"Русская православная мысль конца XIX - начала XX века продолжает твёрдо держаться убеждения, что невозможно православным христианам иметь Церковь, не имея Царя.

Русский Царь

, писал в конце XIX века оптинский схиархимандрит Варсонофий (Плиханков),

есть выразитель воли Божьей, а не народной. Его воля священна для русского человека как воля Помазанника Божия; он любит его потому, что любит Бога. Царь дарит народу славу и благоденствие, а народ воспринимает их как милость Божию. "

Постигают ли нас бесславие и бедствие, мы переносим их с кротостью и смирением, как казнь небесную за наши беззакония, и никогда не изменим в любви и преданности Царю, пока они будут проистекать из наших православно-религиозных убеждений, из нашей любви и преданности Богу".
Понятие "Царь как Помазанник Божий" развивается в трудах П. Пятницкого. По его мнению, само это название свидетельствует о том, что Цари не есть ставленники народные, но что Сам Бог облекает их властию на земле и повелевает им повиноваться, так как все помыслы и стремления Царя всегда направлены ко благу своего народа. Весь внутренний смысл этого церковного обряда ясно познаётся из молитвы, с которою Монарх во время коронования коленопреклонённо обращается к Престолу Всевышнего и в которой молит Отца Небесного наставить в деле, которому послан служить; молит о ниспослании премудрости, дабы Господь Бог даровал ему, Царю, способность управлять царством к пользе врученных его управлению людей и к славу Божией. Помазанник Божий, считал архиепископ Сиракузский и Троицкий Аверкий, получал "в совершённом над ним Церковью таинстве Миропомазания особые благодатные дары, дабы быть "Царем и судиею людем Божиим", как исповедует он сам в молитве, читаемой им при священном короновании в храме, перед всеми. Поэтому он и входит в алтарь царскими вратами и причащается перед святым престолом наравне с остальными священнослужителями, чего, конечно, не мог бы делать всякий другой Монарх - не православный и не отвечающий требованиям Церкви, не облагодетельствованный ею".

Из книги историка О.А. Платонова "Разрушение русского царства".

🔸Подписаться на канал🔸

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
#Царь_Россия_Навсегда

❌ Подборка истинно русских, патриотических каналов — подпишитесь и поддержите!

🦅 Славянская сестрица — голос Русской девушки о вере, культуре и судьбе России.

☦ Царская Семья — о жизни и духовном подвиге святых царственных страстотерпцев.

🇷🇺 Во славу Царя — Неравнодушные люди со всей страны каждый день трудятся на благо народа и во славу Божью.

🧢 Педагог Илья Ипатов – русский казак о созидании семей, воспитании детей и молодёжи

📊Сергей Задумов и "Русский интерес" — русские интересы, аналитика, прогнозы

📆Календарь Российской Империи — канал, который погружает Вас в историю России и напоминает о важных событиях каждого дня.

👑 Царский Венец — история эпохи правления Императора Николая II. О Царской Семье. О Самодержавии. О Царстве русском. О покаянии и о воскресении России.

🤩 Союз ревнителей Памяти Императора Николая II создан русскими эмигрантами в Париже в 1922 году для увековечивания светлого образа Царя-Мученика его Семьи. С 90-х гг. продолжает свою деятельность в России.

Любовью и единением спасёмся!
Преп. Сергий Радонежский

Николай II – продюсер первого российского полнометражного фильма.

В этот день, 80 лет назад не стало родоначальника русского кинематографа Александра Ханжонкова. Александр Алексеевич снял почти полторы сотни фильмов (и это до 1919 г.!). Самой же знаменитой лентой стал игровой, первый полнометражный (100 мин.) российский фильм «Оборона Севастополя» (1911 г.).
Узнать больше на нашем информационном портале 👇🏽монархизм.рф

🔸Подписаться на канал🔸

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II
#Царь_Россия_Навсегда