И важно, чтобы среди них были люди, которые «про любовь», а не «про ненависть». А все остальное — это ерунда. Во все эти закрытые общества нужно заходить либо с ноги открывая двери — уверенно и бескомпромиссно, либо никак.

Зафиксировали 😉

Я просто надеюсь, что те, кто годами вводил в заблуждение народ о безальтернативности северного союзника, кто обесценивал все западные инициативы, кто до сих пор обесценивает… очень надеюсь, что все эти люди просто будут сами обесценены в политическом поле и можно будет продолжать движение вперед без этого северного воя, проплаченного или вырывающегося сугубо из идиотизма, раболепства и двухсотлетней привычки преклонения чужому царю, всегда готовому торговаться вами с любыми своими оппонентами.

Впервые за долгое время в Армении есть хоть какая-то дипломатия, а не служение чужой стране. Понимаю, многим это будет трудно признать, но это факт.

С любовью ко всем армянам.

В этот раз мы пригласили - вице-президента Oracle, предпринимателя и первого гражданина Армении, поднявшегося на Эверест - Игоря Халатяна.

В этом выпуске мы говорим не о хайпе вокруг чат-ботов, а о реальной трансформации бизнеса с помощью AI.
• Почему повестка смещается от Generative AI к Predictive AI?
• Где в ИИ настоящие деньги и ROI?
• Что такое Agentic A, и когда автономные агенты заменят сотрудников?

Игорь делится опытом работы в Bell Labs, Lucent и Oracle, рассказывает о создании стартапа LiveLOOK и о том, как сохранить инженерное мышление в эпоху ИИ-генерации кода.

https://youtu.be/dTD_8JxPigY?si=S7UZ09xaZLSkYXJO

Мой прадед Паруйр, на которого я указываю на фото, прошел две мировые войны: штыковые бои с турками в Первую и плен в Норвегии во вторую. В своей автобиографии «Моя жизнь, полная мучений» он оставил странную запись после рождения первенца: «Родился Акоп. Моя беззаботная жизнь окончена».

Только став отцом, я понял смысл этих слов. Ад войны, через который он прошел, казался ему «беззаботным» по сравнению с грузом ответственности за жизнь ребенка.

Это и есть фундамент. Главная ценность государства — безопасность семей, его населяющих. Почему-то находятся люди, которые противопоставляют семью и государство, но это нонсенс. Если государство, то есть мы, как коллективный разум, не можем обеспечить безопасность семьи каждого, мы друг другу просто не нужны. Более миллиона армян, уехавших из Армении, чтобы спасти своих детей от экономической разрухи и войны этому подтверждение. Эта безопасность не дарится извне, она создается совместной работой нации над собственным укреплением: экономическим, политически, военным - любым.

Слишком долго мы искали формулы безопасности под чьим-то чужим крылом. Но таких формул не существует. Есть лишь временные геополитические «зонтики». Если не использовать их для укрепления собственной субъектности, крах неизбежен, какие бы сильные партнеры рядом ни стояли.

Нам нельзя впадать в эйфорию от новых союзов, будь то США или кто-то еще. Расслабляться — смертельно опасно. Предыдущие конфигурации безопасности рухнули, потому что были нежизнеспособны, приведя нас в эту точку истории. Выбора нам не оставили.

Но сейчас мы входим в новый цикл. Ответственность за него — целиком на нашем поколении. От того, сможем ли мы построить систему, а не просто сменить «зонтик», зависит, останется ли Армения на карте региона, который мы передадим нашим детям.

Знаете, почему смертные грехи называются смертными? Не потому, что за них кто-то абстрактный накажет нас после смерти. А потому, что они физически и методично убивают нас прямо сейчас, пока мы живы. И гнев — это идеальный, социально одобряемый киллер любой эпохи, в особенности нашей.

Мы, как представители одного из древнейших христианских народов и первого в мире христианского государства, прекрасно знаем: гнев — это один из семи смертных грехов.

Но почему? Разве он не свойственен любому живому человеку? И разве не он делает тотальное большинство «верующих» грешниками, которым не видать Спасения?

Причин для злости предостаточно, перечислять их нет смысла. Спектр самый широкий: от глобальных политических до бытовых семейных. Это состояние до боли знакомо каждому из нас.

Но смертные грехи названы так не ради красивой метафоры. Они «смертны» именно потому, что методично убивают в нас саму жизнь, адекватность и способность созидать. Неконтролируемый гнев (главной причиной которого, к слову, выступает уязвленная гордыня) не делает нас сильнее или правее — он делает нас слепыми и ведомыми. Точно так же, как та самая гордыня не возвышает, а лишь изолирует.

Да, злиться — естественно. Но здесь есть важный нюанс: само наше естество, человеческая природа, искажено и удобопреклонно ко греху. Это значит, что зло совершается нами легко и «удобно» именно из-за нашей падшести. Да, нас всех многое бесит, особенно друг в друге. Но разница между живым человеком и тем, кто уже одной ногой стоит в аду небытия, заключается исключительно в контроле. Вы либо потакаете своим слабостям, отдавая им управление, либо берете их на строгий ошейник — через прямое проявление своей воли.

Кстати, чтобы осознать разрушительность гнева, не обязательно читать Библию. То, что описали как смертный грех пару тысяч лет назад, сегодня в деталях изучено Гарвардской школой общественного здравоохранения. Гнев по всем параметрам физически сжигает организм и нервную систему. И лучше всего этим пользуются политики, медиа и инфлюенсеры, питаясь нашей яростью.

Недавно мой друг высказал зацепившую меня до глубины души мысль, которую я всё время пытался осознать: «Смысл Веры в том, что верующий человек стремится уподобиться Богу».

Понятно, что в земной жизни он Им не станет, но может находиться в постоянном стремлении, которое и будет его вести по жизни, не убивая в нем жизнь, а разивая созидательную силу, заключенную в каждом из нас.

Что это за состояние здесь и сейчас? Это когда человек праведен не в моменты короткого раскаяния, а искренне стремится к праведности в самом процессе жизни.

Процесс нашей жизни — и есть ключ к пониманию Спасения.

Современные нейробиологи и психотерапевты говорят ровно о том же, просто на другом языке. Для них это «богоподобное состояние» — высокий уровень осознанности, развитый эмоциональный интеллект и способность префронтальной коры контролировать животные порывы лимбической системы.

Так что, верующий вы или нет, Спасение (или Путь, как изначально и называлось христианство!) — это не лотерейный билет, который выдают просто по факту принадлежности к первому христианскому государству. Это тяжелая ежедневная работа над самим собой и направление своей воли на благое. И только. А все люди, пожирающие друг друга в комментах, просто заняты самоубийством.

Как минимум, когда в следующий раз рука потянется написать гневный комментарий или оскорбить кого-то в сети, просто вспомните: этот гнев убивает лично вас. Вы убиваете себя сами, никто другой. Только вы можете обуздать свои смертные грехи, и никто эту работу за вас не сделает.

P.S. Другой смертный грех, который я долго не мог понять — это Уныние. О нем я напишу отдельно. Природа обоих этих грехов дошла до меня только в последние три года, когда потери шли одна за другой, а никаких рациональных объяснений им не было. Гнев сменялся унынием, а уныние тащило за собой паровозом всё остальное.

Рад, что сегодня в 4 утра смог наконец-то это для себя сформулировать, хотя на подсознательном уровне где-то пол года назад уже начал это все осознавать и видео «Ловушка для армян» было именно об этом ощущении.

Казалось бы, мы живем в эпоху личных брендов и достижений. Нас учат знать себе цену, транслировать уверенность, «отстраиваться» от конкурентов. В этой гонке очень легко не заметить, как за спиной вырастает невидимый пьедестал.

Высокомерие — это ведь не всегда про хамство. Чаще это тихий внутренний голос, который шепчет: «Я глубже понимаю вещи», «Я прочитал больше книг», «Мои ценности правильнее». Это тонкое чувство отделения себя от других. Но тут есть угроза, ведь только мы возводим стену — мы перестаем слышать. А как только перестаем слышать — перестаем расти.

Религия называет гордыню «матерью всех грехов» не из желания нас запугать. Просто это состояние — тупик. Это идеальная изоляция, где нет места новому опыту, искреннему удивлению и, самое главное, — эмпатии.

Для себя я сформулировал это так:

Достоинство — это когда я знаю свой Путь и уважаю его.

Высокомерие— это когда я считаю, что чужой Путь хуже моего.

Но Путь не может быть хуже или лучше, у каждого свой уникальный Путь и к чему он приведет неизвестно никому.

В гостях «AI qez podcast» — Рафи Касарджян — руководитель AMD Armenia, технологический стратег и инвестор.

Он работает там, где сегодня решается не только судьба технологий, но и глобальный баланс сил.

Мы говорим о том, что обычно остаётся за кадром громких AI-запусков:

♦ Где находится Армения на мировой карте искусственного интеллекта
♦ Почему hardware снова становится определяющим фактором в эпоху AI
♦ Какое стратегическое значение имеет присутствие AMD в Армении
♦ Почему доля инвестиций в армянские AI-компании — всего 0,2%
♦ Как меняется образование в эпоху ChatGPT и LLM
♦ Что нужно, чтобы Армения стала технологическим магнитом
♦ AI-этика, риски и прогнозы до 2030 года

Это обсуждение о том, кто формирует правила AI.
И может ли Армения оказаться среди тех, кто их устанавливает.

https://youtu.be/BVlslTnWUoU?si=PHXomGJeZXCajxG5

Ночные посты про смертные грехи продолжаются (чтобы вас не тревожить, в телеге они будут приходить с утра). Нет я не Финчер и не делаю пародию на "Семь", но я тут нашел серьезный пробел в своем мировосприятии и вместе с вами его восполняю. Сколько бы я ни общался с «церковными людьми», никто так и не смог на нормальном языке объяснить, что такое этот их Путь описанный в Библии.
В ментальном младенчестве прочитал Книгу, вроде бы со всем согласился и благополучно забыл. А сейчас, вдруг понял: это же не просто книга, это по сути методичка своего времени. Пошаговая инструкция по прохождению жизни, но совсем не в том ключе, как она воспринимается обществом. Да и невозможно понять это все без жизненного опыта.

Тем более, что вся эта около религиозная возня, связанная с властью над толпой, веками отталкивала людей от довольно понятной сути Пути, который может пройти человек в земной жизни.

Ну, и мое особое внимание привлекли «смертные грехи», которые, как мы уже говорили не про гнев Божий, это про то, что разрушает нас изнутри прямо сейчас, в земной жизни.

И один из самых тупых грехов, вшитых в каждого из нас на уровне нашего внутреннего кода - это Зависть.

Всегда человек испытывал ее, но сейчас как никогда это чувство в людях стимулируется. Мы живем в эпоху «небожителей» из соцсетей. Ты смотришь на чужие охваты, на чью-то крепкую семью или на то, как лихо кто-то сделал экзит в своем бизнесе, пока ты топчешься на месте. Внутри начинает подвывать естественное для человека чувство. Это оно поднимается из глубин подсознания. Это ЗАВИСТЬ, как её ни назови - белой, черной, сиреневой, не важно. Нет человека, который бы этого не чувствовал. Вопрос лишь в том, как ты работаешь с этой базовой настройкой и работаешь ли вообще.

Думали ли вы когда-либо о том, что Зависть это единственный смертный грех, в котором нет ни грамма удовольствия. В чревоугодии есть вкус еды, в гневе — какая никакая сиюминутная разрядка, в алчности - бабки. В зависти - только сухая, серая гниль.

Что происходит внутри?

Ты просто вычитаешь себя из реальности, фокусируясь на чужой. Ты перестаешь видеть своего здорового ребенка, свои небольшие победы, свой путь, свои знания, свой весь опыт. Не очень здоровая хрень, не так ли?

Смешно, но никто никогда не признается: «Да, я завидую». Мы упакуем это в «справедливость», в критику «незаслуженных благ у кого-то» или обесценивание: «ему повезло», «у него папа был тем-то». Мы готовы разнести чужой труд в щепки, лишь бы не признавать, что сами стоим на обочине.

Но есть чудотворный противовес Зависти и это Благодарность. Если зависть разрушает, то благодарность превозносит. Я давно заметил, что если меня триггерит чужой взлет — значит, я где-то знатно не дорабатываю. Значит, я оброс мхом в зоне комфорта и пора начать шевелиться.

Если кто-то взлетел, а я распознал в себе чувство зависти, разве я не должен быть благодарен этому человеку за то, что он протоптал тропинку к тому, что, видимо, я и сам хотел? Смог бы Толстой написать «Войну и мир», если бы Сервантес не написал «Дон Кихота»? Стал бы Гульбенкян самым богатым человеком своего времени, если бы Манташянц не показал ему дорогу и не объяснил, как он должен действовать? Пример можно взять из любой сферы, потому что любая деятельность человека стоит на плечах обычных людей, топтавших эти джунгли до него. Каждое движение вперед одного человека — это шаг для всех.

Вовремя обнаруженная в себе зависть должна быть внутренним нашим усилием конвертирована в благодарность тому человеку, по отношению к которому она возникла. Ведь, возможно, именно этот человек помог вам увидеть то, что вы хотели, но не осознавали.

Подытожим. Зависть - это признание своего поражения без боя. Нельзя давать ей власти над собой, так как она обесценивает все, что твое. Зависть легко можно усилием воли изменить на благодарность по отношению к тому, к кому вы ее испытываете. И это очень глупо, испытывать Зависть, потому что взамен ты получаешь только разрушение самого себя и больше "ни" "че" "го".

П.С.

Не имею никакого права писать про Веру. Это лишь мое личное переосмысление конкретной темы связанной со смертными грехами. Потерпите, осталось немого, всего лишь еще четыре 🤝✍️

Парочка подсказок для оппозиции, которой все еще нет.

Только наша так называемая «оппозиция» может вести политический дискурс на уровне пирожков и там тоже проиграть 😁. На кого это рассчитано?

Мое мнение: говорить о мире, проецировать мир, деклрировать мир - по суровым законам власти является главным инструментом восстановления и укрепления. Обвинять власть в том, что она говорит о мире - безрассудно и глупо. И точно это не принесет вам никаких политических очков.

Ура-патриотизм в Армении проиграл и надеюсь уже навсегда. Политика должна быть умнее, хитрее. Топорный, прямой подход для тупых баранов, которыми можно манипулировать за счет эмоций не должен прокатывать больше в политической жизни Армении. Политика и эмоции - противоречат друг другу.

Возьмите этих ура-патиотов, которые ходят туда сюда обвиняя власти, а когда приходит повестка послужить стране месяц на постах - кидаются в истерику, пытаясь откосить любой ценой. Или других ура-патриотов, которые из Калифорнии кричат о предательстве, а когда им дают возможность вернуться за цену поддержанного ниссана кричат: «дорого». (речь про компенсацию государству за откос от армии)

Уважаемые, а кто страну должен защищать, а за счет чего обеспечивать весь этот ура-патриотизм и настолько раздутое спецслужбами других стран эго?

То, что людей собирают на подобные сборы, то, что нужно бороться за улучшение качества службы, в этом реальная работа над безопасностью, а не вот в этой вашей войне с пирожками. При всем уважении ко всем моим соотечественникам вне зависимости от политических взглядов - հոգնցնում եք:

И все начинается оттуда, с постов. Когда ты не перекладываешь реальные риски полностью на 18-ти летнего парня из деревни, пафосно называя его героем, а сам становишься рядом с ним, параллельно деля с ним риски, а также почувствовав себя в его шкуре.

Тогда ты наверное поймешь, что все что читал в этих пафосных книжках про героев - бред, и что хуже плохого мира, самая прекрасная на свете война, в которой ты лежишь в канаве, потому что твои политические руководители из своих многомиллионных особняков боролись с пирожками.

Я запутался, чем отличается то, что аятоллы убивали иранцев, от того, что США и Израиль убивают иранцев?

Я запутался, чем отличается СВО Путина, от СВО Трампа и Нетаньяху?

И да, Мадуро это для меня было другое, но Иран это то же самое.

Оправдывая войну мы позволяем безграмотным политикам, обожествляемым своей фанбазой творить дичь.

Рейтинг Трампа летит вниз, как большой, красивый рыжий метеорит. В итоге это все будет остановлено обществом и демократическими институтами, конкретно в данном случае, американским избирателем.

Но какой ценой?

С грустью наблюдаю в чатах и соцсетях радикальные споры моих самых близких людей относительно ситуации в мире и нашей стране.

Что с нами происходит, что с нами делает распространяемая прямо сейчас ненависть, к чему это приведет всех нас, вне зависимости от того, ненавидите ли вы США и Запад или ненавидите вы какие-то тоталитарные режимы? Как вся эта нетерпимость по отношению к мнению друг друга вообще может нам помочь в решении тех задач, которые перед нами стоят?

Эти вопросы можно было бы вынести в разряд риторических, если бы от них не зависела наша жизнь, наше будущее, будущее наших детей.

Задумываясь обо всем этом, я пытаюсь найти слова, которые могли бы остановить нас от того типа взаимодейстия друг с другом, которые отталкивают нас, которые укрепляют недоверие, погружают в беспросветную тьму уныния. Слова, мысли, мнения, аргументы — все это важно, но как будто гораздо важнее попробовать разобраться, а чего нам не хватает, чтобы научиться, несмотря на разногласия, находить что-то общее.

Разве идеалы добра не вечны? Разве есть что-то дороже в этом мире, чем наши взаимоотношения с теми, кто нас окружает в жизни?

За свою уже не очень-то и короткую жизнь я видел людей со всеми возможными политическими взглядами, несовместимыми друг с другом, но в обычной, повседневной жизни эти люди были хорошими родителями, добрыми друзьями, надежными коллегами.

Культура, может быть, это понятие куда-то уходит? Культура общения, уважение, эмпатия, взаимопомощь. Простые концепции, простые, но железобетонные.
Всегда дают нам возможность, несмотря на разногласия, разделить друг с другом еду, общаться за чашкой чая или бокалом пива.

Я вижу тысячи возможностей для нашего народа, тысячи возможностей, которые мы можем использовать для нашего укрепления, для нашего развития, для нашего образования, для нашей безопасности. Но воспользоваться этими возможностями нам будет суждено, только если мы будем работать над своей внутренней культурой взаимодействия с окружающим нас миром, не будем давать возможности людям, сеющим ненависть, захватить наши умы, не будем поддаваться страшному, смертному греху — гневу, а тем более гордыне, а тем более унынию.

Мир вокруг сходит с ума. Но мы, каждый из нас, можем сделать осознанный выбор не быть частью этого сумасшествия. Вопрос только, сделаем ли мы этот выбор?

Вот этот вопрос точно риторический…

Это — разговор о том, как искусственный интеллект меняет сам интернет.
Не только технологии, но и экономику сайтов, медиа и саму работу программистов.

В гостях «AI qez podcast» — Вардан Торосян, основатель компании Matemat и технологический предприниматель.

Мы говорим о процессах, которые происходят прямо сейчас и постепенно перестраивают цифровой мир:

• Как AI меняет экономику интернета и сайтов
• Может ли AI действительно заменить программистов
• Как AI-системы используют и переписывают контент медиа
• Кейс Perplexity vs Forbes и феномен «каннибализации» контента
• Vibe Coding — новая культура программирования или технический риск
• Как AI меняет работу разработчиков и технологических компаний
• И какое будущее может ждать профессию программиста

В центре разговора — вопрос, который сегодня волнует многих:
что на самом деле происходит с интернетом и как изменится технологический мир в ближайшие годы?

https://youtu.be/pLEnvvqJJ9s?si=fdOClvtGNtuhzseU

Армения может получить безвизовый режим с ЕС в ближайшие годы, если сохранит нынешние темпы реформ. Об этом заявил еврокомиссар по внутренним делам и миграции Магнус Бруннер в ходе брифинга в Ерване.

По его словам, в рамках процесса уже действует план действий по визовой либерализации, а прогресс особенно заметен в сферах безопасности документов, управления миграцией, борьбы с коррупцией и организованной преступностью. Одним из ключевых условий остаётся внедрение биометрических паспортов и ID-карт. Их выпуск в Армении планируется начать во второй половине 2026 года.

t.iss.one/economyofarmenia

В горах Вайоц Дзора. Лучший способ перезагрузиться и двигаться дальше, спокойно и размеренно, несмотря на весь треш происходящий вокруг.

Всем побольше любви к тем, кто вас окружает ❤️