Да простят меня мои чеченские друзья и уважаемые старшие товарищи, избиение человека заведомо беззащитного я принять не могу. Независимо от того, что его поступок отвратителен и не может быть оправдан.

Почему Гоголь писал по-русски?

Ответ на этот вопрос «знает» иноагент Евгения Альбац — либеральный политолог и главный спецслужболог российской эмиграции.

Внимание: ответ. Гоголь писал по-русски, потому что царь Александр II издал эдикт, по которому запрещалось печатание книг на украинском языке.

В общем, боялся наш Гоголь, что не издадут его и не прочтут, если позволит себе писать на родной мове! И пришлось ему подличать.

Всё это Альбац заявляет совершенно безапелляционно, словно вещает с профессорской кафедры, так что и спорить с таким знатоком, кажется, выйдет себе дороже.

Но есть проблема. Гоголь умер в 1852 году — за четыре года до того, как Александр II взошёл на престол (в сентябре 1856 года). А сам Эмский указ за подписью царя вышел аж в 1876 году, то есть через все 24 года после смерти писателя. До этого никакие подобные ограничения изящной словесности и близко не касались. Выводы делайте сами.

Досадно лишь то, что многие и поныне продолжают рвать на себе рубаху, причитая, что «интеллектуальная элита» покинула Россию:

На кого ты нас оставляешь, на кого покидаешь…

Подписывайтесь на канал «Консерватор»

Честно сказать, не поверил - и мозг до сих пор отказывается в это верить. Рамзан Кадыров опубликовал видео, на котором его сын Адам избивает Никиту Журавеля за то, что тот когда-то сжёг Коран. 

И это не только не осуждают, но и одобряют. Дальше что? Расстрелы редакций? Забивание камнями за короткие юбки? Это у нас такие понятия о справедливости? Это такие законы? 

Ещё раз: разум отказывается это принимать. Но оно происходит - наступление антиутопии, где насилие не просто узаконено, но и выставляется напоказ как рекомендованная норма.

⚠️ В Севастополе звучит воздушная тревога

Движение по Крымскому мосту приостановлено

❗️Тем временем, о прилете по украинскому Николаеву сообщает мэр Сенкевич

И еще пару слов хотел сказать по поводу текста Сергея Мардана, который очень зримо показывает почему нам необходимо быть "За семью". Он приводит пример того, как традиционная религиозная культура выигрывает со временем битву за жизнь у культуры модерна, культуры города и всяческой эмансипации. Прогноз обоснованный: довольно скоро нас просто физически вытеснят с наших земель те переселенцы, что не считают деторождение наказанием и ошибкой, а считают детей богатством и знаком Божьего благословения.

К сожалению, вышло так, что большая семья остаётся ценностью только в тех обществах, где остались сильны традиции родоплеменных отношений. Где человек зависим от рода и от семьи, от многочисленной родни, от их мнения, где всё это освящено религией и поддерживается общиной. В городе человек превращается в одиночку и уже на третьем поколении производит на свет поздних больных детей, а четвёртое поколение уже вообще бездетно. И по причине физического нездоровья, и по причине духовного.

Два примера из жизни.

1. Философ и психолог Анна Кирьянова как-то опубликовала рассказ, как она в студенческой молодости заболела и её навестил студент, выходец из деревни. Он принёс ей конфету и конспект лекций, хотя они не были знакомы. На её вопрос. почему он пришёл, он удивился и сказал забытое русское слово: «Проведать». А как можно иначе? Ведь человек заболел. Значит, надо ПРОВЕДАТЬ. У них в сибирской деревне так принято, это НОРМАЛЬНО. Другие городские студенты просто не подумали об этом. Кстати, потом этот парень стал ректором крупного сибирского университета.

2. Один знакомый таджик-гастарбайтер в первую волну ковида посетовал, что вся родня болеет. Причина проста: кто-то заболел – и все родственники приходят ПРОВЕДАТЬ. Так принято, не прийти и не проведать нельзя. Не по-человечески, так не принято. Такого просто не поймут. Таджик, привыкший к нашей городской логике, сказал им: «Так вы же все заразитесь и заболеете!», на что ему ответили: «Ну и что?» То есть людям страшнее перед лицом родни поступить как нелюди, чем после этого самим заболеть.

Что-то в этом есть такое, что заставляет задуматься.

Кстати, этот таджик очень скучает по жене и маленькой дочке, которые приезжали к нему на 4 месяца. Они были просто счастливы вместе, но его родители потребовали, чтобы невестка и внучка вернулись. Соскучились. И он не посмел ослушаться. Взрослый мужчина, отец семейства. Когда его спросили: «Почему? Это ведь ваша семья!», он ответил, что у них не принято ослушаться родителей. Даже если у тебя уже своя семья.

Можно как угодно к этому относиться, но это то, почему мы им проиграем через 30-40 лет. Мы смотрим на них свысока, а на самом деле мы в их глазах несчастны. Они чувствуют своё превосходство и свою силу перед нами. У них есть самое главное – Бог, род, семья, дети. А у нас, по их мнению, ничего этого нет, и потому не они, а мы на пути к погибели. Им нас жалко, а многие нас презирают.

Вот откуда их агрессивность. Мы по их понятиям шайтаны, бесы. Люди так не живут, они берегут своих женщин и не бросают своих детей и стариков. Все свои деньги, заработанные здесь, они не тратят на увеселения, а отправляют семьям. Родня помогает всем. У них много забот, ведь кроме своих жены и детей им надо помочь выдать замуж сестёр и полечить родителей. Так они и живут, и вовсе не чувствуют себя несчастными. Они не понимают, а как можно иначе?

Мы тоже такими были – когда правил деревенский уклад. Город убил в нас религию, чувство рода, семьи, нужды в этом во всём. У нас осталась только гонка за деньгами и карьерой. И свой эгоизм мы называем ответственностью, ибо не хотим «плодить нищету».

На самом деле мы не хотим ответственности и трудностей. А многие уже просто и не способны вынести этот груз. Нет сил ни физических, ни духовных. Инстинкт продолжения рода есть, а ценности семьи нет. Это наша беда и наша вина. Сможем ли мы её осознать и изжить? От того, как мы на это ответим, зависит жизнь наших детей. Если для нас это вообще имеет какую-то ценность.

Telegram