[2/2]
Мы как марксисты понимаем, что нельзя переоценивать роль личности в истории, но влияние на ход истории такой глыбы как Ленин отрицать невозможно. Ленин внёс неоценимый вклад в развитие марксисткой науки, объяснил основные её положения широким массам и был по сути первым, кому удалось применить её на практике. Безупречное владение методом диалектического анализа позволяло ему почти из всех сложных ситуаций находить единственно верный выход. Его непревзойдённый талант агитатора и глубокое понимание социально-экономических процессов позволили ему завоевать доверие рабочих и крестьян, организовать и сплотить рабочий класс в борьбе с эксплуататорами.
Итоги этой борьбы всем нам хорошо известны. В результате победы большевиков в Гражданской войне образовался СССР, ставший первым успешным государством диктатуры пролетариата. Государством, в котором за короткий срок были решены проблемы тотальной нищеты и неравенства, проведена индустриализация, обеспечено мощнейшее развитие науки, образования и медицины, покорён космос. Государством, победившим в самой страшной за всю историю мировой войне. Советский Союз стал новым, прогрессивным миром строящегося социализма, ориентиром для пролетариата всего мира.
Сегодня мы живём в другом мире, где классовые враги пролетариев, присвоив себе всё, что было создано и построено рабочими благодаря свершениям Ильича, уничтожили многие достижения революции. Они всеми силами стремятся очернить память о Ленине, используя всю силу буржуазной пропаганды: финансируют съёмки лживых, глупых фильмов, написание не менее лживых и глупых книг, постоянно врут и подтасовывают факты о Ленине. Тело вождя пролетариата регулярно собираются вынести из мавзолея и предать земле.
Владимир Ильич на практике доказал, что построение общества без эксплуатации человека человеком возможно. По этой причине даже по прошествии более, чем 100 лет с победы революции эксплуататоры пытаются опорочить светлую память о Ленине. Человеке, который в отличии от них освободил народы от многовекового гнёта, стал не просто вождём, а мудрым наставником, учителем и другом для рабочих всего мира.
Мы со своей стороны должны сделать всё возможное, чтобы пламя, вспыхнувшее из искры Ильича, запылало вновь и больше не погасло никогда!
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#Ленин #Ленину153 #революция
Мы как марксисты понимаем, что нельзя переоценивать роль личности в истории, но влияние на ход истории такой глыбы как Ленин отрицать невозможно. Ленин внёс неоценимый вклад в развитие марксисткой науки, объяснил основные её положения широким массам и был по сути первым, кому удалось применить её на практике. Безупречное владение методом диалектического анализа позволяло ему почти из всех сложных ситуаций находить единственно верный выход. Его непревзойдённый талант агитатора и глубокое понимание социально-экономических процессов позволили ему завоевать доверие рабочих и крестьян, организовать и сплотить рабочий класс в борьбе с эксплуататорами.
Итоги этой борьбы всем нам хорошо известны. В результате победы большевиков в Гражданской войне образовался СССР, ставший первым успешным государством диктатуры пролетариата. Государством, в котором за короткий срок были решены проблемы тотальной нищеты и неравенства, проведена индустриализация, обеспечено мощнейшее развитие науки, образования и медицины, покорён космос. Государством, победившим в самой страшной за всю историю мировой войне. Советский Союз стал новым, прогрессивным миром строящегося социализма, ориентиром для пролетариата всего мира.
Сегодня мы живём в другом мире, где классовые враги пролетариев, присвоив себе всё, что было создано и построено рабочими благодаря свершениям Ильича, уничтожили многие достижения революции. Они всеми силами стремятся очернить память о Ленине, используя всю силу буржуазной пропаганды: финансируют съёмки лживых, глупых фильмов, написание не менее лживых и глупых книг, постоянно врут и подтасовывают факты о Ленине. Тело вождя пролетариата регулярно собираются вынести из мавзолея и предать земле.
Владимир Ильич на практике доказал, что построение общества без эксплуатации человека человеком возможно. По этой причине даже по прошествии более, чем 100 лет с победы революции эксплуататоры пытаются опорочить светлую память о Ленине. Человеке, который в отличии от них освободил народы от многовекового гнёта, стал не просто вождём, а мудрым наставником, учителем и другом для рабочих всего мира.
Мы со своей стороны должны сделать всё возможное, чтобы пламя, вспыхнувшее из искры Ильича, запылало вновь и больше не погасло никогда!
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#Ленин #Ленину153 #революция
Цены на высшее образование в Казахстане продолжают расти: за год они увеличились на 18,1%. При этом 64% всех услуг в секторе высшего образования оказаны за счет бюджетных средств.
🛑 За последний год наибольшее удорожание зафиксировано в Атырауском регионе, где цены выросли на 53,8%. Кроме того, в пятёрке антилидеров оказались Костанайская, Туркестанская, Актюбинская и Улытауская области.
🛑 Однако есть и регионы, где удорожание было не таким значительным: в Мангистауской, Алматинской и Жамбылской регионах цены выросли на 4,7%, 6% и 7,9% соответственно.
🛑 В целом, такой рост цен на образование грозит ограничить доступ к знаниям для большей части населения, что отрицательно скажется на развитии общества в целом.
Вместо обучения студентов, образование превращается в способ заработать деньги. Результатом этого процесса является падение качества образования и потеря ценности знаний.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана
🛑 За последний год наибольшее удорожание зафиксировано в Атырауском регионе, где цены выросли на 53,8%. Кроме того, в пятёрке антилидеров оказались Костанайская, Туркестанская, Актюбинская и Улытауская области.
🛑 Однако есть и регионы, где удорожание было не таким значительным: в Мангистауской, Алматинской и Жамбылской регионах цены выросли на 4,7%, 6% и 7,9% соответственно.
🛑 В целом, такой рост цен на образование грозит ограничить доступ к знаниям для большей части населения, что отрицательно скажется на развитии общества в целом.
Вместо обучения студентов, образование превращается в способ заработать деньги. Результатом этого процесса является падение качества образования и потеря ценности знаний.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Работниц Wildberries заставляют раздеваться на выходе для "проверки". Чем сильнее сгнивает капитализм, тем все более абсурдно и аморально он себя проявляет.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#Wildberries #Капитализм
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#Wildberries #Капитализм
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Атлантам приготовиться!🤪
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Из газеты "Казах" за 1915 год, №161 от 16 декабря.
Никакие не коммунисты, а обычные буржуа-националисты через год после начала Первой мировой войны публикуют стихотворение под названием "Дағдарыс" ("Кризис"), где написано, что текущие правители Европы ни чуть не кровожаднее Чингиз хана и Амир-Темира (не то что сейчас). Говорят, что воющие стороны не лучше друг друга. А в конце вообще пишется, что уже стыдно приводить Европу в пример. Автор пожелал остаться анонимным.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#национализм #ПМВ #МироваяВойна
Никакие не коммунисты, а обычные буржуа-националисты через год после начала Первой мировой войны публикуют стихотворение под названием "Дағдарыс" ("Кризис"), где написано, что текущие правители Европы ни чуть не кровожаднее Чингиз хана и Амир-Темира (не то что сейчас). Говорят, что воющие стороны не лучше друг друга. А в конце вообще пишется, что уже стыдно приводить Европу в пример. Автор пожелал остаться анонимным.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#национализм #ПМВ #МироваяВойна
🆘 Усть-Каменогорск на пороге экологической катастрофы.
🛑 Депутат Сената Парламента Ольга Булавкина заявила об угрозе экологической катастрофы в областном центре ВКО, городе Усть-Каменогорск. Причина – высокое содержание тяжёлых металлов в воздухе, выделяемых промышленными предприятиями и автомашинами.
🛑 «Предприятия выбрасывают в воздух 44 тысячи тонн отходов – ежегодно. У многих жителей обострились заболевания сердца и органов дыхания», – заявила Булавкина.
🛑 По официальным данным, ежегодно автомашинами в Усть-Каменогорске выбрасывается 90 тысяч тонн выхлопных газов. Итого на долю промышленных предприятий и автомашин приходится 90% всех вредных выбросов, из которых 30% – предприятия и 60% – автомобили.
🛑 Активисты подготовили соответствующую петицию Президенту, с призывом признать, что город стоит на пороге экологической катастрофы.
[1/2]
🛑 Депутат Сената Парламента Ольга Булавкина заявила об угрозе экологической катастрофы в областном центре ВКО, городе Усть-Каменогорск. Причина – высокое содержание тяжёлых металлов в воздухе, выделяемых промышленными предприятиями и автомашинами.
🛑 «Предприятия выбрасывают в воздух 44 тысячи тонн отходов – ежегодно. У многих жителей обострились заболевания сердца и органов дыхания», – заявила Булавкина.
🛑 По официальным данным, ежегодно автомашинами в Усть-Каменогорске выбрасывается 90 тысяч тонн выхлопных газов. Итого на долю промышленных предприятий и автомашин приходится 90% всех вредных выбросов, из которых 30% – предприятия и 60% – автомобили.
🛑 Активисты подготовили соответствующую петицию Президенту, с призывом признать, что город стоит на пороге экологической катастрофы.
[1/2]
[2/2]
⚠️ Несмотря на все рекомендации международных организаций и существующие меры по охране окружающей среды, промышленный капитал так называемых развивающихся экономик, – идёт по свойственному ему пути сокращения издержек, для сохранения нормы прибыли.
⚠️ Улучшение мониторинга качества воздуха, пересмотр норм выбросов для промышленных предприятий, переход к более чистым видам топлива и технологиям, всевозможные «зелёные субсидии» и другие меры по охране природы, приводят к увеличению издержек, а это противоречит интересам капитала и не зависит от воли инициативных групп и отдельных сознательных депутатов.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана #УстьКаменогорск #экология #катастрофа
⚠️ Несмотря на все рекомендации международных организаций и существующие меры по охране окружающей среды, промышленный капитал так называемых развивающихся экономик, – идёт по свойственному ему пути сокращения издержек, для сохранения нормы прибыли.
⚠️ Улучшение мониторинга качества воздуха, пересмотр норм выбросов для промышленных предприятий, переход к более чистым видам топлива и технологиям, всевозможные «зелёные субсидии» и другие меры по охране природы, приводят к увеличению издержек, а это противоречит интересам капитала и не зависит от воли инициативных групп и отдельных сознательных депутатов.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана #УстьКаменогорск #экология #катастрофа
Сталин убил и съел 1 000 000 детей своей большой ложкой и другие занимательные истории западного антикоммунизма
Вновь мы наблюдаем подъем яростного антикоммунизма на западе ввиду все большего и большего количества людей, в частности западной молодежи, проявляющего любопытство по отношению к левым идеям. Старые пыльные мифы и сказки достаются из дедовских сундуков, где они мирно посапывали рядом с Mein Kampf и краденными реликвиями угнетаемых народов.
Если у вас внезапно все наладилась в жизни и недостает острых ощущений, предлагаю вам жестокую игру. Если вы не любитель БДСМ, то ваш первый опыт может быть травмирующим. Игра такова - в любом либеральном англоязычном СМИ выкажите хотя бы НЕБОЛЬШОЕ сомнение касательно ужасности персоны Сталина. Проявите скепсис по поводу голодомора. Упомяните, что, ГУЛАГ не название лагеря и что аббревиатура обозначает «Главное управления исправительно-трудовых лагерей».
[1/3]
Вновь мы наблюдаем подъем яростного антикоммунизма на западе ввиду все большего и большего количества людей, в частности западной молодежи, проявляющего любопытство по отношению к левым идеям. Старые пыльные мифы и сказки достаются из дедовских сундуков, где они мирно посапывали рядом с Mein Kampf и краденными реликвиями угнетаемых народов.
Если у вас внезапно все наладилась в жизни и недостает острых ощущений, предлагаю вам жестокую игру. Если вы не любитель БДСМ, то ваш первый опыт может быть травмирующим. Игра такова - в любом либеральном англоязычном СМИ выкажите хотя бы НЕБОЛЬШОЕ сомнение касательно ужасности персоны Сталина. Проявите скепсис по поводу голодомора. Упомяните, что, ГУЛАГ не название лагеря и что аббревиатура обозначает «Главное управления исправительно-трудовых лагерей».
[1/3]
[2/3]
Если хотите лайт-версию игры, вскользь выскажите одобрение, пусть даже неявное, любой из политик Советского Союза. Если же наоборот, хотите перейти на более продвинутый уровень, упомяните Корейскую Народно-Демократическую Республику НЕ как дикое племя под управлением злобного маленького диктатора, или утверждайте, что геноцида уйгуров в Синьцзяне не было.
Расслабьтесь и примите шквал оскорблений и угроз для своей жизни как вы этого и заслуживаете, red fash, танкист вы этакий. Глядите в бессильной апатии, как десятки старых англичан, сотни молодых американцев и тысячи разновозрастных иммигрантов печатают много-много слов о том, как вы бы сами сдохли за пять минут в отвратительном совке. Предложения по иммиграции в Корейскую Народно-Демократическую Республику не будут сопровождаться советами и инструкциями о том, как это действительно сделать.
Внезапно объявится немалое количество историков и знатоков советской истории, а также членов семей невинно расстрелянных миллионов. Под плач последних, первые будут цитировать несуществующую статистику и Черчилля, не забывая при этом напоминать вам, какое вы мерзкое создание.
Противостоять бессмысленно, ты, маленький, грязный сталинист, прими то, что ты заслужил. Однако остыв после бурной ночи раскопок архивов, вспомни, что еще со времен Холодной войны, антикоммунистические тропы цвели и воняли даже без интернета и его международных возможностей.
«В разгар Второй мировой войны, когда Советский Союз сражался не на жизнь, а на смерть с нацистами под Сталинградом, Орвелл объявил, что «готовность критиковать Россию и Сталина является пробным камнем интеллектуальной честности. Это единственное, что с литературно-интеллектуальной точки зрения представляет действительную опасность».
Чувствуя себя в безопасности внутри своего злобно-антикоммунистического общества, Орвелл (с характерным для него двоемыслием) представил осуждение коммунизма одиночным геройским актом протеста. Сегодня его идеологическое потомство продолжает ту же тактику, продавая себя как несгибаемых левых критиков, ведя храбрую борьбу против воображаемых марксистско-ленинистско-сталинистских орд.
Среди левых в США полностью отсутствует рациональная оценка Советского Союза, нации, которая в самом начале своего существования пережила долгую гражданскую войну и интервенцию со стороны многих стран, которая двумя десятилетиями позже отбросила и уничтожила нацистского зверя, дорого за это заплатив» (Паренти М. «Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и свержение коммунизма» Сан-Франциско, 1997).
Прими свою долю, легковерный ты ватник, и не пытайся объяснять своими фактами и статистиками чувства и эмоции либералов и левых антикоммунистов. Ты что не знаешь, что чувства возможных потомков возможных жертв прошлых репрессий гораздо важнее чем материальные условия жизни миллиардов людей сейчас! Заткнись и жри свою баланду из Black Lives Matter и розового феминизма, и забудь про всяких там Фредов Хэмптонов и каких-то там Александр Коллонтай, а про Черную освободительную армию вообще думать забудь, они террористы, террористы, все кто не согласен с Хомским - террористы!!!
Но раз познав вкус правды, ты, пылкий марксист-ленинист, извращенец от истины, смахивая крошки жижековщины с лацкана пиджака, продолжаешь унижаться в онлайн «дебатах» потому что в душе ты очень гадкий мальчик и любишь когда ты прав, но никто не понимает.
Если хотите лайт-версию игры, вскользь выскажите одобрение, пусть даже неявное, любой из политик Советского Союза. Если же наоборот, хотите перейти на более продвинутый уровень, упомяните Корейскую Народно-Демократическую Республику НЕ как дикое племя под управлением злобного маленького диктатора, или утверждайте, что геноцида уйгуров в Синьцзяне не было.
Расслабьтесь и примите шквал оскорблений и угроз для своей жизни как вы этого и заслуживаете, red fash, танкист вы этакий. Глядите в бессильной апатии, как десятки старых англичан, сотни молодых американцев и тысячи разновозрастных иммигрантов печатают много-много слов о том, как вы бы сами сдохли за пять минут в отвратительном совке. Предложения по иммиграции в Корейскую Народно-Демократическую Республику не будут сопровождаться советами и инструкциями о том, как это действительно сделать.
Внезапно объявится немалое количество историков и знатоков советской истории, а также членов семей невинно расстрелянных миллионов. Под плач последних, первые будут цитировать несуществующую статистику и Черчилля, не забывая при этом напоминать вам, какое вы мерзкое создание.
Противостоять бессмысленно, ты, маленький, грязный сталинист, прими то, что ты заслужил. Однако остыв после бурной ночи раскопок архивов, вспомни, что еще со времен Холодной войны, антикоммунистические тропы цвели и воняли даже без интернета и его международных возможностей.
«В разгар Второй мировой войны, когда Советский Союз сражался не на жизнь, а на смерть с нацистами под Сталинградом, Орвелл объявил, что «готовность критиковать Россию и Сталина является пробным камнем интеллектуальной честности. Это единственное, что с литературно-интеллектуальной точки зрения представляет действительную опасность».
Чувствуя себя в безопасности внутри своего злобно-антикоммунистического общества, Орвелл (с характерным для него двоемыслием) представил осуждение коммунизма одиночным геройским актом протеста. Сегодня его идеологическое потомство продолжает ту же тактику, продавая себя как несгибаемых левых критиков, ведя храбрую борьбу против воображаемых марксистско-ленинистско-сталинистских орд.
Среди левых в США полностью отсутствует рациональная оценка Советского Союза, нации, которая в самом начале своего существования пережила долгую гражданскую войну и интервенцию со стороны многих стран, которая двумя десятилетиями позже отбросила и уничтожила нацистского зверя, дорого за это заплатив» (Паренти М. «Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и свержение коммунизма» Сан-Франциско, 1997).
Прими свою долю, легковерный ты ватник, и не пытайся объяснять своими фактами и статистиками чувства и эмоции либералов и левых антикоммунистов. Ты что не знаешь, что чувства возможных потомков возможных жертв прошлых репрессий гораздо важнее чем материальные условия жизни миллиардов людей сейчас! Заткнись и жри свою баланду из Black Lives Matter и розового феминизма, и забудь про всяких там Фредов Хэмптонов и каких-то там Александр Коллонтай, а про Черную освободительную армию вообще думать забудь, они террористы, террористы, все кто не согласен с Хомским - террористы!!!
Но раз познав вкус правды, ты, пылкий марксист-ленинист, извращенец от истины, смахивая крошки жижековщины с лацкана пиджака, продолжаешь унижаться в онлайн «дебатах» потому что в душе ты очень гадкий мальчик и любишь когда ты прав, но никто не понимает.
[3/3]
Но если серьезно, то шквал нахальной лжи против нашего общего прошлого, славы наших социалистических предков, преувеличения любого промаха и демонизация проявления человеческого, слишком уж человеческого поползновения на ускорение прогресса, приближения светлого будущего - это данность, с которой нам приходится жить, но с которой мы не обязаны мириться.
Маши́ нашим знаменем, брат-танкист, не стесняйся звания красный фашист, потому что оба мы знаем, какой это нелепый оксюморон. Но будь верен правде, и чти истину, не ври ни себе ни другим о промахах и провалах прошлого. Учись на ошибках и помни, враги твои не левые ребята, не анархисты-маргиналы, не даже наглые неолибералы. Твой враг, мой враг, общий враг всех рабочих людей - буржуй, и бей его, бей (если хочешь любви и обобществления средств производства)*!
*Художественный оборот и не призыв к насилию (либеральный смайлик)
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#антикоммунизм #мифы #пропаганда #ГУЛАГ #Сталин
Но если серьезно, то шквал нахальной лжи против нашего общего прошлого, славы наших социалистических предков, преувеличения любого промаха и демонизация проявления человеческого, слишком уж человеческого поползновения на ускорение прогресса, приближения светлого будущего - это данность, с которой нам приходится жить, но с которой мы не обязаны мириться.
Маши́ нашим знаменем, брат-танкист, не стесняйся звания красный фашист, потому что оба мы знаем, какой это нелепый оксюморон. Но будь верен правде, и чти истину, не ври ни себе ни другим о промахах и провалах прошлого. Учись на ошибках и помни, враги твои не левые ребята, не анархисты-маргиналы, не даже наглые неолибералы. Твой враг, мой враг, общий враг всех рабочих людей - буржуй, и бей его, бей (если хочешь любви и обобществления средств производства)*!
*Художественный оборот и не призыв к насилию (либеральный смайлик)
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#антикоммунизм #мифы #пропаганда #ГУЛАГ #Сталин
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана #Астана
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана #Астана
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
❗️Данная публикация предложена нашим читателем. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора. Редакция не несёт ответственности за достоверность информации, приводимой автором❗️
#k404_видео #забастком
Участники проекта Забастком выступили с лекцией в Донском государственном техническом университете. Основные вопросы, которые были освещены это динамика и методы защиты трудовых прав наемных работников. В ходе лекции студенты и преподаватели познакомились со статистикой трудовых конфликтов, наиболее эффективными методами защиты своих прав и удачными кейсами.
Следующие выпуски зависят от Вашей поддержки:
Номер карты Сбербанка: 4274 3200 7712 0445 (Павел Викторович С.)
Яндекс-кошелек: 4100 1895 1231 68
Ресурсы Забасткома:
https://www.zabastcom.org/
https://vk.com/zabastcom
Наши ресурсы:
https://vk.com/kom404
https://t.iss.one/kom404
Сайт ДГТУ:
https://donstu.ru
#k404_видео #забастком
Участники проекта Забастком выступили с лекцией в Донском государственном техническом университете. Основные вопросы, которые были освещены это динамика и методы защиты трудовых прав наемных работников. В ходе лекции студенты и преподаватели познакомились со статистикой трудовых конфликтов, наиболее эффективными методами защиты своих прав и удачными кейсами.
Следующие выпуски зависят от Вашей поддержки:
Номер карты Сбербанка: 4274 3200 7712 0445 (Павел Викторович С.)
Яндекс-кошелек: 4100 1895 1231 68
Ресурсы Забасткома:
https://www.zabastcom.org/
https://vk.com/zabastcom
Наши ресурсы:
https://vk.com/kom404
https://t.iss.one/kom404
Сайт ДГТУ:
https://donstu.ru
YouTube
Лекция Забасткома в ДГТУ.
Участники проекта Забастком выступили с лекцией в Донском государственном техническом университете. Основные вопросы, которые были освещены это динамика и методы защиты трудовых прав наемных работников. В ходе лекции студенты и преподаватели познакомились…
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#НовостиКазахстана #капитализм #газ #США #Россия
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#НовостиКазахстана #капитализм #газ #США #Россия
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Около 60 водителей КамАЗов собрались перед рынком «Аламан» в Атырау 25 апреля, чтобы протестовать против повышения цен на дизельное топливо. Участники требуют вернуть старую цену на топливо — 230 тенге вместо текущих 295 тенге. Они также предложили ввести контроль на АЗС и проверки транзитных машин на границе, а также установить лимит для транзитного транспорта в 150—200 литров.
«Мы сидим на нефти, но нефтепродукты дорожают, это очень сложно. Не все можем работать в Тенгизе, Карабатане. Чтобы прокормить семьи, водим КамАЗ, возим инертные материалы. (Власти) говорят, что в соседних странах дизель дороже. Но ситуация в каждой стране разная. Мы должны регулировать цены, исходя из своих реалий», — сообщает один из водителей Абылай Уап.
Только в борьбе рабочие могут отстоять свои права.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана #Атырау #протест
«Мы сидим на нефти, но нефтепродукты дорожают, это очень сложно. Не все можем работать в Тенгизе, Карабатане. Чтобы прокормить семьи, водим КамАЗ, возим инертные материалы. (Власти) говорят, что в соседних странах дизель дороже. Но ситуация в каждой стране разная. Мы должны регулировать цены, исходя из своих реалий», — сообщает один из водителей Абылай Уап.
Только в борьбе рабочие могут отстоять свои права.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#новостиКазахстана #Атырау #протест
❗ Данная публикация предложена нашим читателем. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора. Редакция не несёт ответственности за достоверность информации, приводимой автором ❗
Социальны не только люди?
Разработав материалистическое учение об обществе, Карл Маркс и Фридрих Энгельс одними из первых высказали идею об основной, направляющей роли труда в возникновении общества и человека современного вида: идею о том, что только из-за своей производственной деятельности человечество возвысилось в мире животных, а на основании инстинктивного стадного объединения возникло самостоятельное (то есть существующее уже без поддержания с помощью специальных инстинктов) человеческое общество. Сейчас же эта идея признаётся всеми серьёзными (и даже буржуазными) учёными.
[1/3]
Социальны не только люди?
Разработав материалистическое учение об обществе, Карл Маркс и Фридрих Энгельс одними из первых высказали идею об основной, направляющей роли труда в возникновении общества и человека современного вида: идею о том, что только из-за своей производственной деятельности человечество возвысилось в мире животных, а на основании инстинктивного стадного объединения возникло самостоятельное (то есть существующее уже без поддержания с помощью специальных инстинктов) человеческое общество. Сейчас же эта идея признаётся всеми серьёзными (и даже буржуазными) учёными.
[1/3]
[2/3]
Но перед рассмотрением процесса возникновения общества необходимо проанализировать положение дел в дикой природе на момент социальности: имеются ли у животных языки, обмен опытом, взаимное обучение, традиции, непередающиеся генетическим путём, или их поведение полностью определяется врожденными алгоритмами поведения? Как показывают наблюдения, верен первый вариант, а таких живых организмов, поведение которых совершенно автоматизировано, практически нет даже на микроуровне [1].
Например, мартышки-верветки используют три крика для разных врагов: для орлов, для леопардов и для змей. Задача родителей здесь заключается в том, чтобы научить своих детей правильно применять эти крики при виде врага. Обучение происходит так: если детеныш издаёт правильный звук, то родители повторяют его и хвалят ребенка, а если же нет - могут даже дать по лбу нерадивому «ученику».
Как можно заметить, у верветок есть язык, даже в какой-то мере семантический, так как разные сигналы имеют разный смысл; а также есть социальное обучение, передача опыта подрастающему поколению. [2]
Другой пример: в 1921 году небольшая группа синиц в английском городе Свейтлинг научилась открывать молочные бутылки, чтобы пить из них сливки (до середины 70-х в США и Европе молочники развозили свежее молоко в бутылках и оставляли его у дверей своих клиентов). К 1949 году этот навык распространился по всей Великобритании и стал практиковаться среди, по крайней мере, 11 видов птиц.
Можно привести ещё множество подобных примеров среди самых разнообразных животных, которые указывают на наличие обмена опытом и поведенческих культурных традиций отнюдь не только у человека. [3]
Но стоит учитывать один очень важный аспект: несмотря на неотъемлемый и необходимый социальный характер жизни многих животных, их социальность подчинена инстинктам, не может противоречить их действию и имеет лишь вспомогательный (но у ряда видов чрезвычайно важный) характер для выживания: если новокаледонскую ворону мать не научит делать из палочек и листьев инструменты для добычи пищи из труднодоступных мест или если она не получит навык открытия молочных бутылок от других особей, то качество жизни и шансы на выживание у такой вороны, конечно же, понизятся, но жить она всё же сможет. Человек же вне своего социума погибнет с вероятностью 99,9%, так как весь его организм заточен под коллективность и труд, которому можно научиться только в социальной среде.
Таким образом, человеческое общество от социумов животных отличается: 1) Господством социального над инстинктами; 2) Поведением, движущей силой которого является трудовое сознание; и 3) Производством, то есть постоянным трудом и систематическим созданием и использованием орудий труда, как основным способом приспособления к среде посредством приспособления среды к себе. Некоторые животные тоже могут трудиться и строить себе орудия труда, но их труд, как и их социальность, также имеет лишь вспомогательное значение.
Вернёмся к возникновению общества. Как справедливо указывали классики марксизма, было бы ошибкой считать, будто превращение инстинктивного стада в общество, как и превращение предков человека в человека современного, имело мгновенный, моментальный характер. Общество не возникло сразу же вместе с трудовым сознанием и изготовлением первых каменных орудий труда: существовал длительный период его формирования, только по окончанию которого и образовался современный человек.
Но перед рассмотрением процесса возникновения общества необходимо проанализировать положение дел в дикой природе на момент социальности: имеются ли у животных языки, обмен опытом, взаимное обучение, традиции, непередающиеся генетическим путём, или их поведение полностью определяется врожденными алгоритмами поведения? Как показывают наблюдения, верен первый вариант, а таких живых организмов, поведение которых совершенно автоматизировано, практически нет даже на микроуровне [1].
Например, мартышки-верветки используют три крика для разных врагов: для орлов, для леопардов и для змей. Задача родителей здесь заключается в том, чтобы научить своих детей правильно применять эти крики при виде врага. Обучение происходит так: если детеныш издаёт правильный звук, то родители повторяют его и хвалят ребенка, а если же нет - могут даже дать по лбу нерадивому «ученику».
Как можно заметить, у верветок есть язык, даже в какой-то мере семантический, так как разные сигналы имеют разный смысл; а также есть социальное обучение, передача опыта подрастающему поколению. [2]
Другой пример: в 1921 году небольшая группа синиц в английском городе Свейтлинг научилась открывать молочные бутылки, чтобы пить из них сливки (до середины 70-х в США и Европе молочники развозили свежее молоко в бутылках и оставляли его у дверей своих клиентов). К 1949 году этот навык распространился по всей Великобритании и стал практиковаться среди, по крайней мере, 11 видов птиц.
Можно привести ещё множество подобных примеров среди самых разнообразных животных, которые указывают на наличие обмена опытом и поведенческих культурных традиций отнюдь не только у человека. [3]
Но стоит учитывать один очень важный аспект: несмотря на неотъемлемый и необходимый социальный характер жизни многих животных, их социальность подчинена инстинктам, не может противоречить их действию и имеет лишь вспомогательный (но у ряда видов чрезвычайно важный) характер для выживания: если новокаледонскую ворону мать не научит делать из палочек и листьев инструменты для добычи пищи из труднодоступных мест или если она не получит навык открытия молочных бутылок от других особей, то качество жизни и шансы на выживание у такой вороны, конечно же, понизятся, но жить она всё же сможет. Человек же вне своего социума погибнет с вероятностью 99,9%, так как весь его организм заточен под коллективность и труд, которому можно научиться только в социальной среде.
Таким образом, человеческое общество от социумов животных отличается: 1) Господством социального над инстинктами; 2) Поведением, движущей силой которого является трудовое сознание; и 3) Производством, то есть постоянным трудом и систематическим созданием и использованием орудий труда, как основным способом приспособления к среде посредством приспособления среды к себе. Некоторые животные тоже могут трудиться и строить себе орудия труда, но их труд, как и их социальность, также имеет лишь вспомогательное значение.
Вернёмся к возникновению общества. Как справедливо указывали классики марксизма, было бы ошибкой считать, будто превращение инстинктивного стада в общество, как и превращение предков человека в человека современного, имело мгновенный, моментальный характер. Общество не возникло сразу же вместе с трудовым сознанием и изготовлением первых каменных орудий труда: существовал длительный период его формирования, только по окончанию которого и образовался современный человек.