«Тюремный халифат» в Югре вербует в свои ряды «опущенных»
В колониях — «правовая коллизия». Понятия мешают блатным враждовать с мусульманами.
Обитатели исправительных учреждений, расположенных на территории ХМАО, столкнулись с необычной проблемой. Между приверженцами воровских традиций и представителями относительно нового для России «тюремного халифата» назрел конфликт. От открытого противостояния их сдерживают только криминальные «понятия».
«Тюремный халифат» — общий термин, характеризующий проблему распространения радикального ислама в российских колониях. «URA.RU» рассказывало, что приговоренные к срокам террористы и экстремисты, находясь в неволе, объединяются в общины и вербуют в свои ряды новых сторонников. Это движение также получило название «зеленые», на манер «черных» (представители воровской масти) и «красных» (зэки, сотрудничающие с администрациями колоний, и в целом все сотрудники правоохранительных органов).
По неофициальным данным, «зеленые» забирают у «блатных» представителей эксплуатируемой ими касты «шестерок» (зэков, выполняющих роль прислуги), «чертей» (людей с отсутствием моральных принципов), «опущенных» (пассивных гомосексуалистов). В случае с последними вербовка и принятие религии происходит оперативно до самого момента так называемого опускания, когда с потенциальной жертвой еще можно здороваться за руку, есть с одной посуды.
Препятствовать вербовке зэки не могут, будучи скованными неписаным кодексом: «зеленые» по понятиям считаются также пострадавшими от системы.
«Мусульмане держатся в зонах особняком. Их число достаточно, чтобы защитить себя и дать защиту кому-то еще. Каких-то людей выхватывают, дают поддержку. Как правило, вербуют местных обиженных и прочих лохов. Блатных это дело не устраивает, но переломить ситуацию они не могут.
Согласно понятиям, «зеленые» вроде такие же честные бродяги. Так же пострадали от государства, от режима.
Так просто их трогать нельзя. В тюрьмах за этими правилами жестко следят», — объясняет «URA.RU» на условиях анонимности один из собеседников, знакомых с положением дел в неволе.
Завербованный заключенный, несмотря на свой прежний статус, становится полноценным членом мусульманской общины в колонии — ислам требует от своих приверженцев относиться друг к другу как к братьям, поровну делить пищу и иные блага. Соответственно, еще вчерашний представитель низкой тюремной касты неожиданно для себя оказывается в дружелюбно настроенном обществе, готовом к тому же его и защищать. Все эти факторы способствуют тому, что зэки вне зависимости от национальности проникаются религиозными идеями.
Распространением ислама в зонах, помимо воров в законе, обеспокоены и правоохранительные органы ХМАО. Так называемые «зеленые», как правило, исповедуют идеи двух ваххабитских организаций — это «Хизб-ут-Тахрир аль Ислами» и «Исламское государство Ирака и Леванта». Обе запрещены в России и признаны террористическими.
В результате на свободу выходят уже готовые религиозные фанатики, которые либо сразу после освобождения отправляются на войну в Сирию, либо готовят теракты внутри страны.
В Югру пришел «тюремный халифат»: ислам принимают прямо в СИЗО
Источник «URA.RU» в российских спецслужбах приводит пример: в 2017 году за экстремистскую деятельность на территории Югры был задержан представитель коренной народности ханты. Ранее мужчина отбывал наказание в колонии по общеуголовной направленности, но за колючей проволокой принял ислам и, выйдя на свободу, снова пошел на преступл
В колониях — «правовая коллизия». Понятия мешают блатным враждовать с мусульманами.
Обитатели исправительных учреждений, расположенных на территории ХМАО, столкнулись с необычной проблемой. Между приверженцами воровских традиций и представителями относительно нового для России «тюремного халифата» назрел конфликт. От открытого противостояния их сдерживают только криминальные «понятия».
«Тюремный халифат» — общий термин, характеризующий проблему распространения радикального ислама в российских колониях. «URA.RU» рассказывало, что приговоренные к срокам террористы и экстремисты, находясь в неволе, объединяются в общины и вербуют в свои ряды новых сторонников. Это движение также получило название «зеленые», на манер «черных» (представители воровской масти) и «красных» (зэки, сотрудничающие с администрациями колоний, и в целом все сотрудники правоохранительных органов).
По неофициальным данным, «зеленые» забирают у «блатных» представителей эксплуатируемой ими касты «шестерок» (зэков, выполняющих роль прислуги), «чертей» (людей с отсутствием моральных принципов), «опущенных» (пассивных гомосексуалистов). В случае с последними вербовка и принятие религии происходит оперативно до самого момента так называемого опускания, когда с потенциальной жертвой еще можно здороваться за руку, есть с одной посуды.
Препятствовать вербовке зэки не могут, будучи скованными неписаным кодексом: «зеленые» по понятиям считаются также пострадавшими от системы.
«Мусульмане держатся в зонах особняком. Их число достаточно, чтобы защитить себя и дать защиту кому-то еще. Каких-то людей выхватывают, дают поддержку. Как правило, вербуют местных обиженных и прочих лохов. Блатных это дело не устраивает, но переломить ситуацию они не могут.
Согласно понятиям, «зеленые» вроде такие же честные бродяги. Так же пострадали от государства, от режима.
Так просто их трогать нельзя. В тюрьмах за этими правилами жестко следят», — объясняет «URA.RU» на условиях анонимности один из собеседников, знакомых с положением дел в неволе.
Завербованный заключенный, несмотря на свой прежний статус, становится полноценным членом мусульманской общины в колонии — ислам требует от своих приверженцев относиться друг к другу как к братьям, поровну делить пищу и иные блага. Соответственно, еще вчерашний представитель низкой тюремной касты неожиданно для себя оказывается в дружелюбно настроенном обществе, готовом к тому же его и защищать. Все эти факторы способствуют тому, что зэки вне зависимости от национальности проникаются религиозными идеями.
Распространением ислама в зонах, помимо воров в законе, обеспокоены и правоохранительные органы ХМАО. Так называемые «зеленые», как правило, исповедуют идеи двух ваххабитских организаций — это «Хизб-ут-Тахрир аль Ислами» и «Исламское государство Ирака и Леванта». Обе запрещены в России и признаны террористическими.
В результате на свободу выходят уже готовые религиозные фанатики, которые либо сразу после освобождения отправляются на войну в Сирию, либо готовят теракты внутри страны.
В Югру пришел «тюремный халифат»: ислам принимают прямо в СИЗО
Источник «URA.RU» в российских спецслужбах приводит пример: в 2017 году за экстремистскую деятельность на территории Югры был задержан представитель коренной народности ханты. Ранее мужчина отбывал наказание в колонии по общеуголовной направленности, но за колючей проволокой принял ислам и, выйдя на свободу, снова пошел на преступл
ение — единоверцы попросили его отвезти в указанное место груз, которым оказались наркотики. Сейчас югорчанин снова за решеткой.
Управление УФСИН по ХМАО опровергает наличие в югорских колониях неуставных отношений среди заключенных, равно как и пропаганду радикальных исламских идей. Однако в ведомстве подтверждают, что на территории исправительных учреждений проходят организованные богослужения — в зонах специально построены мечети и молельные комнаты.
«У нас действительно есть экстремисты. Но все они приезжие. Осуждены в других регионах. У нас они все находятся под жестким контролем. Никакой агитационной деятельности не ведут», — комментирует в разговоре с агентством начальник пресс-службы УФСИН по Югре Азамат Азнагулов.
Как ранее сообщало «URA.RU», с проблемой экстремизма в колониях Югра столкнулась недавно. Новое течение пришло из тюрем Северного Кавказа, Татарстана и Башкирии. Проблема была впервые озвучена на форуме «Православие и ислам», прошедшем в Ханты-Мансийске в ноябре 2017 года. Наиболее тревожной зоной считается ИК №15, расположенная рядом с Нижневартовском: там содержится около 15 человек, осужденных за экстремизм и терроризм.
Управление УФСИН по ХМАО опровергает наличие в югорских колониях неуставных отношений среди заключенных, равно как и пропаганду радикальных исламских идей. Однако в ведомстве подтверждают, что на территории исправительных учреждений проходят организованные богослужения — в зонах специально построены мечети и молельные комнаты.
«У нас действительно есть экстремисты. Но все они приезжие. Осуждены в других регионах. У нас они все находятся под жестким контролем. Никакой агитационной деятельности не ведут», — комментирует в разговоре с агентством начальник пресс-службы УФСИН по Югре Азамат Азнагулов.
Как ранее сообщало «URA.RU», с проблемой экстремизма в колониях Югра столкнулась недавно. Новое течение пришло из тюрем Северного Кавказа, Татарстана и Башкирии. Проблема была впервые озвучена на форуме «Православие и ислам», прошедшем в Ханты-Мансийске в ноябре 2017 года. Наиболее тревожной зоной считается ИК №15, расположенная рядом с Нижневартовском: там содержится около 15 человек, осужденных за экстремизм и терроризм.
Сам себе пропагандист
@directorate4 December 08, 2017
В конце мая 2017 года джихадисты, базирующиеся на территории Идлиба, пришли к закономерному выводу, что пропаганда от официальных СМИ группировки “Хайат Тахрир аш-Шам” не отвечает разумным требованиям ни по одному из возможных критериев: эффективность, охват, объем. Информационное агентство “Ибаа”, полностью копирующее "Амак", публиковало информацию только на арабском языке (чуть позже и на турецком), а доносить свое видение ситуации и рекрутировать новых джихадистов надо было и на других языках. Да, граница с Турцией по-прежнему открыта для идлибских террористов, по их словам, границу можно пересечь всего за несколько сотен долларов и оказаться в их рядах. Но об этом позже.
Для освещения новостей на других языках пропагандисты создали проект под названием “Голос Шама”, в который набрали кучу активистов, которые ранее освещали события в Сирии через аккаунты в популярных соцсетях. В промо-ролике пропагандисты, говорящие в основном на русском и узбекском языках, вкратце рассказали, что они являются независимым (!) СМИ, которое будет объективно (!) освещать новости из Сирии. На их каналах существовало несколько видов подачи информации: новостные сводки в аудио формате, публикация информации в текстовом виде и ролики, посвящённые определённым событиям, но состоящие из чужого материала. Также был выпущен небольшой цикл религиозных аудио-лекций.
Постепенно пропагандисты поняли, что банальным чтением новостей на запись (и даже этот формат украден у радио "аль-Баян" ИГ), аудиторию не удержать, и тем более новую не привлечь. Поэтому они перешли к более выигрышному варианту – видео новости и сюжеты. Поначалу в своих видео они показывали бытовые проблемы сирийцев, как они с ними справляются, и видео с позиций боевиков разномастных джихадистских групп.
Основными русскоязычными ведущими были Абу Юсуф и Фарук аш-Шами. Последний очень активен в своих собственных аккаунтах, в которых называет себя независимым и объективным журналистом. Это очень странно сочетается с регулярным цитированием желтой прессы или даже откровенно выдуманных новостей. Вообще стоит отметить, что у джихадистов всех мастей (в том числе и у Исламского Государства) есть нездоровая мания к откровенно фальшивым новостям, если они направлены против их основных противников (РФ, США, Израиль и др.). В случае же с Фаруком эта мания достигает абсолютно невероятных высот, иногда даже возникают сомнения, способен ли он отличить объективную реальность от той, которую он сконструировал себе сам. Эти и другие качества Фарук его команда “продемонстрировали” в своих последних пропагандистских видеосюжетах.
Первым вышел ролик о новостях в Сирии, в котором Фарук, являющийся ведущим, ретранслировал новости от лица пропагандистов “Хайат Тахрир аш-Шам”, время от времени переходя на новости, выдуманные на различных украинских сайтах. Ярким примером тому служит сюжет, в котором Фарук рассказывает о “кровавом российском режиме”, который всюду приносит смерть и разрушение. В доказательство своих слов команда “новостников” демонстрирует видео.
Команда Фарука отлично “поработала”, сопроводив душещипательными субтитрами полностью постановочный ролик. На самом деле видео, по мнению пропагандистов являвшееся “неоспоримым доказательством зверств русских оккупантов в Чечне”, оказалось отрывком из фильма французского режиссера Мишеля Хазанавичуса “Поиск” 2014 года
Подобными “фактами” изобилуют и другие материалы этого пропагандистского проекта.
Однако
@directorate4 December 08, 2017
В конце мая 2017 года джихадисты, базирующиеся на территории Идлиба, пришли к закономерному выводу, что пропаганда от официальных СМИ группировки “Хайат Тахрир аш-Шам” не отвечает разумным требованиям ни по одному из возможных критериев: эффективность, охват, объем. Информационное агентство “Ибаа”, полностью копирующее "Амак", публиковало информацию только на арабском языке (чуть позже и на турецком), а доносить свое видение ситуации и рекрутировать новых джихадистов надо было и на других языках. Да, граница с Турцией по-прежнему открыта для идлибских террористов, по их словам, границу можно пересечь всего за несколько сотен долларов и оказаться в их рядах. Но об этом позже.
Для освещения новостей на других языках пропагандисты создали проект под названием “Голос Шама”, в который набрали кучу активистов, которые ранее освещали события в Сирии через аккаунты в популярных соцсетях. В промо-ролике пропагандисты, говорящие в основном на русском и узбекском языках, вкратце рассказали, что они являются независимым (!) СМИ, которое будет объективно (!) освещать новости из Сирии. На их каналах существовало несколько видов подачи информации: новостные сводки в аудио формате, публикация информации в текстовом виде и ролики, посвящённые определённым событиям, но состоящие из чужого материала. Также был выпущен небольшой цикл религиозных аудио-лекций.
Постепенно пропагандисты поняли, что банальным чтением новостей на запись (и даже этот формат украден у радио "аль-Баян" ИГ), аудиторию не удержать, и тем более новую не привлечь. Поэтому они перешли к более выигрышному варианту – видео новости и сюжеты. Поначалу в своих видео они показывали бытовые проблемы сирийцев, как они с ними справляются, и видео с позиций боевиков разномастных джихадистских групп.
Основными русскоязычными ведущими были Абу Юсуф и Фарук аш-Шами. Последний очень активен в своих собственных аккаунтах, в которых называет себя независимым и объективным журналистом. Это очень странно сочетается с регулярным цитированием желтой прессы или даже откровенно выдуманных новостей. Вообще стоит отметить, что у джихадистов всех мастей (в том числе и у Исламского Государства) есть нездоровая мания к откровенно фальшивым новостям, если они направлены против их основных противников (РФ, США, Израиль и др.). В случае же с Фаруком эта мания достигает абсолютно невероятных высот, иногда даже возникают сомнения, способен ли он отличить объективную реальность от той, которую он сконструировал себе сам. Эти и другие качества Фарук его команда “продемонстрировали” в своих последних пропагандистских видеосюжетах.
Первым вышел ролик о новостях в Сирии, в котором Фарук, являющийся ведущим, ретранслировал новости от лица пропагандистов “Хайат Тахрир аш-Шам”, время от времени переходя на новости, выдуманные на различных украинских сайтах. Ярким примером тому служит сюжет, в котором Фарук рассказывает о “кровавом российском режиме”, который всюду приносит смерть и разрушение. В доказательство своих слов команда “новостников” демонстрирует видео.
Команда Фарука отлично “поработала”, сопроводив душещипательными субтитрами полностью постановочный ролик. На самом деле видео, по мнению пропагандистов являвшееся “неоспоримым доказательством зверств русских оккупантов в Чечне”, оказалось отрывком из фильма французского режиссера Мишеля Хазанавичуса “Поиск” 2014 года
Подобными “фактами” изобилуют и другие материалы этого пропагандистского проекта.
Однако
Фарук и его команда не остановились и пошли дальше. В следующей новостной подборке они умудрились переврать материалы главных пропагандистов “ХТШ” – агентства “Ибаа”. В сюжете ведущий сообщает, что “сектанты Багдади” (пренебрежительный эвфемизм для обозначения боевиков ИГ), попытались атаковать позиции “Хайат Тахрир аш-Шам” на юге Идлиба. В результате 15 боевиков Исламского государства были убиты, а 3 захвачены в плен.
Пленный и убитые жители Идлиба, симпатизировавшие Исламскому государству, которые пытались прорваться к боевикам ИГ через окружение "ХТШ".
На самом же деле, опираясь на первоисточник информации - агентство “Ибаа”, дело обстояло совсем иначе. Группа жителей, симпатизирующих Исламскому государству, решила помочь им и присоединиться к окруженным со всех сторон боевикам (Карта ситуации тут https://t.iss.one/directorate4/997). Однако на дороге их встретил патруль “ХТШ” и расстрелял. Судя по подобным поступкам местных жителей, а также по количеству митингов против группировки “ХТШ” можно только догадываться, какие настроения сейчас у жителей Идлиба и окрестностей.
Опережая наши выводы и догадки “Голос Шама”, в лице того же Фарука, выпустил другое видео, на котором он попытался провести подобие социологического опроса среди жителей Идлиба. Ведущий ходит по городу и задаёт один и тот же вопрос ”Какова была ваша повседневная жизнь при режиме Асада и как она изменилась сейчас ?” всем, кто соглашается поговорить.
Первым кадр попадает пожилой мужчина, который с радостью отвечает, что при правительстве было “много работы, все работали”, а сейчас “работы нет и война”, но “всё хорошо, мы терпим”. Второй и несколько последующих интервьюируемых сообщают Фаруку о притеснениях, со стороны властей, однако отмечают, что жизнь была вполне нормальной.
Ещё два собеседника повествуют о нелегкой жизни мужчины в светской Сирии, когда им приходилось видеть “полуголых” женщин, спиртное и разврат, а сейчас, с приходом “ХТШ” всё стало “по шариату”.
Предпоследний житель выдаёт ещё больше информации, он рассказывает, что при власти Асада в городе была вода и электричество, а сейчас этих благ цивилизации нет, но зато никто никого не сдерживает. На территория действительно царит свобода, перетекающая во вседозволенность, как для обычных бандитов, так и для “защитников-боевиков”. Об этом свидетельствуют собственные сводки террористов, а также действительно независимых активистов, которые сообщают о различных преступлениях в Идлибе. Вместо того, чтобы обеспечить на подконтрольной территории хотя бы порядок,горе-джихадисты предпочитают выяснять между собой отношения, которые вытекают в кровавые разборки. Хочется отметить, что пропагандисты всё-таки пытаются создать видимость какой-то объективности, вставляя в ролик людей, которые отказались сниматься на камеру.
Наконец, ведущий сообщает, что на подконтрольных его банде территориях установлен шариат, поэтому мусульманам живется спокойно и безопасно. Непонятно, правда, как установление шариата сочетается с курением во время священного праздника Ид аль-Адха, но оставим тонкие моменты на совести богословов и самих пропагандистов.
В очередной раз можно убедиться в том, что пропаганда группировок, базирующихся в Идлибе, находится на очень низком уровне и не способна бороться в информационном пространстве с другими, более опытными или более авторитетными. Более того, актуальность подаваемой ими информации зачастую оставляет желать лучшего.
https://telegra.ph/Sam-sebe-propagandist-12-08
https://rozysk06.livejourn
Пленный и убитые жители Идлиба, симпатизировавшие Исламскому государству, которые пытались прорваться к боевикам ИГ через окружение "ХТШ".
На самом же деле, опираясь на первоисточник информации - агентство “Ибаа”, дело обстояло совсем иначе. Группа жителей, симпатизирующих Исламскому государству, решила помочь им и присоединиться к окруженным со всех сторон боевикам (Карта ситуации тут https://t.iss.one/directorate4/997). Однако на дороге их встретил патруль “ХТШ” и расстрелял. Судя по подобным поступкам местных жителей, а также по количеству митингов против группировки “ХТШ” можно только догадываться, какие настроения сейчас у жителей Идлиба и окрестностей.
Опережая наши выводы и догадки “Голос Шама”, в лице того же Фарука, выпустил другое видео, на котором он попытался провести подобие социологического опроса среди жителей Идлиба. Ведущий ходит по городу и задаёт один и тот же вопрос ”Какова была ваша повседневная жизнь при режиме Асада и как она изменилась сейчас ?” всем, кто соглашается поговорить.
Первым кадр попадает пожилой мужчина, который с радостью отвечает, что при правительстве было “много работы, все работали”, а сейчас “работы нет и война”, но “всё хорошо, мы терпим”. Второй и несколько последующих интервьюируемых сообщают Фаруку о притеснениях, со стороны властей, однако отмечают, что жизнь была вполне нормальной.
Ещё два собеседника повествуют о нелегкой жизни мужчины в светской Сирии, когда им приходилось видеть “полуголых” женщин, спиртное и разврат, а сейчас, с приходом “ХТШ” всё стало “по шариату”.
Предпоследний житель выдаёт ещё больше информации, он рассказывает, что при власти Асада в городе была вода и электричество, а сейчас этих благ цивилизации нет, но зато никто никого не сдерживает. На территория действительно царит свобода, перетекающая во вседозволенность, как для обычных бандитов, так и для “защитников-боевиков”. Об этом свидетельствуют собственные сводки террористов, а также действительно независимых активистов, которые сообщают о различных преступлениях в Идлибе. Вместо того, чтобы обеспечить на подконтрольной территории хотя бы порядок,горе-джихадисты предпочитают выяснять между собой отношения, которые вытекают в кровавые разборки. Хочется отметить, что пропагандисты всё-таки пытаются создать видимость какой-то объективности, вставляя в ролик людей, которые отказались сниматься на камеру.
Наконец, ведущий сообщает, что на подконтрольных его банде территориях установлен шариат, поэтому мусульманам живется спокойно и безопасно. Непонятно, правда, как установление шариата сочетается с курением во время священного праздника Ид аль-Адха, но оставим тонкие моменты на совести богословов и самих пропагандистов.
В очередной раз можно убедиться в том, что пропаганда группировок, базирующихся в Идлибе, находится на очень низком уровне и не способна бороться в информационном пространстве с другими, более опытными или более авторитетными. Более того, актуальность подаваемой ими информации зачастую оставляет желать лучшего.
https://telegra.ph/Sam-sebe-propagandist-12-08
https://rozysk06.livejourn
Работают Братья!
В Ставрополе во время КТО уничтожили троих боевиков, готовящих теракт
Мужчинам предложили сложить оружие и сдаться. Злоумышленники решили силой выйти из помещения, в котором они находились. Дом окружили сотрудники ФСБ, завязалась перестрелка. В результате этой операции членов преступной группировки уничтожили.
На месте происшествия работают специалисты. Во время проведения операции в доме прогремел взрыв. Правоохранители проводят проверки. Ранее в полицию поступила информация о том, что в одном из домов Ставрополя находятся члены преступной группировки, планирующие устроить теракт.
В результате ввели режим КТО, сотрудники ФСБ отправились по указанному адресу. Силовики пытались договориться со злоумышленниками, но боевики не захотели идти на контакт, а решили уйти от правосудия и избежать наказания.
#Ставропольский_край#Ставрополь#теракт#ФСБ#терроризм#экстремизм#КТО
В Ставрополе во время КТО уничтожили троих боевиков, готовящих теракт
Мужчинам предложили сложить оружие и сдаться. Злоумышленники решили силой выйти из помещения, в котором они находились. Дом окружили сотрудники ФСБ, завязалась перестрелка. В результате этой операции членов преступной группировки уничтожили.
На месте происшествия работают специалисты. Во время проведения операции в доме прогремел взрыв. Правоохранители проводят проверки. Ранее в полицию поступила информация о том, что в одном из домов Ставрополя находятся члены преступной группировки, планирующие устроить теракт.
В результате ввели режим КТО, сотрудники ФСБ отправились по указанному адресу. Силовики пытались договориться со злоумышленниками, но боевики не захотели идти на контакт, а решили уйти от правосудия и избежать наказания.
#Ставропольский_край#Ставрополь#теракт#ФСБ#терроризм#экстремизм#КТО
Разыскивается Муслимов Ю.Т.
Правоохранительными органами Чеченской Республики разыскивается гражданин Российской Федерации Муслимов Юсуп Тимурович 24.01.2002 рода рождения, уроженец Гудермеского района ЧР.
07.12.2017 вышел из дома и до настоящего времени его местонахождение не известно. По предварительной информации может быть использован для совершения диверсионно-террористического акта с применением самодельного взрывного устройства.
Если вам известно место нахождения Муслимова Ю.Т. просьба сообщить в полицию по телефонам 02, +78715222685
#Ингушетия #Чечня #Розыск #РозыскИнгушетия #Муслимов #ДТА #ЧР #РИ #СВУ #террор #терроризм #разыскивается
Правоохранительными органами Чеченской Республики разыскивается гражданин Российской Федерации Муслимов Юсуп Тимурович 24.01.2002 рода рождения, уроженец Гудермеского района ЧР.
07.12.2017 вышел из дома и до настоящего времени его местонахождение не известно. По предварительной информации может быть использован для совершения диверсионно-террористического акта с применением самодельного взрывного устройства.
Если вам известно место нахождения Муслимова Ю.Т. просьба сообщить в полицию по телефонам 02, +78715222685
#Ингушетия #Чечня #Розыск #РозыскИнгушетия #Муслимов #ДТА #ЧР #РИ #СВУ #террор #терроризм #разыскивается
Стали известны личности ликвидированных в Ставрополе боевиков
Стали известны личности ликвидированных в ходе КТО в Ставрополе боевиков. Вооруженное сопротивление силовикам в частном доме оказали Ахмед Джамалдинов, Руслан Ашурбеков и Муслим Галица.
Двое преступников были ликвидированы силовиками при попытке прорваться из дома. Спустя некоторое время в здании прогремел взрыв. Внутри помещения силовики обнаружили тело третьего боевика. Предположительно, он свел счеты с жизнью.
По данным правоохранителей, все трое являлись членами незаконного вооруженного формирования.
Напомним, что ранее в частном доме в Ставрополе были заблокированы бандиты. Силовики предложили подозреваемым сложить оружие и сдаться, но те попытались оказать сопротивление.
#Розыск #Ингушетия #РозыскИнгушетия #Ставрополь #Полиция #ФСБ #МВД #Росгвардия #НВФ #боевики #бандиты #террор #терроризм #террорист #ликвидирован #работаембратья
Стали известны личности ликвидированных в ходе КТО в Ставрополе боевиков. Вооруженное сопротивление силовикам в частном доме оказали Ахмед Джамалдинов, Руслан Ашурбеков и Муслим Галица.
Двое преступников были ликвидированы силовиками при попытке прорваться из дома. Спустя некоторое время в здании прогремел взрыв. Внутри помещения силовики обнаружили тело третьего боевика. Предположительно, он свел счеты с жизнью.
По данным правоохранителей, все трое являлись членами незаконного вооруженного формирования.
Напомним, что ранее в частном доме в Ставрополе были заблокированы бандиты. Силовики предложили подозреваемым сложить оружие и сдаться, но те попытались оказать сопротивление.
#Розыск #Ингушетия #РозыскИнгушетия #Ставрополь #Полиция #ФСБ #МВД #Росгвардия #НВФ #боевики #бандиты #террор #терроризм #террорист #ликвидирован #работаембратья
🆘Современная вербовка🆘
📹Посмотри и отправь ссылку другу!
📌 ГТРК «Ставрополье» совместно с краевыми спецслужбами продолжает цикл фильмов о том, как становятся пленниками псевдоидеологии. Истории завербованных, откровения родственников, мнения экспертов. 📍 Как не попасть в сети вербовщиков? И какие маски надевают лжепроповедники?
📹Посмотри и отправь ссылку другу!
📌 ГТРК «Ставрополье» совместно с краевыми спецслужбами продолжает цикл фильмов о том, как становятся пленниками псевдоидеологии. Истории завербованных, откровения родственников, мнения экспертов. 📍 Как не попасть в сети вербовщиков? И какие маски надевают лжепроповедники?