#консьюмеризм #общество_потребления #потребности
Частенько мы слышим фразу «общество потребления». Что же она означает и насколько она правдива? Что плохого в обществе потребления, или ничего плохого нет? Давайте попробуем разобраться.
Сейчас в моде две вещи: быть потребителем и критиковать «общество потребления». Каждый из нас ежедневно потребляет различные блага. Будь то лекарства, пища, вода из крана, газ из плиты, электроника, транспорт, что угодно. При этом очень многие выступают против потребительства, и каждый борется в меру своих сил и возможностей. Кто-то покупает только экологические упаковки, прекрасно зная, что все то, что отправится на свалку, обязательно на ней и останется без права на вторую жизнь. Кто-то идет дальше. Давным-давно, в другой группе наш коллектив уже освещал движение фриганов со всеми его плюсами и минусами (из плюсов мы указывали возможность путешествовать или открыть бизнес с нуля без папы, мамы и кредитов, а основным минусом мы показывали сомнительную перспективу питания из помойки).
Многие экоактивисты посвящают свою жизнь борьбе с последствиями бесконтрольного, хаотического потребления (будь то озоновые дыры, истощение ресурсов, вымирание морской и сухопутной живности), многие блогеры и журналисты буквально кричат «остановитесь» со страниц интернет-журналов, блогов в ЖЖ и инстаграмных страничек. Стоит ли говорить, что пускай их пример воодушевляет, побуждает хотя бы к скромным, зачаточным действиям (почистить пляж от пластиковых бутылок, как Чистомен, или хоть за собой убрать после посиделок на природе), но глобально проблем не решает и решить не сможет. Это действительно важные, правильные действия, которые должны поощряться не только общественностью, но и государством напрямую (раз уж приходится делать за него работу, пускай хоть зарплату платит), но все же, тут нужно изменение вектора всего развития общества. А еще появляются восходящие звезды весьма необычного рода (вроде Греты Тунберг), которые создают резонанс, но часто вызывают противоречивые чувства на грани бурления известных субстанций.
Так все же, что вкладывают люди в понятие «общество потребления» и истинно ли оно? В этом коротком эссе я рискну предположить, что здесь имеет место неверный термин. Со словом «общество» все более или менее ясно, а что же такое потребление? Виктория Педиевна сообщает, что в слово «потребление» вложен смысл использования продукта ради удовлетворения потребностей. Потребностей у нас очень даже немало и было бы глупо не удовлетворять их в двадцать первом-то веке, проживая во вполне цивилизованной стране, имея центральное водоснабжение, туалет в доме и электростанцию под боком, плюс-минус развитое сельское хозяйство и прочее. И что же в этом, вы спросите, плохого?
Если честно, ничего, однако, общество потребления крайне редко описывается как такое, где человек имеет счастливую возможность смывать унитаз и пользоваться лампочкой. Обычно это общество, в котором есть рестораны, мобильные телефоны и компьютеры с яблоком на
➰ Источник ВК
Частенько мы слышим фразу «общество потребления». Что же она означает и насколько она правдива? Что плохого в обществе потребления, или ничего плохого нет? Давайте попробуем разобраться.
Сейчас в моде две вещи: быть потребителем и критиковать «общество потребления». Каждый из нас ежедневно потребляет различные блага. Будь то лекарства, пища, вода из крана, газ из плиты, электроника, транспорт, что угодно. При этом очень многие выступают против потребительства, и каждый борется в меру своих сил и возможностей. Кто-то покупает только экологические упаковки, прекрасно зная, что все то, что отправится на свалку, обязательно на ней и останется без права на вторую жизнь. Кто-то идет дальше. Давным-давно, в другой группе наш коллектив уже освещал движение фриганов со всеми его плюсами и минусами (из плюсов мы указывали возможность путешествовать или открыть бизнес с нуля без папы, мамы и кредитов, а основным минусом мы показывали сомнительную перспективу питания из помойки).
Многие экоактивисты посвящают свою жизнь борьбе с последствиями бесконтрольного, хаотического потребления (будь то озоновые дыры, истощение ресурсов, вымирание морской и сухопутной живности), многие блогеры и журналисты буквально кричат «остановитесь» со страниц интернет-журналов, блогов в ЖЖ и инстаграмных страничек. Стоит ли говорить, что пускай их пример воодушевляет, побуждает хотя бы к скромным, зачаточным действиям (почистить пляж от пластиковых бутылок, как Чистомен, или хоть за собой убрать после посиделок на природе), но глобально проблем не решает и решить не сможет. Это действительно важные, правильные действия, которые должны поощряться не только общественностью, но и государством напрямую (раз уж приходится делать за него работу, пускай хоть зарплату платит), но все же, тут нужно изменение вектора всего развития общества. А еще появляются восходящие звезды весьма необычного рода (вроде Греты Тунберг), которые создают резонанс, но часто вызывают противоречивые чувства на грани бурления известных субстанций.
Так все же, что вкладывают люди в понятие «общество потребления» и истинно ли оно? В этом коротком эссе я рискну предположить, что здесь имеет место неверный термин. Со словом «общество» все более или менее ясно, а что же такое потребление? Виктория Педиевна сообщает, что в слово «потребление» вложен смысл использования продукта ради удовлетворения потребностей. Потребностей у нас очень даже немало и было бы глупо не удовлетворять их в двадцать первом-то веке, проживая во вполне цивилизованной стране, имея центральное водоснабжение, туалет в доме и электростанцию под боком, плюс-минус развитое сельское хозяйство и прочее. И что же в этом, вы спросите, плохого?
Если честно, ничего, однако, общество потребления крайне редко описывается как такое, где человек имеет счастливую возможность смывать унитаз и пользоваться лампочкой. Обычно это общество, в котором есть рестораны, мобильные телефоны и компьютеры с яблоком на
➰ Источник ВК
#Казахстан #Общество #Рабочие #Памятники #Популизм
Лучший памятник рабочим - достойная оплата труда и соблюдение их прав!
На прошлой неделе, в пятницу, аким Актюбинской области Ондасын Оразалин в ходе проверки реализации проектов в городе Актобе заявил о необходимости установить памятники представителям рабочих профессий.
«Нужно разработать концепцию проекта по установлению памятников представителям рабочих профессий. Они будут установлены в сквере от ул. М. Оспанова до ул. 101 стрелковой дивизии. Молодёжь должна ценить труд простых рабочих, поэтому необходимо принять меры по пропаганде их труда», - такое поручение дал аким.
https://politics.nur.kz/1880458-pamatniki-prostym-rabocim-porucil-ustanavlivat-urazalin.html
Интересное предложение, однако абсолютно популистское. Каким образом памятники подымут престиж рабочих профессий, когда с начала 2020 года закрылось более 12600 компаний? Да, можно списать всё на пандемию коронавируса, но какая пандемия действовала на нашу промышленность до 2020 года? Приводим лишь небольшую подборку по закрывшимся предприятиям в Казахстане:
О закрытии компаний в Казахстане: https://ratel.kz/kaz/bolee_12_600_kompanij_zakrylis_v_kazahstane_s_nachala_goda
О ситуации с заводом "АЗИЯ АВТО":
https://www.nur.kz/1880164-kollektiv-azia-avto-prodolzaet-borotsa-za-sudbu-svoego-zavoda.html
ТОО Qazaq glass company:
https://inbusiness.kz/ru/news/krah-zavoda-chto-proishodit-s-krupnejshej-stekolnoj-kompaniej-kazahstana
Шымкентский свинцовый завод:
https://yandex.kz/turbo/otyrar.kz/s/2019/12/shymkentskij-svintsovyj-zavod-svetloj-pamyati-pochivshego-zavoda-posvyashhaetsya/
Кожмехкомбинат в Семее:
https://nv.kz/2019/11/15/239005/
"КазТехМаш" в Петропавловске:
https://pkzsk.info/v-petropavlovske-zakryvayutsya-zavody/
Ситуация с "АрселорМиттал Темиртау" (в Темиртау монумент "Металлурги" был открыт в 2001 году, а в Караганде есть памятники шахтёрам):
https://inbusiness.kz/ru/news/protivostoyanie-na-shahtah-arselormittal-temirtau-prodolzhaetsya
https://kursiv.kz/news/kompanii/2020-10/profsoyuz-poprosil-arselormittal-temirtau-ispolnit-trebovaniya-bastovavshikh
Не радует не только реализация права людей на труд, но и уровень зарплат. По итогам 2019 года среднемесячная зарплата 204 тысячи тенге, но эта цифра может ввести в заблуждение. Медианная зарплата составила 112,2 тысячи тенге, что тоже для некоторых покажется приемлемой суммой. Но если взглянуть на модальную зарплату, то мы обнаружим сумму в размере 58 тысяч тенге! Самая распространённая зарплата лишь на 15,5 тысяч выше минимальной заработной платы.
Для справки:
Медианная зарплата - показатель, который отражает сумму в центре "зарплатного ряда" и делит его на две равные части.
Модальная зарплата - самая часто выплачиваемая заработная плата в стране или регионе.
https://informburo.kz/novosti/58-tysyach-tenge-sostavlyaet-naibolee-chasto-vstrechayushchayasya-zarplata-v-kazahstane-102647.html
Не прибавляет оптимизма в пропаганде рабочих профессий и данная информация:
https
➰ Источник ВК
Лучший памятник рабочим - достойная оплата труда и соблюдение их прав!
На прошлой неделе, в пятницу, аким Актюбинской области Ондасын Оразалин в ходе проверки реализации проектов в городе Актобе заявил о необходимости установить памятники представителям рабочих профессий.
«Нужно разработать концепцию проекта по установлению памятников представителям рабочих профессий. Они будут установлены в сквере от ул. М. Оспанова до ул. 101 стрелковой дивизии. Молодёжь должна ценить труд простых рабочих, поэтому необходимо принять меры по пропаганде их труда», - такое поручение дал аким.
https://politics.nur.kz/1880458-pamatniki-prostym-rabocim-porucil-ustanavlivat-urazalin.html
Интересное предложение, однако абсолютно популистское. Каким образом памятники подымут престиж рабочих профессий, когда с начала 2020 года закрылось более 12600 компаний? Да, можно списать всё на пандемию коронавируса, но какая пандемия действовала на нашу промышленность до 2020 года? Приводим лишь небольшую подборку по закрывшимся предприятиям в Казахстане:
О закрытии компаний в Казахстане: https://ratel.kz/kaz/bolee_12_600_kompanij_zakrylis_v_kazahstane_s_nachala_goda
О ситуации с заводом "АЗИЯ АВТО":
https://www.nur.kz/1880164-kollektiv-azia-avto-prodolzaet-borotsa-za-sudbu-svoego-zavoda.html
ТОО Qazaq glass company:
https://inbusiness.kz/ru/news/krah-zavoda-chto-proishodit-s-krupnejshej-stekolnoj-kompaniej-kazahstana
Шымкентский свинцовый завод:
https://yandex.kz/turbo/otyrar.kz/s/2019/12/shymkentskij-svintsovyj-zavod-svetloj-pamyati-pochivshego-zavoda-posvyashhaetsya/
Кожмехкомбинат в Семее:
https://nv.kz/2019/11/15/239005/
"КазТехМаш" в Петропавловске:
https://pkzsk.info/v-petropavlovske-zakryvayutsya-zavody/
Ситуация с "АрселорМиттал Темиртау" (в Темиртау монумент "Металлурги" был открыт в 2001 году, а в Караганде есть памятники шахтёрам):
https://inbusiness.kz/ru/news/protivostoyanie-na-shahtah-arselormittal-temirtau-prodolzhaetsya
https://kursiv.kz/news/kompanii/2020-10/profsoyuz-poprosil-arselormittal-temirtau-ispolnit-trebovaniya-bastovavshikh
Не радует не только реализация права людей на труд, но и уровень зарплат. По итогам 2019 года среднемесячная зарплата 204 тысячи тенге, но эта цифра может ввести в заблуждение. Медианная зарплата составила 112,2 тысячи тенге, что тоже для некоторых покажется приемлемой суммой. Но если взглянуть на модальную зарплату, то мы обнаружим сумму в размере 58 тысяч тенге! Самая распространённая зарплата лишь на 15,5 тысяч выше минимальной заработной платы.
Для справки:
Медианная зарплата - показатель, который отражает сумму в центре "зарплатного ряда" и делит его на две равные части.
Модальная зарплата - самая часто выплачиваемая заработная плата в стране или регионе.
https://informburo.kz/novosti/58-tysyach-tenge-sostavlyaet-naibolee-chasto-vstrechayushchayasya-zarplata-v-kazahstane-102647.html
Не прибавляет оптимизма в пропаганде рабочих профессий и данная информация:
https
➰ Источник ВК
#Турция #Общество #Интернационал #TKP #Письмо_от_товарища
Доброго времени суток, товарищи!
Сегодня мы публикуем письмо нашего товарища из Турции, которое прольёт свет на некоторые аспекты турецкой внутренней политики и турецкого общества в целом.
_______________________
Вопрос, который часто поднимается в западных СМИ - это культурные изменения в Турции, сопровождающиеся структурными изменениями в государственном аппарате.
В этой связи мы должны прежде всего упомянуть, что турецкий народ Анатолии никогда не был действительно на 100% ортодоксальными мусульманами. Мы – мусульманская нация с национальными алкогольными напитками – так же, как казахи и киргизы. Люди из моего региона веками потребляли мясо кабана, которое считается харамным в Исламе.
Кроме того, светский образ жизни, наступивший с республиканской революцией 1923 года и поддержанный Советским Союзом, был в целом принят населением, которое придерживалось его в течение почти столетия. Однако, как и у всех буржуазных революций, у нашей революции тоже были свои пределы: низовые организации, в том числе и коммунистические, с самого начала не одобрялись правящими кругами - прогресса можно достичь только в рамках закона. Как и в Великой Французской революции, господствующий класс, т. е. буржуазия, быстро предала основополагающие принципы республики, а также её светские принципы и многие прогрессивные достижения, такие как введённые по советскому образцу обучение на рабочем месте и так называемые «сельские институты», которые остались далеко в 50-х годах, во времена режима Мендереса. Откат в Османский декаданс был приостановлен подъёмом социалистических движений после 60-х годов, но эти движения были жестоко подавлены поддерживаемым США переворотом 1980 года, позволившим исламистам заполонить общественное пространство, в котором ранее доминировали социалисты.
Поэтому можно с уверенностью сказать, что турецкий исламизм, сторонником которого является Эрдоган, является не симптомом, а скорее заключительной фазой долгой деградации, которую поддерживала турецкая буржуазия. В этой связи уместно отметить, что в приходе Эрдогана к власти ЕС и западные либералы играли немаловажную роль с конца 90-х до 2014-го года. Самые большие уступки ЕС в фарсе “процесса присоединения Турции” были, бесспорно, осуществлены в течение первых десяти лет правления Эрдогана. Институты ЕС, выражавшие свою “озабоченность” отсутствием верховенства закона в Турции, в значительной степени поддержали предложение Эрдогана увеличить контроль исполнительной власти над судебной системой на конституционном референдуме 2010 года, который был высоко оценен Европейским советом в “докладе о прогрессе” в том же году. И если посмотреть на западные СМИ конца 2000-х - начала 2010-х годов, можно увидеть, что западные либералы изображали противостояние между “поддержанными военщиной светскими элитами” и “консервативными либералами, борющимися за гражданские инициативы”. Неустаревающая картинка, не так ли?
Проще говоря, “неоосманска
➰ Источник ВК
Доброго времени суток, товарищи!
Сегодня мы публикуем письмо нашего товарища из Турции, которое прольёт свет на некоторые аспекты турецкой внутренней политики и турецкого общества в целом.
_______________________
Вопрос, который часто поднимается в западных СМИ - это культурные изменения в Турции, сопровождающиеся структурными изменениями в государственном аппарате.
В этой связи мы должны прежде всего упомянуть, что турецкий народ Анатолии никогда не был действительно на 100% ортодоксальными мусульманами. Мы – мусульманская нация с национальными алкогольными напитками – так же, как казахи и киргизы. Люди из моего региона веками потребляли мясо кабана, которое считается харамным в Исламе.
Кроме того, светский образ жизни, наступивший с республиканской революцией 1923 года и поддержанный Советским Союзом, был в целом принят населением, которое придерживалось его в течение почти столетия. Однако, как и у всех буржуазных революций, у нашей революции тоже были свои пределы: низовые организации, в том числе и коммунистические, с самого начала не одобрялись правящими кругами - прогресса можно достичь только в рамках закона. Как и в Великой Французской революции, господствующий класс, т. е. буржуазия, быстро предала основополагающие принципы республики, а также её светские принципы и многие прогрессивные достижения, такие как введённые по советскому образцу обучение на рабочем месте и так называемые «сельские институты», которые остались далеко в 50-х годах, во времена режима Мендереса. Откат в Османский декаданс был приостановлен подъёмом социалистических движений после 60-х годов, но эти движения были жестоко подавлены поддерживаемым США переворотом 1980 года, позволившим исламистам заполонить общественное пространство, в котором ранее доминировали социалисты.
Поэтому можно с уверенностью сказать, что турецкий исламизм, сторонником которого является Эрдоган, является не симптомом, а скорее заключительной фазой долгой деградации, которую поддерживала турецкая буржуазия. В этой связи уместно отметить, что в приходе Эрдогана к власти ЕС и западные либералы играли немаловажную роль с конца 90-х до 2014-го года. Самые большие уступки ЕС в фарсе “процесса присоединения Турции” были, бесспорно, осуществлены в течение первых десяти лет правления Эрдогана. Институты ЕС, выражавшие свою “озабоченность” отсутствием верховенства закона в Турции, в значительной степени поддержали предложение Эрдогана увеличить контроль исполнительной власти над судебной системой на конституционном референдуме 2010 года, который был высоко оценен Европейским советом в “докладе о прогрессе” в том же году. И если посмотреть на западные СМИ конца 2000-х - начала 2010-х годов, можно увидеть, что западные либералы изображали противостояние между “поддержанными военщиной светскими элитами” и “консервативными либералами, борющимися за гражданские инициативы”. Неустаревающая картинка, не так ли?
Проще говоря, “неоосманска
➰ Источник ВК
#Мораль #Смысл_жизни #Марксизм #Общество #Капитализм
Здравствуйте, товарищи! Сегодня мы разберём такую тему, как мораль.
Из всех форм общественного сознания мораль возникла первой, ещё в первобытном строе. Мораль — это нормы поведения в обществе. Марксистская литература непосредственно по вопросам морали до сих пор представлена малым количеством работ.
Автор с марксистских позиций рассмотрит вопрос морали в современном обществе и обществе будущего.
🔗 Мораль и смысл жизни.
Article
➰ Источник ВК
Здравствуйте, товарищи! Сегодня мы разберём такую тему, как мораль.
Из всех форм общественного сознания мораль возникла первой, ещё в первобытном строе. Мораль — это нормы поведения в обществе. Марксистская литература непосредственно по вопросам морали до сих пор представлена малым количеством работ.
Автор с марксистских позиций рассмотрит вопрос морали в современном обществе и обществе будущего.
🔗 Мораль и смысл жизни.
Article
➰ Источник ВК
VK
Мораль и смысл жизни.
«Нужно жить всегда влюблённым во что-нибудь недоступное тебе. Человек становится выше ростом от того, что тянется вверх».
#Казахстан #Общество #Поэты #Фашизм #Шовинизм
Блестящий писатель, достойный сын казахского народа Арман Кани на днях сделал долгожданное заявление, которое перевернёт историю тысячелетнего рейха… ой, Казахстана, и приведёт нас к светлому и прекрасному будущему.
Великий интеллектуал своей эпохи, переживая за судьбу казахского языка, на котором говорили гунны, монголы и….инки, предложил принять радикальные меры по усиления роли казахского языка в нашем обществе:
1. Провести агитационно-пропагандистскую работу среди министров и депутатов с разъяснением смысла слова главы государства: «Будущее Казахстана — в казахском языке»;
2. Штрафовать ежемесячно в крупном размере должностных лиц, владельцев частных объектов, предпринимателей, не владеющих государственным языком, до тех пор, пока не выучат казахский. Если не будет результата — увольнять;
3. Распускать, прекращать работу государственных и частных учреждений, организаций (начиная с администрации президента, правительства, парламента, государственных учреждений всех уровней, объектов обслуживания населения, частных торговых точек и т. д.), в которых государственный язык не используется на должном уровне. Реорганизовать, укомплектовать кадрами, владеющими казахским языком, но и по мере необходимости свободно говорящими на русском и английском языках;
4. Лишать казахстанского гражданства и выселять в Российскую Федерацию чиновников, владельцев частной собственности, предпринимателей, не владеющих государственным языком;
5. Открыть лагеря принудительного обучения государственному языку,
арестовать на определенный срок чиновников, предпринимателей, не владеющих казахским языком, выпускать на свободу только тех, кто смог сдать экзамен на знание казахского языка.
Что же, я полностью поддерживаю идею Армана Кани и уже давно надо было принять данные меры. Но у меня, как патриота и уятмена восьмидесятого уровня есть свои предложения по осуществлению планов Армана Кани и надеюсь, что он примет их сведению.
Во-первых, Арману Кани надо систематизировать свои мысли в единую книгу под названием «Менің күресім», где ему необходимо изложить чёткий алгоритм действий по защите казахского языка.
Во-вторых, для начала, в Казахстане надо открыть три лагеря по принудительному обучению государственному языку со следующими названиями: Өскеменцим, Биркентау, Ауызвиз. А на воротах Оскеменцима вывесить надпись «Тіл босатады», а на воротах Биркентау – «Әркімге өз тіл». Смысл этих фраз довольно понятен: великий и могучий казахский язык нас освободит от манкуртизма и влияния великорусского шовинизма, а «Әркімге өз тіл» нам даёт нам понять, что казахам – казахово, русским – руссково и т.д. И эти лагеря надо открывать в рамках программы «Бухани кангыру»… ой, опять оговорка…. «Рухани жаңғыру», поскольку если мы не защитим казахский язык, то нас поглотят пески истории и обрушится небо на наши грешные манкуртские головы.
А что если эти манкурты будут сопротивляться и не захотят учить государственный язык? И что делать,
📝 Қазақ тілін үйретудің бес әдісі.pdf - 💾1 862 357
📝 Создать лагеря для лиц, не владеющих госязыком! - обзор казСМИ - 365info.kz.pdf - 💾456 065
📝 Штрафы, лишение гражданства и лагеря для не знающих госязык граждан предлагают ввести в Казахстане - Казпресса - Новости _ Караван.pdf - 💾495 691
➰ Источник ВК
Блестящий писатель, достойный сын казахского народа Арман Кани на днях сделал долгожданное заявление, которое перевернёт историю тысячелетнего рейха… ой, Казахстана, и приведёт нас к светлому и прекрасному будущему.
Великий интеллектуал своей эпохи, переживая за судьбу казахского языка, на котором говорили гунны, монголы и….инки, предложил принять радикальные меры по усиления роли казахского языка в нашем обществе:
1. Провести агитационно-пропагандистскую работу среди министров и депутатов с разъяснением смысла слова главы государства: «Будущее Казахстана — в казахском языке»;
2. Штрафовать ежемесячно в крупном размере должностных лиц, владельцев частных объектов, предпринимателей, не владеющих государственным языком, до тех пор, пока не выучат казахский. Если не будет результата — увольнять;
3. Распускать, прекращать работу государственных и частных учреждений, организаций (начиная с администрации президента, правительства, парламента, государственных учреждений всех уровней, объектов обслуживания населения, частных торговых точек и т. д.), в которых государственный язык не используется на должном уровне. Реорганизовать, укомплектовать кадрами, владеющими казахским языком, но и по мере необходимости свободно говорящими на русском и английском языках;
4. Лишать казахстанского гражданства и выселять в Российскую Федерацию чиновников, владельцев частной собственности, предпринимателей, не владеющих государственным языком;
5. Открыть лагеря принудительного обучения государственному языку,
арестовать на определенный срок чиновников, предпринимателей, не владеющих казахским языком, выпускать на свободу только тех, кто смог сдать экзамен на знание казахского языка.
Что же, я полностью поддерживаю идею Армана Кани и уже давно надо было принять данные меры. Но у меня, как патриота и уятмена восьмидесятого уровня есть свои предложения по осуществлению планов Армана Кани и надеюсь, что он примет их сведению.
Во-первых, Арману Кани надо систематизировать свои мысли в единую книгу под названием «Менің күресім», где ему необходимо изложить чёткий алгоритм действий по защите казахского языка.
Во-вторых, для начала, в Казахстане надо открыть три лагеря по принудительному обучению государственному языку со следующими названиями: Өскеменцим, Биркентау, Ауызвиз. А на воротах Оскеменцима вывесить надпись «Тіл босатады», а на воротах Биркентау – «Әркімге өз тіл». Смысл этих фраз довольно понятен: великий и могучий казахский язык нас освободит от манкуртизма и влияния великорусского шовинизма, а «Әркімге өз тіл» нам даёт нам понять, что казахам – казахово, русским – руссково и т.д. И эти лагеря надо открывать в рамках программы «Бухани кангыру»… ой, опять оговорка…. «Рухани жаңғыру», поскольку если мы не защитим казахский язык, то нас поглотят пески истории и обрушится небо на наши грешные манкуртские головы.
А что если эти манкурты будут сопротивляться и не захотят учить государственный язык? И что делать,
📝 Қазақ тілін үйретудің бес әдісі.pdf - 💾1 862 357
📝 Создать лагеря для лиц, не владеющих госязыком! - обзор казСМИ - 365info.kz.pdf - 💾456 065
📝 Штрафы, лишение гражданства и лагеря для не знающих госязык граждан предлагают ввести в Казахстане - Казпресса - Новости _ Караван.pdf - 💾495 691
➰ Источник ВК
