Императрица Александра Федоровна сидит на крыше Кремлевского дворца. Рядом с ней - абиссинский страж на русской службе. 1890-1900-е. Колоризованное фото.
#царскаяроссия

Смотрел два фильма. Не единовременно, последовательно. Один фильм считается очень хорошим, чуть ли не великим, и говорят, что он получит пять премий Оскар. А второй фильм считается плохим и недостойным внимания.

“Земля кочевников” с Френсис МакДорман, собственно, Френсис МакДорман примечателен. Впрочем, иногда я думаю, что Френсис МакДорман и образец советского кринджа “Здравствуйте, я ваша тётя” могла бы вытянуть на уровень приличного кино.

История под рояльный аккомпанемент чувака, который писал первые рингтоны: в глубинной Америке закрылся градообразующий гиспокартонный завод, городок остался без производства, без инфраструктуры, без жителей, превратился в призрак. Героиня купила фургон, в котором живет и едет, куда глаза глядят. Перебивается любой попавшейся работой — то упаковывает посылки в Амазоне, то сортирует свёклу, то помогает продавать камни.

Оказывается, в США есть целое сообщество бездомных, но не опустившихся людей, вычеркнутых из социальной жизни, существующих будто ниже ватерлинии государства. У них нет домов, нет пенсий, нет страховок, нет постоянной работы, нет родственников, у которых они могли бы жить. Но есть фургоны, которые и составляют вещественную основу их бытия.

И вот героиня едет по стране — то пустыня, то прерии какие-то, то бизоны ходят, то озера разливаются, то океан, конечно, в кадре. Бьющийся о скалистый берег океан — это такой символ потаенной сути героини, которая прожила, оказывается чужую жизнь, а теперь вырвалась на свободу. За свободу нужно платить комфортом — такая вот глубокая мысль. А жизнь была чужая потому что родители обижали и не давали денег — ну что за фильм без детской травмы, да? — а потом она жила с мужем в маленьком доме в маленьком городке, потому что так принято. Если это помножить на режиссерессу азиатского происхождения Хлою Чжао, то получается вполне пристойное пакетное феминистское высказывание, ну, не на пять, но на три Оскара.

В общем, в два приема с перерывом на сон фильм вполне можно осилить. Я вот только не понимаю, почему герои в кадре обязательно должны ссать и срать? Я не против, я много всякого смотрел, но всё-таки, отчего это так принято упиваться естественными отправлениями пожилых людей? Чтобы продемонстрировать сложность быта — жития в фургоне? Вроде бы там и так всё понятно, ситуация катастрофическая, никакая свобода этой жути не компенсирует. Зачем педалировать желудочно-кишечный вопрос?


А второй фильм — “Майор Гром. Чумной Доктор”.

Отличный фильм про героя в кепке, и с совершенной фигурой. Имея такую фигуру герой питается шаурмой и подчеркнуто медленно разговаривает, а также постоянно напоминает себе, что нужно думать. Заканчивается все тем, что в Петербурге в разговоре со злодеем герой вспоминает Достоевского и настаивает на том, что убивать никого нельзя.

Довольно увлекательный и зрелищный комикс для аудитории от 9 до 15 лет. Я же идентифицирую себя как четырнадцатилетнего, так что мне нормально. Главное не подходить к подростковому жанровому кино с линейкой, которую вы отобрали у специалистов по французской новой волне, а также взять две порции начос с сырным соусом.

Во-первых это просто красиво

​Расчеловечивание

Сегодня ровно три года вот этому моему тексту. Позволю себе повторить - с небольшими сокращениями.

«Как назвать процесс превращения людей, в нелюдей, в недочеловеков? А может – и появления новой породы человекоподобных существ, выведенной социальной селекцией: революциями, репрессиями, тиранией, почти столетним страхом, вечной нищетой, конформизмом, скудоумием, разрушением системы ценностей и вседозволенностью?

Существ, которые и слов таких не понимают, – нравственность, культура, доброе отношение к людям, сострадание. Существ, которым интересны лишь их собственные шкурные делишки. Существ, которые не боятся ни бога, ни черта, ни людей, а только себе подобных. Существ, отличающихся от человека крохотным, на их взгляд, пустячком, – полным отсутствием духовности.

Расчеловечивание. Да, это слово предельно точно и ёмко обозначает происходящее. А как ещё назвать вот это?

Маленьких инвалидов насилуют в интернате, и этому потакают учителя и социальные работники.

Слуга народа в годовщину страшного теракта приходит к пострадавшей с букетом и радостно поздравляет ее с праздником.

Пьяный священник на тепленьком застолье с вывертом исполняет для своих прихожан бандитскую «Мурку», а православные с одобрением его слушают.

Врач говорит об еще живой пациентке её плачущей от горя дочери: «А что вы так за нее боретесь? Она пожила свое на свете».

Суды наказывают пострадавших и защищают бандитов.

Омбудсмены публично осуждают тех, кто борется за свои права и свободы, и поддерживают произвол.

В мирное время в двадцать первом веке люди то и дело погибают от того, что кто-то не почистил крышу, не отремонтировал дорогу, не поставил сигнализацию, дал не то лекарство. И виновные в смертях не просто за них не отвечают – не испытывают мук совести!

Когда-то, ещё в детстве, я прочитала у Генриха Манна чудовищную историю: дворянин, путешествуя осенью верхом, увидел стоящую у дороги молодую пейзанку и увлёк ее в лесок. Но не для того, чтобы предаться любви, – у него замёрзли ноги, и он распорол девушке живот, чтобы погреть их в её внутренностях.

Ужас? Запредельный! Но как много сегодня напоминает ту историю!

Цель недочеловеков – наиболее приятная из возможных биологическая жизнь. Они хотят есть и пить, как можно больше и как можно слаще. Они хотят совокупляться со всеми, кто привлекает их похоть. Они хотят иметь всё, или хотя бы столько, чтобы некуда было девать.

И охотясь за этим, недочеловеки постоянно отнимают у людей вещи, деньги, любимое дело, покой, здоровье, свободу, иногда даже жизнь – потому что им так удобно и так выгодно.

А люди, видя, что происходит, молчат – произнесение правды давно уже стало непристойным, маргинальным, экстремальным, опасным. Отныне за правду порицают, судят, сажают, даже убивают.

Существа новой ухудшенной породы были бы не так опасны по одиночке, но они, чувствуя свою ущербность, сбиваются в стаи и движутся к цели стадами. И не просто переступают или перепрыгивают через встретившегося человека, – стремятся растоптать. Межвидовая борьба, инстинкт.

Недочеловеки не умны, но по-свински хитры. Они процветают, потому что ради успеха готовы на все. Они часто добиваются своего, ведь их ничто не останавливает. Они всегда лидируют в практическом и повсеместно занимают высокие кресла.

Такие существа были и будут во все времена, но сегодня в нашей стране их слишком много. И становится все больше и больше – они плодят и воспитывают себе подобных. Процесс расчеловечивания все убыстряется.

Доколе? Где пределы? Будет ли этому конец? Не знаю ответов на эти вопросы.

Мрак сгущается, рассвета пока не видно.

Но я верю, что человек – венец творения и царь природы, так что рано или поздно победит и этих.

И могу дать, наконец, определение. Помните: «…какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит»? Так вот, расчеловечивание – это и есть разрушение души ради плоти, победа животного над человеческим»

Философ Сергей Жариков хорошо описывает теорию современных коммуникаций. Это прям настоящая памятка для работы в сети, в т.ч. и в нашем Телеграме.
«Азы теории графов, приложенной к информационным сетям:
- Т.н. «фейковые личности» - это естественно в информационных сетях, где мы имеем дело с высказываниями, а не людьми. Считать, что за каким-то юзернеймом стоит конкретный человек, крайне наивно.
- «Доказательство» реальности того или иного персонажа, «скрывающегося» за юзернеймом, описывается знаменитым Тестом Тьюринга, который, в свою очередь, давно уже превратился в сетевой мем.
- В сетях «правда» складывается исключительно как релевантный ответ на коллективный запрос «поля очевидности», которое, в свою очередь выстраивается в качестве диспозитива т.н. «информационной игры».

- В сетях рулит исключительно трафик. А потому здесь нет ни «фейков», ни «истинных событий» именно в силу того, что у коммуникаций нет ложно-истинной валентности. Есть лишь присутствие коммуникации, либо её отсутствие.
- Весьма своеобразная «иерархия» в сетях выстраивается исключительно по мощностям тех или иных узлов, где менее мощный совсем не обязан «подчиняться» более мощному, но зависит от него, как от донора трафика и просто вынужден с ним «общаться», при условии, конечно, если тот ставит целью «накачаться» самому.

- Постмодерн породил т.н. «постинформацию», представляющую собой пакет сетевых паттернов, которые становятся моделью для реала, а не наоборот, как это кажется миллионам наивных хомячков, живущим «вне времени».
- Мы можем - чисто экзистенциально - выбрать для себя любое время, безусловно. Для описания того или иного «порядка». Но вот время всегда выбирает лишь тех из нас, кто способен к описанию энтропии. #мысль у Толкователя

Соавтор теории струнного поля рассказал, почему контакт с инопланетянами — плохая идея, как эпидемия помогла Ньютону и есть ли в физике место вере 🗣
Митио Каку — из тех популяризаторов науки, которые сами в ней активно работают не один десяток лет. В новом интервью, приуроченном к выходу новой книги, он рассказал, как и зачем необходимо объяснять широким массам сложные физические концепции, а также ответил на множество вопросов «о жизни, Вселенной и вообще».
Подробнее о интервью на @popmeh ⚙️

Из фотоальбома французского фотографа-любителя со снимками винокурни Delizy & Doistau Fils, 1900-1910.

На #инфографика отсутствует
Аргентина (40.7%) и Венесуэла (2665.4%). Таким образом, 🇷🇺 на седьмом месте в мире по темпам инфляции...

Компания Илона Маска Neuralink представила видео как чипированная обезьяна играет в видеоигру Pong, не касаясь при этом джойстика.

Шесть недель назад обезьяне вживили имплантат со встроенным чипом и электродами. Именно с его помощью макака Пейджер может перемещать объекты на мониторе только с помощью курсора.

Параллельно с этим макака ела через металлическую трубочку банановый смузи, который дали ей для мотивации.

Пока обезьяна играла в игру, имплант Neuralink считывал информацию о том, какие нейроны были задействованы. В конце видео обезьяну вознаградили бананом.

Ранее «Страна» уже подробно рассказывала об опытах Маска по чипированию мозга.

​​Как в Средневековье наказывали за неправильный секс

Тот, кто прелюбодействует с женоподобным мужчиной, просто мужчиной или животным, должен поститься 10 лет.

Тот, кто делает это непреднамеренно и всего один раз, должен поститься 4 года.

Тот, кто оскверняет себя (т.е. мастурбирует), должен воздерживаться от мяса в течение четырех дней.

Тот, кто желает прелюбодействовать с самим собой (то есть мастурбировать) и желает побороть свою страсть, должен поститься 40 или 20 дней.

Если он мальчик и делает это часто, он должен либо поститься 20 дней, либо его должны однажды отхлестать.

Если женщина прелюбодействует с другой женщиной, она должна приносить покаяние в течение 3 лет.

Если женщина прикасается к себе в подражание блуду, она должна каяться в течение 1 года.

Тот, кто извергает семя в рот, является худшим злом. Эти грешники раскаиваются в своем проступке до конца своей жизни.

Из Канонов Теодора Кентерберийского (Paenitentiale Theodori), VIII век. #история

#карта плоской Земли, сделанная американским баптистом Орландо Фергюсоном из Южной Дакоты в 1893 году. На ней - видение Земли в виде вогнутого поля с круглой выпуклой областью посередине.

С праздником!

https://youtube.com/watch?v=R7WH41z_t6A

​​Ужасно интересная статья Маркова на "Элементах".
Примерно 50 тысяч лет назад земля так и кишела разными видами и подвидами Homo, наши с вами непосредственные предки подвида Homo sapiens sapiens еще не успели истребить всех своих родственников. Причем я имею в виду не только, друзья, Homo sapiens neanderthalensis и Homo sapiens denisovan - с ними всё ясно, это кузены, им и положено было жить с sapiens sapiens одновременно.
Но ведь где-то болтались еще и Homo luzonensis (это уже троюродный брат), и даже Homo floresiensis (а этот вообще почти австралопитек, который в привычной картинке жил несколько миллионов лет назад, а вовсе не вот совсем недавно).

Короче. Ужасно интересно, как все эти люди скрещивались (а люди ужасно любят скрещиваться, это у них на втором месте по интересу после истребления родственников и всех крупных животных в округе). Современные технологии дают хорошую возможность узнать об этих процессах детально. Я вот лично ожидал, что в геномах жителей островов Юго-Восточной Азии обнаружатся примеси еще чего-то, кроме неандертальцев и денисовцев - но нет, увы.

С другой стороны, этот отрицательный результат позволяет точнее узнать, когда вымерли лусонские люди и "хоббиты" с Флореса (ведь время, когда волна неоантропов докатилась до Юго-Восточной Азии, известно довольно точно).

☘️ По-русски всё здесь.
☘️ Оригинальное исследование тут: Nature Ecology & Evolution

#юмор
​​Приходит старичок в аптеку и спрашивает:
— У вас есть транс-9,13-Диметил-7-(1,1,5-триметилциклогексен-5-ил-6)-нонатетраен-7,9,11,13-ол?
Аптекарша несколько минут думает, а потом обращается к другой:
— У нас ретинола ацетат есть?
— Витамин А, что ли?
Старичок:
— Ага, он самый. Помню, что витамин, а какой — забыл!