#Казахстан #Астана #Красные #Street_art #Қызыл #Граффити
Да, да, мы знаем, что в надпись прокралась досадная ошибка. Суть от этого не меняется.
Да, да, мы знаем, что в надпись прокралась досадная ошибка. Суть от этого не меняется.
Сегодня фильм с довольно необычной судьбой. Примечателен он тем, что был снят в 1975 году, а свет увидел только в 2002. По неизвестной причине пролежал на полке все эти годы. Х/ф «Степные раскаты» режиссёра Мажита Бегалина и киностудии Казахфильм и рассказывает о героической обороне города Уральска в 1919 году. В то время как ещё не окрепшая Советская республика со всех сторон окружена интервентами, войска Колчака с востока и Деникина с юго-запада движутся на соединение. И занятый красными Уральск мешает их замыслам. В этом зрелищном фильме много масштабных батальных сцен, которые дают прочувствовать те самые раскаты, гремевшие по степи. Наглядно показано как идея борьбы старого и нового мира разделила близких людей. Приятного просмотра, своим мнением о фильме делитесь в комментариях.
https://www.youtube.com/watch?v=otW-QstkG5M
https://www.youtube.com/watch?v=otW-QstkG5M
"Труд сделал из обезьяны человека" - сказал классик, "а из человека сделает лошадь" добавляют острословы.
Почему важен труд? Оглянитесь, кроме природы, - всё, что нас окружает создано руками человека, его трудом.
Почему же сегодня зачастую на словах прославляя труд, люди всячески его избегают?
Рассмотрим вопрос.
https://telegra.ph/Kajdzen-11-18
Почему важен труд? Оглянитесь, кроме природы, - всё, что нас окружает создано руками человека, его трудом.
Почему же сегодня зачастую на словах прославляя труд, люди всячески его избегают?
Рассмотрим вопрос.
https://telegra.ph/Kajdzen-11-18
Telegraph
Кайдзен
"Труд сделал из обезьяны человека" - сказал классик, "а из человека сделает лошадь" добавляют острословы. Почему важен труд? Оглянитесь, кроме природы, - всё, что нас окружает создано руками человека, его трудом. Почему же сегодня зачастую на словах прославляя…
День предпринимателя vs День солидарности трудящихся
Что или кто стоит во главе угла в Казахстане?
Палата предпринимателей Казахстана обратилась в правительство с инициативой учреждения официального профессионального праздника - “Дня предпринимателя”. Сообщается, что Министерство национальной экономики уже приступило к разработке соответствующего проекта постановления правительства.
Идея такого праздника не нова. В 2012 году
Лидер политической партии "Ак жол" Азат Перуашев обратился к президенту страны Нурсултану Назарбаеву с просьбой об учреждении нового профессионального праздника. Датой праздника в то время предлагалось установить 4 июля, т.к. 4 июля 1992 года в Казахстане был подписан закон "О защите и поддержке частного предпринимательства". Предполагалось, что наличие такого праздника окажет “позитивное влияние на массовое восприятие предпринимателей, не как "спекулянтов" и "торгашей", а в качестве созидателей современного Казахстана и достойных членов общества".
В настоящее время палата предпринимателей отмечает: “Праздник предназначен для того, чтобы выразить благодарность и уважение людям, которые добились успеха, иногда вопреки всему, и сумели помочь многим людям, создавая для них рабочие места”. В этот день предлагается отмечать заслуги людей, которые открывают свой бизнес, привлекают внимание к вопросам инноваций, лидерства.
Здесь необходимо, конечно, оценить структуру нашего бизнеса - какая часть её несёт действительные инновации обществу, как много рабочих мест создается, хорошие ли там условия труда, какие специальности становятся востребованными благодаря этому, строился ли средний и крупный бизнес у нас в стране, что называется, “вопреки всему” - с нуля, гениями и трудягами? Это - поле для достаточно глубоких исследований и размышлений. Кроме того, много кому из тех, кого сейчас именуют предпринимателями (мелкие торговцы, репетиторы, таксисты, парикмахеры, кондитеры и пр.) нужно сказать спасибо не за “благотворительность, инновации и рабочие места”, а за то, что ещё не умерли с голода и не пришли к государству с вопросом - “куда мне, дипломированному специалисту, идти работать, чтобы обеспечить достойный уровень жизни своей семье?” Т.е. люди, закончив университеты по техническим и гуманитарным специальностям, вынуждены открывать точки общепита, мелкие магазинчики и прочий “бизнес”. И они - молодцы, крутятся и выживают как могут. Но какое отношение такое предпринимательство имеет к глобальному развитию потенциала страны?
На фоне инициатив чествования предпринимателей возникают вопросы - а в какой день в Казахстане празднуют День трудящегося человека? Разве нет необходимости выразить благодарность и уважение людям, благодаря которым, в том числе, может существовать бизнес?
Надо отметить, что праздник трудящихся у нас был, как и во всем остальном Советском Союзе. Праздновался он 1 мая и назывался “День солидарности трудящихся”.
Истоки этого праздника находятся в далеком 1856 году. Это было время, когда рабочим людям по всему миру стало невыносимо терпеть кабальные условия труда, в которые их погрузили предприимчивые и очень жаждущие всё большей прибыли работодатели. В Австрии с помощью демонстрации рабочему движению удалось добиться восьмичасового рабочего дня. Успех демонстрации воодушевил рабочих других стран мира. Так, через 30 лет народные организации США и Канады устроили митинги против принуждения и эксплуатации рабочего класса. Несколько демонстрантов казнили по ложному обвинению в организации взрыва, в результате которого погибло несколько рабочих и полицейских. В память о повешенных рабочих Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая 1890 года Днем солидарности рабочих всего мира.
В настоящее время под разными названиями (“Праздник труда”, “День труда”, “Праздник Весны и Труда”, “День международной солидарности трудящихся”) в около 140 странах мира существует праздник, посвящённый труду и трудящимся.
А в Казахстане с 1996 г. из названия праздника исчез труд, трудящиеся и их солидарность.
Что или кто стоит во главе угла в Казахстане?
Палата предпринимателей Казахстана обратилась в правительство с инициативой учреждения официального профессионального праздника - “Дня предпринимателя”. Сообщается, что Министерство национальной экономики уже приступило к разработке соответствующего проекта постановления правительства.
Идея такого праздника не нова. В 2012 году
Лидер политической партии "Ак жол" Азат Перуашев обратился к президенту страны Нурсултану Назарбаеву с просьбой об учреждении нового профессионального праздника. Датой праздника в то время предлагалось установить 4 июля, т.к. 4 июля 1992 года в Казахстане был подписан закон "О защите и поддержке частного предпринимательства". Предполагалось, что наличие такого праздника окажет “позитивное влияние на массовое восприятие предпринимателей, не как "спекулянтов" и "торгашей", а в качестве созидателей современного Казахстана и достойных членов общества".
В настоящее время палата предпринимателей отмечает: “Праздник предназначен для того, чтобы выразить благодарность и уважение людям, которые добились успеха, иногда вопреки всему, и сумели помочь многим людям, создавая для них рабочие места”. В этот день предлагается отмечать заслуги людей, которые открывают свой бизнес, привлекают внимание к вопросам инноваций, лидерства.
Здесь необходимо, конечно, оценить структуру нашего бизнеса - какая часть её несёт действительные инновации обществу, как много рабочих мест создается, хорошие ли там условия труда, какие специальности становятся востребованными благодаря этому, строился ли средний и крупный бизнес у нас в стране, что называется, “вопреки всему” - с нуля, гениями и трудягами? Это - поле для достаточно глубоких исследований и размышлений. Кроме того, много кому из тех, кого сейчас именуют предпринимателями (мелкие торговцы, репетиторы, таксисты, парикмахеры, кондитеры и пр.) нужно сказать спасибо не за “благотворительность, инновации и рабочие места”, а за то, что ещё не умерли с голода и не пришли к государству с вопросом - “куда мне, дипломированному специалисту, идти работать, чтобы обеспечить достойный уровень жизни своей семье?” Т.е. люди, закончив университеты по техническим и гуманитарным специальностям, вынуждены открывать точки общепита, мелкие магазинчики и прочий “бизнес”. И они - молодцы, крутятся и выживают как могут. Но какое отношение такое предпринимательство имеет к глобальному развитию потенциала страны?
На фоне инициатив чествования предпринимателей возникают вопросы - а в какой день в Казахстане празднуют День трудящегося человека? Разве нет необходимости выразить благодарность и уважение людям, благодаря которым, в том числе, может существовать бизнес?
Надо отметить, что праздник трудящихся у нас был, как и во всем остальном Советском Союзе. Праздновался он 1 мая и назывался “День солидарности трудящихся”.
Истоки этого праздника находятся в далеком 1856 году. Это было время, когда рабочим людям по всему миру стало невыносимо терпеть кабальные условия труда, в которые их погрузили предприимчивые и очень жаждущие всё большей прибыли работодатели. В Австрии с помощью демонстрации рабочему движению удалось добиться восьмичасового рабочего дня. Успех демонстрации воодушевил рабочих других стран мира. Так, через 30 лет народные организации США и Канады устроили митинги против принуждения и эксплуатации рабочего класса. Несколько демонстрантов казнили по ложному обвинению в организации взрыва, в результате которого погибло несколько рабочих и полицейских. В память о повешенных рабочих Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая 1890 года Днем солидарности рабочих всего мира.
В настоящее время под разными названиями (“Праздник труда”, “День труда”, “Праздник Весны и Труда”, “День международной солидарности трудящихся”) в около 140 странах мира существует праздник, посвящённый труду и трудящимся.
А в Казахстане с 1996 г. из названия праздника исчез труд, трудящиеся и их солидарность.
Т.е. по факту это уже совсем другой праздник, своим названием совершенно ничем уже не напоминающий об его изначальном смысле. День единства народа Казахстана - это конечно замечательный праздник, но почему он организован за счет возможности сказать спасибо трудящемуся человеку? И почему именно в этот день календаря, известный по всему миру своей связью с трудом, а не в любой другой день?
Креативность, энергичность, предприимчивость, новаторство, организаторские способности, ответственность - качества очень важные и необходимые в общем для прогресса. Особенно, если направлены на благо общества, на развитие страны. И конечно, заслуги предпринимателей перед обществом должны быть оценены.
Но прежде верните трудящемуся большинству День солидарности трудящихся!
Дайте возможность сказать спасибо, в том числе и бизнесменам, в адрес своих наёмных сотрудников, за нелёгкий, упорный и часто не по достоинству оплачиваемый труд.
Предприятие, компания, бизнес не состоит только из капитала, смекалки и организаторских способностей предпринимателя. Он базируется на массе различных знаний, навыков, и большого количества разнопланового, но единого по сути - человеческого труда.
Все профессии важны, все профессии нужны, но не для каждой необходимы предпринимательские способности.
Слава труду!
Источники:
https://tengrinews.kz/kazakhstan_news/novyiy-prazdnik..
https://kapital.kz/gosudarstvo/99627/den-predprinimat..
https://www.interfax.kz/?lang=rus&int_id=10&n..
https://www.5-tv.ru/news/294440/den-truda-kak-otmecal..
Организация Трудящихся Казахстана.
Креативность, энергичность, предприимчивость, новаторство, организаторские способности, ответственность - качества очень важные и необходимые в общем для прогресса. Особенно, если направлены на благо общества, на развитие страны. И конечно, заслуги предпринимателей перед обществом должны быть оценены.
Но прежде верните трудящемуся большинству День солидарности трудящихся!
Дайте возможность сказать спасибо, в том числе и бизнесменам, в адрес своих наёмных сотрудников, за нелёгкий, упорный и часто не по достоинству оплачиваемый труд.
Предприятие, компания, бизнес не состоит только из капитала, смекалки и организаторских способностей предпринимателя. Он базируется на массе различных знаний, навыков, и большого количества разнопланового, но единого по сути - человеческого труда.
Все профессии важны, все профессии нужны, но не для каждой необходимы предпринимательские способности.
Слава труду!
Источники:
https://tengrinews.kz/kazakhstan_news/novyiy-prazdnik..
https://kapital.kz/gosudarstvo/99627/den-predprinimat..
https://www.interfax.kz/?lang=rus&int_id=10&n..
https://www.5-tv.ru/news/294440/den-truda-kak-otmecal..
Организация Трудящихся Казахстана.
Для превалирующего большинства работа - место страдания, скуки и бессмысленности. Но так быть не должно. Введение демократии на рабочих местах является шагом в верном направлении.
.
P.S. Оцените нашу новую заставку!
.
P.S. Оцените нашу новую заставку!
YouTube
Кооперативы: Демократия на рабочем месте
Для превалирующего большинства работа - место страдания, скуки и бессмысленности. Но так быть не должно. Введение демократии на рабочих местах является шагом в верном направлении.
___________________________________________________
Вы можете поддержать развитие…
___________________________________________________
Вы можете поддержать развитие…
Сегодня представляем вашему вниманию х/ф «Кровь и пот» 1978 г, режиссёры: Азербайжан Мамбетов и Юрий Мастюгин. В основе фильма лежит трилогия Абдижамила Нурпейсова «Кровь и пот». Возможно, кому-то из читателей это произведение известно ещё по школьной программе. История картины разворачивается с 1917 по 1922 году в Приаралье. На долю главного героя - простолюдина Еламана выпадает байский произвол, суровая жизнь рабочего-рыбака, каторга, предательство и наконец объединение угнетённого народа своей земли. В фильме на первый план выносится противостояние двух миров, «господ» и «рабов». В своё время фильм удостоился многих наград и широкого признания.
Приятного просмотра, своим мнением о фильме делитесь в комментариях.
https://megogo.net/ru/view/3805351-krov-i-pot.html?vi..
Приятного просмотра, своим мнением о фильме делитесь в комментариях.
https://megogo.net/ru/view/3805351-krov-i-pot.html?vi..
При исследовании истории движения «Алаш» казахские буржуазные историки однобоко освещают данный вопрос и совершенно игнорируют другие исторические работы и документы, показывающие совершенно тёмные, а порой и кровавые страницы «Алаш». Были ли лидеры «Алаш» борцами за независимость казахского народа? Какие методы они использовали для достижения своих «благородных» целей? Действительно ли лидеры «Алаш» были эталоном благородства, мужества и доблести? .
Telegraph
Архипелаг «Алаш»: кровавые страницы в истории движения казахской буржуазной интеллигенции XX века.
На протяжении 30 лет независимости Казахстана буржуазная элита восхваляет и пропагандирует идеологию движения «Алаш», которое зародилось в начале XX века. Участники этого движения стали представители казахской буржуазной интеллигенции: Алихан Букейханов,…
Бизнесмен сегодня ассоциируется с богатством и “успешностью”,
и потому все лавры достаются представителю именно этой профессии.
В кино, сериалах, книгах, в музыке восхваляется дух предприимчивости, стяжательства, индивидуализма и авантюризма, создается идеальный образ дельца.
Люди, которые по какой-то причине не стали бизнесменами, называются серой массой, неудачниками и просто людьми с негативным, неправильным мышлением.
Ореол престижности бизнесмена поддерживается различными экспертами и лидерами мнений. Например, современный экономист скажет следующим образом:
“Такое положение справедливо, бизнесмен организовывает производство и вкладывает свой собственный капитал и несет риски, без капиталиста - этого организующего звена не будет и производства, почему капиталист обязан делится своим богатством с наемными работниками?”
Корень проблемы в любом капиталистическом производстве всегда стоит в плоскости прибыли и потому, прежде чем ответить на вышепоставленный вопрос, необходимо определится с природой прибыли, откуда собственно она берется.
Если вы посмотрите на условно взятого работника, то для того чтобы, к примеру очистить руду или создать программный софт, шахтер или программист затрачивают определенное количество времени.Следовательно продукт имеет количественную характеристику выраженное в затраченном времени.
Но труд шахтера и труд программиста отличен, нельзя сказать что софт и руда имеет одинаковое качество.
Отсюда следует что продукт, всегда и всюду - застывшее рабочее время с теми или иными качественными характеристиками - стоимостью и соответственно потребительской стоимостью.
Стоимость продукта здесь определяется общественно - необходимым затраченным рабочим временем, а потребительская стоимость означает способность продукта удовлетворить ту или иную потребность и затраченные человеческие усилия на одну единицу продукта.
С того момента как вы обмениваете произведенный продукт, с того момента как вы выставляете его на “продажу”, ваш продукт превращается в товар.
Учитывая все это можно сделать вывод что вы, ваши силы, ваш труд является товаром, ведь вы впоследствие обмениваете потенциально произведенный вами “ продукт” на деньги, которые в свою очередь также являются единичным эквивалентом стоимости и потребительской стоимости.
Однако вернемся к нашему вопросу. Прибыль - это неоплаченный труд наемного работника. Судите сами - машина на производстве не производит новой стоимости - она лишь переносит свою собственную стоимость вложенную в нее когда-то человеком, на произведенные ею продукты.
Потому, когда крупный бизнесмен вкладывает в
производство к примеру 100 тыс. долларов то и на выходе должно выйти 100 тыс., это в том случае когда производство полностью автоматизировано(можно провести аналогию с заводом в котором работают только роботы), никакой прибыли здесь нет. Конечно вам могут возразить, мол “заказ на поставку получен капиталистом, к примеру, на 1 млн. долларов, поэтому, прибыль здесь есть”, безусловно, но остальные 900 тыс. кто-то должен произвести непосредственно в экономике, следовательно, товар в данном случае продается по цене выше собственной стоимости (называемой себестоимостью), тем самым, изымая прибыль уже из нее, “накалывая” своего покупателя, по сути, элементарная спекуляция. А как известно основным покупателем и потребителем является пролетарий.
Как только в системе появляется наемный работник начинается производство новой стоимости. Труд работника как бы “ впитывается" в уже имеющийся капитал, и на выходе можно получить и 120 тыс., и 140 тыс., и т.д. долларов. Отсюда следует, что только не заплатив работнику положенную зарплату можно получить прибыль, ведь человеческий труд это единственный товар на Земле который производит больше стоимости чем затрачивает на свое воспроизводство. Данное явление называется “извлечением прибавочной
и потому все лавры достаются представителю именно этой профессии.
В кино, сериалах, книгах, в музыке восхваляется дух предприимчивости, стяжательства, индивидуализма и авантюризма, создается идеальный образ дельца.
Люди, которые по какой-то причине не стали бизнесменами, называются серой массой, неудачниками и просто людьми с негативным, неправильным мышлением.
Ореол престижности бизнесмена поддерживается различными экспертами и лидерами мнений. Например, современный экономист скажет следующим образом:
“Такое положение справедливо, бизнесмен организовывает производство и вкладывает свой собственный капитал и несет риски, без капиталиста - этого организующего звена не будет и производства, почему капиталист обязан делится своим богатством с наемными работниками?”
Корень проблемы в любом капиталистическом производстве всегда стоит в плоскости прибыли и потому, прежде чем ответить на вышепоставленный вопрос, необходимо определится с природой прибыли, откуда собственно она берется.
Если вы посмотрите на условно взятого работника, то для того чтобы, к примеру очистить руду или создать программный софт, шахтер или программист затрачивают определенное количество времени.Следовательно продукт имеет количественную характеристику выраженное в затраченном времени.
Но труд шахтера и труд программиста отличен, нельзя сказать что софт и руда имеет одинаковое качество.
Отсюда следует что продукт, всегда и всюду - застывшее рабочее время с теми или иными качественными характеристиками - стоимостью и соответственно потребительской стоимостью.
Стоимость продукта здесь определяется общественно - необходимым затраченным рабочим временем, а потребительская стоимость означает способность продукта удовлетворить ту или иную потребность и затраченные человеческие усилия на одну единицу продукта.
С того момента как вы обмениваете произведенный продукт, с того момента как вы выставляете его на “продажу”, ваш продукт превращается в товар.
Учитывая все это можно сделать вывод что вы, ваши силы, ваш труд является товаром, ведь вы впоследствие обмениваете потенциально произведенный вами “ продукт” на деньги, которые в свою очередь также являются единичным эквивалентом стоимости и потребительской стоимости.
Однако вернемся к нашему вопросу. Прибыль - это неоплаченный труд наемного работника. Судите сами - машина на производстве не производит новой стоимости - она лишь переносит свою собственную стоимость вложенную в нее когда-то человеком, на произведенные ею продукты.
Потому, когда крупный бизнесмен вкладывает в
производство к примеру 100 тыс. долларов то и на выходе должно выйти 100 тыс., это в том случае когда производство полностью автоматизировано(можно провести аналогию с заводом в котором работают только роботы), никакой прибыли здесь нет. Конечно вам могут возразить, мол “заказ на поставку получен капиталистом, к примеру, на 1 млн. долларов, поэтому, прибыль здесь есть”, безусловно, но остальные 900 тыс. кто-то должен произвести непосредственно в экономике, следовательно, товар в данном случае продается по цене выше собственной стоимости (называемой себестоимостью), тем самым, изымая прибыль уже из нее, “накалывая” своего покупателя, по сути, элементарная спекуляция. А как известно основным покупателем и потребителем является пролетарий.
Как только в системе появляется наемный работник начинается производство новой стоимости. Труд работника как бы “ впитывается" в уже имеющийся капитал, и на выходе можно получить и 120 тыс., и 140 тыс., и т.д. долларов. Отсюда следует, что только не заплатив работнику положенную зарплату можно получить прибыль, ведь человеческий труд это единственный товар на Земле который производит больше стоимости чем затрачивает на свое воспроизводство. Данное явление называется “извлечением прибавочной
Следовательно, капиталист не обязан делить с кем-то “свое” богатство, он обязан вернуть лишь то, что было отчуждено (скажем проще награблено) у наемных рабочих.
Справедливости ради скажем, что капиталист (будучи организатором производства, но зачастую современные крупные владельцы даже не участвуют в его организации) также вносит свою лепту в производство, но она не может быть больше чем лепта сотен и тысяч работников работающих на его предприятиях.
Факт:
Тимур Кулибаев в период с 2005 по 2021 год увеличил свое состояние с 1,258 млрд до 2,900 млрд долларов. В день Кулибаев зарабатывает около 225 тыс долларов или 95 млн тенге .
Для Сравнения средняя зарплата в Казахстане составляет 223312 тенге в месяц.
А сколько получаешь за свой труд ты, дорогой читатель? И сколько получает владелец того предприятия на котором ты трудишься?
Справедливости ради скажем, что капиталист (будучи организатором производства, но зачастую современные крупные владельцы даже не участвуют в его организации) также вносит свою лепту в производство, но она не может быть больше чем лепта сотен и тысяч работников работающих на его предприятиях.
Факт:
Тимур Кулибаев в период с 2005 по 2021 год увеличил свое состояние с 1,258 млрд до 2,900 млрд долларов. В день Кулибаев зарабатывает около 225 тыс долларов или 95 млн тенге .
Для Сравнения средняя зарплата в Казахстане составляет 223312 тенге в месяц.
А сколько получаешь за свой труд ты, дорогой читатель? И сколько получает владелец того предприятия на котором ты трудишься?