👍 О левацком "аскетизме" как проявлении деклассированности.

Ни для кого не секрет, что социалистическое (коммунизм первой фазы) и коммунистическое общество предполагает две формы собственности: общественную собственность на средства производства и личную. Владение предприятием и присвоение коллективного продукта труда в рамках таких общественных устройств считается аморальным и преступным, ровно как и прочие махинации и спекуляции с собственностью или продуктами.

Однако многие современные левые группы впадают в около религиозный фанатизм, зачастую подкреплённый юношеским максимализмом. Мысли у таких левых простые:

"Если мы строим светлое общество, то сами должны неукоризненно следовать кодексу строителя светлого завтра, а значит прямо здесь и сейчас должны быть людьми будущего"

Логика в этом есть. Всё таки, коммунист - это высоконравственный человек, который ставит общественный интерес выше личного. В этом сила движения. И в этом пример для всех трудящихся.

На деле это скатывается в отправление культов и "бегству в лес", когда для "коммуниста", живущего в капиталистическом обществе, становится "харамом" взаимодействие с торговлей, бизнесом, с деньгами в принципе (что проявляется в том, что специалисты обязаны предоставлять услуги левой организации за спасибо).

Стоит ли говорить, что такой подход к своей деятельности не позволяет подавляющему большинству таких объединений выйти за рамки кружка по интересам? На агитацию нужны средства, на организацию мероприятий нужны средства, на оборудование нужны средства, на юридическую и медицинскую помощь - тем более. Однако господа левые предпочитают оставаться блаженными первыми христианами, собирая подношения с паствы вместо того, чтобы приложить усилия, оправдываясь выдуманным для себя кодексом.

Издательство RAVENNA - проект, созданный на деньги членов RTC с заработной платы, который благодаря совместным усилиям обладает окупаемостью, и позволяет производить закупку тиражей с уже проданных экземпляров. Почему господа левые должны постоянно клянчить копейки на клавиатуру, переезд, еду? Не является ли это проявлением мелкобуржуазности в виде признания себя незаменимыми и исключительными личностями, которых обязаны всем снабжать?

Пока левые не перестанут убегать от слова "бизнес" как от огня, пока они не признают, что здесь и сейчас живут в капиталистическом обществе, пока не перестанут прекрывать своё нежелание жертвовать и прилагать усилия блаженным псевдоаскетизмом, мы не увидим серьёзных организаций, следящих за своим имиджом, готовых материально поддержать своих членов, и способных на организацию мероприятий и проектов дороже и качественнее посиделок на лавочке со спиртным.

А является такой подход следствием маргинализованности и оторванности левых от общества. Непопулярность в широких массах марксизма отражается на составе марксистских объединений - преимущественно учащиеся средних и высших учебных заведений, которые часто (не говорим про всех) всерьёз не сталкивались с трудовыми конфликтами, с солдатскими коллективами, с необходимостью обустраивать свою жизнь и быт самостоятельно, полагаясь в основном лишь на небольшой заработок с непостоянных подработок или на родительскую помощь. Как итог - идеализм и оторванность от общественных процессов, а значит и оторванность от рабочего класса.

Что с этим можно сделать? Учиться, работать, совершенствоваться, подвергать сомнению себя, своих товарищей, свои мысли и идеи, быть преданным делу не только в словах статьи очередного интернет-ресурса, но и готовым вложиться физически и материально. И постоянно помнить: каждый марксист в отдельности - есть лицо всего движения для трудящихся.

#RTC_заметка

🛠 О последней Народной войне

Последней Народной войной национальных масштабов в мире на данный момент может считаться герилья Наксалитов в Индии. Между тем, в конце прошлого десятилетия количество насчитывало несколько крупных партизанских войн.

Первое, что вспоминается, это Колумбия. Партизанская война FARC, длившаяся с 1964 г., закончилась с приходом на пост руководителя организации в 2011 г. командира с 30-летним боевым опытом, Тимолеона Хименеса. Несмотря на то, что всю жизнь он был приверженцем наиболее радикальной линии партии, в 2016 г. он подписал договор о перемирии с правительством, что раскололо FARC на 2 части - ушедших в мирную борьбу и тех, кто продолжил воевать. Тем не менее, та герилья, длившаяся более 50 лет, закончилась.

Вторая по известности, но не по масштабу, это Народная война на Филиппинах. Шедшая с 1969 г. (а по факту ещё со времен вторжения японцев) война между правительством, маоистами и впоследствии присоединившимися исламистами, она продолжается до сих пор. Ситуация чем-то схожа с Колумбией - после смерти бессменного лидера Народной армии Хосе Марии Сисона в 2022 г. новое руководство пошло на подписание мирного соглашения с правительством.

Можно вспомнить и маоистскую герилью в Турции, начавшуюся ещё во времена Холодной войны на фоне турецкой операции ЦРУ Гладио (Контргерилья), по которой в Турции создавалось исламистское террористическое подполье. Разумеется, партизанская война в Турции не смогла набрать такие же обороты, как в Колумбии или на Филиппинах, тем не менее партизанские рейды маоистов до сих пор всплывают в новостях.

Но идущей хотя бы в масштабах того же порядка Народной войной сейчас является только восстание Наксалитов в Индии. Начавшееся в 1973 г., восстание претерпело много форменных преобразований, тем не менее Красный коридор из 8 индийских штатов от Западной Бенгалии до Андхра-Прадеш до сих пор кошмарит индийское правительство. Наксалиты пытаются решить насущные для индии противоречия: классовое неравенство, кастовый вопрос, религиозные притеснения, феодальные пережитки и т.д.

Наксалиты имеют гигантскую поддержку среди населения. О них сочиняют песни, против них клепают фильмы. В деревнях и джунглях они проводят марши и парады. В 2020 году при поддержке индийских компартий (а их несколько) была совершена всеобщая национальная забастовка, которую поддержало - только вдумайтесь - 250 миллионов человек. К слову, большое количество новостных агентств, написавших о ней, было заблокировано (в т.ч. в РФ).

Несмотря на данные методы, партизанские конфликты требуют тщательного изучения, ведь ныне идущие герильи - один из фронтов хоть и радикальной, но классовой борьбы в странах Третьего мира.

Предзаказать книгу Наксалиты. Партизанская война в Индии.

#RTC_заметка