يحكىٰ أن فأرًا قال للأسد بثقةٍ عالية: اسمح لي أيّها الأسد أن أتكلم وأعطني الأمان.
فقال له الأسد: تكلم  أيّها  الفأر  الشُّجاع ...
قال الفأر: أنا أستطيع أن أقتلك في غضون شهر ...
ضحك الأسد في استهزاء وقال له: أأنت أيّها الفأر؟!!
قال الفأر: نعم، فقط أمهلني شهرًا واحدًا.
قال الأسد: موافق، ولكن بعد شهر سوف أقتلك إن لم تقتلني.
       ...مرت الأيّام ...
الأسبوع الأوّل ضحك الأسد لكنّه كان يرى في بعض أحلامه أن الفأر فعلا يقتله، لكنه لم يأخد الموضوع بجديّة!
الأسبوع الثّاني بدأ الخوف يتغلغل إلى  صدر الأسد!
الأسبوع الثّالث كان الخوف تمكّن من الأسد وبدأ يحدّث نفسه، ماذا لو كان كلام الفأر صحيحًا؟
الأسبوع الرّابع كان الأسد مرعوبًا مذعورًا... وفي اليوم المرتقب دخلت الحيوانات مع الفأر علىٰ الأسد، وكانت المفاجأة كبيرة لما رأوا الأسد جثة هامدة!

لقد علم الفأر أن انتظار المصائب والتّفكير
فيها.. هو أشد قساوة علىٰ النّفس.

هل تعلم من هو الأسد؟
هو شخصيتك المهترئة التي من المفترض أن تكون قوية بإيمانها، والفأر: هو قلقك وخوفك من الأشياء، لذلك استمتع بالحياة ولا تشغل نفسك بما هو آتٍ وليكن همك كيف أرضي الله.

- العبرة:
الوهم نصف الدّاء، والاطمئنان نصف
الدَّواء، والصّبر أوّل خطوات الشّفاء.

https://t.iss.one/roayati

كان في مدينة قديمة حارس مشهور لا يُؤتى من جهته، قوي البأس، شديد الانتباه، حتى قال الناس: لو حاصروا مدينته شهراً ما استطاعوا دخولها.

وكانت للمدينة أسوار عالية، وأبواب من حديد، وحرس على الطرقات.

فلما أراد عدوها إسقاطها، لم يهاجم الأسوار.

بل أرسل رجلاً واحداً يسأل عن أضعف أبواب الحارس نفسه.

فقيل له: يغضب سريعاً إذا انتُقص.
فقال: وجدنا المدخل.

وفي اليوم التالي وقف رجل عند باب المدينة وصاح فيه بكلمات مهينة.
فغضب الحارس، وترك موضعه، وفتح الباب يريد أن يلقنه درساً.

وكان خلف الرجل كمين صغير.
لم تسقط المدينة يومها، لكن العدو عرف الباب.

فعاد مرة أخرى.
هذه المرة لم يرسل شاتماً، بل أرسل مادحاً.

قال للحارس: ما رأينا مثلك شجاعة، ولا أقدر منك على حماية الناس، وأنت أحق بالقيادة من فلان.

فأعجبه الكلام.

فصار يجلس مع الرجل، ويسمع منه، ويكشف له شيئاً من أخبار المدينة.

عرف العدو باباً ثانياً.

ثم جربوا معه باباً ثالثاً: المنافسة.

أخبروه أن حارساً آخر صار أشهر منه، وأن الناس يثنون عليه أكثر.

فصار همه أن يثبت أنه الأفضل، وبدأ يترك بعض واجبه ليراقب صاحبه.

ثم جربوا باباً رابعاً: الخوف.

أشاعوا أن المدينة ستسقط لا محالة، فصار متوتراً، يشك في كل أحد، ويتخذ قرارات متسرعة.

ومع الأيام لم يكن العدو قد كسر سوراً واحداً.

لكنه كان قد دخل من كل باب في نفس الحارس.

وفي ليلة جاء إليه شيخ يعرفه منذ صغره، وقال له:

يا بني، أنت تحرس أبواب المدينة، فمن يحرس أبوابك أنت؟
سكت.

قال الشيخ:

دخلوا إليك من الغضب، ثم من المدح، ثم من المنافسة، ثم من الخوف. ولو بقيت أسوارك من حديد، فإن المدينة تسقط إذا سقط صاحب المفتاح.

قال الحارس: فماذا أفعل؟

قال: اعرف مداخلك قبل أن يعرفها عدوك.

إذا مدحوك، فاسأل نفسك: ماذا يريد هذا المدح مني؟

وإذا أغضبوك، فلا تجعل غضبك يقودك.

وإذا سبقك غيرك، فلا تحول نجاحه إلى حرب داخل صدرك.

وإذا خفت، فلا تجعل الخوف يكتب لك قراراتك.

وإذا أحببت شيئاً، فلا تجعل حبك له يعميك.

ثم قال له:

الشيطان والهوى لا يحتاجان دائماً أن يكسراك من الخارج؛ يكفيهما أن يجدا باباً غير محروس في داخلك.

ومن يومها غيّر الحارس طريقته.

لم يعد يفتش فقط عن السيوف خارج الأسوار.

صار يفتش عن الغضب في قلبه قبل أن يتحول إلى قرار، وعن العجب قبل أن يتحول إلى كبر، وعن الحسد قبل أن يتحول إلى خصومة، وعن الخوف قبل أن يتحول إلى ضعف.

وبعد سنوات سأله ابنه:
يا أبي، ما أعظم ما تعلمته في الحراسة؟

قال: كنت أظن أن الهزيمة تبدأ حين يدخل العدو من الباب.

ثم قال: وعرفت أن الهزيمة تبدأ قبل ذلك بكثير…
حين يجد العدو فيك باباً مفتوحاً.

فاحرس مداخلك؛ فقد تعجز الدنيا أن تهزمك من أمامك، ثم تدخل عليك من باب صغير في نفسك، فتُهزم من داخلك وأنت تظن أنك ما زلت واقفاً.

#سيرة_وسائر

قصة: نصيحة الغراب
يُحكى أن غرابًا كان يعيش في إحدى الغابات، وكان معروفًا بين الحيوانات بخبثه وحسده.
لم يكن يفرح إذا رأى حيوانًا سعيدًا، ولا يسرّه أن يرى أحدًا يملك شيئًا لا يملكه.
وكان أغرب ما فيه أنه لم يكن يظهر حسده صراحة، بل كان يلبسه ثوب النصيحة، فيظن الحيوان أنه يريد له الخير، بينما كان الغراب في الحقيقة يدبر له الشر.
وفي أحد الأيام، رأى أرنبًا يحمل طعامًا كثيرًا إلى جحره.
اقترب منه وقال:
— يا صديقي، لماذا تتعب نفسك؟ لو طلبت من إخوتك أن يساعدوك في حمل هذا الطعام، لكان الأمر أسهل عليك.
فرح الأرنب بكلامه وقال:
— فكرة جيدة! شكرًا لك.
لكن الغراب لم يكن يريد راحة الأرنب.
كان يعلم أن الإخوة قد يختلفون إذا اجتمعوا على الطعام، وكان يتمنى أن تقع بينهم الخصومة.
وفي يوم آخر، رأى غزالًا قد عثر على مرعى أخضر لم تعرفه بقية الحيوانات.
اقترب منه وقال:
— لقد وجدت كنزًا يا صديقي، لكن إياك أن تخبر قطيعك!
تعجب الغزال وقال:
— ولماذا؟
قال الغراب:
إن أخبرتهم جاءوا جميعًا وأكلوا منه، ولن يبقى لك إلا القليل. ثم أخبرني: لو كان أحدهم هو الذي وجد هذا المرعى قبلك، أتظنه كان سيخبرك عنه؟
—
فكر الغزال قليلًا وقال:
— ربما كنت محقًا.
ثم شكر الغراب ومضى.
طار الغراب بعيدًا وهو يبتسم.
كان سعيدًا كلما استطاع أن يجعل حيوانًا يفكر بأنانية، أو يزرع الشك بين الأصدقاء والأقارب.
ومرت الأيام، حتى جاء يوم رأى فيه تمساحًا يخرج من الماء وهو يحمل بيضة كبيرة بين فكيه.
اقترب الغراب وقال:
— إلى أين يا صديقي؟ وما هذه البيضة؟
أجابه التمساح:
— وجدتها ساقطة من عش أحد الطيور، وأنا ذاهب لأعيدها إلى صاحبها.
ضحك الغراب وقال:
— ولماذا تفعل ذلك؟
قال التمساح:
— لأن صاحبها سيفتقدها.
فقال الغراب:
— لكنك جائع، أليس كذلك؟
قال التمساح:
— بلى.
قال الغراب:
— إذن كلْها! إنها رزق ساقه الله إليك. ولو كان صاحبها حريصًا عليها لما تركها تسقط من عشه.
تردد التمساح.
ظل ينظر إلى البيضة، ثم قال:
— ربما كان كلامك صحيحًا.
فقال الغراب:
— بالطبع، أنا لا أقول إلا ما فيه مصلحتك.

ابتلع التمساح البيضة.
طار الغراب فرحًا، وهو يضحك في نفسه لأنه نجح مرة أخرى في إفساد أمرٍ كان على وشك أن يتم على خير.
وعندما عاد إلى عشه، كان لا يزال يشعر بالرضا عن نفسه.
لكن ما إن اقترب من عشه حتى توقف فجأة.
لقد كان عشه فارغًا!
راح يبحث بين الأغصان بجنون، ثم صاح:
— أين بيضتي؟!
وفي تلك اللحظة، تذكر البيضة التي كانت مع التمساح.
انطلق مسرعًا عائدًا إلى النهر.
وصل إلى هناك، فإذا بالتمساح مستلقٍ عند الماء، وقد التهم البيضة بالفعل.
صرخ الغراب:
— أكلت بيضتي!
نظر إليه التمساح باستغراب وقال:
— بيضتك؟
ثم تذكر نصيحة الغراب، فقال:
— لقد قلت لي إن من يهمل رزقه فلا يحق له أن يلوم غيره إذا أخذه.
ساد الصمت.
نظر الغراب إلى التمساح، ثم إلى المكان الذي كانت فيه بيضته.
وفجأة أدرك الحقيقة القاسية.
لقد كان طوال حياته يدفع الآخرين إلى الأنانية والطمع، ويشجعهم على أخذ ما ليس لهم، ويزرع بينهم الشك والخصام.
لكن هذه المرة، عاد الشر الذي كان يزرعه في الآخرين إليه هو.
جلس الغراب حزينًا، وذرفت عيناه، وقال:
— لقد كنت أظن أنني أذكى من الجميع، ولم أدرك أن الشر الذي أزرعه في قلوبهم قد يأتي يومًا ويعود إليّ.
ومنذ ذلك اليوم، عرف الغراب أن من يعتاد دفع الآخرين إلى الشر، قد يكون أول من يدفع ثمنه.
العبرة: من زرع الشر في طريق الناس، عاد الشر يومًا إلى طريقه؛ فكما تدين تُدان.

#قصص #حكايات #حكمه #عبره

#قصة_و_عبرة

https://t.iss.one/roayati

قصة: الأرنب والحقيبة
يُحكى أن في غابة واسعة مدرسةً كبيرة، كانت تستقبل صغار الحيوانات كل عام لتعلمهم القراءة والكتابة والحساب، ثم تغلق أبوابها في نهاية العام، حتى يحين موعد الدراسة من جديد.
وكانت الغابة كلها تستعد لذلك اليوم.
فما إن يقترب موعد فتح المدرسة حتى تبدأ الأمهات والآباء في شراء الملابس والحقائب والأقلام والدفاتر لأبنائهم.
وكانت الحيوانات مختلفة في أحوالها.
فمنها من كان يستطيع أن يشتري لصغاره ملابس جديدة كل عام، وحقيبة جديدة، وحذاءً جديدًا، وأدوات مدرسية كثيرة.
ومنها من كان بالكاد يستطيع توفير الضروريات.
وكان صغار الحيوانات لا يفهمون دائمًا هذا الاختلاف.
ففي أحد الأيام دخلت الحيوانات الصغيرة إلى المدرسة، وكان بينها أرنب صغير يرتدي ملابس العام الماضي، ويحمل حقيبة قديمة ما زالت صالحة للاستعمال.
نظر إليه أحد الصغار وقال ضاحكًا:
— انظروا! ما زال يرتدي ملابس السنة الماضية!
وقال آخر:
— وحقيبته أيضًا قديمة!
فضحك بعضهم.
أما الأرنب فسكت، وخفض رأسه، وتظاهر بأنه لم يسمع.
وفي اليوم التالي تكرر الأمر.
وفي اليوم الذي بعده أيضًا.
حتى بدأ الأرنب يكره وقت المدرسة.
لم يعد يحب أن يدخل الساحة مع بقية الصغار، وكان يحاول أن يصل مبكرًا ويجلس في مكان بعيد حتى لا يراه أحد.
وكان الأطفال يضحكون ويعودون إلى بيوتهم دون أن يفكروا فيما يحدث بعد ذلك.
أما الأرنب، فكان يعود إلى أمه صامتًا.
وفي إحدى الليالي سألته:
— ما بك يا بني؟ لقد تغيرت.
قال:
— لا شيء يا أمي.
لكن عينيه كانتا تقولان شيئًا آخر.
وفي اليوم التالي لاحظ مدير المدرسة، البوم العجوز، أن الأرنب لم يعد يلعب مع زملائه كما كان يفعل.
راقبه عدة أيام، حتى فهم ما يحدث.
فقرر ألا يواجه الصغار وحدهم.
بل جمع آباء الحيوانات وأمهاتهم في ساحة المدرسة.
وقف البوم أمامهم وقال:
— أنتم ترسلون أبناءكم إلى هذه المدرسة ليتعلموا القراءة والكتابة، ولكن هناك درسًا أهم من كل الكتب، وهو أن يتعلم الصغير كيف يحترم أخاه.
ساد الصمت.
ثم قال:
— يا آباء الحيوانات، ليس كل بيت يستطيع شراء الملابس الجديدة كل عام، وليس كل أب يستطيع أن يشتري حقيبة جديدة كلما تغيرت الموضة.
ثم نظر إليهم وقال:
— أنتم قادرون على شراء ما يحتاجه أبناؤكم، وغيركم قد لا يستطيع. وهذه نعمة تستحق الشكر، لا وسيلة للسخرية من الآخرين.
وأردف:
— الطفل الذي يضحك اليوم على حذاء زميله القديم قد لا يعرف كم مرة عاد ذلك الزميل إلى بيته حزينًا، ولا يعرف كم مرة حاول أن يخفي دموعه عن أمه وأبيه.
خفضت الحيوانات رؤوسها.
ثم قال البوم:
— علموا أبناءكم أن يسألوا أنفسهم قبل أن يتكلموا: هل ستفرح كلماتي من أمامي أم ستؤلمه؟
ومنذ ذلك اليوم، تغيرت المدرسة.
صار الصغار يتعلمون أن الحقيبة لا تجعل صاحبها أفضل، وأن الملابس الجديدة لا تجعل صاحبها أذكى، وأن قيمة الحيوان ليست في ثيابه ولا في حذائه.
وفي بداية العام التالي، دخل أحد الصغار المدرسة بحقيبة جديدة، فاقترب منه زميله وقال:
— حقيبتك جميلة، حفظها الله لك.
ثم نظر إلى زميله الذي يحمل حقيبة قديمة وقال:
— وحقيبتك جميلة أيضًا، ما دامت ما زالت تخدمك.
ابتسم البوم العجوز من بعيد.
فقد أدرك أن الصغار لم يتعلموا درسًا في المدرسة فحسب، بل تعلموا درسًا يحتاج إليه الكبار أيضًا.
العبرة: براءة الأطفال قد تجعلهم يقولون كلمات لا يقصدون بها الأذى، لكن الكلمة التي تبدو صغيرة في فم قائلها قد تكون ثقيلة في قلب من يسمعها. لذلك يجب أن نعلّم أبناءنا أن اختلاف الملابس والحقائب والقدرة على الشراء لا يجعل أحدًا أفضل من أحد، وأن احترام مشاعر الآخرين أهم من إظهار ما نملك.

##قصص #حكايات #حكمه #عبره

#قصة_و_عبرة

https://t.iss.one/roayati

قصة: الضفدع المثالي
يُحكى أن ضفدعًا كان يعيش في أحد المستنقعات، وكان يعتقد أنه يفهم المثالية أكثر من جميع من حوله.
لم يكن يكتفي بأن يكون مثاليًا في نفسه، بل كان يريد أن تصبح جميع الضفادع من حوله مثالية أيضًا.
كان إذا رأى ضفدعًا يأكل قال له:
— أنت لا تأكل بطريقة صحيحة!
وإذا رأى آخر يقفز قال:
— قفزتك ليست مستقيمة!
وإذا سمع أحدهم يتحدث قال:
— كلماتك ليست مرتبة كما ينبغي!
حتى المشي والجري والجلوس والنوم لم تسلم من انتقاداته.
وكان كلما اعترض عليه أحد قال بثقة:
— أنا لا أنتقدكم، أنا أساعدكم على الوصول إلى المثالية!
ومرت الأيام، وأصبحت الضفادع تسمع كلامه ثم تتركه وشأنه.
كان يشرح، وهم لا يطبقون.
وينتقد، وهم لا يجيبون.
وينصح، وهم يستمرون في حياتهم كالمعتاد.
فغضب وقال:
— يبدو أنكم لا تريدون أن تصبحوا مثاليين!
ثم قرر الرحيل.
قال في نفسه:
«سأبحث عن مستنقع آخر تعيش فيه ضفادع تقدر المثالية وتعرف قيمتها.»
وانطلق في رحلة طويلة، يبحث عن المكان الذي يظن أنه سيجد فيه الكمال الذي طالما حلم به.
وفي أحد الأيام، وبينما كان يقفز في طريقه، مر به غزال، فتوقف الغزال قليلًا ونظر إليه باستغراب.
قال الغزال:
— يا ضفدع، لماذا تقفز بهذه الطريقة؟
توقف الضفدع وقال:
— ماذا تقصد؟
قال الغزال:
— قفزتك تميل إلى جانب واحد، وكأن إحدى رجليك لا تعمل مثل الأخرى.
نظر الضفدع إلى رجله بسرعة، ثم قال بغضب:
— مستحيل! أنا أعرف كيف أقفز، ولا يوجد في قفزتي أي عيب!
فقال الغزال:
— كما تشاء، لقد لاحظت ذلك فقط.
ومضى الغزال في طريقه.
أما الضفدع، فتابع رحلته، لكن كلمات الغزال ظلت تتردد في رأسه.
«قفزتي تميل... إحدى رجلي لا تعمل مثل الأخرى...»
حاول أن يتجاهل الأمر، لكنه لم يستطع.
وبعد أيام، وصل إلى مستنقع جديد.
وما إن رأته الضفادع حتى اقتربت منه، ثم بدأت تنظر إليه وهو يقفز.
قال أحدها:
— ما بال قفزتك؟
تجمد الضفدع في مكانه وقال:
— ما بها؟
قال آخر:
— إنها تميل قليلًا إلى الجانب.
وأضاف ثالث:
— ربما هناك شيء غير طبيعي في إحدى رجليك.
شعر الضفدع بصدمة.
نظر إلى الضفادع من حوله، ثم طلب منها أن تقفز أمامه.
قفزت الضفادع واحدة تلو الأخرى.
نظر إليها طويلًا...
ثم قفز هو.
وفي تلك اللحظة، رأى الحقيقة التي لم يرها طوال حياته.
كانت قفزته مختلفة فعلًا.
نظر إلى رجله، فتأملها للمرة الأولى بعناية، فاكتشف أن فيها اعوجاجًا بسيطًا لم ينتبه إليه من قبل.
جلس صامتًا.
ثم تذكر كل الضفادع في مستنقعه القديم...
تذكر كيف كان ينتقد قفزاتهم، ومشيهم، وكلامهم، وطعامهم.
وتذكر أنهم كانوا يسمعون كلامه ثم يصمتون.
وفهم أخيرًا سبب صمتهم.
لم يكونوا عاجزين عن رؤية عيوبه...
بل كانوا يرونها، لكنهم لم يريدوا أن يجرحوه.
خفض الضفدع رأسه وقال بحزن:
— كنت أبحث عن المثالية في الآخرين، بينما لم أكلف نفسي يومًا أن أنظر إلى نفسي.
ومنذ ذلك اليوم، لم يعد الضفدع يجلس ليراقب أخطاء الآخرين.
فقد تعلم أن أول من يحتاج إلى الإصلاح هو الإنسان الذي يقضي وقته في إصلاح غيره.

العبرة: لا يوجد أحد كامل في كل شيء، ومن انشغل بعيوب الآخرين نسي عيوبه؛ فإصلاح النفس أولى من مطالبة الناس بالكمال.

#قصص #حكايات #حكمه #عبره

#قصة_و_عبرة

https://t.iss.one/roayati

.
قصة: قط القرية وقط المدينة

يُحكى أن قطًا كان يعيش في قرية هادئة، وكان له صديق قديم يعيش في المدينة.وفي أحد الأيام، وصل قط المدينة إلى القرية لزيارة صديقه.
استقبله قط القرية بفرح وقال:
— أهلًا بك يا صديقي! لقد اشتقت إليك، كم مضى من الوقت منذ آخر مرة التقينا فيها!
دخل القطان إلى المنزل، وجلسا يتحدثان طويلًا عن أحوالهما وما جرى لهما خلال السنوات الماضية.
وحين حان وقت العشاء، أعد قط القرية ما استطاع من الطعام، ووضعه أمام ضيفه على الأرض.
نظر قط المدينة إلى الطعام باستغراب وقال:
— أتتناولون الطعام هكذا؟
تعجب قط القرية وقال:
— وما المشكلة؟
قال قط المدينة:
— نحن في المدينة نقدم الطعام على مائدة، وحولها مقاعد! أما أن يوضع الطعام على الأرض... فهذا أمر لا نعتاده.
سكت قط القرية، وشعر بشيء من الحرج.
وبدأ القطان يأكلان، لكن قط المدينة لم يتوقف عن التعليق.
قال وهو ينظر إلى الطعام:
— طعامكم بسيط جدًا! لو رأيت الطعام الذي نأكله في المدينة لعرفت الفرق.
خفض قط القرية رأسه، ثم واصل تناول طعامه في صمت.
وفي صباح اليوم التالي، خرج القطان يتمشيان بين الحقول.
كانت الأرض واسعة، والهواء نقيًا، والأشجار تمتد أمامهما.
لكن قط المدينة قال:
— انظر إلى هذه الطرق! كلها موحلة ومتعبة.
ثم أضاف:
— أما طرق المدينة فهي مرصوفة، وشوارعها منظمة ونظيفة.
ومرت الأيام...
وكلما دخل قط المدينة مكانًا، انتقده.
إن جلس في منزل، قارن أثاثه بمنازل المدينة.
وإن رأى طعامًا، قارن بينه وبين طعامها.
وإن سار في طريق، تحدث عن شوارعها.
كان قط القرية يبذل كل ما يستطيع لإراحة ضيفه، لكن صديقه لم يشكره مرة واحدة.
مر أسبوع كامل، ولم يسمع منه إلا النقد والمقارنات.
وحين جاء وقت الرحيل، وقف قط المدينة عند الباب وقال:
— ينبغي أن تزورني يومًا في المدينة، لترى الحياة الحقيقية وتعرف كم تختلف عن حياتك هنا!
ثم غادر.
أغلق قط القرية الباب خلفه، وتنهد وقال:
— أرجو ألا يعود مرة أخرى!
ومرت أشهر.
ثم قرر قط القرية أن يرد الزيارة.
قطع طريقًا طويلًا حتى وصل إلى المدينة.
كان يتوقع أن يجد صديقه يعيش في منزل واسع، وأن يرى الحياة الفاخرة التي ظل يحدثه عنها.
وصل إلى الحي وسأل أحد القطط:
— هل تعرف أين يعيش صديقي؟
أشار القط إلى مكان قريب وقال:
— ستجده خلف ذلك السور.
شكر قط القرية صاحبه، واتجه نحو السور.
وما إن تجاوزه حتى توقف فجأة.
لم ير منزلًا واسعًا...
ولا مائدة فاخرة...
ولا حياة كما كان صديقه يصفها.
بل رأى برميلًا كبيرًا للنفايات.
اقترب ببطء، ثم نظر داخله...
فإذا بصديقه قط المدينة يعيش بين أكوام القمامة!
في تلك اللحظة، خرج قط المدينة من البرميل، وما إن رأى صديقه حتى ارتبك.
وقف قط القرية صامتًا لحظات.
ثم قال بهدوء:
— الآن فهمت.
خفض قط المدينة رأسه.
قال قط القرية:
— كنت طوال أسبوع تقارن كل شيء في قريتي بحياتك في المدينة، وتجعلني أشعر أنني أعيش حياة لا قيمة لها.
ثم نظر إلى البرميل وقال:
— لم يكن العيب في قريتي... بل في أنك كنت تريد أن تجعل حياتك تبدو أفضل مما هي عليه.
صمت قط المدينة ولم يجد جوابًا.
فقال قط القرية:
— يا صديقي، ليس العيب أن يعيش الإنسان في مكان بسيط أو ضيق، فلكل إنسان ظروفه. لكن العيب أن يخجل من واقعه، ثم يعوض ذلك باحتقار حياة الآخرين.
ثم استدار ومضى في طريقه.
وعاد إلى قريته أكثر رضا بما يملك.

العبرة: ليس كل من انتقد حياة الآخرين يعيش حياة أفضل منهم؛ فبعض الناس يبالغون في وصف ما لديهم، ويخفون ما يعانون منه، ثم يجعلون من نقد الآخرين وسيلة لإخفاء واقعهم.

#قصص #حكايات #حكمه #عبره

#قصة_و_عبرة

https://t.iss.one/roayati

🤍✨ #قصة_و_عبرة✨🤍



الصحابي الصغير الذي تبرأ من عمه..
وكذبه الصحابة .. فصدقه القرٱن

🍂عمير بن سعد" رضي الله عنه

جلس النبي عليه الصلاة والسلام مع أصحابه في المسجد، يعلمهم، ويربيهم، ويزكيهم، وانطلق شاب صغير مُلئ حكمة وإيماناً، اسمه عمير بن سعد،

ودخل على عمه، وهو شيخ كبير في الستين من عمره، ولكن النفاق في قلبه كالجبال، يصلي مع الناس في المسجد، ويصوم ويعتمر، ولكنه مكذب بالرسالة والرسول.

فقال عمير بن سعد:
يا عماه، سمعت الرسول عليه الصلاة والسلام، يخبرنا عن الساعة حتى كأني أراها رأي العين،
فقال الجُلاس بن سويد وهو عمه: يا عمير، والله إن كان محمد صادقاً، فنحن شر من الحمير،

فانتقع وجه عمير بن سعد، واهتز جسمه، وانتفض كيانه، وقال:
يا عم، والله إنك كنت من أحب الناس إلى قلبي، والله لقد أصبحت الآن أبغضهم إلى قلبي جميعاً.
يا عم، أنا بين اثنتين؛
إما أن أخون الله ورسوله، فلا أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام بما قلت، وإما أن أخبر الرسول عليه الصلاة والسلام وليكن ما يكون.

ولكن ما معنى كلمة الجُلاس هذه؟ معناها: الكفر بلا إله إلا الله، وعدم تصديق الرسول والاعتراض عليه.

قال الجُلاس بن سويد:
أنت طفلٌ غرٌ لا يصدقك الناس، فقل ما شئت، فذهب عمير، وجلس أمام الرسول، عليه الصلاة والسلام، وقال:
يا رسول الله، الجُلاس بن سويد، خان الله ورسوله، وهو عمي، وقد تبرأت إلى الله ثم إليك منه. قال الرسول، عليه الصلاة والسلام: وماذا قال؟ قال عمير: قال:
لو كان محمد صادقاً، لنحن شر من الحمير!!.
فجمع الرسول عليه الصلاة والسلام الصحابة، واستشارهم في هذا الأمر، فقالوا:
يا رسول الله، هذا طفل صغير لا تصدقه، فهو لا يعي ما يقول، والجُلاس بن سويد يصلي معنا، وهو شيخ كبير، وعاقل، فسكت عليه الصلاة والسلام، ولم يصدق هذا الغلام.

وسالت دموع هذا الغلام، وانتفض جسمه، والتفت إلى السماء، حيث القدرة، حيث علم الغيب، توجه إلى الذي يعلم السرّ وأخفى ثم قال:
اللهم إن كنت صادقاً فصدقني، وإن كنت – يا رب – كاذباً فكذبني، فوالله ما غادر مجلسه، ولا قام من المسجد، إلا وجبريل ينزل بتصديقه من فوق سبع سماوات،
( يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم )[التوبة:74].

واستدعى الرسول الجلاس فسأله عن الكلمة، فحلف بالله ما قالها، فقال عليه الصلاة والسلام يقول الله:
يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم . أما أنت يا جُلاس، فقد كفرت بالله، فاستأنف توبتك، فإن الله تعالى يقول: فإن يتوبوا يكُ خيراً لهم [التوبة:74].

واستدعى الرسول عليه الصلاة والسلام عمير بن سعد وقال له:
((مرحباً بالذي صدقه ربه من فوق سبع سموات))

فياله من جيل ٍ تعجز عن وصفه الكلمات وتخجل أمام وصف صدقه وإخلاصه وقوة إيمانه العبارات!

📚📚📚المصادر :

-✍ذكره السيوطي في الدر المنثور 3/463 ، 464)، وعزاه لابن أبي حاتم ، وعبد الرزاق ، وابن المنذر

▬▬▬▬▬▬▬▬▬

قصة الحاكم الفقير
**************
طلب الخليفة عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت مال المسلمين وعندما وردت الأسماء للخليفة فوجئ بوجود اسم حاكم حمص “سعيد بن عامر” موجود بين أسماء الفقراء
وعندها تعجب الخليفة من ان يكون واليه علي حمص من الفقراء سأل اهل حمص فأجابوه انه ينفق جميع راتبه علي الفقراء والمساكين
ويقول ( ماذا افعل وقد اصبحت مسؤولا عنهم أمام الله تعالى )
وعندما سألهم الخليفة هل تعيبون شيئا عليه ؟
أجابوا نعيب عليه ثلاثا:
فهو لا يخرج الينا الا وقت الضحي و لا نراه ليلا ابدا ويحتجب علينا يوما
في الأسبوع.
وعندما سأل الخليفة سعيد عن هذه العيوب
اجابه هذا حق يا امير المؤمنين اما الاسباب فهي:
أما أني لا أخرج الا وقت الضحي فلاني لا أخرج الا بعد أن أفرغ من حاجة أهلي وخدمتهم فأنا لا خادم لي وامرأتي مريضة
وأما احتجابي عنهم ليلا فلاني جعلت النهار لقضاء حوائجهم والليل جعلته لعبادة ربي
وأما احتجابي يوما في الأسبوع فلاني أغسل فيه ثوبي وأنتظرة ليجف لأني لا أملك ثوبا غيره.
فبكي أمير المؤمنين عمر ثم أعطى سعيد مالا فلم ينصرف سعيد حتي وزعه علي الفقراء والمساكين