Прикладная рациональность

В статье Марии Оленевой — популярно о нескольких навыках рационального мышления, которые показывают, как можно использовать воображение и эмоции для оценки вероятностей событий, поиска уязвимостей в планах, а также разрешения внутренних конфликтов. Кроме того, затрагиваются темы формирования привычек и самых главных проблем в жизни.

#рациональность #Мария_Оленева

Парадокс Ферми

Размышляя о звёздах и галактиках, люди часто задаются вопросом о том, есть ли где-то там разумная жизнь. Количество звезд во вселенной огромно, и часть из них похожи на наше Солнце. Часть из этих звезд могут иметь землеподобные планеты. На некоторых из таких планет могла развиться жизнь, и на некоторых из них она эволюционировала до разумной.

Учитывая возраст вселенной, даже при довольно скромных оценках похоже, что нам следует ожидать существования огромного количества разумных цивилизаций во вселенной. Однако, несмотря на все усилия по поиску внеземных радиосигналов, до сих пор ничего не было обнаружено. Так где же все?

Об этом парадоксе и наиболее известных из его возможных объяснений — в статье Тима Урбана.

#космос #Тим_Урбан #x_риски

Почему многомировая интерпретация может не иметь существенных последствий для этики | Магнус Виндинг

На первый взгляд кажется, что многомировая интерпретация квантовой механики (ММИ) может иметь серьезные последствия для этики. В конце концов, ММИ подразумевает, что в мире намного больше сентиентных существ, чем согласно наивному классическому взгляду. Гораздо больше. Так что кажется вполне правдоподобным, по крайней мере на первый взгляд, что этические соображения, относящиеся к ММИ, должны доминировать над всеми остальными при оценке ожидаемых последствий поступков, даже если мы лишь в небольшой степени доверяем этой интерпретации. В этом посте я обрисую некоторые причины, почему на самом деле это может быть не так, по крайней мере в отношении двух обычно предполагаемых следствий: 1) крайней осторожности и 2) экспоненциального увеличения ценности с течением времени. Однако вопросы, касающиеся последствий лучших из наших физических теорий и их интерпретаций для этики, остаются открытыми и заслуживают дальнейшего изучения.

#мультивселенная #онтология_и_космология #Магнус_Виндинг

<удалено>

Природа не знает благоговения перед жизнью | Альберт Швейцер

Благоговение перед жизнью и сопереживание всему живому есть великое событие для мира. Природа не знает благоговения перед жизнью. Она тысячекратно порождает жизнь и разрушает ее тысячекратно самым бессмысленным образом. На всех ступенях жизни вплоть до человека господствует особое «невежество». Все существа обладают волей к жизни, но не обладают способностью сопереживать происходящему в других существах; все они страдают, но не могут сострадать. Великая воля к жизни, благодаря которой сохраняется природа, является загадкой для самой себя. Одни существа живут за счет других. Природа заставляет их быть ужасно жестокими. Она заставляет насекомых под маской инстинкта протыкать других насекомых жалом и откладывать в них яйца, чтобы то, что потом развивается из яйца, могло жить в гусенице и мучить ее до смерти. Она приказывает муравьям объединиться и набрасываться на бедное маленькое существо, чтобы забить его до смерти. Посмотрите на паука! Как ужасно ремесло, которому его научила природа!

Природа прекрасна и удивительна, если наблюдать ее со стороны, но читать ее книгу страшно. Ее жестокость бессмысленна. Высшие формы жизни приносятся в жертву низшим. Однажды ребенок вдыхает бациллу туберкулеза. Он растет, развивается, но страдания и ранняя смерть сидят в нем, поскольку эти низшие существа размножаются в его благородных органах. Сколько раз в Африке меня охватывал ужас, когда я исследовал кровь человека с сонной болезнью. Почему мужчина сидел передо мной с искаженным от страдания лицом и стонал: «О, моя голова, моя голова!». Почему он должен был плакать ночами и умирать в муках? Потому что там, под микроскопом, были видны тонкие, маленькие, бледные тельца длиной десять-четырнадцать тысячных долей миллиметра — ох, их немного, зачастую совсем мало, так что иногда приходилось искать часами, чтобы обнаружить хотя бы одно!

Таким образом через загадочное раздвоение воли к жизни одна жизнь противостоит другой жизни и причиняет страдание и смерть без вины виноватому другому живому существу. Природа учит ужасному эгоизму, прекращающемуся в существе на короткое время, лишь когда нужно любить и помогать жизни, происходящей от него, до тех пор, пока это необходимо. И то, что животное, жертвуя собой, до смерти любит своих детенышей, т.е. способно к сочувствию, делает еще более ужасным тот факт, что оно лишено сочувствия к тем существам, которые не связаны с ним таким образом.

Мир, в котором господствуют эгоизм и невежество, подобен долине, погруженной во мрак; когда освещены только горные вершины. Все существа вынуждены жить во тьме, только одно может увидеть свет: высшее существо, человек. Он способен прийти к осознанию благоговения перед жизнью, к осознанию сопереживания и сочувствия, преодолев невежество, в котором томятся остальные творения.

И это осознание — великое событие в развитии бытия. Так в мире появляются истина и добро; и свет воссиял над тьмой; так было достигнуто глубочайшее понятие жизни, жизни, которая одновременно есть переживание, где в одном существовании чувствуется волнение всего мира, в одном существовании жизнь как таковая приходит к осознанию самое себя... бытие индивида прекращается, бытие другого входит в наше.

Источник: Альберт Швейцер, Проповеди о благоговении перед жизнью (Февраль 1919), перевод Н. П. Пугачевой (2022), лицензия CC BY 4.0

#Альберт_Швейцер #дикая_природа #животные #ценности_и_этика

Уменьшение страданий: быстрое введение

Что мы имеем в виду под уменьшением страданий во вселенной? С чего начать, если вы хотите заниматься чем-то подобным? В следующем небольшом тексте приводим основные тезисы и рекомендации на эту тему.

#ценности_и_этика #эффективный_альтруизм #утилитаризм #рациональность

Узники ненависти

В книге Аарона Бека «Узники ненависти: когнитивная основа гнева, враждебности и насилия» с точки зрения когнитивной психологии и психотерапии исследуются механизмы, приводящие к индивидуальным и групповым конфликтам в масштабе от семей до государств.

Показывается, что динамика развития как межличностных, так и межгрупповых конфликтов, схожа и подпитывается одними и теми же явлениями. Обиды, гнев, недоверие и непонимание приводят к ненависти и насилию, причиняющим страдания и разрушения всем сторонам конфликта.

В книге подчеркивается важность понимания когнитивных механизмов в основе этих явлений и предлагаются стратегии для их преодоления. Книга актуальна не только для специалистов (от психотерапевтов и социальных работников до социологов и политиков), но и для всех, кто стремится к уменьшению конфликтов в нашем мире и улучшению отношений между людьми и народами.

Отрывки: Литрес, ВК

Скачать целиком: twirpx.com, cwer.ws

#психология_и_психотерапия
#Аарон_Бек #книги

Мех

В статье «Голоса за животных» пишут о том, сколько животных того или иного вида люди убивают для изготовления одной шубы, в каких условиях живут и как умирают пушные звери (с фото и видео материалами), сколько всего этих животных убивают за год, о заменителях меха и не только.

#животные #животноводство

Расширение морального круга может увеличить будущие страдания | Магнус Виндинг

Расширение морального круга человечества так, чтобы оно включало в себя всех сентиентных существ, выглядит одной из самых неотложных и важных задач, стоящих перед нами. И все же есть значительный риск того, что такая увеличенная моральная инклюзивность может на деле привести к увеличению будущих страданий.

#Магнус_Виндинг #моральный_круг #эмпатия #s_риски #ценности_и_этика #футурология

Важность далекого будущего

Большинство благотворительных организаций сосредоточены на помощи тем, кто живет сейчас или будет жить в ближайшем будущем. Однако нет веских причин игнорировать интересы всех остальных будущих существ, на чью жизнь мы способны как-то повлиять. И хотя нам сложнее предсказывать долгосрочные последствия наших действий, ставки в этом вопросе могут оказаться значительно более высокими.

В статье подчеркивается значимость уменьшения отдаленных во времени страданий, рассматриваются потенциальные риски больших страданий, связанные с дальнейшим научно-техническим прогрессом, и предлагаются некоторые подходы к уменьшению таких рисков.

#s_риски #лонгтермизм #эффективный_альтруизм #Тобиас_Бауман

Введение в проблему отрицательной синтетической феноменологии

В этом отрывке из статьи Томаса Метцингера — о том, насколько человечество озабочено интересами потенциально сознательных машин, которые могут быть созданы в будущем, о возможном количестве таких машин, о риске «взрыва страданий» среди них и о бремени этической ответственности за предотвращение этого риска.

#искусственный_интеллект #s_риски #Томас_Метцингер

Путь рационалиста

Многие считают, что хороший путь к познанию реальности заключается в жестком делении предположений на доказанные и недоказанные, событий — на возможные и невозможные, и т. п. Рационалисты предлагают иной путь: вместо бинарных категорий использовать вероятности, выражающие степень нашей уверенности, и обновлять эти вероятности при поступлении новых данных.

#рациональность #Нейт_Соарес

Мысли о лонгтермизме

Лонгтермизм — это идея о том, что наше потенциальное влияние на далекое будущее вносит доминирующий вклад в этическую значимость наших действий, поэтому формирование долгосрочного будущего должно быть нашим ключевым приоритетом.

Нередко в пользу этой точки зрения приводят соображение о том, что гораздо больше индивидов будут жить в будущем, чем живут сейчас — особенно с учетом возможности колонизации космоса. В данной заметке автор оспаривает значимость этого соображения и объясняет, каких аргументов в нем не хватает для обоснования лонгтермизма.

#лонгтермизм #Тобиас_Бауман

Альтруизм, числа и промышленное животноводство

Какие виды страданий тяжелы, широко распространены и легко поддаются предотвращению? Количество животных, по самым разным причинам страдающих на животноводческих фермах — огромно, и то, что с ними происходит, следовало бы считать моральной катастрофой. В то же время, большая часть из тех немногих денег, что выделяются людьми на помощь животным, отдаются в приюты для кошек и собак.

В этой статье объясняется, почему числа — важный элемент приоритизации альтруистических усилий, зачем оценивать проблемы по их масштабу, податливости и обделенности вниманием, и так ли уж велика разница между нанесением вреда и бездействием.

#эффективный_альтруизм #животноводство #животные #Тобиас_Бауман

Вокруг много боли: как не множить страдания, помогая себе и другим

Бывает, что люди столь неравнодушны к страданиям других, что и сами, думая о них, сильно страдают. Такой вид эмпатии может сильно мотивировать заботиться о других, но несет и свои риски — может разрушить самого человека, подорвать его устойчивость и лишить сил, которые нужны для эффективного функционирования и помощи другим. В статье — немного о том, как можно снизить эти риски.

#эмпатия #психология_и_психотерапия #Леонид_Кроль

Страдание и счастье: морально симметричны или ортогональны?

Классически-утилитарные представления предполагают, что счастье и страдание одинаково важны в моральных оценках. В частности, согласно этим представлениям страдание одного может быть скомпенсировано равным по интенсивности удовольствием другого, и упущение возможности принести какое-либо удовольствие во вселенную не менее проблематично, чем причинение равного ему по интенсивности страдания кому-либо.

В статье приводятся различные аргументы против такого рода симметрии между страданием и счастьем и предлагаются альтернативные взгляды на их роль в моральных оценках.

#утилитаризм #ценности_и_этика #Магнус_Виндинг

Мысли о колонизации космоса

В тексте рассматривается вероятность освоения космоса (пост)человечеством с учетом возможных затрат, мотивов и выгод, в том числе путем сравнения с другими известными случаями освоения новых земель. Также рассматриваются факторы, значительно влияющие на количество распространяемых при этом страданий.

#космос #s_риски #футурология #Тобиас_Бауман

Искусственное страдание: аргумент в пользу глобального моратория на синтетическую феноменологию

Статья Томаса Метцингера посвящена риску масштабного распространения страданий на искусственных носителях (ИИ). В первой части статьи автор формулирует проблему и связанные с ней этические соображения. Также формулируются вытекающие из этих соображений политические требования, включающие временный запрет всех исследований и разработок, которые непосредственно направлены на создание искусственного сознания, либо сознательно рискуют его появлением.

В связи с поднятой проблемой во второй части статьи автор указывает на некоторые желательные направления исследований, а также предлагает свою теорию страдания, обозначая необходимые условия для его возникновения у искусственных систем и рассматривая возможности его предотвращения. Наконец, автор рассматривает, как риск появления страданий может быть связан с другими рисками ИИ — на примере риска того, что искусственные системы сами могут стать моральными агентами и восстать против своих создателей.

#искусственный_интеллект #s_риски #Томас_Метцингер

Ментальные преступления

«Ментальные преступления» — это такие сценарии, при которых мышление достаточно сложного агента приводит к созданию внутри него существ, подвергающихся тому или иному вреду. Например, это может случиться, если масштабная ИИ-система будет создавать столь детальные симуляции людей, что они будут обладать сознанием, страдая и умирая внутри нее.

В статье рассматриваются четыре возможности того, как может произойти ментальное преступление, а также проблемы, стоящие перед нами, если мы хотим предотвратить подобные сценарии.

См. также: введение в тему.

#s_риски #искусственный_интеллект

Перепрограммирование хищников

В этой статье Дэвид Пирс рассматривает один из источников огромного числа страданий у животных — хищничество в дикой природе. Вместо того, чтобы оставаться безучастными к происходящим в дикой природе ужасам, люди будущего могли бы использовать продвинутые технологии для управления биосферой с целью уменьшения страданий животных.

Критически рассматриваются разнообразные причины, по которым людям сложно принять идею радикальной перестройки естественных пищевых цепей, особенно когда дело касается наиболее романтизированных видов животных вроде кошек. Также рассматриваются различные пути такой перестройки, включая контроль за величиной популяций животных, генную инженерию, аугментацию и др.

#дикая_природа #животные #Дэвид_Пирс

Против видовой дискриминации

Почему, даже признавая ценность благополучия каждого человека независимо от его личных особенностей, мы можем отказывать в этом животным, или ценить интересы одних животных сильнее интересов других по не относящимся к их благополучию причинам? В статье — о дискриминации по признаку видовой принадлежности, ее последствиях и проблемах аргументов в ее оправдание.

#Тобиас_Бауман #животные #моральный_круг