Объективно тут будет

Как построить эффективное и привлекательное государство с теми ресурсами и властью, что есть?

Тени Руси/Штефанов: Никак.

Как заключить мир, чтобы построить такое государство?

Тени Руси/Штефанов: Никак.

Как не страдать хуйней?

Я: Не впадать в грех уныния и делать, что ты можешь, на своём уровне. Ни посыпая голову пеплом, ни людоедствуя на словах о том, как ты всех перебьешь в интернете.

Каждый контролирует в общественной, да и в личной жизни довольно ограниченное количество вещей. Стоики бы сузили это до стремлений, желаний и согласия.

Как говорили древние: Не стремись к хуйне, не желай её и не соглашайся с ней.

Магические заклинания в виде обличения в преступности тех или иных деятелей вроде Путина или Зеленского, а также их решений ничего не сделают.

Из конструктивного остаётся помощь нашим солдатам, гражданским на наших территориях и объединение людей в России на принципах взаимопомощи, солидарности и конструктивной деятельности.

Да, трудно. Да, долго. Иначе никак, времена не выбирают — в них живут и умирают.

Либерал = русофоб.

АнтиРоссия = Украина.

Или нет?

В развитие нашей программной статьи, «Больше, чем Слово» начинает цикл пострусских исследований.

Мы заполним идеологический вакуум РФ. Но для этого нужно разобраться в предыстории общества, сложившегося в ПостРоссии.

И здесь мы не можем пройти мимо страны, ставшей АнтиРоссией раньше, чем Украина вообще возникла.

Польша. Как много в этом слове... а что мы, собственно, о ней знаем? Кроме восстаний, курвы и Ведьмака?

Хотите действительно разобраться в истории Украины, Белоруси, и других славян? Понять, был ли русский народ когда-либо един? Сравнить, как разные части Руси взаимодействовали с татаро-монголами и прочими захватиками?

И понять, как из всего этого выросла нынешняя АнтиРоссия?

Тогда добро пожаловать на наш бусти! Там вас ждёт новый лонгрид Дмитрия Жмудя — «Небратья-славяне. Часть I: Край Европы» всего за 50 рублей.

Поддержать нас на boosty!

Все уже знают о мерзкой истории о том, как на известного бойца русского добровольческого движения Юрия Евича написали донос о дискредитации армии во время его выступления по тактической медицине на Дальнем Востоке.

В очередной раз всплывает извечная проблема, что государство не умеет общаться и использовать ресурсы общества.

Что бы сделало нормальное государство в такой ситуации?

Признало бы наконец ошибки в n-ой сфере, собрала критиков и волонтёров на единой площадке, а затем свела с лицами принимающими решения по этому вопросу и с жертвователями из среднего и крупного бизнеса, которые готовы поддержать инициативы по развитию этого направления.

Ещё лучше, если бы государство расписало стратегию как из низкого уровня, что есть сейчас, выйти на мировой. И площадка в этой стратегии занимала бы лишь один из многих этапов внутри глобальной реформы.

Вся Москва заклеена листовками с призывами подписать контракт с МО. В госдуме идёт полным ходом обсуждения вариантов электронных повесток счастья от которых нельзя уйти.

У меня есть другая идея для пиар кампании добровольческой армии:

Каждому подписавшему контракт можно лично плюнуть или кинуть помидор в камеру армейского чиновника, который провалил ключевые военные направления. Для гуманности его можно посадить за стекло, которое переодически промывают.

Людей должно прийти много, поэтому и провинившихся должно быть достаточно.

Лозунг пиар кампании: «Плюнь в прошлое, борись за будущее!»

Тупо я, когда читаю новости о новых повестках и прохожу возле плакатов о наборе в армию:

Здравствуй, небо в облаках,
Здравствуй, юность в сапогах,
Пропади, моя тоска, вот он я, привет, войска.
Эх, рельсы-поезда, как я попал сюда.

Здесь не то, что на гражданке,
На какой-нибудь гражданке,
Жизнь снаружи и с изнанки,
Сам попробуй изучи, для печали нет причин.

Шаг вперёд и два назад,
Кто бы знал чему я рад,
Просто сбросил я печаль,
Словно голову с плеча.
На стыках рельсов путь
В виски вбивает пульс.

Хотя с учетом моей реабилитации, эту волну скорее всего пропущу.

Клип-отчёт спецпидроздила моих друзей!

https://t.iss.one/adirect/15706

Отличный стрим об исламе от царистов и эксперта по исламу иллюмината.

На его ютуб канале много критических роликов об исламе как религии. При чем, среди подписчиков довольно много представителей вроде как мусульманских малых народов РФ.

Почему так?

Видимо потому что когда образованный представитель малого народа РФ начинает понимать что такое ислам и как выглядят современные исламские страны, то желание быть мусульманином как-то улетучивается.

Прикиньте чтобы работать с «исламскими» народами, а по факту светскими городскими жителями с предками-мусульманами, можно не занимать позицию «коренизации», но просто рассказывать как их предков резали, навязывая ислам, и как же «хорошо жить» в ИГИЛ.

Ну а можно на всё забить и просто наблюдать как в России кратно увеличивается количество мусульман, готовясь самому принять ислам или смириться с тем, что его примут твои потомки.

Я не фанат КиШ и никогда им не был (слишком попсовый для моего поколения), но сериал — ахуенный. Один из лучших не только среди отечественных произведений, но и вообще.

Если в 00-х постсоветская культура строилась на переводе западных форматов на русский язык, то сейчас в мэйнстриме сериалы и игры о нас и для нас.

В культуре происходит серьёзная рефлексия о том, кто мы и откуда. Это хорошо и отлично.

При чем, в Росси происходит тот же переход, что ранее произошёл на Западе, когда производство сериалов ушло от телевидения к онлайн сервисам.

При чем, меняется не только формат покупки контента, но и коммуникация со зрителем.

Если сериалы по тв уходили в эфир, не оставляя никаких откликов, то стриминги создают свою экосистему.

На каждый выход серии блогеры делают обзор, в комментариях люди делятся друг с другом впечатлениями, выражают своё мнение, спорят и строят теории.

Члены съемочной команды делятся своим мнением на подкастах и множественных интервью в свободном формате.

От иерархичной культурной коммуникации все уходит к горизонтальной, когда зритель и творец ставятся практически в равные позиции. Любой зритель может стать творцом и написать/снять обзор и выдвинуть свою позицию, а творец зрителем творчества его аудитории.

Вот это настоящая культура и жизнь, которая объединяет людей и провоцирует их к коллективному осмыслению и рефлексии.

Если мы хотим избавиться от атомизированного общества, где всем плевать друг на друга, то это явно правильная дорога.

Обратная связь и горизонтальная коммуникация — это вообще ключ к спасению если не России, то как минимум нашего госаппарата.

Представляете как многое бы пришлось изменить, если бы в нашей культуре общения между управляющими и управляемыми было принято слышать людей на местах?

Это же не только про СВО и армию, но про нашу жизнь здесь и сейчас.

Необязательно речь о демократии в его шаблонном представлении со сменяемостью власти, честными выборами и партиями.

Ясное дело, что это чистые идеи, которые при реализации редко совпадают с провозглашенным идеалом.

Сама суть управления в России должна быть построена на том, что если вводится какая-то инициатива, то следующим этапом должны быть услышаны те, в отношении кого эта инициатива введена и сверена с тем, какую цель она ставила.

В идеале цели управляющих и управляемых хотя бы частично должны пересекаться и быть прозрачными.

А чтобы и это было нужен диалог, обсуждение, принятие противоположных твоим взглядам и ценностям идей, а затем рефлексия.

Культура даёт этот диалог так же, как образы и цели будущего. И только живая культура способна стимулировать людей общаться и открываться друг другу, обмениваясь впечатлениями, эмоциями и мыслями.

Моя кошка — настоящий панк. Дело в том, что она здоровенный глухой мэйнкун, который привлекает внимание разрушением.

Последние дни я был с ней один на один.

Мое утро начиналось с растяжимого кошачьего ора в пять утра. Если бы она могла говорить, то кричала «Панки хой!». После этого обязательно что-то падало.

Подрываясь с кровати с пульверизатором (ругани она не слышит), я наблюдал один и тот же циничный кошачий взгляд глаза-в-глаза и лапу медленно скидывающую очередной предмет. Она в отличии от меня не понимает как громко падает книга или бьется посуда, ей похуй, она панк.

Все это она делала ради того, чтобы выпросить очередную порцию корма. Но проблема в том, что ей нельзя давать много, иначе она блюет.

Когда пытаешься насыпать ей чуть-чуть корма, то она таранит головой руку и корма падает слишком много. Она передаёт, блюет на робот-пылесос и начинает крушить квартиру снова с тем же цинизмом, что и прежде.

При чем, если идти у неё на поводу, то перемирие длится недолго. Иногда она крушит все, что видит, тупо ради фана и привлечения внимания.

Бывает с разбега прыгает на клавиатуру, либо на закрытый ноутбук, но затем скользит и падает. Даже с удаленными когтями она умудрилась прогрызть бумажные салфетки клыками так, что они все были в отверстиях. Я уже не говорю о том, что она совершенно осознанно и целенаправленно пытается сорвать шторы.

В общем, моя кошка — это самый настоящий панк.

У нас как-то было в армейке прямое попадание в миномет. Расчёт выжил, детали 80-го миномета раскидало по всему участку. Чтобы противник не думал, что мы умерли, миномет быстро собрали и ударили в ответ примерно в направлении огня.

С пульверизатором та же тема. Хоть он и был поврежден, но из его остатков я нанёс ответный огонь по центрам принятия решений о разъебе моей квартиры.

Сопротивление живо, борьба не окончена.

Как вы могли заметить, моя активность в последние недели стала меньше.

Причина банальная –– занят важным делом, не связанным с онлайном и публичностью.

Из-за этого и некоторых технических проблем с типографией издание книги переносится на май.

Презентация книги будет, но из-за всех известных событий надо озаботиться безопасностью, что опять же требует дополнительных сил и средств.

Книга будет и самое интересное ещё впереди!

Я, как и многие, вместо очередных манифестов и аналитики хотел бы видеть план действий и площадку для его реализации.

Иначе зачем присоединяться к клубу, если можно то же самое обсуждать и говорить, не присоединяясь ни к каким комитетам?

https://t.iss.one/KRPRus/2

Что касается темы исламизации, то это действительно большая проблема, но проблема решаемая. Какие конкретные шаги нужны сделать?

1) Выстраивание системы полноценного светского образования в исламских регионах страны

2) Внешнее управление из Москвы. В случае передачи власти местным в регионе, один клан (а на Кавказе клановая система) подгребет под себя все и всех. Остальные его будут ненавидеть и бояться. Думаю, примеры вам известны. Чем это грозит - тоже понятно.

3) Создание новых рабочих мест, повышение уровня жизни, активное привлечение специалистов из русских и других регионов

4) Жесткий визовый режим со странами Средней Азии и Закавказья. Провести социализацию миллионов инокультурных и иноверческих мигрантов не под силу ни одному правительству.

5) Нулевая толерантность к исламизму, терроризму и экстремизму. Даже на уровне пособничества и распространения идей.

Качественно управляемый безопасный регион с высоким уровнем образования никогда не захочет жить, как запрещенный ИГИЛ или как не менее запрещенная Ичкерия. Люди просто пальцем у виска покрутят.

Подобная политика должна проводиться системно и на десятилетия вперед. Она выгодна как всей России, так и самим регионам. И ее проводить нужно уже сейчас.

Хороший стрим вышел без бумерской духоты и ура-патриотизма.

России нужна дебумеризация инфополя. Больше молодых ЛОМов!

Нация и этнос

Почему-то принято считать, что этнос — это принадлежность к генетической популяции, а национальность к общности.

Это так говорят типа в «шарящих» кругах, для среднестатистического россиянина национальность — это набор генов и якобы в одном человеке может быть 33% русского, 33% еврея и 33% украинца, что вообще просто смех для тех, кто хоть немного с генетикой знаком.

Этнос — это культурная и социальная общность, если любые люди проживут вместе так долго, что перестанут различать между собой качественные изменения, то они станут частью одного этноса.

Этногенезу пофиг на политику, поглощение малых этносов и обновление больших идёт естественным путём так же, как появляются и погибают цветы в поле.

Самый явный признак этноса — это не цвет кожи, волос и глаз, а нормы общения и взаимодействия, исходя из которых определяется свой/чужой. Принимает человек наши правила социальной игры? Свой, если юлит — тут подсознательно появляются подозрения.

Идея нации содержит в себе две составляющие:

1) Коллективное дело принадлежащих к нации может привести к политическим решениям, которые касаются всей нации (демократия)

2) Политические решения могут развернуть курс этногенеза на более удачный путь (национальная идея)

Проблема русского этноса в России в том, что у него нет политической нации. Вне России в том, что чуждый ему этнос вписывает его в свой проект нации, навязывая новые политические идеи и культурные нормы, то есть ассимилирует.

СВО расшатало русский этнос начав сразу несколько проектов политической нации со своими идеями и культурной нормой. Власть эти процессы не контролирует и победа одного из политических проектов обязательно должна будет подразумевать её смену.

Будь то проект общности либеральных эмигрантов или рассерженных патриотов. Своего живого проекта нации у нынешней власти нет, как и в принципе любого другого перспективного проекта.

Самые сильные проекты наций были у авраамических религий.

Моисей, апостол Павел, Муххамад заложили в свои политические общности настолько сильные ценности, что их преемники перелопачивали этносы по всему миру один за одним, меняя до основания прежние культурные нормы и политические институты.

Странно? Ни сколько. Моисей научил евреев тому, что их объединение должно служить высшей цели. У сотрудничества между евреями появилась коллективная цель, а лично у каждого представление о трансформации себя от животного неосознанного состояния к сознательному. Апостол Павел предложил ценности эллинизма и Иисуса Христа в качестве основы христианской церкви, Муххамад — сунну, отражающую нравы арабских покорителей Азии. Последнее объясняет странные нравы саляфитов, которые копируя сподвижников пророка, подражают во всем арабам и ведут себя именно как покорители.

На фоне этих проектов национальные лидеры вроде Ивана Грозного, Петра I, отцов основателей США, Ататюрка или Ленина — это мелкие реформаторы внутри больших цивилизационных проектов. Список можно расширить намного сильнее, но я называю самых ярких и известных.

Чтобы люди причисляли себя к какой-то общности они должны осознавать эффект от изменения своего мышления.

Организованные религии меняют внутренний мир человека, светские дают материальные блага и продвижения по социальной лестнице.

Яркий пример — Украина, где без знания языка титульной нации и публичной верности флагу нельзя пробиться вверх, а скорее путь только вниз. И началось это не в 22-м, а в некоторых кругах и не в 14-м.

Русской нации в России не хватает конкретного представления каких ценностей придерживаться и какие блага можно получить будучи культурно русским. Такие проекты есть у мелких политических сил, примыкая к которым молодой человек не только социализируется и начинает разделять ценности группы, но и имеет шанс продвинуться при помощи «своих».

Поскольку власть не хочет участвовать в нацбилдинге, то она постоянно становится объектом влияния организованных общностей от либеральной ложи до этнических диаспор.

Для культурно русского человека стоит выбор либо раствориться в перспективе в чуждых ему проектах, либо проявив сознательность начать участвовать в своём. Но без внутренних изменений и переломов обойтись уже никак не получится. Таким, как раньше, уже быть нельзя.