RAntiquity
1.09K subscribers
295 photos
11 videos
5 files
544 links
Об античности на языке R и не только

@locusclassicus
Download Telegram
«Цифровые гуманитарные исследования» – это еще и название журнала Института русской литературы РАН, и о его первом номере рассказал доцент НИУ ВШЭ, старший сотрудник ИРЛИ РАН Борис Орехов:

«Новый журнал существует пока только в цифровом пространстве, он рецензируемый и издается на русском языке. Это важный шаг вперед: существуют журналы по отдельным областям внутри поля гуманитарных исследований, но среди них крайне мало использующих русский язык в качестве презентационного. Совпадение названий журнала и монографии неслучайно: мы с коллегами находимся в русле этой задачи, считая своей научной миссией говорить про DH именно на родном языке».

В журнале и монографии – самые свежие статьи участников нашей конференции и их коллег. Скоро поделимся не только обложками, но и ссылками, паролями и явками .

#читаем
🔥51
Две лекции (подряд) для студентов широкого бакалавриата о том, зачем философу или историку философии цифра. Спойлер: все сложно.

upd. первая пара почти одна теория, вторая пара — конкретные примеры

https://youtu.be/BXnnK9B4JA8?si=6ealPMOBN4CzNftk
15🍓1
Какие-то неленивые люди визуализировали “Этику” Спинозы. Зачем — бог весть, но красивое. https://ethica.bc.edu/#/visualization
71🔥1👏1
В 2016 г. к дискуссии о возможности применения цифровых методов в философии присоединился американский философ и популяризатор античного стоицизма Массимо Пильюччи.

Пильюччи цитирует заметку Адама Кирша в The New Republic под названием «Technology Is Taking Over English Departments: The false promise of the digital humanities» (2014), в которой тот рассматривает примеры квантитативных методов в литературоведении и приходит к выводу, что достигнутые с их помощью результаты не слишком впечатляют:

Цифровые методы, какими бы мощными они ни были, сами по себе неспособны порождать новые значимые идеи о предмете гуманитарного исследования. Они собирают данные, они находят паттерны в данных, но лишь по-настоящему сведущий в литературе читатель знает, ответ на какой вопрос и какие паттерны стоит искать в этих данных… Если мы будем задавать примитивные и тривиальные вопросы, то получим лишь примитивные и тривиальные ответы.

А возможна ли в философии постановка по-настоящему интересных вопросов, которые требовали ли бы решения цифровыми методами? Такой вопрос ставит Пильюччи, чтобы признать: пока примеров не видно.

Это ни в коем случае не означает, что подходы DH в целом или «дальнее чтение» в частности бесполезны, но, возможно, стоит чуть потише трубить в трубы. Специалисты по DH должны предоставить остальным из нас несколько убедительных примеров действительно инновационной работы, ведущей к новому пониманию, а не упражнений по разъяснению очевидного.

#DH
11
Топ-5 книг, которые точно пригодятся цифровому гуманитарию

Что почитать, если хочется узнать больше о Digital Humanities? Руководитель проекта DHRI Андрей Володин порекомендовал самые важные книги на русском языке. Ловите ссылки и описания:

1️⃣ Хрестоматия «Цифровые гуманитарные науки». В хрестоматии можно вычитать, как «цифровые гуманитарные науки» появились, самоопределелись и начали развиваться, познакомиться с разными определениями направления, узнать о типологии определений цифровых гуманитарных наук.
2️⃣ Леонид Бородкин. «Моделирование исторических процессов: от реконструкции реальности к анализу альтернатив». Леонид Иосифович объясняет, как смоделировать явления прошлого, используя современные математические методы и информационные технологии. Это первое комплексное исследование возможностей и ограничений моделирования исторических процессов: от математических моделей до виртуальных реконструкций.
3️⃣ Борис Ярхо. «Методология точного литературоведения». Борис Исаакович сумел обобщенно представить возможности и ограничения количественной методологии в литературоведении, включив её в широкий контекст осмысления жизни человека и показав красоту и силу русского формализма.
4️⃣ Лев Манович. «Язык новых медиа». Лев Захарович, рассуждая о технологиях и режимах существования медиа, выстраивает генеалогию элементов информационной среды, демонстрируя анатомию новых — цифровых — медиа; создает в книге основу для нетривиальных, но доказуемых подходов к интерпретации артефактов современной культуры, стратегий и практик коммуникации для новой оптики изучения социальных, экономических и политических логик современности.
5️⃣ Монография «Цифровые гуманитарные исследования». В книге впервые на русском языке комплексно рассматривается направление Digital Humanities. Перед вами – широкая палитра цифровых подходов для поиска решений насущных гуманитарных исследовательских задач: от базы данных к сетевому анализу, от геоинформационных систем к виртуальным реконструкциям и дополненной реальности.

#чтопочитать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
8🔥2👍1🤔1
Точно, было такое.
😁10😱4🤯1
ну очень наивный байес
😁15
Forwarded from Некраткие содержания 🎙 (Boris Orekhov)
Казалось бы, шумиха вокруг нейросетей и вообще искусственного интеллекта, который сокращается от английского “artificial intelligence” до аббревиатуры АИ, началась сравнительно недавно. На деле же Пушкин все уже написал предельно исчерпывающе:

К АИ я больше не способен;
АИ любовнице подобен
Блестящей, ветреной, живой,
И своенравной, и пустой...

#некраткий_Пушкин
10🤡1
Forwarded from NonΦλαττόθρατ (Ioannes Iančetski)
https://www.youtube.com/watch?v=EQz8fwKKxG4 — филолог-классик, доцент Школы философии ВШЭ, руководитель Греко-латинского клуба ВШЭ Antibarbari Ольга Валерьевна Алиева рассказала, как, занимаясь «Филебом», увлеклась компьютерными количественными методами и стала их применять в своих исследованиях, зачем антиковедам программировать на языке R, с помощью чего можно представить античный источник в качестве вектора и рассчитать его близость другим текстам, какие есть метрики для оценки авторства, гендера и темы, зачем расчленять «Пир» Платона, является ли платоновским VII письмо и нужно ли ввести у историков античной философии курсы компьютерной стилометрии (а также что о ней сказал бы Платон).
🥰6
Forwarded from Antibarbari HSE (Olga Alieva)
🗓 25 октября в 18:10 в серии Antibarbari Colloquia состоится встреча с доцентом Школы философии и культурологии Дарьей Николаевной Дроздовой.

Дарья Николаевна выступит с докладом "Сетевой анализ методов и парадигм социальных наук", в котором расскажет об исследовании "Mapping Paradigms of Social Sciences: Application of Network Analysis".

Эта работа, опубликованная в 2018 г. издательством Springer, представляет собой один из редких примеров успешного применения компьютерных методов для решения историко-философских задач. Полный текст статьи доступен по ссылке. В условиях стремительной цифровизации многих отраслей гуманитарного знания подобный опыт, несомненно, заслуживает внимательного изучения и обсуждения.

Приглашаем коллег и студентов к участию. Встреча пройдет на платформе Zoom, присоединиться к ней можно по ссылке. Проведет встречу доцент Школы философии и культурологии О.В. Алиева.


Аннотация:
Сетевой анализ -- активно развивающийся в последние десятилетия подход, который основан на математической теории графов. Он позволяет визуализировать и описывать взаимосвязи между однородными элементами, которые связаны некоторой структурой отношений. Сетевой анализ применяется в первую очередь для описания человеческих сообществ, для выделения основных каналов распространения информации (лидеров общественного мнения), для поиска ключевых медиаторов между разными социальными группами, для построения сетей цитрований и т. д.

В нашей работе мы применяем метод сетевого анализа для описания парадигм и методов социальных и политических наук. Многие стандартные учебники социологии признают, что в рамках социальных наук могут сосуществовать совершенно разные представления о природе социального, то есть разные онтологии. Кроме этого, в социальных науках существует многообразие методов, часть из которых работает с социальным через количественное описание и анализ, а другая часть стремится постичь смысл социальных процессов через интерпретацию, которую дают ему акторы.

Методы, однако, не являются нейтральным набором инструментов, а тесно связаны с онтологией и эпистемологией, которую принимает исследователь. При помощи сетевого анализа мы построили граф взаимосвязей между онтологиями, эпистемологиями, общими методологическими подходами и конкретными методами, как они представлены в некоторых классических учебниках по методологии социальных наук.

Мы смогли указать на группы методов, которые однозначно ассоциируются либо с количественныхм позитивистским подходом, либо с качественным конструктивистским подходом, но одновременно мы выделили часть методов и методологических подходов, которые могут играть роль «посредников» между разными онтологическими установками.

На примере этого анализа мы предлагаем обсудить возможности, которые предоставляет сетевой анализ, а также его границы.
3