Еще один большой цифровой проект по истории понятий пишет:
The technical developers for Linguistic DNA began by compiling some frequency data using the programming language R. The text mining package that accompanies R includes a measure of text co-occurrence, which can be analysed statistically within R (a matter for a separate blog post).
https://www.linguisticdna.org/proximity-data-page/
Правильным путем идем.
The technical developers for Linguistic DNA began by compiling some frequency data using the programming language R. The text mining package that accompanies R includes a measure of text co-occurrence, which can be analysed statistically within R (a matter for a separate blog post).
https://www.linguisticdna.org/proximity-data-page/
Правильным путем идем.
Linguistic DNA
Proximity Data
Background The Linguistic DNA project interrogated cleaned-up EEBO and ECCO data in various ways, to get at its lexical semantic and conceptual content. But how do we get semantic and conceptual in…
👍2
Forwarded from sonja, a kick ass young lady
Есть один момент, который меня всегда тревожил в моей деятельности — это темпоральность. В общем, всякий промежуточный результат требует большего количества времени, да и потом не понятно, а будет ли этот результат вообще и будет ли он релевантен. Поэтому параллельно мне нравится делать что-то, что дает плюс-минус быстрый результат (и дарит чувство удовлетворения от выполненного задания).
С недавних пор такой медитацией для меня стало изучение языка R. Вообще-то что-то подобное у нас было в бакалавриате (питон? не помню); но там был курс рассчитаный на тех, кто работает с какими-то огромными числами — непонятно было, куда это применять. Сейчас изучаю компьютерный анализ текста (я проникла на онлайн семинары магистерской программы вышки, хехе ) — я только-только начала и еще мало знаю, но мне очень нравится*. Даже если что-то я сделала неправильно — программа мне скажет error, иди исправляй, дурень. В общем, без статистики вообще не жизнь… так, каторга.
Пока мне нечего сказать по содержанию, оставлю здесь отличный подкаст о том, зачем историку философии (или любому другому гуманитарию) полезно разбираться в статистике и алгебре. Во-первых, потому что это красиво (красивое показывают здесь), и этого уже достаточно.
*к сожалению или к счастью, нравится больше, чем читать рассуждения Венди Браун о руинах неолибеларизма; или у меня quarter-life crisis, еще не поняла.
С недавних пор такой медитацией для меня стало изучение языка R. Вообще-то что-то подобное у нас было в бакалавриате (питон? не помню); но там был курс рассчитаный на тех, кто работает с какими-то огромными числами — непонятно было, куда это применять. Сейчас изучаю компьютерный анализ текста (
Пока мне нечего сказать по содержанию, оставлю здесь отличный подкаст о том, зачем историку философии (или любому другому гуманитарию) полезно разбираться в статистике и алгебре. Во-первых, потому что это красиво (красивое показывают здесь), и этого уже достаточно.
*к сожалению или к счастью, нравится больше, чем читать рассуждения Венди Браун о руинах неолибеларизма; или у меня quarter-life crisis, еще не поняла.
❤6
А вот и видео пятого занятия https://youtu.be/Ix3TPqdKeZo?si=-wzgEGCdAkDoV5OP
YouTube
Занятие 5. Функции и циклы
Запись занятия 27.09.2023
Forwarded from Гуманитарии в цифре
На конференции прошла презентация новейшей коллективной монографии «Цифровые гуманитарные исследования» (⚡️! напечатана в пятницу в Издательстве СФУ).
Доцент кафедры исторической информатики МГУ, руководитель стратегического проекта DHRI Андрей Володин рассказал о том, как возникла идея книги: «Выпустив в прошлом году обучающий курс «Введение в цифровые гуманитарные исследования», мы решили собрать у наших авторов (они же – лекторы курса) статьи с описанием используемых ими аспектов методического инструментария и цифровых подходов. С одной стороны – это наш обобщенный взгляд, он подводит некую черту под тем, что мы сегодня вкладываем в расплывчатое и часто дискуссионное понятие Digital Humanities, с другой стороны – это старт живого осмысления и, надеюсь, постоянного обновления, дополнения и углубления наших подходов. Мне кажется, что на этом этапе нам удалось перешагнуть через постоянное самоопределение и перейти к конкретным сюжетам, которые будут интересны как исследователям, так и студентам».
Речь в монографии идет о данных, об оцифровке культурного наследия, культуромике, компьютерном анализе текста, пространственном анализе и геоинформационных технологиях. Среди авторов – исследователи из СФУ, МГУ, НИУ ВШЭ, РАНХиГС, НИУ ВШЭ – Пермь.
#читаем
Доцент кафедры исторической информатики МГУ, руководитель стратегического проекта DHRI Андрей Володин рассказал о том, как возникла идея книги: «Выпустив в прошлом году обучающий курс «Введение в цифровые гуманитарные исследования», мы решили собрать у наших авторов (они же – лекторы курса) статьи с описанием используемых ими аспектов методического инструментария и цифровых подходов. С одной стороны – это наш обобщенный взгляд, он подводит некую черту под тем, что мы сегодня вкладываем в расплывчатое и часто дискуссионное понятие Digital Humanities, с другой стороны – это старт живого осмысления и, надеюсь, постоянного обновления, дополнения и углубления наших подходов. Мне кажется, что на этом этапе нам удалось перешагнуть через постоянное самоопределение и перейти к конкретным сюжетам, которые будут интересны как исследователям, так и студентам».
Речь в монографии идет о данных, об оцифровке культурного наследия, культуромике, компьютерном анализе текста, пространственном анализе и геоинформационных технологиях. Среди авторов – исследователи из СФУ, МГУ, НИУ ВШЭ, РАНХиГС, НИУ ВШЭ – Пермь.
#читаем
👍2🔥1
Forwarded from Гуманитарии в цифре
«Цифровые гуманитарные исследования» – это еще и название журнала Института русской литературы РАН, и о его первом номере рассказал доцент НИУ ВШЭ, старший сотрудник ИРЛИ РАН Борис Орехов:
«Новый журнал существует пока только в цифровом пространстве, он рецензируемый и издается на русском языке. Это важный шаг вперед: существуют журналы по отдельным областям внутри поля гуманитарных исследований, но среди них крайне мало использующих русский язык в качестве презентационного. Совпадение названий журнала и монографии неслучайно: мы с коллегами находимся в русле этой задачи, считая своей научной миссией говорить про DH именно на родном языке».
В журнале и монографии – самые свежие статьи участников нашей конференции и их коллег. Скоро поделимся не только обложками, но и ссылками, паролями и явками ✨.
#читаем
«Новый журнал существует пока только в цифровом пространстве, он рецензируемый и издается на русском языке. Это важный шаг вперед: существуют журналы по отдельным областям внутри поля гуманитарных исследований, но среди них крайне мало использующих русский язык в качестве презентационного. Совпадение названий журнала и монографии неслучайно: мы с коллегами находимся в русле этой задачи, считая своей научной миссией говорить про DH именно на родном языке».
В журнале и монографии – самые свежие статьи участников нашей конференции и их коллег. Скоро поделимся не только обложками, но и ссылками, паролями и явками ✨.
#читаем
🔥5⚡1
Гуманитарии в цифре
«Цифровые гуманитарные исследования» – это еще и название журнала Института русской литературы РАН, и о его первом номере рассказал доцент НИУ ВШЭ, старший сотрудник ИРЛИ РАН Борис Орехов: «Новый журнал существует пока только в цифровом пространстве, он…
А тут я даже поучаствовала, и скоро расскажу, как ✨
🔥9😍1
Две лекции (подряд) для студентов широкого бакалавриата о том, зачем философу или историку философии цифра. Спойлер: все сложно.
upd. первая пара почти одна теория, вторая пара — конкретные примеры
https://youtu.be/BXnnK9B4JA8?si=6ealPMOBN4CzNftk
upd. первая пара почти одна теория, вторая пара — конкретные примеры
https://youtu.be/BXnnK9B4JA8?si=6ealPMOBN4CzNftk
YouTube
Цифровые методы в истории философии
Лекция для студентов широкого бакалавриата НИУ ВШЭ 30.09.2023
❤15🍓1
Какие-то неленивые люди визуализировали “Этику” Спинозы. Зачем — бог весть, но красивое. https://ethica.bc.edu/#/visualization
❤7⚡1🔥1👏1
В 2016 г. к дискуссии о возможности применения цифровых методов в философии присоединился американский философ и популяризатор античного стоицизма Массимо Пильюччи.
Пильюччи цитирует заметку Адама Кирша в The New Republic под названием «Technology Is Taking Over English Departments: The false promise of the digital humanities» (2014), в которой тот рассматривает примеры квантитативных методов в литературоведении и приходит к выводу, что достигнутые с их помощью результаты не слишком впечатляют:
Цифровые методы, какими бы мощными они ни были, сами по себе неспособны порождать новые значимые идеи о предмете гуманитарного исследования. Они собирают данные, они находят паттерны в данных, но лишь по-настоящему сведущий в литературе читатель знает, ответ на какой вопрос и какие паттерны стоит искать в этих данных… Если мы будем задавать примитивные и тривиальные вопросы, то получим лишь примитивные и тривиальные ответы.
А возможна ли в философии постановка по-настоящему интересных вопросов, которые требовали ли бы решения цифровыми методами? Такой вопрос ставит Пильюччи, чтобы признать: пока примеров не видно.
Это ни в коем случае не означает, что подходы DH в целом или «дальнее чтение» в частности бесполезны, но, возможно, стоит чуть потише трубить в трубы. Специалисты по DH должны предоставить остальным из нас несколько убедительных примеров действительно инновационной работы, ведущей к новому пониманию, а не упражнений по разъяснению очевидного.
#DH
Пильюччи цитирует заметку Адама Кирша в The New Republic под названием «Technology Is Taking Over English Departments: The false promise of the digital humanities» (2014), в которой тот рассматривает примеры квантитативных методов в литературоведении и приходит к выводу, что достигнутые с их помощью результаты не слишком впечатляют:
Цифровые методы, какими бы мощными они ни были, сами по себе неспособны порождать новые значимые идеи о предмете гуманитарного исследования. Они собирают данные, они находят паттерны в данных, но лишь по-настоящему сведущий в литературе читатель знает, ответ на какой вопрос и какие паттерны стоит искать в этих данных… Если мы будем задавать примитивные и тривиальные вопросы, то получим лишь примитивные и тривиальные ответы.
А возможна ли в философии постановка по-настоящему интересных вопросов, которые требовали ли бы решения цифровыми методами? Такой вопрос ставит Пильюччи, чтобы признать: пока примеров не видно.
Это ни в коем случае не означает, что подходы DH в целом или «дальнее чтение» в частности бесполезны, но, возможно, стоит чуть потише трубить в трубы. Специалисты по DH должны предоставить остальным из нас несколько убедительных примеров действительно инновационной работы, ведущей к новому пониманию, а не упражнений по разъяснению очевидного.
#DH
Footnotes to Plato
Where Do We Go Next? — II
[for a brief explanation of this ongoing series, as well as a full table of contents, go here] Yet another challenge: the rise of the Digital Humanities A very different sort of challenge to the tr…
❤11
Forwarded from Гуманитарии в цифре
Топ-5 книг, которые точно пригодятся цифровому гуманитарию
Что почитать, если хочется узнать больше о Digital Humanities? Руководитель проекта DHRI Андрей Володин порекомендовал самые важные книги на русском языке. Ловите ссылки и описания:
1️⃣ Хрестоматия «Цифровые гуманитарные науки». В хрестоматии можно вычитать, как «цифровые гуманитарные науки» появились, самоопределелись и начали развиваться, познакомиться с разными определениями направления, узнать о типологии определений цифровых гуманитарных наук.
2️⃣ Леонид Бородкин. «Моделирование исторических процессов: от реконструкции реальности к анализу альтернатив». Леонид Иосифович объясняет, как смоделировать явления прошлого, используя современные математические методы и информационные технологии. Это первое комплексное исследование возможностей и ограничений моделирования исторических процессов: от математических моделей до виртуальных реконструкций.
3️⃣ Борис Ярхо. «Методология точного литературоведения». Борис Исаакович сумел обобщенно представить возможности и ограничения количественной методологии в литературоведении, включив её в широкий контекст осмысления жизни человека и показав красоту и силу русского формализма.
4️⃣ Лев Манович. «Язык новых медиа». Лев Захарович, рассуждая о технологиях и режимах существования медиа, выстраивает генеалогию элементов информационной среды, демонстрируя анатомию новых — цифровых — медиа; создает в книге основу для нетривиальных, но доказуемых подходов к интерпретации артефактов современной культуры, стратегий и практик коммуникации для новой оптики изучения социальных, экономических и политических логик современности.
5️⃣ Монография «Цифровые гуманитарные исследования». В книге впервые на русском языке комплексно рассматривается направление Digital Humanities. Перед вами – широкая палитра цифровых подходов для поиска решений насущных гуманитарных исследовательских задач: от базы данных к сетевому анализу, от геоинформационных систем к виртуальным реконструкциям и дополненной реальности.
#чтопочитать
Что почитать, если хочется узнать больше о Digital Humanities? Руководитель проекта DHRI Андрей Володин порекомендовал самые важные книги на русском языке. Ловите ссылки и описания:
#чтопочитать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥2👍1🤔1