Есть еще те кто пишут письма, обращения, мольбы путину. Чисто slavic left аттракцион.

Целый пост написала своего мнения по сталиниаде для канала, не успела проснуться, а Рудой уже его высказал…

В моем городе выборы прошли и прошли.

Тур-в отличие от соседнего бастиона коммунизма - Сан-Пьера - очень правый город. У нас и мэры правые и бабки и парочка неонацистских объединений есть.

Я как-то привыкла что с 2014 у нас оголтелые республиканцы в мэрии. Был Серж Бабари, который решил снести социальное жилье, и на его месте построить частное, потом Кристоф Буше. Чтобы вы поняли его «значимость» - я даже не помнила до вчерашнего дня как он выглядел. Скорее всего город при нем стагнировал даже в плане мало мальской реновации, ну а сам Буше организовывал свадьбы для китайцев и собирал советы-комитеты. Впрочем и эти респы, что Бабари, что Буше, оказались не чисты на руку - теперь они в команде турских RN.

Потом пришел зеленый Эммануэль Дени и …отстроил нам велосипедные дорожки!

Ну здесь надо сказать я почувствовала изменения, но не изо всех сил, так как в Туре мало времени провожу. Да и в целом после поездок на веле по второй продольной в Влг, мне уже и без велосипедных дорожек кажется норм.

Но то я - другим нравится - я не против. Отмечу лишь то, что мэр города должен быть способен на что-то кроме реновационной и озеленительной политики, и когда я вижу что следующая запись к офтальмологу на декабрь, а абонемент на автобус стоит почти 50 евро в месяц не хочется радоваться тому что позавчера Дени прошел в первый тур и уже договорился об объединении с кандидаткой от LFI.

К чести Дени, надо сказать у той программа была еще невнятнее (да так можно было) - там не было строчек даже про озеленение, просто какая-то муть про бесплатный проезд для детей моложе 2 лет и однополые семьи. Претензий к однополым семьям - ноль, пусть им будет хорошо. Я скорее про другое - когда это все что есть у тебя в предвыборной листовке - ясно почему такой процент не голосующих в городе. Из кого выбирать?

Так что Дени Зеленый- это лучшее что могло бы произойти.

Либо новая цветочная клумба, либо снос жилья в рабочем районе Санитас.

Мне запомнился последний поход на фест Lutte Ouvrière, на котором выступала женщина инвалид, с криком души, о том что у нее в печенках сидят эти велодорожки, а вот живет она на 1000 евро и после оплаты счетов остается 100 евро в конце месяца. Верю.

Такова жизнь в Туре уже много-много лет.

Видела парочку ироничных постов по поводу моего чёрного пакета с выставки, посвящённой технологическому искусству и робототехнике. Автор пакета, кстати, работал с Дэвидом Боуи, но это не поможет, если для вас Самуэль Беккет - это говно.

Чёрный пакет - это механическое устройство для постановки пьесы Самуэля Беккета Acte sans paroles II.

Сюжет:
На заднем плане сцены, на низкой «резко освещённой» платформе, стоят два мешка и аккуратно сложенная стопка одежды. В каждом мешке находится человек: B - слева, A - справа.

Длинная палка появляется справа, толкает мешок с A, пробуждая его к повседневной рутине, и исчезает. После второго толчка Aвыбирается наружу. Он неряшлив и дезорганизован: глотает таблетки, молится, хаотично одевается, грызёт морковь. Его основное занятие, не имеющее очевидной цели, перетащить наполненный мешок влево по сцене и затем вернуться в свой собственный, оставляя мешок с B уязвимым для шеста.

Палка появляется снова, теперь с колесом, и толкает другой мешок. B - точный, эффективный и энергичный; ему достаточно одного толчка. Одежда разбросана (что указывает на присутствие третьей силы), но он никак на это не реагирует. Он умеет одеваться и следить за собой: чистит зубы, делает упражнения. Он более организован (проверяет часы, пользуется картой и компасом), но его деятельность столь же бессмысленна. Несмотря на большее количество действий, Беккет требует, чтобы B выполнял их быстро - примерно за то же время, что и A. Перенеся мешки, он раздевается и аккуратно складывает одежду перед тем, как вернуться в мешок.

шест появляется в третий раз (теперь уже на двух колёсах) и снова пытается разбудить A. Тому снова требуется два толчка. Он начинает повторять свои прежние действия, но внезапно всё прерывается затемнением - на этом пьеса заканчивается.

Если начистоту, ваш страх в том, что когда вы сталкиваетесь с чем-то, что вам недоступно или непонятно, вы начинаете бегать и орать, что это всё «для дебилов», вместо того чтобы разобраться и попытаться понять, о чём вообще речь. А когда вам это говорят - даже корректно - вы начинаете кривляться: мол, «ооо, куда нам до французского искусства».

Кто здесь клоун, а кто серьёзные люди. Вопрос риторический.

10 кг базы от Долина на ютьюб минуту. Антивоенный либерал четко понимает, что такое антивоенная позиция в понимании немецких культурных деятелей 30-х/40-х.

С Долиным сложные у меня отношения, как у зрителя. В Москве ходила на многие показы, которые открывал Долин с приветственным словом, читала «искусство кино» (он тогда был там главредом). А потом он обратился с критикой к Балабанову и «Брату» и меня это отшатнуло. именно долинское прочтение фильма и те обвинительные приговоры в безапелляционном тоне, которые он выносил. Короче говоря, меня бомбило очень сильно и не могла я понять КАК Долин делает такие выводы.

А по поводу того что этот фильм Таланкина раскритиковали, я даже не удивлена.

Помню как в 2014 вышел «Левиафан» Звягинцева, взявший тогда Канны и со стороны россиян началась истерика по поводу вывоза русского кода чернухи зарубеж, на потеху европейцев. В Европу естественно вывозить можно только Достоевского, русский балет и Катеньку для работы горничной на вилле русского олигарха, а вот социальные проблемы России - замариновать в банку и засунуть в погреб, чтобы никто не знал, лучше даже и свои чтоб не знали. Но тут как получится.

И сколько ты не рассказывай критикам «Левиафана», не объясняй - это кино многими воспринималось как грязные простыни от русского интеллектуала, которые он тайком украл и вывесил на весь запад. С Таланкиным тоже самое, но Долин все отлично объясняет. Основная проблема непонимания у корра Медузы - в том что он похоже ждал формата расследования от док фильма. Ну и боль бессилия с короткой памятью о том, за что сейчас в России можно получить сроки.

Я стараюсь. На прошлой неделе читала книгу «Ces gens-la » о том как девушка левых взглядов агитирует людей тяготеющих вправо во французской сельской местности … она давала советы по правильной агитации - качественной. я делаю неправильно ровно все пхпхпхпх. Причем к детям у меня 100 процентов понимания, я могу спокойно объяснять одно и тоже по 150 раз и даже больше, без нуля крика и малейшего токсика. Но стоит речь зайти о взрослых, как меня начинает дико агрить какой-нибудь тупняк 😤🔪

Школьный учитель и спокойный родитель не равно хороший партийный агитатор.

Кто-нибудь знает, что происходит с Ремеслом?

Разобралась, спасибо.

Подписчик пишет, что ремесло хотя бы радовал нас вчера проговариванием прописных истин, которые нормальные левые и адекватные либералы знают с начала войны. К слову именно поэтому теория Семина мне показалась не достоверной с самого начала. Зачем ап такие эксперименты проводить, если это развязывает руки для критики вообще всем.

В России, сейчас происходит похожая история на ту, что была во Франции в декабре 2025 — начале 2026: вспышка болезни крупного рогатого скота и такая же реакция властей — уничтожение животных.

Ну как вспышка болезни — в начале марта у части животных обнаружили признаки заболевания, но результаты анализов владельцам так и не показали. Ни один представитель власти не подтвердил версию о том, что десятки тысяч коров и овец были сожжены из-за вспышки, например, ящура — напротив, в Россельхознадзоре уверили, что дело в пастереллёзе и бешенстве. Но симптомов ни того, ни другого заболевания местные жители у своих животных не фиксировали.

Кроме того, ветеринарные меры при распространении пастереллёза не подразумевают массового уничтожения всего скота в регионе: заболевание предполагает лечение, в отличие, например, от дерматоза, которым болел скот во Франции.

Всё это бьёт не только по скоту, а по делу, за счёт которого люди при капитализме вообще выживают, занимаясь тяжёлым и честным трудом.

Разница, конечно, между решением этой проблемы и реакцией властей в России и во Франции существенная. Во Франции из-за наличия хотя бы относительных свобод и благодаря солидарной и массовой мобилизации самих фермеров удалось добиться введения прививок, а не просто забоя. То есть фермеры смогли продавить своё решение. Дуркующая власть всегда будет выбирать путь лёгкий, то есть стратегию забоя, потому что она быстрее и проще.

В России мы наблюдаем привычную картину: забой скота и местами почти комичные ситуации, в которых чиновники убегают от разъярённой фермерши.

В Новосибирске Крупенько вышел на одиночный пикет в поддержку фермеров.
В связи с этим то тут, то там вижу критику, направленную против защиты якобы «мелких буржуа». Мы в «Алло, Макрон» её видели ещё пару лет назад, когда была волна протестов и когда Dialectic называли людей, получающих во Франции 600 евро в месяц, кулаками. Это самый что ни на есть абсурд. Тогда мы приходили писать им комментарии с критикой, за что были забанены.

Но мне кажется, что в ситуации общего бесправия, войны, разрушения прав трудящихся, запрета свободы слова и протестов — левые всё же должны поддерживать людей, занятых в производстве. Да, речь идёт не о маленьких хозяйствах — около 600 коров. И я не стану отрицать тот факт, что фермер с хозяйством владеет средствами производства — значит, это мелкий буржуа. Но не надо эту логику развивать только в негативном ключе.Государство уничтожает средства существования, люди лишаются дохода, со стороны властей нет диалога вообще, нет механизма защиты своих прав.

В таких условиях даже мелкая буржуазия может быть в конфликте с государством — это же просто как 2×2.

Далее отсылаю к небольшой работе «Манифест коммунистической партии», в котором чёрным по белому написано: мелкая буржуазия — слой колеблющийся. Она может идти за буржуазией, когда ей выгодно, а может и за рабочим движением. Всё. И не надо ничего придумывать.Не надо делать из фермеров врагов по определению. Это сложный контингент для работы, особенно для левых: у них есть предвзятость по некоторым вопросам, стереотипы, но это люди, которые нас кормят и зарабатывают себе на хлеб благодаря тяжёлому труду.

Насчёт жизни фермеров во Франции скажу, что сама немного поработала на ферме летом — короткий период. Это было перед поступлением в докторантуру, ковидное лето, денег было ноль, подрабатывала репетиторством, но это скорее был символический заработок.

Для меня после написания третьей магистерской это была почти терапия. Коллективная работа была в поле, мы удаляли соцветия у метёлок кукурузы руками и монотонно. Светило солнце, а перед глазами был только бесконечный лес стеблей без всяких отягчающих. Но самое главное - возможность увидеть воочию сельскую Францию.

Ферма находилась в nowhere региона, и мы ездили туда автостопом на работу — ранним утром, потому что одной русскоязычной либеральной п.зде было неудобно, чтобы мы пожили в палатке на территории её огромного участка, который, по случайности, был недалеко от фермы. Она держала русскую баню в нашем городе, и я искренне надеюсь, что ее бизнес наебнулся в скором времени.

Сама ферма была как из старых фильмов про юг Франции, да и пожилые фермеры — тоже. Простые люди, без предрассудков, без расизма и фобии иностранцев, очень человечные, но сразу видно что диких денег, как у некоторых виноградарей они не видели. Не заметила за ними ни малейшего намёка на эксплуатацию или неуважение — наоборот. С ними было легко разговаривать, договариваться, без особой французской любезности и расшаркиваний. Народ - тот, короче.

Чо сделать надо, чтобы этот канал перестали комментить через 5 минут после публикаций Джек и Бомжи в Париже? Есть идеи какие-то? Открыта к предложениям.

Анализов нет, постановление засекречено, коров дайте прост так потому что можем. Даже бандиты не нужны, государство справляется с ролью рэкетиров.