Прочитал новую книгу Руслана Габбасова.

В отличие от предыдущей, которая была ретроспективой развития национального движения - новая это скорее расширенная и углубленная программа государственного строительства.

Тут ответы на вопросы территориального устройства, вопросы языка, религии, международных отношений.

Ответы на вопросы, которые традиционно Москва всегда оставляла за собой. И именно эти вопросы вызывают самый большой интерес и дискуссии при обсуждении проекта будущего государственного устройства независимых государств возникших из осколков Российской Федерации .

Книга важна не только, как печатный текст.

Это явление, которое вызывает дискуссии и обсуждения.

Даже если отдельные разделы могут вызывать несогласие книгу стоит прочитать, ведь уровень аргументации автора высок и предполагает дискуссию на таком же высоком уровне.

В общем, книга обязательна к прочтению всем, кто интересуется актуальной политикой и будущим Башкортостана.

https://t.iss.one/rg_bashkort/11588

Очередной выпад в адрес казахов со стороны свинской общины.

«Именно осознание того, что нужно своё отдельное русское государство, сможет спасти русский народ от имперской болезни и остановить его деградацию и исчезновение.
К сожалению, сегодня я пока не вижу таких лидеров ни среди русских демократов и либералов, ни среди русских националистов. Все они, как дети, не хотят расставаться с завоёванными землями и ведут себя, как та собака на сене: ни сами не могут создать своё национальное государство, ни другим не дают этого сделать.
Нам же, башкирам, выгодно, чтобы такое отдельное Русское государство существовало вдали от наших границ. Те русские Башкортостана, которые бы не согласились жить в независимом башкирском государстве, могли бы уехать в свою русскую страну и не мучиться, живя среди башкир.
Таким образом, Башкортостан избавился бы от нелояльного населения, которое бы являлось пятой колонной в республике и мешало нашему развитию. Остальные русские, которые бы остались на территориях Урала, Сибири, Дальнего Востока, Кубани, Волжского образования, начали бы строить свои собственные независимые государства и идти по своему пути развития.»

Целиком книгу «Путь к свободе» вы сможете прочитать по ссылке:

https://drive.google.com/file/d/1PJiY7Lp28bgpeD6QuFRghj2bsf0lXKhJ/view

В Уфе Монумент дружбы – это два меча, скрепленных вместе, с рукоятками закопанными в землю. Один меч – русский, другой – башкирский.

То, что ручка врыта в землю, символизирует конец башкирских вoсстаний 17-18 веков и вoйн двух народов. А то, что мечи скреплены тремя лентами, означает мир и дружбу. Гранитная стела посвящена якобы 400-летию вхождения Башкортостана в состав Русского государства.

У основания монумента находятся две символические женские фигуры - русская и башкирка, которые сидят по разные стороны от мечей и держат в руках лавровые венки. Сам памятник открыт в 1965 году, ему уже больше 60 лет.
Именно на этом месте Салавату Юлаеву и его отцу русской властью были вырваны ноздри и сделано клеймение на лбу и щеках.

Мечь войны всегда можно откопать, тем более в такое время...

Интересное наблюдение.
Как вы знаете, у башкир в основном встречается гаплогруппа R1B, которая по удивительному обстоятельству также встречается у басков и ирландцев. Это воинственные народы.
Что интересно, как и башкиры, баски и ирландцы, многие годы с оружием в руках тоже воевали за свою независимость с государствами в которые они включены против своей воли.

Интересно! https://youtu.be/qN5H_hIN5M8?si=WdeZ_C8br4LLtae7

👆Это ровно та же идеология, которую пытаются внедрять в России: российские теоретики вроде Тишкова переняли ее у китайских вроде Фей Сяотуна.

Но между российской и китайской ситуациями есть два серьезных отличия.

С одной стороны, в России нет столько «этнических русских», сколько в Китае есть «ханьцев» (поэтому им и были нужны украинцы).

Потому упор приходится делать на идеологическую и культурную колонизацию, но без демографической она не так эффективна.

С другой стороны, «ханьцев» хоть и нереально много, но до сих пор огромной проблемой ханьско-китайского нациебилдинга является то, что многие из них продолжают говорить в реальной жизни на разных языках, тогда как путунхуа остается не столько разговорным, сколько литературным языком - письменностью.

Это все равно, что сегодня многие «русские» говорили бы на украинском, белорусском, балачке, гаворе и т.д., и т.п., с трудом понимая друг друга.

В этом российские коммунисты добились больших успехов - на едином русском сегодня говорят как все русские, так и почти все россияне (аналоги ханьцев и китайцев). И это делает идеологическую и культурную русификацию более опасной, чем аналогичную ханизацию.

Однако при подорванном русском демографическом потенциале, почти отсутствии «этнических русских» в регионах вроде Чечни и Тывы и падении их доли в регионах вроде Якутии сбросить с себя русскую гегемонию будет проще, чем ханьскую - там, где последняя зацементирована расовым демографическим составом.

Поведение Ростислава Мурзагулова в последнем интервью — это классический пример «раскаявшегося системщика», который пытается интегрироваться в новую для себя среду, сохраняя при этом привычки и методы старой Хабировской власти.

Ростислав постоянно подчеркивает свой статус «технолога», который «знает, как всё устроено изнутри» и «сколько это стоит». Это его главный защитный механизм. Он пытается претендовать на честность и инсайды, но по факту занимается обесцениванием искренности других. Его фразы о том, что протестующих «использовали втемную», звучат покровительственно и оскорбительно для тех, кто шел на Куштау по зову сердца.

Он не стесняется в выражениях: «идиоты», «фээсбэшные мыши», «твари». Это типчный образ человека, которому «больше нечего терять», и добавляет ему очков в плане открытости. И он ведет себя якобы доминантно: часто перебивает собеседников и навязывает свою повестку. Это опять же типичное поведение Хабировского человека, привыкшего обладать властью.

Мурзагулов пытается применять хитрый прием: он якобы извиняется за свой тон («я был чрезмерно резок», «прошу прощения, если обидел лично»), но при этом не отказывается от своей правоты. Он всё еще считает, что активисты, простой народ совершили ошибку, подыграв олигархам. Это же обычное тактическое отступление, а не раскаяние. Он признает ошибки формы, но всё ещё защищает свои прошлые цели.

Его нынешняя позиция (призывы к развалу России, поддержка независимости) выглядит максимально тупо для него. Часто бывшие представители системы становятся самыми ярыми её критиками, чтобы доказать свою полезность новой стороне. Естественно это «неофитство» часто воспринимается старыми истинными активистами (как Айгуль, Руслан, Ишмурат хазрат) с большим недоверием, потому что переход произошел слишком быстро и слишком контрастно.

Он а-ля предлагает свои ресурсы и медийные площадки, но опять же делает это в манере «старшего брата», демонстрируя, что он «умнее», «круче»: «Приходите ко мне, я вам помогу». Никто не хочет быть инструментом в руках бывшего идеолога той самой системы, с которой МЫ боролись и боремся годами.

Мурзагулов ведет себя как человек, который искренне (или очень убедительно) разочаровался в своих бывших соратниках (Хабирове), но при этом сохранил Путинское самолюбование. Ему невозможно доверять, сколько бы он ни называл Путина «карликом».

Прислал подписчик.

Слово «практически не найдешь» как раз и говорит, о небольшом проценте людей в совершенстве владеющими башкирским языком, который не влияет на всеобщую и повальную русификацию.
Это конечно похвально, что выпускники гимназии им. Рами Гарипова так хорошо владеют башкирским языком. Но выпускники каких годов? На сколько я знаю, сегодня в этой гимназии тоже практически все предметы на русском языке, а значит сегодняшние выпускники явно слабее прошлых лет.
Но все же, наличие людей которые в совершенстве владеют башкирским языком и могут еще передать его нашей молодёжи, это конечно плюс. Но чем больше проходит время, тем быстрее он превращается в минус.
Запас времени у нас еще есть, но очень ограничен по времени и спасти нас сможет только независимость.


https://t.iss.one/uchalini/5146

"ВОЙНА ИДЕОЛОГИЙ"

То, что сегодня происходит между Россией и Украиной, это не спор о границах и не конфликт интересов. Это война смыслов, исторических интерпретаций и права народов на собственную идентичность. Это столкновение двух несовместимых представлений о мире: имперского, где центр в лице России определяет судьбу окраин, и национального, в лице Украины, где украинский народ сам определяет свою историю, язык и будущее. Это война не за территории, это война за уничтожение альтернативной исторической и политической реальности.

После крушения Российской империи большевики предложили новую идеологию, но не отказались от старой сути. Советский Союз стал не столько альтернативой империи, сколько её трансформацией, изменив риторику и провозгласив равенство народов, на практике восстановил ту же вертикаль подчинения, где центр определял судьбу всех остальных.

Под лозунгами равенства и интернационализма продолжилась практика контроля над народами, которые в 1917–1920 годах попытались воспользоваться шансом на независимость. Красная армия вернула их не переговорами, а силой, закрепив главный принцип: право на самоопределение существует лишь до тех пор, пока оно не противоречит интересам Кремля. Любая попытка выйти из этого порядка подавлялась не аргументами, а силой. Именно тогда была закреплена модель, в которой независимость воспринимается как угроза, а не как право.

Ключевым моментом, обнажившим эту логику, стал "пакт Молотова - Риббентропа", который не просто отложил войну между СССР и Германией, но и цинично разделил Восточную Европу на зоны влияния. Секретные протоколы этого документа предопределили судьбу стран Балтии, части Польши, Бессарабии и западных территорий Украины и Беларуси. Восточная Европа была поделена без её участия, а последовавшие аннексии на этих территориях сопровождались репрессиями, депортациями и уничтожением национальных элит. Позже всё это в советской историографии было переименовано в "освобождение", что стало одной из самых циничных подмен понятий в XX веке.

Парадокс XX века заключался в том, что две тоталитарные системы сначала договорились о разделе Европы, а затем сошлись в смертельной схватке в рамках Второй Мировой войны. Но даже победа над нацизмом и трагедия этой войны не изменила эту систему координат и не привела к отказу от имперской практики Кремля, а лишь легитимизировала её. Контроль над территориями Москвой был представлен как моральное право, а любое несогласие с этим, считалось преступлением. Так и была создана конструкция, в которой насилие оправдывается историей, которая переписывается под нужды власти.

Именно поэтому, после 1991 года в странах Балтии и других государствах и начался процесс пересмотра прошлого. Осуждение как нацистской, так и советской оккупации стало не актом неблагодарности, а возвращением исторической субъектности. Этот процесс неизбежно вступил в конфликт с российским государственным нарративом, для которого признание имперской природы СССР означало бы подрыв собственной идеологической конструкции.

Страны Балтии, благодаря договорённости между лидерами Запада в лице президента Рейгана и премьер-министра Маргарет Тэтчер с Михаилом Горбачёвым, вернулись вновь туда, где они были до "пакта Молотова-Риббентропа" и вырвались из этого поля, но несмотря на это их выбор до сих пор вызывает раздражение и давление Кремля, даже несмотря на то, что эти страны уже стали членами Евросоюза и НАТО.

Украина же оказалась в совершенно другой ситуации: слишком важная, слишком близкая, слишком значимая для России, чтобы её можно было просто отпустить, тем более её никто за все годы её независимости и не собирался принимать в НАТО и в Евросоюз, чем и воспользовалась Москва.
1/2

Поэтому любой шаг Украины в сторону самостоятельного пути воспринимался в Москве не как нормальный исторический процесс, а как утрата части собственной идентичности, как потеря, которую необходимо компенсировать и исторические фигуры как Симон Петлюра и Степан Бандера в этом контексте превращаются в символы не столько прошлого, сколько настоящего конфликта: права на собственную историю Украины против права империи эту историю отменить.

И по мере того как Украина всё настойчивее утверждала своё право на самостоятельный путь, конфликт с Россией становился всё более неизбежным и события последних лет лишь обнажили то, что накапливалось десятилетиями: это не кризис, а столкновение двух несовместимых исторических проектов, война двух идеологий.

И когда политические инструменты России перестали работать, то в ход пошла сила, которая здесь не просто средство давления, а инструмент переделки реальности. Разрушение украинских городов, уничтожение инфраструктуры, удары по культурным объектам подчинены одной логике Кремля: если невозможно контролировать, то нужно разрушить Украину до состояния, при котором сопротивление её общества станет невозможным.

Именно поэтому эта война России против Украины носит такой жестокий характер. Сегодняшняя война, это не реакция на отдельные события, это кульминация, это попытка силой вернуть Украину туда, откуда она сознательно выходит. Жестокость этой войны объясняется не только военными целями, но и логикой устрашения.

Россия хочет показать всем остальным на постсоветском пространстве, чем заканчиваются попытки выйти из имперского пространства. Это демонстрация того, что выход из имперской орбиты не допускается безнаказанно и это попытка Москвы вернуть страх как главный инструмент удержания постсоветского пространства.

Именно поэтому Россия наносит удары не только по городам и инфраструктуре Украины. Удары наносятся также и по памяти, по языку, по культуре - по самому основанию, на котором держится существование украинского народа, потому что разрушить государство можно силой, но подчинить народ окончательно можно только лишив его памяти.

И здесь заканчиваются любые оправдания, так как из истории Российской империи известно, что она не умеет отпускать, а может только подчинять или ломать и если её власть отвергают, то она начинает уничтожать всё на своём пути, стирая не только города, но и саму возможность быть другими и в этом нет ошибки, в этом есть система российской власти. Как говорил чешский писатель Милан Кундера :"Чтобы уничтожить народ, нужно лишить его памяти".

Рамиз Юнус
профессор политологии
Международного университета "Хазар"
2/2

Украл миллионы, минимальное наказание и даже возвращение во власть, как в случае с Прочаковской. Сказал слово «кара халык» и 4 года колонии. Вышел к суду поддержать своего башкира, получи срок в 7 лет.

https://t.iss.one/bashmedia/10737

Россиянам надо работать «с 8 до 8, включая субботу» — миллиардер Олег Дерипаска

По его словам, такой график поможет быстрее пройти экономическую «трансформацию»

В тяжёлые минуты мы умеем собраться и работать больше. И чем быстрее мы сами перейдём на новый график - с 8 до 8, включая субботу, - тем быстрее пройдём эту трансформацию

Может сразу вернуть крепостное право на русских?

Обрусевший башкир, стыдящийся отчества - персонаж нашумевшего фильма Таланкина

Абдульманов — раб лишенной памяти.
Манкурт, у которого отсутствует самостоятельное мышление, у которого отсутствует ментальная и духовная связь с предками. человек, воспитанный колониальным режимом, как раб.
Он бессознательное существо, которое портит детей, зомбирует детей, разрушает их будущее, делает из них пушечное мясо, патриотов - идиотов.
Человек, который никакого вклада в башкирскую нацию не делает, а наоборот делает вклад только в чужую нацию, русскую.
Человек, который не имеет национальной и религиозной идентичности, который потерял национальное самосознание и обрусел, но при этом он не является русским — он хуже русского.
Человек, который теряет национальную идентичность и самосознание, не становится русским. Он становится никем. Этот человек никто т.е манкурт.

Нельзя не согласиться с этим чеченцем. Куда бы не ступал грязный сапог русского оккупанта, всюду наступал мрак, террор и разруха. Россия — страна, несущая только страдания, разруху и бесконечное зло. Откуда бы не ушла Россия, наступал мир, порядок и возрождение. Это Россия устроила два геноцида башкир, это Россия устроила сотни этнических чисток башкир, это Россия разрушила сотни наших мечетей, это Россия сожгла сотни наших аулов, это Россия пыталась насильно нас крестить, это Россия устроила колонизацию наших земель и украла нашу нефть, золото, металлы и другие ценные ресурсы. Прошу, никогда не забывайте, какой вред и страдания причинила нам Россия. Ничего хорошего она нам не принесла и не сделала, а то, чем они размахивают, в роде «мы вам цивилизацию принесли» или «мы вам города построили», не более чем ложь и манипуляция. У нас была и цивилизация до их прихода, и города, и ресурсы мы тоже сами умели добывать, а чего не умели, спокойно научились бы у соседей или других стран и народов. Ничего хорошего Россия нам не сделала.

SaveBashkortostan

Был в гостях на канале Ишмурат хазрата, ответил на его вопросы по поводу моей книги «Путь к свободе».
Получилось очень интересно, всем рекомендую!

https://youtu.be/xdk_Djymd0w?is=yKm7YJ-FewLTHnDF

Берите пример башкирские мамы!

https://t.iss.one/kushtaybairam_2024/35876

Спасибо большое за такой прекрасный отзыв ҡәрҙәштәр!
Приятно, что вы оценили по достоинству!

https://t.iss.one/tatarstan_independent/2364