> сайт для исследования локаций популярных игр прямо в браузере
https://noclip.website/

летаю по локациям из тони хока чувствую себя лучше чем скейтер!

я год назад писал коммент куда-то про беккереля а сейчас думаю че бы мне не запостить вам свой коммент про беккереля

про Беккереля такой сюжет о science writing и его символизме – там история же в том, что он думал (приблизительно), что если уран на солнце оставить, он зарядится и будет светиться. он положил под пленку уран и всякие предметы, чтобы поймать это, но потом решил что погода была не очень - и всё равно зачем-то проявил пленку. историки науки спорят, мол, зачем проявил? статьи на эту тему пишут

и вот люди, которые статьи об этом пишут, они обычно говорят, мол: он положил "монеты и другие тонкие металлические предметы". но если погуглить, то на картинках у него обычно мальтийский крест светится. то есть те, кто пишут, они про монеты (предмет абстрактнейший и по форме, и по истории, и по социальной функции), а те, что картинки любят - тем подавай крест светящийся. первые думают, что они настоящей наукой занимаются, но при этом не понимают, зачем проявлял; а те, кто картинки любят, много о себе как об ученых не думают, но оказываются гораздо ближе к Беккерелю - он же тоже все-таки картинки делал и вообще любил фотографическое дело. причем можно предположить, что крест ему был удобнее как предмет – очень специфическая форма, а потому на фотографии более ясная

в этом светящемся кресте есть, конечно, какой-то идиотский мистицизм, который немного сбивает с толку. поэтому Кобрин в своем первом фильме к сюжету про Беккереля из "тонких металлических предметов" выбирает ключ, который одновременно и нормальный такой научный символ, и для анимации хорош в силу ассиметрии, и куда лучше, чем монета или крест для советского фильма.

Кобрин - великий советский авангард-научпоп режиссер в стиле прото-вапорвейв https://www.youtube.com/watch?v=AIVBzbqYWLs&t=0s&index=12&list=PLmfBFkx3cIjTZPaTWoWNW1yx-c72Dv7Ik

https://www.whichfaceisreal.com/index.php один раз не угадал :'(

другими словами признаки наличия бессмертной души https://medium.com/@kcimc/how-to-recognize-fake-ai-generated-images-4d1f6f9a2842

Если вы, как я, вообще не можете читать Малабу, я вам суммирую ее заметку про моральность роботов из Транслита понятными словами и поспорю с ней.

Согласно Малабу, есть божественный нравственный моральный закон, который невозможно сформулировать алгоритмически. (Вообще это Кант, мы его любим, конечно).

А каждая машина, говорит Малабу, которую мы пытаемся заставить соблюдать и охранять закон, оказывается в роли /ангела/, который сам не понимает, что за мэссадж несет.

(Она поясняет это непонятной фразой "Система передает всяческую информацию, кроме информации о своей собственной функции передатчика информации." Чего? Почему? Слово "передавать" тут явно не в тему – но Лё Монд платный, посмотреть оригинал мы не можем – давайте представим, что там что-то типа "понимать", тогда все нам станет понятно).

А еще она пишет про "гомологию", лишь только чтобы сказать: машина похожа на ритуал, но цель у нее другая.

В этом я с Малабу не согласен. И у машины, и у ритуала, и у закона, и у суверена одна и та же цель – дать нам возможность не принимать какое-нибудь нравственное решение, потому что мы сами (как машины и как ангелы) не понимаем этот божественный нравственный закон, боимся его ненароком неправильно исполнить и сильно по этому поводу мучаемся. Пример того как мучимся вы видели у Лантимоса в "Убийстве священного оленя": если бы у мальчика и дяди был под рукой подходящий закон, то им не пришлось бы мучиться, они просто бы действовали согласно ему. В итоге дядя придумывает технологию для принятия решения вместо него!

Но еще, конечно, машина не просто исполняет за нас какой-то закон. Она переформатирует все поле нравственности, смещая центр проблемы куда-то еще. Вот вам примеры (конечно, выдуманные): вопрос о том, что есть, сменился (с "открытием" насилия) на вопрос о том, как защищаться, потом (с открытием сообщества с целью защиты) – кто враг и кого убивать, потом (с открытием суверенитета) – о том, кто правит, потом (когда выборы появились) – о том, как сделать честные выборы, а сейчас меняется на еще какой-то вопрос (потому что с новыми технологиями выборы это непонятно что). Видите: каждый из этих шагов был вводом технологии, и вопрос, к которому он приводил, это вопрос именно об этой технологии.

Вот для нас, маниакальных акселерационистов, самое интересное это то, что это будет за новый вопрос, когда компьютеры вдруг разрешат то, что кажется сейчас центром нашей моральной проблемы.

Философы пишут в личку, что Гринбаум это чувак, многолетний ресерч которого сводится к идее, что проблему вагонетки должна решать истинно-случайная монетка. Во во! Я уверен, было бы ровно как с Икс-ком или Цивилизацией - действительно истинно-случайную монетку заменили бы на ту, что выдает распределение, кажущееся справедливым, а на самом деле постоянно как-то кому-то подыгрывающее. Вот вам и пригодились мейнстрим-игры для критики философии

Я умудрился не заметить как Саша выпустил наконец свою великую игру

почитайте меня про Лакана и нехватку у компьютеров https://tripleampersand.org/can-machine-lack-lacanian-computation/

В том же &&& Journal самое популярное это было интервью с Заламеей. При всей моей любви ко всему, о чем он пишет, чтение немного разочаровывающее. https://tripleampersand.org/politics-math-age-post-truth-interview-fernando-zalamea/

Самое главное в математике это конфликт дискретного и непрерывного (символа и протяженности, по-декартовски сказатб), от Евклида до нашего времени многое можно понимать через эту войну за куски территории. Это позиционная и запутанная война в духе шпионских романов про шпионов в среде шпионов. В основном люди сходили с ума, натыкаясь на что-нибудь непрерывное, как Кантор. Я жил напротив его дома в СПб, выносил мусор под табличку "здесь жил Кантор".

Лучший эпизод этой войны был с Брауэром, который объявил войну топологическим извращениям, конкретно – топологическому обещанию того, чего нельзя найти. https://en.wikipedia.org/wiki/Brouwer_fixed-point_theorem : если хорошенько смять карту города и кинуть на мостовую, то на смятой карте будет точка, указывающая на настоящую точку под ней – но эту точку невозможно найти. Он это доказал, а потом решил, что так жить нельзя, отправился на поиски нормальной ("интуиционистской", позже "конструктивной") логики, которая не обещает то, чего не может дать, которая верит только в том, что дается за конечное количество дискретных шагов. Он искал топологию, адекватно схватываемую символами. (И тоже сходит с ума, но, скорее, из-за войны с Гильбертом, тогдашним математическим диктатором: если гордый Брауэр был готов пороть море классической математики, когда оно выдавало нелепости, то Гильберт считал, что "пусть растут все цветы" – лишь бы они вписывались в его бюрократические схемы). В итоге что? Изобретают компьютеры, и его логика оказывается применима для всего, что они делают – оказываясь лазейкой и для брауэрской топологии, разного рода вылазкам (вроде возможности за конечное время сравнивать бесконечные последовательности), победам протяженностей в царствах символов.

sap’s demand-forecasting component is designed to help companies avoid this fate. Still, from a worker’s point of view, S.C.M. software can generate its own bullwhip effect. At the beginning of the planning process, product requirements are fairly high-level. But by the time these requirements reach workers, they have become more exacting, more punishing. Small reductions in “latency,” for instance, can magnify in consequence, reducing a worker’s time for eating her lunch, taking a breath, donning safety equipment, or seeing a loved one.

https://www.newyorker.com/science/elements/the-software-that-shapes-workers-lives

супер интересно про сапу. кстати в германии харибо жалуются на сапу тревожный знак

главный хаскельский канал с мемами @libmustdie дал на меня ссылку и это приятно. лезу в старые черновики за недописанной историей I/O в хаскеле как классовой войны. но в принципе сразу предупреждаю я люблю континентальную философию и ненавижу рациональное мышление