заработал бензорез. Первый забор – Шестакова – пал в считанные минуты. Со следующим забором – мутохинским – пришлось повозиться. Дело в том, что Мутохин (по сведениям из МВД, в 90-е он был начальником охраны крупного криминального авторитета) и его сын Леонид – любитель бить женщин – напали на демонтажников с использованием немецкой овчарки. Впрочем, жители этого ждали, а собака оказалась умней своих злобных хозяев, и не очень-то натравливалась на 60 человек сразу. Леонид Мутохин спровоцировал драку, в результате которой у одного из жителей был сломан палец (позднее в травмпункте ему наложили гипс), а обе стороны конфликта попадали в озеро Лассылампи. После этого Мутохин-младший немного поостыл, но ненадолго: позднее он ударил в спину и выбил телефон из рук несовершеннолетнего, который снимал ход мероприятия. Между тем колонна уже двигалась дальше, пропиливаясь теперь к поместью нефтяника Шишкина. Уже был демонтирован третий забор, оставался четвертый (в этом месте когда-то был проход к берегу с улицы, но Мутохин приватизировал и проход, и часть улицы, перегородив ее забором с воротами), когда появилась полиция.
Стой, стрелять буду!
Вот, что получилось из этой их авантюры:
Бои без правил на захваченном берегу
Акция по силовому демонтажу незаконных заборов на озере Лассылампи (Ново-Токсово) разнообразилась сначала дракой с захватчиками, а потом с полицией.
11 августа 60 человек из числа местных жителей и активистов движений «Против захвата озер» и «Открытый берег» в сопровождении журналистов направились организованной колонной навестить давно надоевших всем захватчиков озера Лассылампи – директора «Первой мебельной фабрики» Александра Шестакова, председателя ТСЖ «Нежность» Владимира Мутохина и вице-президента корпорации «Роснефть» Андрея Шишкина. Перед этим было уже несколько невыполненных предписаний об освобождении берега, два иска прокуратуры, два подложных акта о якобы снесенных заборах и одно избиение семейством Мутохиных местной активистки. Об акции оккупанты прознали заранее, поэтому на берегу уже поджидали специально привезенные охранники. Но толпу это не остановило. Заработал бензорез. Первый забор – Шестакова – пал в считанные минуты. Со следующим забором – мутохинским – пришлось повозиться. Дело в том, что Мутохин (по сведениям из МВД, в 90-е он был начальником охраны крупного криминального авторитета) и его сын Леонид – любитель бить женщин – напали на демонтажников с использованием немецкой овчарки. Впрочем, жители этого ждали, а собака оказалась умней своих злобных хозяев, и не очень-то натравливалась на 60 человек сразу. Леонид Мутохин спровоцировал драку, в результате которой у одного из жителей был сломан палец (позднее в травмпункте ему наложили гипс), а обе стороны конфликта попадали в озеро Лассылампи. После этого Мутохин-младший немного поостыл, но ненадолго: позднее он ударил в спину и выбил телефон из рук несовершеннолетнего, который снимал ход мероприятия. Между тем колонна уже двигалась дальше, пропиливаясь теперь к поместью нефтяника Шишкина. Уже был демонтирован третий забор, оставался четвертый (в этом месте когда-то был проход к берегу с улицы, но Мутохин приватизировал и проход, и часть улицы, перегородив ее забором с воротами), когда появилась полиция.
Стой, стрелять буду!
Сотрудники органов (среди них был некий майор из Петербурга) объявили, что Мутохины обвиняют жителей в нападении (!) на них. Пытаясь избежать задержаний, организаторы акции скомандовали отход. Но не тут-то было. Полиция не отставала. Майор заявил, что участник акции Илья Пинигин должен проехать с ними в отдел, так как Леонид Мутохин обвиняет его в спиле забора (заметим, что согласно акту комитета госэконадзора ЛО, этого забора, равно как и шестаковского, давно не существует). Жители и раньше не сомневались в том, что полиция на этом берегу исполняет функцию личной охраны влиятельных захватчиков (ранее, после нападения сына и жены Мутохина на активистку Диляру Новопашину полиция отказала в возбуждении уголовного дела, несмотря на протесты прокуратуры), но теперь это проявилось во всей красе. Полицейских не интересовало то, что в объективы тележурналистов, которые сопровождали жителей, попало и нападение на них Мутохиных, и угроза последних «повесить Новопашину». Сигнал «фас» от захватчиков был во сто крат важнее. Пинигин попытался было убежать в лес, но полицейские с криками «Стой, стрелять буду, лечь на землю!» нагнали его и вынудили сдаться. Однако толпа не так-то просто отдала активиста: завязалась потасовка уже с полицией, в ходе которой люди взяли Пинигина в кольцо и не давали полицейским схватить его за руки и за ноги. Увы, сотрудники органов оказались сильнее. Все участники акции, «оказывавшие сопротивление полиции», были отфиксированы, с них были взяты объяснения. Несомненно, захватчики совместно со своей полицейской обслугой попытаются привлечь активистов к ответственности. Берег Лассылампи продемонстрировал красочный пример российского правового беспредела. Вся вертикаль власти и надзорных органов здесь покрывает захватчиков, а наказать пытаются тех, кто защищает закон. Но жители, тем не менее, громко выразили намерение добиваться правды до конца.
Контакты: 8-911-964-23-80, Ирина Андрианова, «Против захвата озер»
Имеются фото и видео с акции, а также многочисленные документы, прокурорские исковые в суд и ответы чиновников.
Источник (там еще и фоточки): https://vk.com/wall-357750_7273
Контакты: 8-911-964-23-80, Ирина Андрианова, «Против захвата озер»
Имеются фото и видео с акции, а также многочисленные документы, прокурорские исковые в суд и ответы чиновников.
Источник (там еще и фоточки): https://vk.com/wall-357750_7273
Многие из нас воспитаны с верой, что западный вариант системы голосования — это высшая форма демократии. Тем не менее во многих странах, которые так громко кричат о достоинствах демократии, многие люди уже не утруждают себя голосованием; они чувствуют, что это на самом деле не несёт никаких изменений в их жизни, так как большинство решений принимаются элитой влиятельных политиков и бизнесменов.
(Seeds for Change «Настольная книга по консенсусу»)
(Seeds for Change «Настольная книга по консенсусу»)
Питер! Грустные новости! Всеми любимый Animals закрывается :\
Торопитесь сходить напоследок!
https://m.vk.com/wall-56804062_5132
Торопитесь сходить напоследок!
https://m.vk.com/wall-56804062_5132
VK
ANIMALS & ГОРИЗОНТАЛЬ | Vegan Food
⚡ЭНИМАЛС ЗАКРЫВАЕТСЯ!⚡ 🙀 О да, вы не ожидали, но это так! 🐻 У вас осталось меньше двух недель, чтобы наесться отличной едой и зарядиться нашим животным настроением! ✨И МЫ ОБЪЯВЛЯЕМ РОЗЫГРЫШ!✨ 🎅 На кону: 🍕 Самая вкусная последняя пицца от Энималс! 🎂 Самый…
#RTPакции
Астрологи объявили неделю акций от издательства «Радикальная теория и практика»!
Итак.
Первое спецпредложение от нашего издательства называется «Ожидание» и включает в себя две книги:
- Первый том автобиографии Эммы Гольдман
- Боло-боло.
Цена за обе книги: 500 рублей.
Оформить заказ можно на нашем сайте rtpbooks.info
В рамках этого спецпредложения вы узнаете о первых активистских шагах легендарной Эммы Гольдман, все еще преисполненной надежд и ожиданий, уверенной в себе и в том, что этот мир можно превратить в утопию.
А подробнее о том, как выглядит анархистская утопия вы прочтете на страницах книги «Боло-боло» от автора, скрывающегося под псевдонимом P.M.
Астрологи объявили неделю акций от издательства «Радикальная теория и практика»!
Итак.
Первое спецпредложение от нашего издательства называется «Ожидание» и включает в себя две книги:
- Первый том автобиографии Эммы Гольдман
- Боло-боло.
Цена за обе книги: 500 рублей.
Оформить заказ можно на нашем сайте rtpbooks.info
В рамках этого спецпредложения вы узнаете о первых активистских шагах легендарной Эммы Гольдман, все еще преисполненной надежд и ожиданий, уверенной в себе и в том, что этот мир можно превратить в утопию.
А подробнее о том, как выглядит анархистская утопия вы прочтете на страницах книги «Боло-боло» от автора, скрывающегося под псевдонимом P.M.