Религия сегодня
8.6K subscribers
654 photos
16 videos
10 files
1.17K links
Религия и общество. Аналитика и прогнозы. Мировые тренды и российские реалии.
По вопросам сотрудничества: @RelToday1
Сайт: https://reltoday.com/
Download Telegram
"Непоминающие" в современной России

Где-то очень глубоко в современной религиозной жизни существует параллельная реальность. Её "обитатели" ведут себя скрытно, сохраняют анонимность, не участвуют в публичной деятельности, не регистрируют свои общины собираются на квартирах, в подвалах, в гаражах, чтобы молиться.

Мы говорим не об исламистах, а о движении современных "непоминающих". Их главное отличие от остальных православных состоит в отказе от поминания Патриарха на богослужении. Теологически это обосновывается тем, что глава Церкви – только Христос, поэтому патриарх лишь первый среди равных епископов, и, если он впадает в ересь, то остальной части православных, ради спасения истинной веры, можно выйти из подчинения ему. Обвинения Патриарха в ереси выражаются в очень большом и неоднородном списке претензий (у каждой общины они свои). Наиболее часто он включает в себя обвинение в изменении догматических основ, в обоснование чему приводят фразу патр. Кирилла, что христиане и мусульмане "обращаются к одному и тому же Богу-Творцу", произнесенной им во время визита в детскую клинику в 2017 году. Также как настоящее предательство воспринимается встреча с Папой Франциском.

В сфере догматической "непоминающие" выстроили ультра-консервативную систему, которая не приемлет отношений ни с какой другой религиозной группой. Однако, как часто бывает, религиозные и политические воззрения идут рука об руку. "Непоминающие" в большинстве своем считают, что миром правит Сатана, который управляет всеми мировыми правительствами с единой целью – уничтожить последний оплот настоящей веры. Как нетрудно догадаться, "непоминающие" в основном и являются активными противниками прививок, электронного учета персональных данных, являются сторонниками теорий заговора и ожидают скорого апокалипсиса. Современное правительство России воспринимается ими как дьявольский враг, который хочет поработить истинно верующих. Поэтому у большинства священников и многих прихожан такого рода общин нет СНИЛС, ИНН, медицинских полисов, а у некоторых нет и паспортов. По их представлениям, единственной властью в России может быть власть православного монарха.

Обычно лидером подобной общины является опальный священник, запрещенный или лишенный сана в РПЦ, а членами - его ученики и родственники. О численности и количестве таких групп трудно делать выводы, вследствие их закрытости, однако по некоторым оценкам в Москве действует порядка 40 общин, в Петербурге – 15-20 при средней численности каждой в 40-50 человек. Всего в России всего действует предположительно 100-150 общин.
Главный раввин России призвал евреев особо молиться о выздоровлении Мишустина

Главный раввин Федерации еврейских общин России Берл Лазар призвал в эту субботу вознести молитвы о всех, больных коронавирусом, в особенности, о премьере Михаиле Мишустине.

В официальном послании еврейским общинам главный раввин ФЕОР пишет: «Особо хотел бы призвать молящихся попросить Господа даровать исцеление главе нашего правительства, Михаилу Мишустину. Дай Бог, чтобы наш министр поскорее поправился, чтобы эпидемия поскорее закончилась, и все мы вернулись к нормальной жизни здоровыми и сильными».

Известно, что отец Мишустина – Владимир Моисеевич – был евреем по национальности. Сам же премьер публично ассоциирует себя с РПЦ (награжден орденом прп. Серафима Саровского III степени, помогает Дивеевскому монастырю, участвует в восстановлении храмов). В апреле Мишустин направил дежурное правительственное поздравление иудеям России с праздником Песах, которое, однако, нисколько не отличается от аналогичных текстов прошлых лет за подписями Медведева и Путина.

Поэтому остается только гадать, чем же вызван этот столь нарочитый реверанс в сторону председателя правительства со стороны Берла Лазара.
Лента новостей Интерфакс-религия, когда Дм.Смирнов ещё что-то сказал
Почему СФИ отказали в госаккредитации и что с этим делать

Мы уже писали о том, как Рособрнадзор лишил лицензии Московскую семинарию ЕХБ и Московский исламский институт.
В конце поста про ЕХБ мы предлагали нашим читателям, в том числе работникам дух.школ РПЦ, взвесить (не)серьезность причин закрытия семинарии и самостоятельно оценить, мог ли прийти Рособрнадзор в их вуз с аналогичными предписаниями.

И вот - новый поворот эпизод. Свято-Филаретовскому институту (СФИ) отказали в государственной аккредитации (т.е. в праве выдавать дипломы гос.образца).

СФИ - частный вуз, учредителем которого является РОО «Сретение». Он зарегистрирован в Москве, на Покровке, 29, вместе со «Сретением», МОО «Культурно-просветительский центр «Преображение» и культурно-просветительским фондом «Преображение». Все эти организации обеспечивают различные стороны деятельности Преображенского содружества малых православных братств (ПСМБ), лидером которого является священник Георгий Кочетков. Содружество включает в себя братства по всей России, часто оформленные как общественные организации, декларирующие «принципиальную и неразрывную связь с РПЦ».

История отношений всего этого «консорциума» с руководством РПЦ довольно сложная (погуглите) а широкий слои православной общественности и вовсе считают ПСМБ за ультралиберальных сектантов. Насколько это соответствует действительности - читайте в нашем посте о недавнем конфликте в Твери. Существуют и кейсы успешного сотрудничества братств с епархиями.

СФИ играет роль образовательного центра Содружества, готовит братских лидеров и катехизаторов. Люди работают во многом сами для себя, штамповкой дипломов не занимаются.

Итак, в начале апреля СФИ проходил аккредитационную экспертизу. Из-за карантина она проходила дистанционно. Руководителем экспертной группы был назначен В.В. Страхов, проректор по развитию МПГУ. При этом, заключение экспертной группы было подписано уже С.Н. Борисовым, документ о назначении которого (видимо, распоряжение №435-06 от 1 апреля 2020) на сайте РОН нам найти не удалось (404).

Сообщение о решении РОН быстро попало в ленты информагенств. Религиозный характер «потерпевшей» институции привлек необычное внимание журналистов. СФИ заявило о заказном характере экспертизы.

Нарушения выявлены действительно были, степень их серьезности пусть оценивают специалисты. Сделать это без конкретных замечаний экспертов невозможно, но вследствие дистанционного характера проверки акт о выявленных нарушениях СФИ предоставлен для ознакомления не был. Из документов на сайте РОН можно понять какого типа были нарушения, но совершенно неясно - идет ли речь о непройденных вовремя курсах повышения квалификации по менеджменту или об отсутствии ученой степени там, где она обязана быть. В заключении все это выглядит как «несоответствие квалификации работника квалификационным характеристикам». Это же касается и претензий к учебному плану: то ли нарушена вся композиция, то ли один-два предмета оказались в базовой части вместо вариативной или наоборот.

Кстати, в СФИ не так давно сменился ректор – вместо лидера движения свящ. Георгия Кочеткова (который maître en théologie и как раз-таки «не соответствует») им стал профессор, специалист по истории Древней Руси д.ист.н. Алексей Мазуров. Публичная жизнь этого человека протекает в двух не очень похожих «профилях» - профессора и депутата Мособлдумы от «Единой России».

Делать выводы сложно. Еще сложнее быть маленьким частным вузом в современной России. Есть ли у СФИ недоброжелатели? Есть. Представляет ли он для кого-то опасность? Нет. Но в сложившейся ситуации, нам кажется, стоит сделать результаты экспертизы более открытыми. СФИ это поможет исправить ошибки, а РОН - показать, что он «не берет заказы». Хотелось бы на это надеяться.
Однако, волна мер РОН по религиозным вузам всех направлений наводит на подозрения...
@scienpolicy Коллеги, что скажете?
Сенатор Сулейман Керимов совместно с ДУМ РФ поддержит мусульман Москвы

Духовное управление мусульман Российской Федерации (Равиля Гайнутдина) при поддержке мецената и члена Совета Федерации от Республики Дагестан Сулеймана Абусаидовича Керимова организовало благотворительную акцию для мусульман Москвы.

ДУМ РФ будет раздавать продуктовые наборы для одиноких пожилых людей, инвалидов, многодетных семей и других нуждающихся мусульман столицы.

Кстати, название акции весьма показательное - «Рамадан Керим» (от араб. карим - «великодушный», «щедрый», «милостивый», а также отсылочка к фамилии главного спонсора).

Напомним, что аналогичную акцию по поддержке нуждающихся священников РПЦ организовал православный меценат Константин Малофеев (у которого диагностирован COVID-19).

Вот такие шаги от бизнес и политической элиты – правильный и эффективный PR 👍🕌
Еще один епископ против Сталина в храме

Глава Синодального отдела РПЦ по благотворительности епископ Пантелеимон Шатов призвал выносить на обсуждение вопросы оформления храма ВС РФ в Кубинке.
"Этот человек совершил очень много зла. Расстрелы, депортации, страшные изнурительные работы, на которые были обречены ни в чем не повинные люди. Он был организатором репрессий против Церкви", - прокомментировал он информацию об изображении Сталина в интерьере храма.

Ранее о своем негативном отношении к изображению Сталина заявил епископ Савва Тутунов.
Друзья, у вас остается 10 дней, чтобы успеть заказать книгу первого секретаря посольства СССР и России в Ватикане Сергея Кузнецова.
Если кто-то не успел посмотреть наше интервью с ним, то сейчас самое время это сделать.

Поделимся с вами одним секретом: предисловие к нашему изданию написал Чрезвычайный и полномочный посол Сергей Сергеевич Зотов, представлявший нашего государство в Словакии и на Мальте. А издателем будет известный московский центр интеллектуальной литературы «Циолковский».

Мы уже сделали верстку и предпечатную подготовку, и к концу мая надеемся получить первую партию тиража.

А что вы?
На сайте Бумстартер вы можете заказать:

- PDF-версию книги
- печатную книгу
- печатную книгу с подписью автора
- печатную книгу с подписью и получить ее лично из рук автора на презентации издания
(в Москве в конце мая – начале июне, если снимут режим самоограничения)
а также:
- поужинать и пообщаться с автором и коллективом «Религии сегодня»
- заказать пост на нашем канале
- проконсультироваться с «Религией сегодня»
по любому интересующему вас вопросу
- и просто поддержать нашу инициативу, если вам нравится, чем мы тут занимаемся.

Спешите, осталось лишь 10 дней!
околоРПЦ
10 самых влиятельных персон

Жизнь РПЦ формируется не только церковными элитами, но и людьми, формально не встроенными в систему, однако оказывающими значительное политическое или финансовое влияние на церковь. Предлагаем вашему вниманию список из 10 наиболее влиятельных лиц, хотя и не встроенных во внутреннюю систему церковного управления, но играющих ключевые роли в функционировании нынешней РПЦ 👇
Андрей Вениаминович Ярин, администрация Президента. Официально: начальник Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике. Фактически: человек, ответственный за формирование государственной политики в отношении РПЦ, решает не только тактические, но и стратегические задачи.

Андрей Валентинович Третьяков, администрация Президента. Официально: главный советник Департамента по взаимодействию в религиозными организациями Управления внутренней политики Президента РФ. Фактически: ключевой специалист по РПЦ в АП; знает всех и все в церкви; консультирует Ярина и готовит для него конкретные решения. Ходили слухи, что именно Третьяков ведет канал Церквач, но в это мало верится, у него и так работы хватает.

Сергей Алексеевич Мельников, администрация Президента.Официально: ответственный секретарь Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ. Фактически: курирует в АП ключевых лидеров РПЦ, создавая аппаратный противовес Третьякову, из-за чего между ними часто возникают трения; помимо РПЦ занимается российскими протестантами.

Константин Вениаминович Голощапов, Русское Афонское общество. Официально: владелец десятков компаний, специализирующихся на строительстве и инвестициях. Фактически: близкий друг ВВП; совместно с Полтавченко - организатор «Русского Афонского общества», в которое входя глава государства и весь ближний круг; организатор привоза мощей свт. Николая Чудотворца в Россию в 2017 г.; директор фонда «Храм», занимающегося строительством церквей по всей стране. То есть имеет не только большое финансовое, но и политическое влияние, благодаря близости к Путину.

Андрей Григорьевич Гурьев, «ФосАгро». Официально: мажоритарный владелец химического холдинга «ФосАгро». Фактически: один из ключевых спонсоров Московской Патриархии; спонсирует зарубежные визиты лидеров РПЦ; совместно с Голощаповым организовывал привоз мощей свт. Николая Чудотворца в 2017 г.

Владимир Иосифович Ресин, Госдума - Единая Россия. Официально: депутат ГД. Фактически: советник патр. Кирилла по строительству храмов; куратор «программы-200» в Москве; со времен работы замом Лужкова обладает широкой сетью контактов в бизнес-элите столицы и чиновничьем аппарате, которую использует для реализации строительных проектов РПЦ.

Сергей Анатольевич Гаврилов, Госдума – КПРФ. Официально: депутат ГД, председатель Комитета ГД по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений, координатор межфракционной депутатской группы по защите христианских ценностей. Фактически: главный по РПЦ в нижней палате Федерального Собрания; лоббист выгодных законов.

Владимир Иванович Якунин, фонд Андрея Первозванного. Официально: экс-глава РЖД. Фактически: председатель попечительских советов Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы, через которые реализуются различные программы Московской Патриархии, в том числе строительство храмов в России и за рубежом; также известен как бессменный поставщик «благодатного огня» из Иерусалима в Москву на Пасху.

Сергей Вадимович Степашин, Императорское Православное Палестинское Общество. Официально: экс-глава многих ведомств: ФСБ, Минюст, МВД, Счетная плата, Правительство РФ и прочая. На настоящий момент председатель Императорского Православного Палестинского Общества. Фактически: с помощью ИППО реализуются внешнеполитические инициативы РФ и РПЦ, идет финансирование ряда проектов патриархии; хотя сам Степашин чаще всего не вмешивается в дела РПЦ, при желании может продавить любую инициативу.

Константин Валерьевич Малофеев, «Царьград», Фонд свт. Василия Великого. Официально: руководитель ряда инвестиционных, информационных и общественных организаций. Фактически: генератор бурной деятельности; заместитель главы Всемирного русского народного собора; член патриаршей комиссии по вопросам семьи и защите материнства; организатор ряда церковных и около-церковных проектов: «Царьград», фонд свт. Василия Великого, гимназия свт. Василия Великого.

Конечно, мы упомянули не всех тяжеловесов. О Беглове, Васильевой, Полтавченко и других деятелях мы напишем позднее 😉
Скромное и от этого милое сообщение о крещении Белоусова (который и.о. премьера)

В 2007 году Андрей Рэмович был заместителем министра экономического развития. Но крещение принял не в каком-то VIP-месте, а в простом (тогда еще строящемся) храме в селе Пучково Московской области (ныне – Новая Москва).

Сообщение о его крещении ничем не отличается от других подобных. Возможно, крестивший Белоусова священник и не знал о его служебном положении, судя по записи в церковной газете, он был известен лишь как "брат нашего прихожанина". И уж точно не мог догадываться о том, кем станет Андрей Рэмович.
Российские журналисты нередко делают репортажи об "экспансии" монастырей против памятников культуры.
В странах с большим еженедельным посещением церквей ситуации бывают куда интереснее.
Специально для РС канал "Кують зозулi" рассказывает о конфликте музея с жителями села Дуброва на Львовщине, Украина.
"Кто владеет печатным станком, тот владеет умами", или Новое Сретенское издательство

Есть в Москве один монастырь с очень популярным популярным наместником. Сайт этого монастыря вдруг сообщает об открытии издательства. Прекрасно! Но у этого монастыря уже 20 лет есть издательство. Как же так?

А очень просто. Издательство монастыря осталось за информационной доминантой последних времен последнего времени. (UPD: как справедливо уточнили коллеги, осталось морально/имиджево, а не экономически).

А новое издательство – будто бы полная противоположность старому. Вместо сторонников святоотеческой духовности и имперского богословия от Тихона Шевкунова – в редколлегии все звезды "либерального крыла" отечественной теологии и парочка реальных международных звезд вроде Дж. Э. МакГаккина и Э. Лаута.

А первая книжка - и вовсе "Сопротивление и покорность" Дитриха Бонхёффера.

Судя по всему, будет жарко. Старый преподавательский состав Сретенской семинарии и так не восторге от нового ректора, а тут такое....

Интересно, да?
С почином! Здоровой конкуренции!
Главы христианских церквей в Израиле просят помощи у Организации освобождения Палестины и мирового сообщества

В начале 2020 года Трамп анонсировал свой «план столетия» по разрешению израильско-палестинского кризиса, по которому Израиль получает контроль над обширными территориями Западного берега, ранее находившимися под управлением Палестины. Планируется, что уже с 1 июля Израиль начнет аннексию территории.

Естественно, против планов США и Израиля высказалось правительство Палестины (под руководством президента Махмуда Аббаса), а также множество мусульманских религиозных, правительственных и общественных организаций.

Теперь к числу оппонентов «сделки века» добавились лидеры христианских церквей Израиля (т.н. «Совет Патриархов и Глав Церквей Святой Земли» - католики, православные, англикане, лютеране, предстоятели эфиопской, армянской, коптской общин).

В своем коллективном обращении от 7 мая они призывают «Израиль воздержаться от подобных односторонних шагов», а «США, Российскую Федерацию, Европейский союз и ООН воспрепятствовать этим односторонним планам аннексии». Главы христианских церквей утверждают, что «единственным законным представителем палестинского народа в его внутренних спорах» является Организация освобождения Палестины (ООП).

Президент Палестины и председатель исполкома ООП Махмуд Аббас - давний знакомый патриарха Кирилла, они регулярно проводят официальные встречи, сам Аббас награжден церковным Орденом чести и славы I степени. В 2013 году патр. Кирилл заявил, что «под влиянием внешних обстоятельств, в которых находится в том числе Палестина, христиане покидают и вашу страну. Конечно, нет масштабной эмиграции, но все-таки процент христиан сокращается». И в виду имелся не только радикальный исламизм.

Одним из центров взаимодействия Палестины, РФ и РПЦ является Императорское Православное Палестинское Общество (под руководством «тяжеловеса» Степашина). Как мы помним, в апреле Израиль довольно жестко подставил ИППО с передачей Александровского подворья в Стром городе Иерусалима, которое обещали передать структуре Степашина взамен на освобождение осужденной в России гражданки Израиля Наамы Иссахар (см тут).

В общем, задел на то, чтобы вступиться за христиан Палестины, у РПЦ есть. И хотя вряд ли отклик РПЦ сможет повлиять на реальное положение вещей, выступить в защиту братьев по вере сейчас очень важно хотя бы потому, что весь прошлый год РПЦ сама так в ней нуждалась.
Специально для Аминь публикуем скриншот с выделением и очень переживаем за смеющихся людей из тихих коридоров уездных духовных училищ.
Роман Лункин. Современная религиозная политика Российской Федерации.
Интервью для «Религии сегодня».

У нас на связи Роман Николаевич Лункин – религиовед, доктор политических наук, руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН. Серьезный разговор на тему современной религиозной политики РФ.

Ссылка на видео:
https://youtu.be/oNGo0DkHCOc

0:23 – влияние эпидемии коронавируса на государственно-конфессиональные отношения в России. Удалось ли властям найти общий язык с религиозными организациями?

7:27 – изменятся ли отношения между властью и церковью после эпидемии?

14:30 – ситуация с российскими протестантами. Есть ли дискриминация? Что такое «православизация протестантизма»?

26:04 – сможет ли протестантизм стать «традиционной религией» в России?

29:41 – главный храм Вооруженных Сил Российской Федерации. Как повлияет полемика вокруг этого вопроса как на внутрицерковные отношения, так и на отношения церкви и государства?

38:30 – Победа в Великой Отечественной Войне как новая гражданская религия России. Есть ли авторы данного проекта или это автономный социологический процесс?

42:06 – как различные религиозные организации России реагируют на формирование гражданской религии?

Не забывайте подписываться на наши ресурсы
ютуб: youtube.com/c/reltoday
телеграм: t.iss.one/religiontoday
сайт: reltoday.com
Дорогие друзья! С вашей помощью мы смогли сделать практически невозможное – в это непростое время собрать средства на издание книги.

Завтра вечером мы завершаем краудфандинг на книгу Сергея Кузнецова «Ватикан. Моя любовь, моя война».

Книга уже сверстана и отдана в типографию. Ее объем – 223 страницы, тираж – 450 экземпляров. В книге будут фотографии из личного архива автора. Издателем любезно выступил центр интеллектуальной литературы «Циолковский». Тираж обещают дать к началу июня.

Мы благодарим всех, кто помогал в издании через платформу Бумстартер, а также тех, кто помогал с распространением информации. Как только мы завершим компанию по сбору средств, то напишем каждому спонсору письмо.

Если вы заказывали книгу в электронном формате, то уже к концу мая мы пришлем ее вам в форматах PDF, epub и fb2.

Если вы заказывали печатную книгу с доставкой, то мы отправим ее вам, как только получим тираж (ориентировочно, в начале июня). Адрес уточним в личных сообщениях по почте. Возможно, жители Москвы смогут забрать книгу самостоятельно из магазина «Циолковский» в начале июня.

Поскольку в Москве еще действует режим самоизоляции, мы пока не можем провести презентацию книги и организовать ужин с автором. Но мы очень надеемся, что летом все наладится, и мы проведем все запланированные мероприятия. Тех, кто заказывал именно эти вознаграждения, мы просим немного набраться терпения и чуть-чуть подождать.

А если вы еще не успели заказать книгу, то у вас остаются буквально считанные часы, чтобы это сделать.
Не упустите свой шанс:
https://boomstarter.ru/projects/991468/vatikan_-_moya_lyubov_moya_voyna
Станет ли храм Святой Софии в Стамбуле мечетью?

10 мая Фахреттин Алтун - директор по связям с общественностью президента Турции, опубликовал в своем твтиттере интригующий пост: изображение храма Св. Софии с подписью «Мы пропустили это! Но будьте терпеливы. Мы сделаем это вместе». Сразу же пошли слухи о том, что власти Турции, закрывшие на время карантина музей храма Св. Софии, готовятся открыть его уже как полноценную мечеть. И якобы дата открытия мечети уже согласована – 29 мая, день падения Константинополя под натиском османов.

Напомним, что с 1991 года в восточной части исторического здания храма Св. Софии была сделана пристройка, в которой размещается мечеть Айясофия. В марте по разрешению директора музея уже в здании храма имам и муэдзин Айясофии произнесли азан и суры из Корана (видео).

Однако, также следует помнить, что исторический храм Святой Софии включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и просто так сделать его действующей мечетью нельзя.

Чтобы разобраться в данном вопросе, мы обратились к нашему коллеге, эксперту по Ближневосточной проблематике Аббасу Джуме, вот его комментарий:

«Собор Святой Софии больше тысячи лет был самым большим христианским храмом. И по сей день Софийский собор, превращённый Ататюрком в музей, многими христианами воспринимается именно как христианский храм. Поэтому любые манипуляции Эрдогана воспринимаются верующими во всем мире крайне болезненно.

А манипуляции происходят постоянно. Так, в прошлом году турецкий президент заявил о планах изменить статус собора, якобы чтобы его смогли посещать бесплатно. На самом деле, для Эрдогана это очередной политический шаг. Он, помнится, так и сказал, мол, превращение музея в мечеть станет ответом на решение США признать Иерусалим столицей Израиля.

Тогда это вызвало сильное возмущение в христианском мире. Сложно представить каким будет масштаб негодования как среди католиков, так и среди православных, если турецкая власть все-таки решится на эту дерзость. Анкару обвинят в нарушении религиозных свобод. А живущие в Турции христиане ещё больше возненавидят своё руководство. К тому же, решение изменить статус собора должно быть одобрено на заседании профильного комитета ЮНЕСКО.

Тем не менее, исключать такого поворота я не могу. Это вполне укладывается в планы эрдогановского режима по реанимации Османской Империи (хотя бы на уровне символов)».
Выходные – хороший повод посмотреть интервью с интересными людьми. Их есть у нас, выбирайте:

Аббас Джума «Ислам и коронавирус»: реакция мусульманских религиозных лидеров на эпидемию COVID-19, повлияет ли ситуация с вирусом на стабильность режимов в Иране и Саудовской Аравии, а также как все это отразится на активности экстремистских группировок на Ближнем Востоке.

Станислав Смагин «Религия и геополитика»: о религии как политическом инструменте, роли Ватикана в межправославном кризисе и о католиках в Китае.

Роман Лункин «Современная религиозная политика Российской Федерации»: как эпидемия коронавируса сказалась на государственно-конфессиональных отношениях, существует ли дискриминация протестантов в России, как формируется гражданская религия в РФ.

И, конечно, подписывайтесь на наш ютуб, будем выкладывать туда новые видео:
youtube.com/c/reltoday
Новый конфликт между суфиями и ваххабитами

В ночь с 14 на 15 мая группа ваххабитов проникла на территорию приграничного с Чечней села Сурхахи Республики Ингушетия, где обстреляла фонари и камеры видеонаблюдения, а также спилила грушевое дерево, которое почитается как «святое место» у последователей братства суфийского шейха Батал-хаджи Белхороева (1821-1914). По имеющимся данным, возглавлял группу боевиков один из полевых командиров террористической организации «Имарат Кавказ» Аслан Бютукаев.

В этой истории есть несколько моментов, которые упускаются информационными агентствами, публикующими эту новость.

Для традиционного ислама суфийского толка распространена практика почитания могил шейхов, их бытовых предметов (четок, одежды и др.) и объектов природы (родников, деревьев и т.д.). Такое мы можем наблюдать и среди братства баталхаджинцев. В тени этого дерева любил отдыхать шейх Батал-хаджи Белхороев, соответственно, оно почитается суфиями Ингушетии, где члены братства проводили зикр.

Ваххабиты, появившиеся в постсоветский период, выступая под лозунгами возвращения к «чистому исламу», видят подобном почитании суфиями объектов «бид'а» (нововведение в исламе), что трактуется как отклонение от мусульманского вероучения и впадение в фетишизм.

Несмотря на борьбу с радикальным ваххабизмом на Северном Кавказе, ряд мечетей в Дагестане и Ингушетии контролируется ваххабитами, а некоторые из их числа остаются известными имамами-проповедниками (вроде Хамзата Чумакова или Исы Цечоева).

Нынешний рейд ваххабитов с целью уничтожения святыни суфиев- баталхаджинцев не первый, годом ранее ваххабиты уже стремились поджечь это дерево в Сурхахи, однако акт глумления был тогда предотвращен.
Естественно, что подобная ситуация вызовет вполне предсказуемую реакцию со стороны братства баталхаджинцев, насчитывающего 4,5 тыс. человек, и может обострить отношения между чеченцами и ингушами, и без того натянутые из-за территориального конфликта между двумя республиками. Несмотря на то, что до этого ингушские и чеченские суфии были в тесных контактах, начавшийся территориальный спор между республиками дал трещину в прежней дружбе. При этом баталхаджинцы открыто поддерживали своих соплеменников, митинговавших в Магасе, тем самым дав понять, что они далеко не во всем солидарны с Рамзаном Кадыровым.

Примечательно, что вошедшие в село Сурхахи ваххабиты не напали ни на кого из местных жителей, удар нанеся именно по священному дереву. Здесь очевиден расчет нападавших на то, что осквернением почитаемого дерева удастся нанести ущерб чечено-ингушским отношениям.

Стоит добавить, что баталхаджинцы, будучи достаточно закрытым сообществом (даже браки они стараются заключать между членами только своего сообщества), сохраняют практику кровной мести. В ноябре 2019 года в Москве был убит начальник Центра по противодействию экстремизма МВД Ингушетии Ибрагим Эльджаркиев и его родной брат Ахмед: Эльджаркиева подозревали в причастным к убийству одного из лидеров баталхаджинцев Ибрагима Белхороева, хотя этот факт никак не был доказан, но именно баталхаджинцев считают причастными к убийству начальника ингушского Центра «Э». Поэтому неудивительно, что за надругательство над почитаемым братством баталхаджинцев деревом последние будут готовы отомстить обидчикам, которыми могут, кстати, оказаться не только чеченские ваххабиты, но и их ингушские единомышленники, тем более что ни популярные среди ваххабитов Ингушетии Иса Цечоев и Хамзат Чумаков осудили митинговавших в Магасе, тем самым даже здесь вступив в конфликт с суфиями региона, в том числе и баталхаджинцами.
Слив компроматов и новая кадровая политика

Не смотря на то, что сегодняшнее решение Патриарха об отстранении двух Игнатиев действительно не слишком согласуется с Уставом РПЦ (см. гл. V, п. 26(а)), сложно не приветствовать внезапно возросшее внимание руководства самой крупной религиозной организации в стране в моральному облику своих руководящих кадров.

Напомним, что два Игнатия стали четвертым и пятым с начала года случаями освобождения от должности без прошения со стороны освобождаемых.

После громкого освобождения от должности чукотского епископа Диомида (2008 г.) прошло много лет и, соответственно, много скандалов. Все они обычно заканчивались переводами (например, Анастасий б. митр. Казанский и затем Симбирский), прошениями о почислении на покой или "разжалованием" в викарии (Илия, б. еп.Якутский).
UPD: По состоянию здоровья были также без прошения почислены на покой епископ Серафим Чукотский (24.12.2015) и архиепископ Евстафий Александровский (14.05.2018).

И вот, весной 2020 года началось небывалое.
1. По решению Синода 11 марта без прошения почислены на покой митрополиты Буэнос-Айресский Игнатий Пологрудов и Венский Иоанн Рощин.
2. 23 марта появляются сообщения (не подтвержденные официальными источниками) о направлении Череповецкого епископа Флавиана Митрофанова в Павло-Обнорский монастырь и передаче епархиальных дел митрополиту Вологодскому Игнатию Депутатову.
3. Сегодня, 18 мая, решением Патриарха Кирилла отстранены от должности Игнатий Тарасов и Игнатий Бузин, а обвинения в их адрес переданы в Общецерковный суд.

Решения, как видим, принимаются, стремительно и без подробного рассмотрения с использованием выездных комиссий УД (по крайней мере те, что были «при коронавирусе».

Что же послужило катализатором такого резкого изменения политики? Кто поставляет компромат на архиереев с самыми различными жизненными траекториями?
Неужели мечты запрещенного в служении Кураева стали сбываться? Интересно, почтовый ящик Калаказо уже разрывается от сообщений желающих представить свой компромат (разного качества)?

И кто будет следующим? Ведь не перевелись еще Игнатии в епископате РПЦ, а на Вологодчине - отдаленные монастыри...