Богоизбранность русского народа: Александр Дугин о миссии России
В выпуске программы «Русский ковчег» Александр Гельевич последовательно пояснил, почему Россия является катехоном в современном мире. Он откровенно и смело облекает в слова то, что многие одухотворённые люди чувствуют в глубине своего сердца. Изложим его ключевые мысли:
У нашего народа есть уникальная миссия в истории всего человечества – быть оплотом православной истины, православной церкви, православной веры до конца времен.
«Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды «удерживающий теперь» (по-гречески «катехон»)». – 2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла, Глава 2, стих 7.
То есть священное писание гласит о том, что сын погибели (Антихрист, дьявол) не придёт до тех пор, пока не будет взят катехон.
Этим катехоном служила Византия, однако после её падения конец мира всё же не наступил и по божественным соображениям «удерживающий» преобразился в Святую Русь, ставшую продолжательницей этой миссии, надеждой всего человечества.
В наше время маски удивительным образом сброшены. Называя вещи своими именами, сегодняшняя западная цивилизация является цивилизацией дьявола. И это не метафора – тайна беззакония уже в действии. Автор всех испытаний, через которые мы сейчас проходим, очевиден, – сын погибели хочет, чтобы тайна беззакония в полной мере реализовалась. А мы стоим необоримой преградой на этом пути. В этом наша удерживающая миссия, в этом наша богоизбранность.
Богоизбранного русского народа – не для того, чтобы править или эксплуатировать, а для того, чтобы страдать за человечество и способствовать всеобщему спасению. Три ветви нашего русского народа: белорусы, малороссы, великороссы – единое целое. Наш долг – освободить наши Старые Земли от контроля врага. Это больше, чем политическая судьба – это религиозное действие. Поэтому нынешняя специальная военная операция – священная война, гражданская война внутри русского народа за грядущее единство.
Каждое поколение должно подтвердить верность Христу и сейчас это происходит в окопах СВО – идёт крещение кровью. Русский народ крестится кровью: смывает кровью свои грехи, своё безразличие и невнимание – это духовное просветление и просвещение нашего народа. Именно эта специальная военная операция имеет глубоко религиозный характер. Это борьба оплота истины, последнего православного царства, русского народа - носителя Христового света и Христовой истины против сына погибели.
Посмотреть выпуск можно по ссылке.
#ЕСМысль #Дугин #Православие #СВО
В выпуске программы «Русский ковчег» Александр Гельевич последовательно пояснил, почему Россия является катехоном в современном мире. Он откровенно и смело облекает в слова то, что многие одухотворённые люди чувствуют в глубине своего сердца. Изложим его ключевые мысли:
У нашего народа есть уникальная миссия в истории всего человечества – быть оплотом православной истины, православной церкви, православной веры до конца времен.
«Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды «удерживающий теперь» (по-гречески «катехон»)». – 2-ое послание к Фессалоникийцам ап. Павла, Глава 2, стих 7.
То есть священное писание гласит о том, что сын погибели (Антихрист, дьявол) не придёт до тех пор, пока не будет взят катехон.
Этим катехоном служила Византия, однако после её падения конец мира всё же не наступил и по божественным соображениям «удерживающий» преобразился в Святую Русь, ставшую продолжательницей этой миссии, надеждой всего человечества.
В наше время маски удивительным образом сброшены. Называя вещи своими именами, сегодняшняя западная цивилизация является цивилизацией дьявола. И это не метафора – тайна беззакония уже в действии. Автор всех испытаний, через которые мы сейчас проходим, очевиден, – сын погибели хочет, чтобы тайна беззакония в полной мере реализовалась. А мы стоим необоримой преградой на этом пути. В этом наша удерживающая миссия, в этом наша богоизбранность.
Богоизбранного русского народа – не для того, чтобы править или эксплуатировать, а для того, чтобы страдать за человечество и способствовать всеобщему спасению. Три ветви нашего русского народа: белорусы, малороссы, великороссы – единое целое. Наш долг – освободить наши Старые Земли от контроля врага. Это больше, чем политическая судьба – это религиозное действие. Поэтому нынешняя специальная военная операция – священная война, гражданская война внутри русского народа за грядущее единство.
Каждое поколение должно подтвердить верность Христу и сейчас это происходит в окопах СВО – идёт крещение кровью. Русский народ крестится кровью: смывает кровью свои грехи, своё безразличие и невнимание – это духовное просветление и просвещение нашего народа. Именно эта специальная военная операция имеет глубоко религиозный характер. Это борьба оплота истины, последнего православного царства, русского народа - носителя Христового света и Христовой истины против сына погибели.
Посмотреть выпуск можно по ссылке.
#ЕСМысль #Дугин #Православие #СВО
У РОССИИ СВОЙ ПУТЬ
«Столь ожесточенно и страшно мы воюем сейчас с либеральным Западом. Это идеологическая война - Традиции против современного мира, против либерального западоцентричного Модерна. Нам безотлагательно надо четко прояснить основы нашего мировоззрения. Этого требует фронт, этого требует тыл, этого требуют живые и даже мертвые».
Александр Дугин
#ЕСМ #ЕСМысль
«Столь ожесточенно и страшно мы воюем сейчас с либеральным Западом. Это идеологическая война - Традиции против современного мира, против либерального западоцентричного Модерна. Нам безотлагательно надо четко прояснить основы нашего мировоззрения. Этого требует фронт, этого требует тыл, этого требуют живые и даже мертвые».
Александр Дугин
#ЕСМ #ЕСМысль
Многополярность: эпоха Большого Перехода
(Проект резолюции Форума Многополярности)
Мы живем в эпоху большого перехода. Кончается эра однополярного мира, наступает эпоха многополярности. Изменения глобальной архитектуры миропорядка фундаментальны. Подчас процессы развертываются столь стремительно, что общественная мысль от них отстает. Тем важнее сосредоточиться на осмыслении грандиозных событий, сотрясающих человечество.
Уже никто – кроме фанатиков – не способен отрицать факта, что Запад, получив после распада социалистической системы и СССР, уникальный шанс единоличного глобального лидерства, не справился с этой миссией. Вместо разумной справедливой и сбалансированной глобальной политики Запад превратился в гегемонию, неоколониализм, действуя в своих хищных эгоистических интересах, используя двойные стандарты, разжигая кровавые войны и конфликты, сталкивая между собой народы и религии. Это не лидерство – это агрессивный империализм, продолжающий худшие традиции того же Запада – принцип разделяй и властвуй, колонизации, по сути обращения в рабство.
Крах лидерства коллективного Запада сопровождается и усиливается стремительным моральным падением западной культуры. Насильно и упрямо продвигаемые Западом ценности – ЛГБТ, неконтролируемая миграция, легализация всех видов извращений, культура отмена, жестокие чисты и репрессии против всех несогласных, утрата гуманистических принципов и готовность перейти к господству Искусственного Интеллекта и трансгуманизму – еще больше уронили престиж Запада в глазах глобального человечества. Запад больше не универсальный образец, не высший авторитет и не пример для подражания...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/mnogopolyarnost-epoha-bolshogo-perehoda
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
(Проект резолюции Форума Многополярности)
Мы живем в эпоху большого перехода. Кончается эра однополярного мира, наступает эпоха многополярности. Изменения глобальной архитектуры миропорядка фундаментальны. Подчас процессы развертываются столь стремительно, что общественная мысль от них отстает. Тем важнее сосредоточиться на осмыслении грандиозных событий, сотрясающих человечество.
Уже никто – кроме фанатиков – не способен отрицать факта, что Запад, получив после распада социалистической системы и СССР, уникальный шанс единоличного глобального лидерства, не справился с этой миссией. Вместо разумной справедливой и сбалансированной глобальной политики Запад превратился в гегемонию, неоколониализм, действуя в своих хищных эгоистических интересах, используя двойные стандарты, разжигая кровавые войны и конфликты, сталкивая между собой народы и религии. Это не лидерство – это агрессивный империализм, продолжающий худшие традиции того же Запада – принцип разделяй и властвуй, колонизации, по сути обращения в рабство.
Крах лидерства коллективного Запада сопровождается и усиливается стремительным моральным падением западной культуры. Насильно и упрямо продвигаемые Западом ценности – ЛГБТ, неконтролируемая миграция, легализация всех видов извращений, культура отмена, жестокие чисты и репрессии против всех несогласных, утрата гуманистических принципов и готовность перейти к господству Искусственного Интеллекта и трансгуманизму – еще больше уронили престиж Запада в глазах глобального человечества. Запад больше не универсальный образец, не высший авторитет и не пример для подражания...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/mnogopolyarnost-epoha-bolshogo-perehoda
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
сайт Института Царьграда
Многополярность: эпоха Большого Перехода
Мы живем в эпоху большого перехода. Кончается эра однополярного мира, наступает эпоха многополярности. Изменения глобальной архитектуры миропорядка фундаментальны. Подчас процессы развертываются
Сегодня, 5 апреля - День русской нации
Праздник, который, как гласит Википедия, придумал автор этих строк. А дело было так: 23 февраля 1996 года, группа активистов... ныне запрещённой Национал-большевистской партии (НБП), в количестве человек 40-50, как водится, прошагала в колонне КПРФ, и, немного потолкавшись на площади у Большого театра, где прошёл традиционный митинг, разошлась кто куда.
Мы же с Лимоновым и ещё парой активистов, имена которых я уже не помню, отправились в бункер, располагавшейся, как известно, по адресу 2-я Фрунзенская, 7. Всю дорогу Лимонов разорялся о том, что мы в очередной раз "выступили массовкой для КПРФ".
Приехав в бункер мы отправились в кабинет к Лимонову, где он разразился итоговой тирадой о том, что нам необходимо "придумать свой праздник, а не ходить постоянно с коммунистами". "Давайте думать", - предложил он. - "В марте уже не успеем, надо планировать что-то на апрель...". Я напряжённо задумался. И тут мне в голову пришли строки поэмы "Ледовое побоище", которую я учил наизусть в третьем классе:
"В субботу, 5 апреля, сырой рассветною порой, передовые рассмотрели идущих немцев тёмный строй.." - начал декламировать я, параллельно комментируя, что это, дескать, и есть, по сути, первая победа русского оружия над Ливонским орденом, сиречь, силами нынешнего НАТО, и что именно после неё и начал складываться русский народ - как вооружённое ополчение, которое как раз и сыграло решающую роль в сражении. "Отличная идея" - воскликнул Лимонов, - "чем не повод для праздника. Пусть это будет день.. день.. русского оружия.. русской победы.. о, день русской нации". Я одобрительно закивал головой.
Тогда ещё никто не разделял терминов "этнос", "народ" и "нация". Как правило, в духе бытового сознания, напротив, эти термины в основном отождествлялись. Ещё не было курсов этносоциологии, прочитанных Дугиным на Соцфаке МГУ, как не было и одноимённого учебника. Да и сам Дугин, что говорить, использовал понятие "нация" применительно к русскому народу. Но тогда всего этого мы не различали, и я полностью согласился с предложением председателя НБП, известного русского писателя Эдуарда Лимонова.
Много позже, уже во времена Евразийского союза молодёжи (ЕСМ) мы так же отмечали эту дату, с тем же сложившимся исторически названием - "День русской нации". Но тогда мы уже вкладывали в него правильный этносоциологический смысл: есть русский народ (лаос) - надэтническая органическая общность на базе высокодифференцированной структуры - это и есть субъект русской истории, и Четвёртой политической теории, как идеологической основы традиционного русского народа. А есть политизированная городская атомарная элита - политические активисты (демос), политизированная городская прослойка идейно мотивированных пассионариев - это и есть нация, её костяк.
Если же имеем ввиду русских, то есть выходцев из среды русского народа, входящих в политическую элиту, то это и есть "русская нация" - русская политизированная элитарная пассионарная прослойка, политическая элита русского народа. Вот её праздник 5 апреля мы и празднуем. С праздником, русские политизированные пассионарии, мы конечно, политические активисты, но всё же, в первую очередь, Мы - Русский Народ!
Валерий Коровин
#ЕСМемориал #ЕСМысль
Праздник, который, как гласит Википедия, придумал автор этих строк. А дело было так: 23 февраля 1996 года, группа активистов... ныне запрещённой Национал-большевистской партии (НБП), в количестве человек 40-50, как водится, прошагала в колонне КПРФ, и, немного потолкавшись на площади у Большого театра, где прошёл традиционный митинг, разошлась кто куда.
Мы же с Лимоновым и ещё парой активистов, имена которых я уже не помню, отправились в бункер, располагавшейся, как известно, по адресу 2-я Фрунзенская, 7. Всю дорогу Лимонов разорялся о том, что мы в очередной раз "выступили массовкой для КПРФ".
Приехав в бункер мы отправились в кабинет к Лимонову, где он разразился итоговой тирадой о том, что нам необходимо "придумать свой праздник, а не ходить постоянно с коммунистами". "Давайте думать", - предложил он. - "В марте уже не успеем, надо планировать что-то на апрель...". Я напряжённо задумался. И тут мне в голову пришли строки поэмы "Ледовое побоище", которую я учил наизусть в третьем классе:
"В субботу, 5 апреля, сырой рассветною порой, передовые рассмотрели идущих немцев тёмный строй.." - начал декламировать я, параллельно комментируя, что это, дескать, и есть, по сути, первая победа русского оружия над Ливонским орденом, сиречь, силами нынешнего НАТО, и что именно после неё и начал складываться русский народ - как вооружённое ополчение, которое как раз и сыграло решающую роль в сражении. "Отличная идея" - воскликнул Лимонов, - "чем не повод для праздника. Пусть это будет день.. день.. русского оружия.. русской победы.. о, день русской нации". Я одобрительно закивал головой.
Тогда ещё никто не разделял терминов "этнос", "народ" и "нация". Как правило, в духе бытового сознания, напротив, эти термины в основном отождествлялись. Ещё не было курсов этносоциологии, прочитанных Дугиным на Соцфаке МГУ, как не было и одноимённого учебника. Да и сам Дугин, что говорить, использовал понятие "нация" применительно к русскому народу. Но тогда всего этого мы не различали, и я полностью согласился с предложением председателя НБП, известного русского писателя Эдуарда Лимонова.
Много позже, уже во времена Евразийского союза молодёжи (ЕСМ) мы так же отмечали эту дату, с тем же сложившимся исторически названием - "День русской нации". Но тогда мы уже вкладывали в него правильный этносоциологический смысл: есть русский народ (лаос) - надэтническая органическая общность на базе высокодифференцированной структуры - это и есть субъект русской истории, и Четвёртой политической теории, как идеологической основы традиционного русского народа. А есть политизированная городская атомарная элита - политические активисты (демос), политизированная городская прослойка идейно мотивированных пассионариев - это и есть нация, её костяк.
Если же имеем ввиду русских, то есть выходцев из среды русского народа, входящих в политическую элиту, то это и есть "русская нация" - русская политизированная элитарная пассионарная прослойка, политическая элита русского народа. Вот её праздник 5 апреля мы и празднуем. С праздником, русские политизированные пассионарии, мы конечно, политические активисты, но всё же, в первую очередь, Мы - Русский Народ!
Валерий Коровин
#ЕСМемориал #ЕСМысль
Мы все должны быть сплочены ради нашей Победы!
Вчера был интересный разговор в Большой Игре у Дмитрия Саймса. Прямой, без эвфемизмов. О том, чем мы можем ответить на украинский террор, индуцированный Западом. Ответить Украине и самому Западу. Очень радует эволюция Дмитрия Тренина. Он когда-то (впрочем, относительно недавно) возглавлял фонд Карнеги в России, а сейчас стоит на ясных и обоснованных патриотических позициях. Может быть часть либерального сообщества, сложившегося в 90-е, были просто агентурой русского Глубинного Государства? Тренин доброжелательно улыбнулся, когда Саймс, в свою очередь, с большой внутренней симпатией намекнул на то, что Тренин выходец из ГРУ. Тренин раньше жестко критиковал евразийство с атлантистских позиций, написал против нас книгу в пользу однополярности, а сейчас справедливо и аргументировано клеймит гегемона.
Я без тени иронии: имеет значение только то, на чьей ты стороне в СВО - на нашей или на стороне противника. Если на нашей, все прошлое списано - включая ошибки и преступления. Ведь даже преступники и убийцы участвуют в нашей битве, ведь они русские и искупают на фронте кровью прежние грехи. Если на стороне противника, то все прежние заслуги обнулены. Мы все должны быть сплочены ради нашей Победы. Правые и левые, и даже бывшие либералы и атлантисты. Важно лишь, как каждый помогает воюющей стране, фронту и тылу сейчас.
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Вчера был интересный разговор в Большой Игре у Дмитрия Саймса. Прямой, без эвфемизмов. О том, чем мы можем ответить на украинский террор, индуцированный Западом. Ответить Украине и самому Западу. Очень радует эволюция Дмитрия Тренина. Он когда-то (впрочем, относительно недавно) возглавлял фонд Карнеги в России, а сейчас стоит на ясных и обоснованных патриотических позициях. Может быть часть либерального сообщества, сложившегося в 90-е, были просто агентурой русского Глубинного Государства? Тренин доброжелательно улыбнулся, когда Саймс, в свою очередь, с большой внутренней симпатией намекнул на то, что Тренин выходец из ГРУ. Тренин раньше жестко критиковал евразийство с атлантистских позиций, написал против нас книгу в пользу однополярности, а сейчас справедливо и аргументировано клеймит гегемона.
Я без тени иронии: имеет значение только то, на чьей ты стороне в СВО - на нашей или на стороне противника. Если на нашей, все прошлое списано - включая ошибки и преступления. Ведь даже преступники и убийцы участвуют в нашей битве, ведь они русские и искупают на фронте кровью прежние грехи. Если на стороне противника, то все прежние заслуги обнулены. Мы все должны быть сплочены ради нашей Победы. Правые и левые, и даже бывшие либералы и атлантисты. Важно лишь, как каждый помогает воюющей стране, фронту и тылу сейчас.
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Первый канал
Большая игра. Часть 3. Выпуск от 16.04.2024
Актуальная информация о ходе военной спецоперации России на Украине. Секретарь Совета безопасности РФ Николай Патрушев заявил, что следствие подтвердило связь исполнителей теракта в «Крокус Сити Холле» с украинскими националистами.
Медовый Спас и космическое христианство
Мирча Элладе считал, что у славян, влахов и молдаван христианство приобрело совершенно особый оттенок. А потом это отразилось и на греках, пройдя полный цикл - от греков к славянам и обратно. Элиаде называл это "космическим христианством".
Идея в том, что православная традиция была вписана славянами в живой сакральный космос, возвышая и преображая его (а не зачеркивая, как в христианстве западноевропейском). Этому он видел подтверждения прежде всего в церковных праздниках и обычаях, в приметах календаря и толковании святых.
Фигуры, сюжеты, догмы и понятия христианской традиции проецировались не в пустоту и отвлеченные моральные конструкции автономного субъекта, а в самую плоть жизненного мира, в структуры повседневного опыта. Тем самым происходила дематериализация реальности, ее подъем в тонкие световые сферы, где земля встречалась с небом, время с вечностью, творение с Творцом. И Церковь становилась космической, не только человеческой. В ней преображались и личности, и стихии. Впрочем, и стихии отчасти личности - Матушка Земля, братец Огонь, невеста Вода.
"Чаяние твари откровения сынов Божиих чает", писал апостол Павел для всех христиан. Но по-настоящему осмыслили это лишь православные славяне, то есть мы, русские.
Космос и его вещи - мед, дерево, вода, звери, орех, яблоко, птицы, рыбы, капуста, железо, огонь и все остальные - тоже жаждут спасения от лап искаженной, отравленной дьяволом (временным князем мира сего) материи. И ждут они Христа. И когда Он приходит и творит великое дело спасения, они льнут к тем, кто пошел за Христом, как домашние животные - нежно и преданно.
Спас спасает пчел, мед, яблоки… На Варвару бабы варят каши, Никола Зимний помогает спастись браге, а Козьма и Демьян заведуют кузницами и косами. Богородица на Покров покрывает омофором невест, благословляя их брак и помечает страдательную влажную от слез Матушку Землю первым белым снежком. Снег - тоже тварь Божия, и его кто-то должен спасти.
Космическое христианство - точно и глубоко.
Сегодня Медовый Спас. Это значит - благословенны пчелы и их невидимый возвышенный непрерывный труд. Они превращают горечь в сладость, а бортники это ценят и дают другим людям причаститься к сладкому таинству.
Другое - официальное - название праздника Изнесение Честных Дерев Креста Господня. Но снова космическое христианство. С деревьями, из которых был сделан Крест, с чьей помощью спаслась Вселенная, связано множество преданий. Там фигурируют и Лот, вымаливавший прощения за невольный, но страшный грех, положивший начало династиям Ханаана - Моава и Аммона. И царица Савская, отказавшаяся ступать по мосту, в котором были использованы эти честные деревья. И Адам, поскольку эти деревья были посажены им в раю и существуют вечно.
Крест - Древо Мира. И осенью на Воздвиженье иерей торжественно благословляет Крестом четыре стороны света (ведь и пространство надо спасти!) сверху донизу, склоняясь к самому полу с крестом на челе. Чтобы делать это обстоятельно и неспешно, благословляя каждую пять пространства, иерея держат с помощью плата двое служек. Нельзя спешить в деле спасения. Спасти ведь нужно всех и всё, тщательно, ничего не упустив, никого не забыв.
С Медовым Спасом! Со Святым медом! С Деревом, которое нас спасло и неизменную память о котором мы носим на своей груди - с крещения до отпевания. И потом берем с собой в могилы. Чтобы с ним и воскреснуть.
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин #МедовыйСпас
Мирча Элладе считал, что у славян, влахов и молдаван христианство приобрело совершенно особый оттенок. А потом это отразилось и на греках, пройдя полный цикл - от греков к славянам и обратно. Элиаде называл это "космическим христианством".
Идея в том, что православная традиция была вписана славянами в живой сакральный космос, возвышая и преображая его (а не зачеркивая, как в христианстве западноевропейском). Этому он видел подтверждения прежде всего в церковных праздниках и обычаях, в приметах календаря и толковании святых.
Фигуры, сюжеты, догмы и понятия христианской традиции проецировались не в пустоту и отвлеченные моральные конструкции автономного субъекта, а в самую плоть жизненного мира, в структуры повседневного опыта. Тем самым происходила дематериализация реальности, ее подъем в тонкие световые сферы, где земля встречалась с небом, время с вечностью, творение с Творцом. И Церковь становилась космической, не только человеческой. В ней преображались и личности, и стихии. Впрочем, и стихии отчасти личности - Матушка Земля, братец Огонь, невеста Вода.
"Чаяние твари откровения сынов Божиих чает", писал апостол Павел для всех христиан. Но по-настоящему осмыслили это лишь православные славяне, то есть мы, русские.
Космос и его вещи - мед, дерево, вода, звери, орех, яблоко, птицы, рыбы, капуста, железо, огонь и все остальные - тоже жаждут спасения от лап искаженной, отравленной дьяволом (временным князем мира сего) материи. И ждут они Христа. И когда Он приходит и творит великое дело спасения, они льнут к тем, кто пошел за Христом, как домашние животные - нежно и преданно.
Спас спасает пчел, мед, яблоки… На Варвару бабы варят каши, Никола Зимний помогает спастись браге, а Козьма и Демьян заведуют кузницами и косами. Богородица на Покров покрывает омофором невест, благословляя их брак и помечает страдательную влажную от слез Матушку Землю первым белым снежком. Снег - тоже тварь Божия, и его кто-то должен спасти.
Космическое христианство - точно и глубоко.
Сегодня Медовый Спас. Это значит - благословенны пчелы и их невидимый возвышенный непрерывный труд. Они превращают горечь в сладость, а бортники это ценят и дают другим людям причаститься к сладкому таинству.
Другое - официальное - название праздника Изнесение Честных Дерев Креста Господня. Но снова космическое христианство. С деревьями, из которых был сделан Крест, с чьей помощью спаслась Вселенная, связано множество преданий. Там фигурируют и Лот, вымаливавший прощения за невольный, но страшный грех, положивший начало династиям Ханаана - Моава и Аммона. И царица Савская, отказавшаяся ступать по мосту, в котором были использованы эти честные деревья. И Адам, поскольку эти деревья были посажены им в раю и существуют вечно.
Крест - Древо Мира. И осенью на Воздвиженье иерей торжественно благословляет Крестом четыре стороны света (ведь и пространство надо спасти!) сверху донизу, склоняясь к самому полу с крестом на челе. Чтобы делать это обстоятельно и неспешно, благословляя каждую пять пространства, иерея держат с помощью плата двое служек. Нельзя спешить в деле спасения. Спасти ведь нужно всех и всё, тщательно, ничего не упустив, никого не забыв.
С Медовым Спасом! Со Святым медом! С Деревом, которое нас спасло и неизменную память о котором мы носим на своей груди - с крещения до отпевания. И потом берем с собой в могилы. Чтобы с ним и воскреснуть.
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин #МедовыйСпас
"Большая игра" с А.Г.Дугиным (13.08.2024)
"Полянский в ООН заявил, что июньские условия мира от Путина больше не актуальны и отныне требования России будут жестче...
Все меняется радикально. Путин отказывается отныне считать Украину субъектом. Вообще. Границ на территории единого восточно-славянского народа после вторжения в Курскую область Киевских нацистов больше нет. Нет никакой Украины - ни хорошей, ни плохой. Есть Большая Россия и часть ее, временно захваченная террористами... Украина как субъект упразднена. Договариваться теперь придется с яростной, болезненно раненой Россией о гарантиях безопасности с нашей стороны Западу" - Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
"Полянский в ООН заявил, что июньские условия мира от Путина больше не актуальны и отныне требования России будут жестче...
Все меняется радикально. Путин отказывается отныне считать Украину субъектом. Вообще. Границ на территории единого восточно-славянского народа после вторжения в Курскую область Киевских нацистов больше нет. Нет никакой Украины - ни хорошей, ни плохой. Есть Большая Россия и часть ее, временно захваченная террористами... Украина как субъект упразднена. Договариваться теперь придется с яростной, болезненно раненой Россией о гарантиях безопасности с нашей стороны Западу" - Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Paideuma.tv
Александр Дугин в программе Большая игра. Выпуск от 13.08.2024
Актуальная информация о ходе военной спецоперации России на Украине. Военкор Александр Коц о действиях ВСУ в Курской области: «То, что мы видим сейчас, — это кочевой образ действий противника, действия малых мобильных групп». Замруководителя пресс-службы…
Александр Дугин: Не могу не думать о Даше. И думать не могу
20 августа два года назад террористы взорвали машину русского философа Александра Дугина, в которой оказалась его дочь — Дарья. Она погибла.
Накануне этой трагической даты Александр Гельевич рассказал в эфире Радио «Комсомольская правда», как потеря дочери изменила его жизнь. И почему разрыв России с Западом уже необратим...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/aleksandr-dugin-ne-mogu-ne-dumat-o-dashe-i-dumat-ne-mogu
#ЕСМысль #Дугин #ДашаДушаНаша
20 августа два года назад террористы взорвали машину русского философа Александра Дугина, в которой оказалась его дочь — Дарья. Она погибла.
Накануне этой трагической даты Александр Гельевич рассказал в эфире Радио «Комсомольская правда», как потеря дочери изменила его жизнь. И почему разрыв России с Западом уже необратим...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/aleksandr-dugin-ne-mogu-ne-dumat-o-dashe-i-dumat-ne-mogu
#ЕСМысль #Дугин #ДашаДушаНаша
Катехон. Информационно-аналитическое издание
Александр Дугин: Не могу не думать о Даше. И думать не могу
20 августа два года назад террористы взорвали машину русского философа Александра Дугина, в которой оказалась его дочь — Дарья. Она погибла.
Традиция – это не пепел, традиция – это огонь
Сегодня на первом канале в эфире «Большой игры» блестяще представлял евразийскую идеологию художник Алексей Беляев-Гинтовт. Он говорил о цивилизационной самодостаточности России, о евразийстве, традиционализме, о необходимости современной русской философии и её проблемах. Алексей затронул и вопрос культуры, отметив особенную роль футуризма в нынешнем русском искусстве.
Художник точно отмечает, что Запад последние века мыслил себя как цивилизацию в единственном числе, посему теперь англосаксонская цивилизация – общий враг для остальных 6 самобытных цивилизаций Традиции, которые ей ныне противостоят. Англосаксонскую цивилизацию он справедливо называет антитрадиционной.
Алексей Гинтовт делится и своими мыслями об «украинстве», описывая его как черную прореху русской истории и русской судьбы:
«Трудно представить себе, каким методом можно избавиться от этой аннигилирующей несостоявшейся цивилизации. Это настоящая чёрная дыра.
20 мая 2014 года мы входили на территорию так называемой Украины с Александром Бородаевым, Владимиром Проговым и Олегом Царёвым, которые участвовали в штурме аэропорта. С тех пор постоянно бываю там.
Степень происходящего беспрецедентна, небывалая. Столь быстро всё меняется в мире, что о судьбе оккупированных Западом территорий юга-запада нашей страны я не могу дать прогноз».
Наставник ЕСМ, историк Максим Медоваров отметил это выступление Алексея как важный шаг и результат для евразийцев: «Он четко и лаконично озвучил всю программу евразийцев-традиционалистов, причем открыто, под её собственным именем. Это великолепный итог десятков лет борьбы, с которым мы сердечно поздравляем как самого выдающегося художника, так и все десятки миллионов зрителей Первого канала, которые теперь увидят и услышат тот голос и те тезисы, с которыми мы безусловно солидаризируемся».
Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/edumhf?t=1180
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Гинтовт
Сегодня на первом канале в эфире «Большой игры» блестяще представлял евразийскую идеологию художник Алексей Беляев-Гинтовт. Он говорил о цивилизационной самодостаточности России, о евразийстве, традиционализме, о необходимости современной русской философии и её проблемах. Алексей затронул и вопрос культуры, отметив особенную роль футуризма в нынешнем русском искусстве.
Художник точно отмечает, что Запад последние века мыслил себя как цивилизацию в единственном числе, посему теперь англосаксонская цивилизация – общий враг для остальных 6 самобытных цивилизаций Традиции, которые ей ныне противостоят. Англосаксонскую цивилизацию он справедливо называет антитрадиционной.
Алексей Гинтовт делится и своими мыслями об «украинстве», описывая его как черную прореху русской истории и русской судьбы:
«Трудно представить себе, каким методом можно избавиться от этой аннигилирующей несостоявшейся цивилизации. Это настоящая чёрная дыра.
20 мая 2014 года мы входили на территорию так называемой Украины с Александром Бородаевым, Владимиром Проговым и Олегом Царёвым, которые участвовали в штурме аэропорта. С тех пор постоянно бываю там.
Степень происходящего беспрецедентна, небывалая. Столь быстро всё меняется в мире, что о судьбе оккупированных Западом территорий юга-запада нашей страны я не могу дать прогноз».
Наставник ЕСМ, историк Максим Медоваров отметил это выступление Алексея как важный шаг и результат для евразийцев: «Он четко и лаконично озвучил всю программу евразийцев-традиционалистов, причем открыто, под её собственным именем. Это великолепный итог десятков лет борьбы, с которым мы сердечно поздравляем как самого выдающегося художника, так и все десятки миллионов зрителей Первого канала, которые теперь увидят и услышат тот голос и те тезисы, с которыми мы безусловно солидаризируемся».
Выпуск можно посмотреть по ссылке: https://www.1tv.ru/-/edumhf?t=1180
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Гинтовт
Вестернология: в направлении суверенной русской науки
Концептуальная статья Александра Дугина, опубликованная в "Вестнике Государственного университета просвещения", посвящена выработке методологических принципов и подходов к формированию новой обществоведческой дисциплины – вестернологии.
Полный текст статьи: https://vk.com/@rossia3-vesternologiya-v-napravlenii-suverennoi-russkoi-nauki
#ЕСМысль #Дугин
Концептуальная статья Александра Дугина, опубликованная в "Вестнике Государственного университета просвещения", посвящена выработке методологических принципов и подходов к формированию новой обществоведческой дисциплины – вестернологии.
Полный текст статьи: https://vk.com/@rossia3-vesternologiya-v-napravlenii-suverennoi-russkoi-nauki
#ЕСМысль #Дугин
Разоблачение глубинного государства
Александр Дугин срывает покровы мистификации и тайны с "глубинного государства" как истинной системы управления в государствах с либеральной демократией.
Ч.1: Глубинное государство: Турция разоблачила главную тайну Запада
------------------------------------------
"В Турции, где либеральная демократия была заимствована у Запада и не слишком соответствовала политической и социальной психологии общества, глубинное государство было легко обнаружено и там получило свое наименование. В иных демократических системах наличие этой тоталитарно-идеологической инстанции, нелегитимной и формально "несуществующей", дало о себе знать позднее. Но турецкий пример имеет для самого этого явления огромное значение, поскольку именно в нем все кристально ясно — как на ладони".
Ч.2: Глубинное государство: убить Путина и Трампа
------------------------------------------
"Сегодня либеральным глобалистам не надо прятаться. Их программы полностью приняты Соединенными Штатами и коллективным Западом. По мере того как "тайная власть" укрепляется, она постепенно перестает быть тайной. То, что раньше надо было защищать дисциплиной масонского секрета, становится открытой общемировой повесткой. Масоны не гнушались физическим уничтожением своих врагов, но, конечно, прямо об этом не говорили. Сейчас говорят. Разница только в этом"
Ч.3: Глубинное государство: выход из тени
------------------------------------------
"Глубинное государство строится на циничном — вполне в духе "Фермы животных" Оруэлла — тезисе: "Некоторые демократы более демократичны, чем все остальные". Но это уже диктатура и тоталитаризм, могут посчитать рядовые граждане. И будут правы. Разница лишь в том, что однопартийный тоталитаризм действует открыто, а тайная власть, стоящая над многопартийной системой, вынуждена скрывать сам факт своего существования. Это больше делать не получится. Мы живем в мире, где глубинное государство из конспирологической фантазии превращается в четкую и явно фиксируемую политико-социальную и идеологическую реальность. Лучше честно смотреть правде в глаза. Deep state — это серьезно".
#ЕСМысль #Дугин
Александр Дугин срывает покровы мистификации и тайны с "глубинного государства" как истинной системы управления в государствах с либеральной демократией.
Ч.1: Глубинное государство: Турция разоблачила главную тайну Запада
------------------------------------------
"В Турции, где либеральная демократия была заимствована у Запада и не слишком соответствовала политической и социальной психологии общества, глубинное государство было легко обнаружено и там получило свое наименование. В иных демократических системах наличие этой тоталитарно-идеологической инстанции, нелегитимной и формально "несуществующей", дало о себе знать позднее. Но турецкий пример имеет для самого этого явления огромное значение, поскольку именно в нем все кристально ясно — как на ладони".
Ч.2: Глубинное государство: убить Путина и Трампа
------------------------------------------
"Сегодня либеральным глобалистам не надо прятаться. Их программы полностью приняты Соединенными Штатами и коллективным Западом. По мере того как "тайная власть" укрепляется, она постепенно перестает быть тайной. То, что раньше надо было защищать дисциплиной масонского секрета, становится открытой общемировой повесткой. Масоны не гнушались физическим уничтожением своих врагов, но, конечно, прямо об этом не говорили. Сейчас говорят. Разница только в этом"
Ч.3: Глубинное государство: выход из тени
------------------------------------------
"Глубинное государство строится на циничном — вполне в духе "Фермы животных" Оруэлла — тезисе: "Некоторые демократы более демократичны, чем все остальные". Но это уже диктатура и тоталитаризм, могут посчитать рядовые граждане. И будут правы. Разница лишь в том, что однопартийный тоталитаризм действует открыто, а тайная власть, стоящая над многопартийной системой, вынуждена скрывать сам факт своего существования. Это больше делать не получится. Мы живем в мире, где глубинное государство из конспирологической фантазии превращается в четкую и явно фиксируемую политико-социальную и идеологическую реальность. Лучше честно смотреть правде в глаза. Deep state — это серьезно".
#ЕСМысль #Дугин
РИА Новости
Глубинное государство: Турция разоблачила главную тайну Запада
Выражение "глубинное государство" используется сегодня все чаще и чаще в политической сфере и постепенно из журналистики переходит в общепринятый политический... РИА Новости, 07.10.2024
Молдова и ее историал
Историал Молдовы является органической частью гето-дакского (румынского) историала, но имеет ряд особенностей. Изначально, территории Молдовы были населены гетами, фракийским народом близким к дакам, но тем не менее отличным от него. Территория расселения гетов примыкала непосредственно к Великой Степи и была самым восточным звеном фракийского мира. Вероятно, в более поздние времена фракийцы расселялись и еще восточнее, но именно в Молдове постепенно сложился их восточный рубеж, с которого они не сходили несмотря на постоянные волны туранских вторжений – скифов, сарматов, позднее германцев готов и вплоть до гуннов, авар, мадьяр, тюрок и монголов; геты оставались на территории Молдавии не смотря ни на что...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/moldova-i-ee-istorial
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Историал Молдовы является органической частью гето-дакского (румынского) историала, но имеет ряд особенностей. Изначально, территории Молдовы были населены гетами, фракийским народом близким к дакам, но тем не менее отличным от него. Территория расселения гетов примыкала непосредственно к Великой Степи и была самым восточным звеном фракийского мира. Вероятно, в более поздние времена фракийцы расселялись и еще восточнее, но именно в Молдове постепенно сложился их восточный рубеж, с которого они не сходили несмотря на постоянные волны туранских вторжений – скифов, сарматов, позднее германцев готов и вплоть до гуннов, авар, мадьяр, тюрок и монголов; геты оставались на территории Молдавии не смотря ни на что...
Читать полностью: https://katehon.com/ru/article/moldova-i-ee-istorial
Александр Дугин
#ЕСМысль #Дугин
Катехон. Информационно-аналитическое издание
Молдова и ее историал
Историал Молдовы является органической частью гето-дакского (румынского) историала, но имеет ряд особенностей. Изначально, территории Молдовы были населены гетами, фракийским народом близким к дакам,
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новое интервью Александр Дугина с Вячеславом Манучаровым
В разговоре Александр Дугин рассказывает:
- должен ли философ задумываться о практической реализации своих идей;
- что такое сверхидея;
- почему человек находится между провидением и роком;
- почему рухнула российская империя;
- какие есть вопросы к Ленину и коммунистам;
- что такое либеральный тоталитаризм;
- в какой момент сломалась идеология СССР;
- в чем истинная миссия Владимира Путина;
- что такое "русский путь" и можно ил перестать быть русским;
- когда закончатся войны.
Александр Дугин рассказал и о четвёртой политической теории:
"И вместо того, чтобы противопоставлять умирающему, но ещё сохраняющему своё влияние во многом, либерализму, старые системы, то есть национализм или фашизм или коммунизм, вместо того, чтобы атаковать из прошлого либерализм, к чему мы, в общем-то, к чему нас подвигает сама логика, мы говорим, нам не нравится либерализм, а что вам нравится? Ну, тогда выбор невелик. Коммунизм либо национализм. Вот так оно и есть.
Я предлагаю всё вместе собрать эти три идеологии и отправить их в историю, в прошлое, а не в будущее. А надо искать и в том, что было до этих западных трёх идеологий, и то, что придёт после. Это сочетание, если угодно, традиционных ценностей — монархия, православие, народность с рывком в будущее.
Вот это и будет четвертая политическая теория. Это, можно так сказать — Евразийская империя будущего, которая осуществляет, берет, не просто берет из прошлого лучшее, нет, а именно эту суверенную идею России, как особой православной цивилизации, заново утверждает. Согласитесь, это свежая вещь, это уже не просто продолжение, это, на самом деле, восстановление, возрождение, это новое рождение. Новое рождение — это не просто сохранить старика или как бы откопать какие-то его останки, а это зачать новое существо".
В конце интервью Александр Дугин отвечает на вопрос, зачем нужны философы, почему он точно не фашист и когда проснется русский народ.
Полную версию интервью смотрите в VK и RuTube.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
В разговоре Александр Дугин рассказывает:
- должен ли философ задумываться о практической реализации своих идей;
- что такое сверхидея;
- почему человек находится между провидением и роком;
- почему рухнула российская империя;
- какие есть вопросы к Ленину и коммунистам;
- что такое либеральный тоталитаризм;
- в какой момент сломалась идеология СССР;
- в чем истинная миссия Владимира Путина;
- что такое "русский путь" и можно ил перестать быть русским;
- когда закончатся войны.
Александр Дугин рассказал и о четвёртой политической теории:
"И вместо того, чтобы противопоставлять умирающему, но ещё сохраняющему своё влияние во многом, либерализму, старые системы, то есть национализм или фашизм или коммунизм, вместо того, чтобы атаковать из прошлого либерализм, к чему мы, в общем-то, к чему нас подвигает сама логика, мы говорим, нам не нравится либерализм, а что вам нравится? Ну, тогда выбор невелик. Коммунизм либо национализм. Вот так оно и есть.
Я предлагаю всё вместе собрать эти три идеологии и отправить их в историю, в прошлое, а не в будущее. А надо искать и в том, что было до этих западных трёх идеологий, и то, что придёт после. Это сочетание, если угодно, традиционных ценностей — монархия, православие, народность с рывком в будущее.
Вот это и будет четвертая политическая теория. Это, можно так сказать — Евразийская империя будущего, которая осуществляет, берет, не просто берет из прошлого лучшее, нет, а именно эту суверенную идею России, как особой православной цивилизации, заново утверждает. Согласитесь, это свежая вещь, это уже не просто продолжение, это, на самом деле, восстановление, возрождение, это новое рождение. Новое рождение — это не просто сохранить старика или как бы откопать какие-то его останки, а это зачать новое существо".
В конце интервью Александр Дугин отвечает на вопрос, зачем нужны философы, почему он точно не фашист и когда проснется русский народ.
Полную версию интервью смотрите в VK и RuTube.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Государство – от Бога
Какова роль государства в различных идеологиях и какова она в традиционном обществе?
Принципиальная идея либерализма есть ликвидация государства – глобальное гражданское общество вместо политического, экономика вместо политики. В конструктивистском подходе государство является искусственным, тем, что создается снизу как некий функциональный объект, не обладающий собственной сущностью.
В традиционной же парадигме государство есть проявление Бога. Его нельзя создать и отменить, так как государство есть движение Бога в мире (по Гегелю). Государство есть всегда. Государство имеет небесную природу, объединяя субъект и объект. Государство наделено миссией – оно сакрально, божественно, космично. Таким оно является в учении Платона, Аристотеля, Гегеля, Тихомирова, неоплатоников, в сакральной монархии. Если мы хотим строить государство в традиционной парадигме – в основу необходимо положить этих авторов и их принципы.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
Какова роль государства в различных идеологиях и какова она в традиционном обществе?
Принципиальная идея либерализма есть ликвидация государства – глобальное гражданское общество вместо политического, экономика вместо политики. В конструктивистском подходе государство является искусственным, тем, что создается снизу как некий функциональный объект, не обладающий собственной сущностью.
В традиционной же парадигме государство есть проявление Бога. Его нельзя создать и отменить, так как государство есть движение Бога в мире (по Гегелю). Государство есть всегда. Государство имеет небесную природу, объединяя субъект и объект. Государство наделено миссией – оно сакрально, божественно, космично. Таким оно является в учении Платона, Аристотеля, Гегеля, Тихомирова, неоплатоников, в сакральной монархии. Если мы хотим строить государство в традиционной парадигме – в основу необходимо положить этих авторов и их принципы.
#ЕСМЛичность #ЕСМысль #Дугин
К общей теории ужаса
Постепенно продвигается работа над новым направлением — общая теория ужаса.
Хайдеггер противопоставляет ужас (Angst, anxiety) и страх (Furcht, fear). Страх заставляет нас бежать, ужас — замереть как вкопанные. В психиатрии различие между anxiety disorder и fear несколько иное, но дополняющее хайдеггеровский дуализм. Ужас возникает изнутри и перед чем-то неопределенным и невыразимым. Страх всегда приходит извне и имеет — пусть как фантазм — причину, форму и объяснение.
Angst прекрасно передают фильмы Давида Линча. Но это совсем не то, что horror.
Интенсивный внутренний ужас делает человека бесстрашным.
И наоборот — погружение в мелкий трясущийся страх (тварь дрожащая) защищает от удара ужаса изнутри.
Перспектива расчеловечивания человека, становящаяся все более острой и близкой, может порождать и страх, и ужас. Страх заставляет увертываться, ужас подвигает к войне лицом к лицу.
Ужас ближе к вечности. Страх присущ времени.
Юджин Такер в «Ужасе философии» в духе критического реализма (ООО) объясняет ужас через три типа «мира».
1. Мир-с-нами, то есть мир как экзистенциал Хайдеггера (in-der-Welt-sein). Эту тему развивает друг Хайдеггера и ученик Гуссерля Ойген Финк —kosmologische Differenz — различие между вещами мира и миром как целым Финк трактует в духе различия между сущим и бытием Хайдеггера (Игра как образ мира).
2. Мир-сам-по-себе. Материалистическая теория объекта.
3. Мир без нас. Он-то по Такеру и внушает ужас, так как лежит между миром-с-нами и миром-самом-по-себе. Это промежуточное измерение есть опыт контакта нас с тем, что активно и конкретно упраздняет саму нашу природу. Это и есть зона чистого ужаса. Не страха. Контакт с миром-без-нас намного острее личной смерти. Когда мы гибнем, наш вид остается. Но опыт гибели вида есть нечто по-настоящему ужасное. Об этом сейчас задумался Илон Маск.
Читать продолжение статьи: https://vk.com/@duginag-k-obschei-teorii-uzhasa
Александр Дугин
#ЕСМысль #ЕСМЛичность #Дугин #ТеорияУжаса
Постепенно продвигается работа над новым направлением — общая теория ужаса.
Хайдеггер противопоставляет ужас (Angst, anxiety) и страх (Furcht, fear). Страх заставляет нас бежать, ужас — замереть как вкопанные. В психиатрии различие между anxiety disorder и fear несколько иное, но дополняющее хайдеггеровский дуализм. Ужас возникает изнутри и перед чем-то неопределенным и невыразимым. Страх всегда приходит извне и имеет — пусть как фантазм — причину, форму и объяснение.
Angst прекрасно передают фильмы Давида Линча. Но это совсем не то, что horror.
Интенсивный внутренний ужас делает человека бесстрашным.
И наоборот — погружение в мелкий трясущийся страх (тварь дрожащая) защищает от удара ужаса изнутри.
Перспектива расчеловечивания человека, становящаяся все более острой и близкой, может порождать и страх, и ужас. Страх заставляет увертываться, ужас подвигает к войне лицом к лицу.
Ужас ближе к вечности. Страх присущ времени.
Юджин Такер в «Ужасе философии» в духе критического реализма (ООО) объясняет ужас через три типа «мира».
1. Мир-с-нами, то есть мир как экзистенциал Хайдеггера (in-der-Welt-sein). Эту тему развивает друг Хайдеггера и ученик Гуссерля Ойген Финк —kosmologische Differenz — различие между вещами мира и миром как целым Финк трактует в духе различия между сущим и бытием Хайдеггера (Игра как образ мира).
2. Мир-сам-по-себе. Материалистическая теория объекта.
3. Мир без нас. Он-то по Такеру и внушает ужас, так как лежит между миром-с-нами и миром-самом-по-себе. Это промежуточное измерение есть опыт контакта нас с тем, что активно и конкретно упраздняет саму нашу природу. Это и есть зона чистого ужаса. Не страха. Контакт с миром-без-нас намного острее личной смерти. Когда мы гибнем, наш вид остается. Но опыт гибели вида есть нечто по-настоящему ужасное. Об этом сейчас задумался Илон Маск.
Читать продолжение статьи: https://vk.com/@duginag-k-obschei-teorii-uzhasa
Александр Дугин
#ЕСМысль #ЕСМЛичность #Дугин #ТеорияУжаса