США запускают очередную программу по подготовке к разжиганию социальных беспорядков в Сербии

Агентство США по международному развитию (USAID) готово выделить до 10 миллионов долларов на программу по «усилению гражданского активизма» в Сербии.

Как следует из документа, целью является усиление вовлеченности населения в процессы развития и реформирования общества. Данная программа, помимо прочего, привлечет новых гражданских лидеров из числа молодежи.

Если в двух словых, то целью является запудрить мозги молодому поколению сербов, вызвать у них отвращение к действующей власти, и к самой стране, добиться смены элиты на лояльную Западу, которая тут же введет санкции против России, признает Косово и подаст заявку в НАТО.

Вероятно, это только один из маленьких этапов подготовки очередной "цветной революции". Перспектива удручает, но надеемся, что сербы смогут различить что хорошо, а что плохо.

turan_express

#ЕСМ #Россия #Сербия #США

Наш канал: @rossia_3

В прошлый четверг парламент Ирака принял закон, который запрещает поездки в Израиль, посещение дипломатических миссий этой страны, какое-либо участие в конференциях с израильской стороной и продвижение идей сионизма. За проголосовало 275 депутатов из 329. Госдеп США пришел в шок от этой новости и сразу же направил ноту протеста, указав, что "это не только подрывает права и свободы, но и дает почву для антисемитизма". Казалось бы, в Ираке до сих пор военные базы США, а тут такой сюрприз в ответ на Авраамические соглашения. Это ведь косвенно касается ОАЭ, Саудовской Аравии, Марокко, Бахрейна и Судана, которые признали Израиль. #Геополитика #Ирак #Израиль #сионизм @kyber_net

🚀Характерный признак той стороны - вера в "вундерфаффе" белых богов. Сначала была секта святого "Джавелина", потом непобедимого "Байрактара", сейчас - сектая святых MLRS и американских гаубиц. В этой вере сливаются воедино архаический карго-культ и чувство собственной неполноценности ("оружие белых богов не может не даровать победу, не то что у нас") плюс свойственное в целом современному миру обожествление техники. То, что должно было служить лишь подпоркой или подручным средством, стало главным аргументом, по настоящему сущностные аргументы, почему должно быть так, а не иначе, исчезли. А скорее всего их и не было. 🤖Только вмешательство некоего Deus ex machina (причём уже без всякого Deus) - фактора якобы не обусловленного фабулой драмы, в которой мы все участвуем, может спасти ситуацию. Однако это ошибка. Техника сама по себе никого ещё не приводила к победе. Там, где она играла какую-то роль, за неё не хватались как за последнюю соломинку. Наконец, она вписана в фабулу проживаемой нами трагедии: как на глобальном уровне - техноцентризм современной цивилизации, так и уровне простых рациональных расчётов сторон (с самого начала было более менее понятно на какую технику может рассчитывать каждая сторона), техника - не Бог, не непросчитываемый фактор. И рассказ, где все упования возлагаются на технику как "бога из машины" выглядит неубедительно, в нём нет внутренней логики и смысла .

"В характерах, так же как и в составе событий, следует всегда искать или необходимости, или вероятности, чтобы такой-то говорил или делал то-то по необходимости или по вероятности, и чтобы одно событие происходило после другого по необходимости или по вероятности. Итак, ясно, что и развязки фабул должны вытекать из самих фабул, а не разрешаться машиной". Так говорил Аристотель. #Геополитика

🏛 🦿Любопытно, что слово «механизм» является производным от греческого слова mêchanê . Хотя впервые оно было использовано Гомером в "Илиаде" для описания политических манипуляций, в современном значении оно было использовано впервые во времена Эсхила для описания сценической машины, используемой для появления на сцене богов или героев трагедии. Однако, парадокс, чем больше греческая трагедия освобождалась от божественного и сверхчеловеческого измерения внутри, тем больше нужно было прибегать к механизму Deus ex machina (apò mēkhanês theós) как средству для внешнего разрешения конфликта. Это наиболее заметно у Еврипида, у которого приём «бог из машины» использовался столь часто, что Аристофан сделал его персонажем комедии, который появлялся на сцене с помощью машины. И именно Еврипид наиболее отчетливо демонстрирует разрыв между человеческим и божественным, боги и их действия у него лишены всякого смысла, это лишь роковая мощь, люди отчуждены от богов, внутреннее переживание трагедии (мистериальная составляющая) невозможно и бессмысленно.

🔧Чтобы дать хоть что-то зрителям в этом распадающемся мире - и появляется машина, неестественно вторгающаяся в фабулу повествования извне. А так как делалось это часто путём технических приспособлений, то выражение apò mēkhanês theós стало синонимом всякого неестественного вмешательства в сюжет, никак им не обусловленного. Машина стала «костылём», который должен заместить утрату божественных смыслов и прежнего осмысления трагедии как возвышающей и очищающей мистерии. И античный театр в этом лишь предвосхитил линию развития всей европейской цивилизации: от theós к mêchanê, от божества к машине.

Ницше писал по этому поводу: «... яснее всего проявляется новый недионисический дух в развязках новейших драм. В старой трагедии чувствовалось в конце метафизическое утешение, без которого вообще необъяснимо наслаждение трагедией; чаще всего, пожалуй, звучат эти примиряющие напевы из иного мира в "Эдипе в Колоне". Теперь, когда гений музыки бежал из трагедии, трагедия в строгом смысле мертва: ибо откуда мы могли бы теперь почерпнуть это метафизическое утешение? Стали поэтому искать земного решения трагического диссонанса; герой, после того как он вдосталь был измучен судьбою, пожинал в благородном браке, в оказании ему божеских почестей заслуженную награду. Герой стал гладиатором, которому, когда он был основательно искалечен и изранен, при случае давали свободу. На место метафизического утешения вступил deus ex machina».

📽Прямое включение от ЕСМ-Москва!

Лекция от философа, нашего друга и наставника Сергея Александровича Жигалкина - Миф о новой Атлантиде!

https://vk.com/video-23755719_456239689

Начинаем через 5 минут!

Напомним, что вы можете поддержать проект отправив любую сумму на карту: 2202 2010 8968 3623

#ЕСМ #ЕСМероприятие #ЕСМ_Москва #Жигалкин #философия

😂🇷🇴"Очень плохая музыка пропаганда"

Румынский канал Digi24 отличился роликом "как Россия заманивает новобранцев ложью". Сначала ведущий с серьёзным лицом рассказывает, что русскую молодёжь "вербуют" для участия в СВО, потому что "постоянно нужны новобранцы". За доказательство вербовки выдают старый мем "очень плохая музыка" с упоротым парнем на дискотеке.

Для румын, не знающих русского языка, Digi24 показал субтитры, которые не имеют никакого отношения к содержанию ролика. Выходило, что упоротый завербовался в танковые войска и готов "разбить этих украинцев". Очень смешно, думаю, молдаване-билингвалы смеялись в голос.

🐱После того как румынского ведущего макнули в фекалии, он извинился, заявив, что доверился "проверенному источнику". Проверенным источником оказался.. (барабанная дробь) Майкл Уайсс из "The Daily Beast", друг Христо Грозева из Bellingcat и Антона Шеховцова из запрещённого в нашей стране "Фонда Свободной России". "Уважаемый во всем мире журналист-расследователь, освещавший войны в Сирии и Украине" и публиковавший материалы о российском шпионаже и дезинформации" оказался идиотом, не знающим русского языка и вообще не врубающимся в русский контекст. Методичку-то из Лэнгли не прислали🤦‍♂️. #Геополитика

Укронацисты подожгли скит Всех Святых Свято-Успенской Святогорской лавры. По деревяному храму дали прицельную очередь зажигательными боеприпасами. Вся суть сатанинской украинской армии.

@voenkorKotenok

😡Певица-таджичка Манижа, что еще в феврале осудила российскую спецоперацию на Украине, 13-го июня собралась выступить в Петербурге на фестивале «Стереолето»

Что интересно, во время гражданской войны в Таджикистане её семья перебралась в Москву, под защиту России. А теперь в этой защите отказывает русскоязычным жителям Украины. Типичная позиция российской либеральной общественности: права и свободы человека имеют значение только тогда, когда речь идет про самих либералов.

❗️Давайте навестим недоартистку и напомним, что скотство с её стороны в России не забыли и её не ждут.

❗️У организаторов фестивали также не помешает интересоваться, почему на нем выступают русофобы?

Пациентка:
https://vk.com/manizhamusic
https://twitter.com/manizhaa
https://www.facebook.com/manizhamusic
https://www.instagram.com/manizha/
https://www.youtube.com/c/MANIZHA/

STEREOLETO:
https://vk.com/stereoleto
https://t.iss.one/stereoleto2022
https://youtube.com/user/stereoletofest

Лекция и презентация новой книги политолога-международника Александра Бовдунова!

«Восточная Европа: геополитический вызов для России»

Западный рубеж Русского мира и восточная окраина мира европейского, этот регион-фронтир всегда играл принципиальное значение для геополитики России. Однако знания о нём в нашей стране разрозненны и хаотичны. После начала специальной военной операции на Украине внимание к Восточной Европе возросло, но сплошь и рядом можно встретить обращение к неверным представлениям о восточноевропейцах и структурах их геополитического мышления.

Эту ситуацию надо исправлять.

В московской «Листве» политолог-международник Александр Бовдунов представит свою новую книгу «Великая Восточная Европа: Геополитика. Геософия. Третий Традиционализм» и расскажет об основных константах геополитики региона. Что сближает восточноевропейцев и русских? Чем опасна румынская «геополитика Православия»? Почему Виктор Орбан — евразиец, а венгерские националисты поддержали Сороса? Отчего руководство Польши не мыслит в парадигме «восточных кресов» и чего оно реально хочет на Украине? Как стремятся изменить свои страны восточноеропейские популисты и насколько они сильны? И есть ли альтернативы превращению Восточной Европы в оплот противостояния России после СВО?

Регистрация: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2063306

Вход за пожертвование от 300 рублей, все средства будут переданы на наш гуманитарный проект ТЫЛ в помощь мирным жителям Донбасса.

Помочь «Тылу» онлайн: тыл-22.рф

9 июня, чт, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1

Минобрнауки сообщает, что к 6 июня все российские образовательные учреждения вышли из Болонского образовательного процесса ввиду исключения российских ВУЗов из Болонского процесса. Неплохое оправдание, но ведь теоретически можно было бы оставить связку "бакалавриат/магистратура" и без принятия наших вузов в их круг с надеждой, что санкции развеются. Но нет...

Российское государство десятилетиями тянулось на Запад в режиме карго-культа. Надеялись, что построенные из дерева в натуральную величину самолёты сбросят с парашютов волшебные грузы из "первого мира".

Верили, что механическое внедрение Болонской системы - это хорошо просто по определению. Самолёт из хвороста построен, а значит взлетит, потому что чуть-чуть приближает Россию к святой загранице, к "цивилизации". В России Болонскую систему внедряли с 2003 г., и девятнадцать лет носились с ней. А отменили за месяц. Легко и без обсуждений.

Болонская система в РФ провалилась, но скорее просто в силу общей деградации высшего образования, поэтому механический возврат к специалитету не будет автоматически означать положительный эффект. Это ведь тоже карго-культ, ретроутопия, в которое можно механически вернуть "старое-доброе советское", и заживём. Деревянный самолетик без мотора взлетит, если просто начертить на его крыльях красные звёзды.

Проблемы высшего образования куда шире. Скажем, обилие современных вузов связано с 30-ми годами - периодом индустриализации, когда все подготовленные кадры гарантированно находили рабочие места, обеспеченные государством. Теперь государство и бизнес сбросили с себя обязанности давать людям достойную работу, но старые универы, ныне выпускающие безработных, остались.

"Мысль о том, что «Пушкин — наше всё», была высказана в 1859 году Аполлоном Григорьевым и до сих пор остается до конца не распознанной. Аполлон Григорьев, русский писатель и оригинальный мыслитель, считал, что поэты — «глашатаи великих истин и великих тайн жизни», и видел в Пушкине воплощение всего самобытного, особенного, что есть в русском народе, что отличает его сознание и даже образ жизни от представителей других миров. Как древние греки узнавали себя в «Илиаде» и «Одиссее» Гомера, немцы — в сочинениях Иоанна Вольфганга Гёте, французы — у Виктора Гюго, так русский человек находит себя в пушкинских героях — нередко в идеальном облике", - Галина Седова, доктор филологических наук.


А от себя скажу...

Почему именно Пушкин?
По мысли Гоголя, каждый русский узнавал себя в его творчестве. Каждому из нас, русских, русскоязычных, близко написанное им. Он выразил внутренний мир, видение его каждым из нас, но лучше, чем это могли бы мы сами. Почему не Лермонтов, не Блок, а именно Пушкин? Потому что первый? Нет. Потому что он в нас, среди нас и в то же время над нами. Без эгоистичной специфичности. В токе крови и в мыслительном процессе.
Весь Серебряный век любуется собой, своей необычностью: во я как могу - "фиолетовые руки на эмалевой стене", или вообще, "дыр бул щил"! А кто не понимает, тот не достоин! А кажущаяся Пушкинская простота видится поэтам Серебряного века отжившим, пресным, чем-то ненужным. Они прекрасны в своей наивности, романтичный в своей заносчивой детскости. А Пушкин мудр, прост и всеобъемлющ. Он как воздух и вода.

"... какой бы шаг он ни сделал в жизни, что бы ни случилось с ним, все шло ему на пользу, все обращалось к его славе! Но что он сделал? Я не постигаю… Что-нибудь особенное есть в этих словах: „Буря мглою…“? Не понимаю!.." - так описывает осознание собственной никчемности, ненужности, ничтожности своих поэтических потуг поэта Рюхина Булгаков в "Мастере и Маргарите".

Скажу известное: Пушкин приходит к нам, в нас в раннем нашем детстве и остаётся с нами на всю нашу жизнь.
Мы такие, какие есть, потому что был и есть он.

Плачу всегда, когда попадаю на место дуэли. Осознаю эту потерю как вневременную - и произошедшую только что...

На Культурном фронте Культурная тревога❗️
(просим все патриотические каналы максимально поддержать)


К вопросу о дискутируемой теме - давать Ельцин-Центру статус иностранного агента или не давать.

Дело в том, что Ельцин-центр - это не просто некое памятное пространство "дедушки Ельцина" и даже не музей.

Ельцин-центр до сих пор, здесь и сейчас остаётся основной структурой, жёстко контролирующей весь книжный рынок России и основной куст литературных премий. Это Ельцин-центр решает, каких авторов повезут за границу представлять - или, как они говорят, "ридить Рашу" - а каких нет.

Кого переведут на иностранные языки - а кого нет❗

Кто получит премию - а кто нет❗

Все это абсолютно официально и на государственном уровне - все тендеры книжных стендов России на междунароных книжных ярмарках всенда выигрывал Ельцин-центр и аффилированные с ним юрлица.

В общем, очень важно перестать воспринимать и оценивать эту структуру как "клуб для ветеранов 90-х", а начать исходить из того, чем эта структура является на самом деле.


https://t.iss.one/kultyrni_front/756

#охота_на_ведьм
#патриоты_БуССР

В ХХ веке был ряд авторов, течений и школ (преимущественно западных), которые представляют собой колоссальную ценность.
Важно обратить внимание на следующее:
1. традиционализм (во всех версиях и типах - Генон, Эвола, Элиаде, Корбен)
2. феноменология (от Брентано и Гуссерля до Хайдеггера, соответственно экзистенциализм)
3. структурализм (от Соссюра, Н.Трубецкого, Якобсона до Дюмезиля, Лакана и Рикера)
4. православная теология (русские, греки, румыны -- Cтанилоэ, кружок Ругул Апринс)
5. персонализм (Мунье, ж-л Эсприт, де Ружмон, М.Бланшо)
6. Консервативная Революция
7. антропология (Ф. Боас и последователи, К.Леви-Стросс)
8. социология (холистская) - Дюркгейм, Мосс, особенно Л.Дюмон, социология воображения (Ж.Дюран), этносоциология (Мюльман, Турнвальд), а также Ф.Тённис и М.Вебер (Вебер либерал, но интересный автор)
9. геополитика (К.Шмитт прежде всего)
10. гегельянство (особенно правое)
11. грамшизм и неограмшизм
12. психоанализ (особенно Юнг)
13. школа анналов в истории (Ф.Бродель, М.Блок)
14. гетеродоксальная экономика (от Кейнса, Шумпетера и Хенрика де Мана до С.Гезелля, Арриги, и конечно, вершина экономический мысли Эзра Паунд)
15. неокантианство Кассирера
16. румыны - Наэ Ионеску, Блага, Чоран, Ловинеску
17. сюрреализм
18. эсхатология (христианская, исламская)
19. ранний постмодернизм (Фуко, Делез/Гваттари)
20. культурология (Данилевский, Шпенглер, Фробениус, Тойнби)
И естественно, был океан всякой иррелевантной чуши.
Но вот что интересно, где-то в 80-е все значимое во всех этих направлениях стремительно иссякает.
Я с сыном однажды провел день в Цюрихе проездом из Фрайбурга. Мы зашли в книжный магазин, где были книги последних 40 лет. 6 этажей. Это была выставка интеллектуальных руин. По развалинам древних величественных храмов прыгали обезьяны. Не публика, а сами издания, подбор тем, авторов, иллюстраций, обложек... Картина тотального вырождения. Все не так, не то, не о том... Все 6 этажей. Купить и даже полистать вообще нечего. Тотальное отсутствие стиля. Хотя время от времени падались отдельные важные имена и работы, но в перемежку с таким полным мусором, что их хотелось оттуда спасти...
Это произвело очень депрессивное ощущение. Но...
Бесцельно гуляя по центру Цюриха, уже к ночи, когда магазины закрывались, мы случайно набрели на букинистический. Небольшой. Не специализированный. Просто книги до 80-х годов. Это был настоящий рай. Вот там было всё! И всё было интересно. Тут же захотелось купить весь магазин целиком. Запад предстал во всем его (утраченном ныне) величии, серьезности, парадоксальности и глубине. Мы купили полностью все издания Эранос (томов 40), потратив все, что у нас было. И с ящиками отправились на вокзал.
В этом секрет. В какой-то момент даже современный Запад ХХ века просто окончательно испортился. Something went wrong. До 80-х было много чего,было всё, но вот после не стало почти ничего. Что-то надломилось. И это совпадает с резким взлетом именно либерализма, который выжигает все живое, превращает людей в дегенератов, отбивает последнюю возможность знания и понимания чего бы то ни было. Это смертоносный вирус, поражающий мозг.