И хоть традиционно Наурыз ассоциируется лишь со светлыми вещами, но в этом году он омрачен текущими событиями и ожиданием еще более мрачного и тяжелого будущего. Уже сейчас мы можем ощутить экономические последствия известных нам с вами событий в виде повышения цен на подавляющее большинство товаров. Однако, учитывая тенденции в настоящем времени, мы вполне можем ожидать и еще более удручающего положения, ибо можно уже говорить, что мы одной ногой в крупнейшем экономическом и политическом кризисе современности.
Но если Вы следите за новостями или просто читаете наши “Хроники Труда”, то могли заметить, что с конца января количество забастовок по всей стране резко выросло. Рабочие начали всё чаще организовываться и бороться за свои права. И хоть зачастую не всегда подобная борьба оканчивается успехом в краткосрочной перспективе, но нас радуют рост подобных настроений и решимость рабочего класса. Более того, мы можем также наблюдать и частичное распространение левых идей в нашей стране и во всем мире.
Выражаем благодарность за помощь и поддержку нашим сторонникам, а также подписчикам на всех платформах!
Организация Трудящихся Казахстана и просветительский ресурс Красная Юрта поздравляет всех с Наурызом, праздником Весны! Берегите себя, учитесь и продолжайте борьбу!
Организация Трудящихся Казахстана/ Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Но если Вы следите за новостями или просто читаете наши “Хроники Труда”, то могли заметить, что с конца января количество забастовок по всей стране резко выросло. Рабочие начали всё чаще организовываться и бороться за свои права. И хоть зачастую не всегда подобная борьба оканчивается успехом в краткосрочной перспективе, но нас радуют рост подобных настроений и решимость рабочего класса. Более того, мы можем также наблюдать и частичное распространение левых идей в нашей стране и во всем мире.
Выражаем благодарность за помощь и поддержку нашим сторонникам, а также подписчикам на всех платформах!
Организация Трудящихся Казахстана и просветительский ресурс Красная Юрта поздравляет всех с Наурызом, праздником Весны! Берегите себя, учитесь и продолжайте борьбу!
Организация Трудящихся Казахстана/ Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
XXI век дарит молодым и амбициозным людям большие возможности для самоутверждения и удовлетворения собственных амбиций. Со всех трибун льются сладкие речи коуч - тренеров по личностному росту о том, “необходимо выйти из зоны комфорта; быть амбициозным и не останавливаться пока не достигнешь своей цели”. В эпоху свободного рынка и индивидуализма главными критерием успеха становится материальное благополучие в виде солидного заработка, элитных автомобилей и роскошных квартир.
Состоятельные и успешные люди получают право не только влиять на умы остальных людей, но и определять кто является успешным, а кто - неудачником (лузером). Если у тебя нет квартиры в центре Алматы и ты не зарабатываешь достаточно денег, то ты считаешься неудачником и во всех бедах виноват только ты! Классно. Ничего не скажешь.
С такими жизненными установками молодой и амбициозный парень из далекого аула приезжает в Алматы и начинает свою карьеру в известной компании по оказанию услуг в сфере телевидения и передачи данных “Алма - ТВ”. Проработав почти два года простым техником, наш герой приобретает навыки по установке, настройке и ремонту оборудования (приставки, кам - модули, антенны для спутникового телевидения) и начинается задумываться о том, что надо расти дальше и повышать собственное благосостояние.
А деньги и солидное социальное положение нашему герою необходимы как воздух по той причине, что он встретил прекрасную девушку по имени Карлыгаш, а как мы помним, покупка невесты стоит недешёво (только один калым составит от 500 000 тенге и выше). Также молодому человеку необходимо организовать свадьбу, купить и подарить золотые украшения родителям невесты и к тому же помимо денег ему крайне важно смотреться в глазах кудалар как серьезный и успешный человек, достойный быть мужем их дочери. Какой казахской семье хочется иметь в качестве зятя простого рабочего, который копается в детальках и проводит кабели в дома изнеженных абонентов, для которых большой трагедией является отсутствие интернета хотя бы на пару часов.
И наш герой, хорошо осознав смысл афоризма “Aut Caesar, aut nihili - Всё или ничего”, решает открыть собственное ИП (индивидуальный предприниматель), стать партнёром “Алма - ТВ” и заниматься установкой и обслуживанием спутникового телевидения. Перспективы кажутся радужными и обнадёживают нашего героя: установка спутникового телевидения стоит от 5000 тенге и выше, а выезд на ремонт стоит от 2500 тенге и выше.
“Кумысные реки” и “тенговые берега” снятся нашему герою и с большим энтузиазмом он берётся на за дело. Но все надежды молодого предпринимателя разбиваются о “суровые скалы” объективной реальности и ожидания скорого успеха растаяли как снег, выпавший в жаркий июньский день.
Из - за трудной экономической ситуации в стране не все граждане Казахстана могут себе позволить иметь спутниковое телевидение (выкуп оборудования обойдётся в 26 000 тенге + установка от 5000 тенге). Нашему герою крупно повезёт, если в месяц состоятся хотя бы 10 продаж. Бензин, покупка необходимых материалов, выплата заработной платы помощникам “съедают” большую часть заработка и практически не приносят желаемую прибыль.
Но наш амбициозный бизнесмен не отчаивается и делает ставку на обслуживание спутникового телевидения. Дело в том, что на функционирование спутникового телевидения оказывают влияние природные факторы: дождь может затруднить приём сигнала с искусственного спутника; сильный ветер может поменять направление антенны если она не установлена надёжно.
Задействовав всю свою фантазию и мобилизовав так называемую “предпринимательскую жилку” наш герой понял, что если установить антенну плохо, то абонент будет чаще его вызывать и платить за выезд + ремонт; если проложить некачественный кабель, то абонент будет часто обращаться к нему и также оплачивать выезд + ремонт спутникового телевидения.
Состоятельные и успешные люди получают право не только влиять на умы остальных людей, но и определять кто является успешным, а кто - неудачником (лузером). Если у тебя нет квартиры в центре Алматы и ты не зарабатываешь достаточно денег, то ты считаешься неудачником и во всех бедах виноват только ты! Классно. Ничего не скажешь.
С такими жизненными установками молодой и амбициозный парень из далекого аула приезжает в Алматы и начинает свою карьеру в известной компании по оказанию услуг в сфере телевидения и передачи данных “Алма - ТВ”. Проработав почти два года простым техником, наш герой приобретает навыки по установке, настройке и ремонту оборудования (приставки, кам - модули, антенны для спутникового телевидения) и начинается задумываться о том, что надо расти дальше и повышать собственное благосостояние.
А деньги и солидное социальное положение нашему герою необходимы как воздух по той причине, что он встретил прекрасную девушку по имени Карлыгаш, а как мы помним, покупка невесты стоит недешёво (только один калым составит от 500 000 тенге и выше). Также молодому человеку необходимо организовать свадьбу, купить и подарить золотые украшения родителям невесты и к тому же помимо денег ему крайне важно смотреться в глазах кудалар как серьезный и успешный человек, достойный быть мужем их дочери. Какой казахской семье хочется иметь в качестве зятя простого рабочего, который копается в детальках и проводит кабели в дома изнеженных абонентов, для которых большой трагедией является отсутствие интернета хотя бы на пару часов.
И наш герой, хорошо осознав смысл афоризма “Aut Caesar, aut nihili - Всё или ничего”, решает открыть собственное ИП (индивидуальный предприниматель), стать партнёром “Алма - ТВ” и заниматься установкой и обслуживанием спутникового телевидения. Перспективы кажутся радужными и обнадёживают нашего героя: установка спутникового телевидения стоит от 5000 тенге и выше, а выезд на ремонт стоит от 2500 тенге и выше.
“Кумысные реки” и “тенговые берега” снятся нашему герою и с большим энтузиазмом он берётся на за дело. Но все надежды молодого предпринимателя разбиваются о “суровые скалы” объективной реальности и ожидания скорого успеха растаяли как снег, выпавший в жаркий июньский день.
Из - за трудной экономической ситуации в стране не все граждане Казахстана могут себе позволить иметь спутниковое телевидение (выкуп оборудования обойдётся в 26 000 тенге + установка от 5000 тенге). Нашему герою крупно повезёт, если в месяц состоятся хотя бы 10 продаж. Бензин, покупка необходимых материалов, выплата заработной платы помощникам “съедают” большую часть заработка и практически не приносят желаемую прибыль.
Но наш амбициозный бизнесмен не отчаивается и делает ставку на обслуживание спутникового телевидения. Дело в том, что на функционирование спутникового телевидения оказывают влияние природные факторы: дождь может затруднить приём сигнала с искусственного спутника; сильный ветер может поменять направление антенны если она не установлена надёжно.
Задействовав всю свою фантазию и мобилизовав так называемую “предпринимательскую жилку” наш герой понял, что если установить антенну плохо, то абонент будет чаще его вызывать и платить за выезд + ремонт; если проложить некачественный кабель, то абонент будет часто обращаться к нему и также оплачивать выезд + ремонт спутникового телевидения.
Но на этом предпринимательская изобретательность нашего героя не ограничивается и он придумывает новый ход для изъятия денег у наивных абонентов. Дело в том, что сигнал со спутника поступает на конвертер (“пушка”) и далее по кабелю он достигает телевизора абонента. Дождь или снег могут стать помехой и затруднить получение сигнала на конвертер.
Пользуясь неосведомленностью большинства абонентов, наш герой советует им надевать на конвертер….внимание…пластиковую бутылку, чтобы защитить оборудование от пагубного влияния атмосферных осадков. Наличие пластиковой бутылки на конвертере не только ухудшает сигнал, но и практически блокирует его и тем самым абонент не получает услуги в полной мере. Не понимая уловки хитрого предпринимателя, абонент будет вызывать нашего героя для ремонта снова и снова и платить до тех пор пока алчное нутро предпринимателя не будет насыщено.
Но на этом наш герой не останавливается и не без помощи компании придумывает новые схемы для получения прибыли. Хитрый замысел нашего бизнесмена связан с установкой и обслуживанием приставок. Абонент вправе либо выкупить или взять в аренду приставку за 350 тенге в месяц. В случае поломки приставка заменяется на безвозмездной основе (если приставка куплена, то гарантийный срок - 1 год).
Но дело в том, что гарантийный срок на арендованную приставку не распространяется на пульт дистанционного управления. Замена пульта обойдётся абоненту в 1200 тенге. Проблема заключается в том, что при расторжении договора абонент возвращает не только приставку, но и….барабанная дробь….пульт! Да, пульт, который приобрёл абонент на возмездной основе он возвращает. То есть, наш герой получил и дополнительные 1200 тенге и пульт обратно, который он сдаст вместе с приставкой в аренду другому абоненту.
Как тебе такая схема для обогащения, дорогой читатель? Кажется, что наш герой открыл формулу “казахской мечты”, которая звучит следующим образом: размер получаемой прибыли прямо пропорционален качеству оказываемой услуги. Иными словами, чем хуже у абонента работает услуга, тем больше получит прибыли наш ушлый бизнесмен.
Но осколки советского “тоталитарного образования” создают большие препятствия для дальнейшего обогащения. Некоторые абоненты, получившие образование в советское время и не потерявшие способности к размышлениям и критически воспринимать информацию задают неудобные вопросы нашему успешному бизнесмену.
Если банально опираться на фундаментальные принципы гражданского права, то абонент не обязан возвращать пульт, купленный им за 1200 тенге. Также, статья 122 Гражданского Кодекса (Общая часть) говорит, что “принадлежность, то есть вещь, предназначенная служить главной вещи и связанная с ней общим хозяйственным назначением, следует судьбе главной вещи, если законодательством или договором не установлено иное”. То есть, пульт - это зависимая вещь от главной, а приставка, в свою очередь, является главной вещью и в этом случае пульт следует судьбе главной вещи. Если рассматривать приставку с пультом как единую вещь, то устранение недостатков сданного внаем имущества согласно 598 статье Гражданского Кодекса (Особенная часть) лежит на плечах наймодателя.
Но такие тонкости не интересуют нашего героя - он стремится всеми правдами и неправдами реализовать свою “Казак арманы” и найти тот “нУрлы-жол”, о котором каждый день говорят бизнес - коучи и пишут мотивационные книги.
С горя пополам наш герой выбивается в люди и все таки покупает свою любимую красавицу Карлыгаш и славный то - байстар длился до самого утра: мяса было вдоволь, кумыс тёк рекой, тамада сыпал шутками и заставлял улыбать улыбки.
Пользуясь неосведомленностью большинства абонентов, наш герой советует им надевать на конвертер….внимание…пластиковую бутылку, чтобы защитить оборудование от пагубного влияния атмосферных осадков. Наличие пластиковой бутылки на конвертере не только ухудшает сигнал, но и практически блокирует его и тем самым абонент не получает услуги в полной мере. Не понимая уловки хитрого предпринимателя, абонент будет вызывать нашего героя для ремонта снова и снова и платить до тех пор пока алчное нутро предпринимателя не будет насыщено.
Но на этом наш герой не останавливается и не без помощи компании придумывает новые схемы для получения прибыли. Хитрый замысел нашего бизнесмена связан с установкой и обслуживанием приставок. Абонент вправе либо выкупить или взять в аренду приставку за 350 тенге в месяц. В случае поломки приставка заменяется на безвозмездной основе (если приставка куплена, то гарантийный срок - 1 год).
Но дело в том, что гарантийный срок на арендованную приставку не распространяется на пульт дистанционного управления. Замена пульта обойдётся абоненту в 1200 тенге. Проблема заключается в том, что при расторжении договора абонент возвращает не только приставку, но и….барабанная дробь….пульт! Да, пульт, который приобрёл абонент на возмездной основе он возвращает. То есть, наш герой получил и дополнительные 1200 тенге и пульт обратно, который он сдаст вместе с приставкой в аренду другому абоненту.
Как тебе такая схема для обогащения, дорогой читатель? Кажется, что наш герой открыл формулу “казахской мечты”, которая звучит следующим образом: размер получаемой прибыли прямо пропорционален качеству оказываемой услуги. Иными словами, чем хуже у абонента работает услуга, тем больше получит прибыли наш ушлый бизнесмен.
Но осколки советского “тоталитарного образования” создают большие препятствия для дальнейшего обогащения. Некоторые абоненты, получившие образование в советское время и не потерявшие способности к размышлениям и критически воспринимать информацию задают неудобные вопросы нашему успешному бизнесмену.
Если банально опираться на фундаментальные принципы гражданского права, то абонент не обязан возвращать пульт, купленный им за 1200 тенге. Также, статья 122 Гражданского Кодекса (Общая часть) говорит, что “принадлежность, то есть вещь, предназначенная служить главной вещи и связанная с ней общим хозяйственным назначением, следует судьбе главной вещи, если законодательством или договором не установлено иное”. То есть, пульт - это зависимая вещь от главной, а приставка, в свою очередь, является главной вещью и в этом случае пульт следует судьбе главной вещи. Если рассматривать приставку с пультом как единую вещь, то устранение недостатков сданного внаем имущества согласно 598 статье Гражданского Кодекса (Особенная часть) лежит на плечах наймодателя.
Но такие тонкости не интересуют нашего героя - он стремится всеми правдами и неправдами реализовать свою “Казак арманы” и найти тот “нУрлы-жол”, о котором каждый день говорят бизнес - коучи и пишут мотивационные книги.
С горя пополам наш герой выбивается в люди и все таки покупает свою любимую красавицу Карлыгаш и славный то - байстар длился до самого утра: мяса было вдоволь, кумыс тёк рекой, тамада сыпал шутками и заставлял улыбать улыбки.
И в один прекрасный день решил наш герой подключить себе интернет, благо в его районе был проведён оптоволоконный кабель и захотелось ему пользоваться интернетом со скоростью до 500 мегабит/с. Заявку оформили и на следующий день приехали техники и подключили желанный пакет “Интернет-500”.
Но проблемы начались с самого начала - интернет у нашего героя работал очень медленно и на специальном сайте он проверил, что скорость интернета достигает….150 мегабит/с. Наш герой был в шоке! Он платит в месяц 8150 тенге за “Интернет - 500”, но de facto получает 150 мегабит/с. Дрожащими ручками от гнева он звонит в Колл - центр и высказывает все оператору что думает он. Но оператор подкован в таких делах и прямо заявил нашему герою, что в договоре прямо прописано о том, что Компания гарантирует ему скорость интернета “ДО” 500 магабит/с, но не ровно 500. Но оплачивает наш герой полную стоимость интернета, хотя в действительности он получает всего 150 мегабит/с.
Услышав такой ответ, наш герой повесил трубку и крепко призадумался. Платить за “Интернет - 500” и получать e facto 150 мегабит/с это было практически равно мошенничеству.
Размышляя над случившимся наш герой вспомнил как он обманывал абонентов спутникового телевидения и вынуждал платить за регулярные ремонты, хотя в этом не было большой нужды. Вспомнил он, как пользовался неграмотностью абонентов и зарабатывал на пультах, хотя по закону они должны были быть заменены бесплатно.
Неужели вся экономическая система построена на лжи и обмане с целью нажиться на людях любой ценой? Неужели бизнесменам выгодно, чтобы услуги и товары были низкого качества, чтобы создавать на них повышенный спрос? Смогут ли эти вопросы и поиск на них ответов изменить мировоззрение нашего героя и открыть глаза на то, что не всем в этом мире суждено стать “акулами бизнеса”: ибо всегда для такого бизнесмена нужен не потребитель, а “лох”, который будет платить и платить? Возможно.
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Но проблемы начались с самого начала - интернет у нашего героя работал очень медленно и на специальном сайте он проверил, что скорость интернета достигает….150 мегабит/с. Наш герой был в шоке! Он платит в месяц 8150 тенге за “Интернет - 500”, но de facto получает 150 мегабит/с. Дрожащими ручками от гнева он звонит в Колл - центр и высказывает все оператору что думает он. Но оператор подкован в таких делах и прямо заявил нашему герою, что в договоре прямо прописано о том, что Компания гарантирует ему скорость интернета “ДО” 500 магабит/с, но не ровно 500. Но оплачивает наш герой полную стоимость интернета, хотя в действительности он получает всего 150 мегабит/с.
Услышав такой ответ, наш герой повесил трубку и крепко призадумался. Платить за “Интернет - 500” и получать e facto 150 мегабит/с это было практически равно мошенничеству.
Размышляя над случившимся наш герой вспомнил как он обманывал абонентов спутникового телевидения и вынуждал платить за регулярные ремонты, хотя в этом не было большой нужды. Вспомнил он, как пользовался неграмотностью абонентов и зарабатывал на пультах, хотя по закону они должны были быть заменены бесплатно.
Неужели вся экономическая система построена на лжи и обмане с целью нажиться на людях любой ценой? Неужели бизнесменам выгодно, чтобы услуги и товары были низкого качества, чтобы создавать на них повышенный спрос? Смогут ли эти вопросы и поиск на них ответов изменить мировоззрение нашего героя и открыть глаза на то, что не всем в этом мире суждено стать “акулами бизнеса”: ибо всегда для такого бизнесмена нужен не потребитель, а “лох”, который будет платить и платить? Возможно.
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Тем, кому понравилось последнее видео (о культуре казахов), можно закрепить тему чтением следующих материалов:
✅ Амрин Х.Ш. Сборник руководящих материалов "О коренизации"
✅ Мухтар Ауэзов. Роман "Путь Абая"
✅ Сталин "Марксизм и национальный вопрос"
✅ Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Учебник "Казахстан. Летопись трех тысячелетий" (увы, печально известное издание 1992 года, а не 1945-го).
✅ Казиев С.Ш. Диссертация "Советская национальная политика и проблемы доверия в межэтнических отношениях в Казахстане (1917-1991 годы)".
✅ Сборник произведений Олжаса Сулейменова в том числе и знаменитая поэма "Земля поклонись человеку".
✅ Ильяс Есенберлин "Кочевники".
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
#книги #кітаптар #Казахстан #История #учёные #ғалымдар #КЮ_книги
✅ Амрин Х.Ш. Сборник руководящих материалов "О коренизации"
✅ Мухтар Ауэзов. Роман "Путь Абая"
✅ Сталин "Марксизм и национальный вопрос"
✅ Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Учебник "Казахстан. Летопись трех тысячелетий" (увы, печально известное издание 1992 года, а не 1945-го).
✅ Казиев С.Ш. Диссертация "Советская национальная политика и проблемы доверия в межэтнических отношениях в Казахстане (1917-1991 годы)".
✅ Сборник произведений Олжаса Сулейменова в том числе и знаменитая поэма "Земля поклонись человеку".
✅ Ильяс Есенберлин "Кочевники".
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
#книги #кітаптар #Казахстан #История #учёные #ғалымдар #КЮ_книги
Forwarded from Союз марксистов
Задержанный Леонид Голованов находится в первом особом следственном отделе СКР на улице Советской, 18 (Уфа) в статусе подозреваемого. Леонид – жив и здоров, адвокат для него уже найден.
Суд об избрании меры пресечения, по предварительной информации, будет завтра. По неподтверждённой информации ему вменяется одна из статей: ч. 1 ст. 205.4 УК РФ; ч. 2 ст. 205.4 УК РФ и ч. 2 ст. 205.2 УК РФ
Также поступила информация, что задержали Мифтаха Юсупова, Камиля Гремио – уфимского поэта и Дмитрия Чувилина – координатора Левого Фронта в Республике Башкортостан и депутата республиканского заксобрания - Госсобрания - Курултая Республики Башкортостан.
Суд об избрании меры пресечения, по предварительной информации, будет завтра. По неподтверждённой информации ему вменяется одна из статей: ч. 1 ст. 205.4 УК РФ; ч. 2 ст. 205.4 УК РФ и ч. 2 ст. 205.2 УК РФ
Также поступила информация, что задержали Мифтаха Юсупова, Камиля Гремио – уфимского поэта и Дмитрия Чувилина – координатора Левого Фронта в Республике Башкортостан и депутата республиканского заксобрания - Госсобрания - Курултая Республики Башкортостан.
Облик человека и его личность в большой степени зависят от воспитания. Сегодня большинство считает, что мы сами взращиваем в себе те или иные установки и цели. Значит наш образ жизни и поведение всецело зависят от нашей личной способности мыслить и делать выбор. Общество либеральной свободы говорит, что человек самостоятельно находит своё счастье и на этом основаны всеобщее благо и прогресс. Главное, никто не должен вмешиваться в этот процесс, в том числе и само общество в лице своих социальных институтов, как государственного, так и институтов религии и семьи. Здесь следует заметить, что по определению человек, как гражданин, является членом общества и не может быть предоставлен сам себе, а должен жить по законам и правилам общества, как его неотъемлемая часть. В этом кроется сущность людей – мы социальны и вне определенного социума наша личность не имеет никакой жизни и развития, в том числе индивидуального.
В то же время никто не отрицает, что мы можем и должны развиваться индивидуально, правда при этом как бы мы ни хотели, но в основном вектор будет задаваться тенденциями (трендами) происходящими в общественной жизни, ведь нет смысла обособляться будучи членом социума, конечно если человек не подвержен каким-либо ментальным расстройствам.
Мы приходим к банальному выводу о том, что человек всецело формируется окружающим его обществом, в котором протекает его жизнь, будь это семья, друзья и коллеги или более широкий круг людей. На чисто психологическом уровне мы вынуждены следовать общепринятым устоям и укладу, не говоря уже о других аспектах личности и, несмотря на всю нашу индивидуальность, мы черпаем свою способность к индивидуальности из коллективного, чем и дополняем это самое коллективное. В этом нет ничего плохого, так например, похожие элементы мозаики, различные по цвету, формируют прекрасную картину. Следовательно, обстоятельства в каком бы то ни было социуме, отношения на которых он основан, непосредственно влияют на нас, превращая нас в тех, кто мы есть, несомненно со своими разнообразными особенностями и отличиями. Всё это составляет основу движения, по которому происходят преобразования.
В то же время никто не отрицает, что мы можем и должны развиваться индивидуально, правда при этом как бы мы ни хотели, но в основном вектор будет задаваться тенденциями (трендами) происходящими в общественной жизни, ведь нет смысла обособляться будучи членом социума, конечно если человек не подвержен каким-либо ментальным расстройствам.
Мы приходим к банальному выводу о том, что человек всецело формируется окружающим его обществом, в котором протекает его жизнь, будь это семья, друзья и коллеги или более широкий круг людей. На чисто психологическом уровне мы вынуждены следовать общепринятым устоям и укладу, не говоря уже о других аспектах личности и, несмотря на всю нашу индивидуальность, мы черпаем свою способность к индивидуальности из коллективного, чем и дополняем это самое коллективное. В этом нет ничего плохого, так например, похожие элементы мозаики, различные по цвету, формируют прекрасную картину. Следовательно, обстоятельства в каком бы то ни было социуме, отношения на которых он основан, непосредственно влияют на нас, превращая нас в тех, кто мы есть, несомненно со своими разнообразными особенностями и отличиями. Всё это составляет основу движения, по которому происходят преобразования.
Тут встаёт вопрос: куда может двигаться общество, главным принципом которого является извлечение прибыли из всего, что движется? Мы видим сегодня, что для любого объекта или явления появляются маркетинговые уловки и техники продаж: конкурируют не техническая изобретательность и качество, а рекламные ролики и бренды. Хищный маркетинг наживается на человеческой примитивности, развращённости и падкости на низменные инстинкты. Соответственно современные образование и культура по большей части стремятся взрастить личности такого порядка, ведь это тоже спрос, возникающий не на пустом месте, а на тотальной пропаганде денежного успеха и желания урвать блага любой ценой. Становится понятно, что при таком положении, пресловутая способность к самостоятельному поиску себя заходит в тупик какой-либо мании, будь то к наркотикам, компьютерным играм, разврату и т.д.; или, что чаще, человек просто перестаёт чем-либо реально интересоваться, замыкается в своём узком мирке, дабы не соприкасаться с творящимся абсурдом превращения своей индивидуальности в товар, определяемый деньгами. Нам могут объяснить популярно, что такова природа человека - он эгоистичен и выстраивает свою позицию исключительно для получения наибольшей выгоды для себя, не задумываясь о других. Только есть одно упущение - сущность природы человека в первую очередь заключается в изменчивости от жизненных условий, что позволяет нам адаптироваться и приспосабливаться к разнообразным обстоятельствам, это не только основа биологического выживания, но и социального прогресса. В связи с чем необходимо заметить, что упомянутые негативные признаки человеческой природы обязательно формируются благодаря условиям, в которых оказываются люди в обществе, построенном на том, чтобы присваивать результаты чужого труда и обворовывать большинство в угоду меньшинства. Сознательный человек, понимающий в каком обществе он живёт, обязательно начинает соответствовать принятым положительным моделям поведения и к нему перестают приходить эгоистичные и низменные мысли.
Всё же в какой-то момент существующий уклад нам начинает казаться вечным, незыблемым и, стало быть, правильным, единственным. Мы обращаемся к вечному – к религии или иным формам догматизма, а наше сознание консервируется и груз накапливающихся противоречий в окружающей действительности перестаёт прорываться сквозь преграды идеалистического мышления. Это помогает удержаться и не сойти с ума в потоке убийственного действия капитала на все сферы нашей жизни. Вполне оправданная реакция на страшного зверя – скрыться в убежище.
Правда есть и другой способ – изучить повадки зверя, понять, чего он хочет и как ему сопротивляться, чтобы не прятаться и не поддаваться его действию. Для этого нам нужно объединяться, понять как мы можем противостоять опасности и начать действовать. Сто лет назад нам уже показали направление, и мы должны по-новому взглянуть на эту альтернативу современному прозябанию в блеске прогнившего капитализма. Только объединившись со всеми несогласными с противоречивостью системы, мы можем стать способными воспитать в себе и в наших товарищах нового человека, не обременённого частнособственническим интересом, а готового трудиться со всеми и для всех, без эксплуатации человека человеком.
Всё же в какой-то момент существующий уклад нам начинает казаться вечным, незыблемым и, стало быть, правильным, единственным. Мы обращаемся к вечному – к религии или иным формам догматизма, а наше сознание консервируется и груз накапливающихся противоречий в окружающей действительности перестаёт прорываться сквозь преграды идеалистического мышления. Это помогает удержаться и не сойти с ума в потоке убийственного действия капитала на все сферы нашей жизни. Вполне оправданная реакция на страшного зверя – скрыться в убежище.
Правда есть и другой способ – изучить повадки зверя, понять, чего он хочет и как ему сопротивляться, чтобы не прятаться и не поддаваться его действию. Для этого нам нужно объединяться, понять как мы можем противостоять опасности и начать действовать. Сто лет назад нам уже показали направление, и мы должны по-новому взглянуть на эту альтернативу современному прозябанию в блеске прогнившего капитализма. Только объединившись со всеми несогласными с противоречивостью системы, мы можем стать способными воспитать в себе и в наших товарищах нового человека, не обременённого частнособственническим интересом, а готового трудиться со всеми и для всех, без эксплуатации человека человеком.
В этом случае в ближайшем будущем несомненно настанет момент, когда трудящийся человек будет по-настоящему свободен выбирать свою жизнь. Для этого общество будет делать упор на доступное всем качественное образование, на здравоохранение предупреждающее болезни и на "зелёную" экономику с самыми современными технологиями на предприятиях. Только в этом случае обстоятельства будут способствовать развитию индивидуальности, которая может принести себе и обществу благо и позволит прожить достойную человека жизнь.
Капиталистический уклад не может привести нас к этому, он и существует-то не ради этого, его ценности далеки от того, чтобы каждый человек был образован, здоров и мог реализовать себя в своей деятельности, хотя уровень современного общества позволяет претворить в жизнь то, о чём должен мечтать каждый трудящийся, ещё не изуродованный отношениями капиталистического рабства. Осознав, что современный прогресс был создан поколениями рабочих людей, которые живут за счёт труда, а не ренты или капитала, мы должны стремиться к изучению научного социализма и только так мы достигнем возможности реально изменить положение.
Расскажите о таком взгляде на привычные вещи своему самому близкому другу. Обсудите вместе достоинства и недостатки такого подхода. Нарисуйте вместе вслух картину идеального общества будущего. Поделитесь с нами в комментариях о преградах на этом пути, предложите способы их преодоления. Мягко покритикуйте тех, кто предложит неосуществимые вещи или нас, за “идеалистический” способ, которым мы пытаемся увлечь вас этой статьей.
Действуйте!
Не плывите по течению. Помните: "если вы хотите, чтобы ваше завтра было похоже на сегодня - действуйте так, как вы это делаете сейчас".
Но если вы хотите что-то изменить, то начинайте немедленно!
Организация Трудящихся Казахстана Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
#ҚызылОтау #антикапитализм, #қоғам, #современность, #новоепоколение
Капиталистический уклад не может привести нас к этому, он и существует-то не ради этого, его ценности далеки от того, чтобы каждый человек был образован, здоров и мог реализовать себя в своей деятельности, хотя уровень современного общества позволяет претворить в жизнь то, о чём должен мечтать каждый трудящийся, ещё не изуродованный отношениями капиталистического рабства. Осознав, что современный прогресс был создан поколениями рабочих людей, которые живут за счёт труда, а не ренты или капитала, мы должны стремиться к изучению научного социализма и только так мы достигнем возможности реально изменить положение.
Расскажите о таком взгляде на привычные вещи своему самому близкому другу. Обсудите вместе достоинства и недостатки такого подхода. Нарисуйте вместе вслух картину идеального общества будущего. Поделитесь с нами в комментариях о преградах на этом пути, предложите способы их преодоления. Мягко покритикуйте тех, кто предложит неосуществимые вещи или нас, за “идеалистический” способ, которым мы пытаемся увлечь вас этой статьей.
Действуйте!
Не плывите по течению. Помните: "если вы хотите, чтобы ваше завтра было похоже на сегодня - действуйте так, как вы это делаете сейчас".
Но если вы хотите что-то изменить, то начинайте немедленно!
Организация Трудящихся Казахстана Красная Юрта
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
#ҚызылОтау #антикапитализм, #қоғам, #современность, #новоепоколение
У нас 10 тысяч подписчиков на ютубе! В честь этого факта, позвольте напомнить о наших старых видео, которые не потеряли своей актуальности.
"Эпидемия в государстве будущего" - о том, как бы развивался короновирус при социализме.
"Совки у власти" - об аргументе, что проблемы у нас из-за коммунистов, оставшихся у власти.
"Стальная хватка Митталл" - интервью с журналистом из Темиртау, который хорошо разбирается в рабочем вопросе.
"Борат 2. Опять обижаемся" - о нашем отношении к Борату.
"Неправильный капитализм" - об аргументе, что у нас неправильный капитализм.
"Бэтмен в Красной Юрте" - размышления о комиксах и об одном из самых популярных супергероев.
"Эпидемия в государстве будущего" - о том, как бы развивался короновирус при социализме.
"Совки у власти" - об аргументе, что проблемы у нас из-за коммунистов, оставшихся у власти.
"Стальная хватка Митталл" - интервью с журналистом из Темиртау, который хорошо разбирается в рабочем вопросе.
"Борат 2. Опять обижаемся" - о нашем отношении к Борату.
"Неправильный капитализм" - об аргументе, что у нас неправильный капитализм.
"Бэтмен в Красной Юрте" - размышления о комиксах и об одном из самых популярных супергероев.