⭕️حلقه مولوى خوانى اين هفته برگزار خواهد شد.

🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram

صوت حلقه شاه شوريده سران. جلسه سوم.

⭕️حلقه مولوى خوانى⭕️
🔸بازحضور دكتر محمود شيخ🔸
🔸هر هفته دوشنبه ها🔸
🔸ساعت ١٠ تا ١٢🔸
🔸ساختمان كلاس ها 🔸
🔸ورود براى عموم آزاد است🔸

‏🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram

#معرفی_کتاب
"اخوان الصفا" نام گروهی مخفی از متفکران شیعه قرن چهارم هجری است که هویت شان تا امروز ناشناخته مانده است. شهرت آنان به سبب نگارش رسائل اخوان الصفا است که دانش نامه ای در علوم فلسفی محسوب می شود و نظام فکری منسجمی ارائه می دهد که تعقل بشری را با الهام و شهود نبوی در می آمیزد. خواندن این کتاب برای هر خواننده ای با هر پیش زمینه فکری، جذاب و قابل استفاده است. 🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram

#معرفى_پادكست

با عرض سلام خدمت دانشجويان عزيز.
تصميم گرفتيم پادكست هايى كه ممكن است براى رشته ما مفيد باشد را به شما معرفى كنيم، شايد در اين روزها نياز به چنين چيزى كه هم ما را سرگرم ميكند و هم بهره اى از علم به ما ميدهد بيشتر باشد.
اين پادكست ها را ميتوانيد در اپليكيشن castbox در اندرويد و apple podcast در ios و همينطور در كانال تلگرام آنها گوش كنيد.

پادكست ساگا saga
موضوع: اساطير
داستانهای کهن...خوانشی نو
پادکستی درباره اساطیر و افسانه های سرزمینهای دور

https://t.iss.one/sagapodcast

🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram

هند
بعد از شنيدن نام اين كشور، "ماهاتما گاندى" و "تجمع اديان بيشمار" شايد اولين چيز هايى باشند كه به ذهن متبادر ميشوند.

از گاندى ميدانيم كه از سردمداران مبارزه با ظلم است اما خشونت در مبارزه او هيچ جايگاهى نداشت. هرچند كه تمرد از آداب و قوانين ظالمانه تمرد از اخلاق نيست، پيروان او حق دفاع از خود در برابر ظلم حكومت را هم نداشتند.

و از شرايط دينى حاكم در هند هم ميدانيم كه پيروان دين هاى مختلف ولو با وجود اختلافاتى حل نشدنى سال هاست در آنجا به نحو مسالمت آميز كنار هم زندگى كرده اند و هند را به عنوان نماد همزيستى مسالمت آميز معرفى كند، حتى قبل از آنكه كشور هاى غربى اين ادعا را بكنند.

اما چه بر سر ميراث گاندى و فرهنگ هندى آمده است كه امروز شاهد درگيرى هاى خشن و نابخردانه در هند هستيم؟

اين اختلافات با وضع قانون جديدى در پارلمان هند آغاز شد كه تبع آن مهاجرانى كه قبل از سال ٢٠١٥ به هند مهاجرت كرده اند و مسلمان نيستند ميتوانند تابعيت هند را دريافت كنند.

وضع اين قانون با اعتراضات زيادى مواجه شد كه عمده معترضين مسلمان بودند. اما در روز هاى اخير گزارش ها از خشونت شديد هندو ها براى سركوب معترضين حكايت ميكند، تا حدى كه پليس هم اعتراف كرده كه نتوانست به خوبى متعصبين هندو را كنترل كند.

اگر از دو جهت به اين اتفاقات بنگريم بايد بپرسيم كه آيا هندو ها فقط معتقدينى متعصب هستند يا ابزار سياسى حزب ناسيوناليست هاى هندو (بهاريتا جاناتا - gbp) كه خود اين قانون را وضع كرده بودند براى سركوب معترضين؟

و از جهت ديگر اما سوالى كه بد نيست كمى در آن تأمل كنيم اين است كه آيا معترضين به اين قانون فقط مسلمانانى هستند كه كه اگر قانون مشابهى وضع ميشد كه به جاى مسلمانان هندو ها يا گروه ديگرى متوجه تبعيض بودند سكوت ميكردند؟
يا انسان هايى هستند كه اعتراضشان به وابسته بودن اعتقادات و تعلقات مذهبى يك شخص در جايگاه آن شخص در جامعه را فرياد ميزنند؟

@ram_ut

مانتره سپند روز یا انارم روز از اسفند ماه برابر با بیست نهم یا سی ام در گاه شماری ایرانی:

جشن اوشیدر یا جشن پایان زمستان برابر با گاهنبار 《همسپت مئدم》است یعنی هنگام برابری شب و روز برگزار می شد. هم چنین هنگام برگزاری این جشن در سیستان به آرزوی بازآمدن سوشیانت برگزار می شد. در هنگام جشن اوشیدر، مردم دختری را بر شتری آذین شده می نشاندند و به یادمان باروری مادر سوشیانت در دریاچه کیانسو (هامون) از نطفه زرتشت، همراه با شادی و نشاط به دریاچه هامون می بردند.
در روز جشن اوشیدر در سغد باستان گرامی داشت مردگان صورت می گرفت.
در این مراسم خانواده ها برای وابستگان سینی ای مسی حاوی برنج پخته، بورانی و مقداری پارچه و پوشاک می فرستادند. این سینی مسی به《پای》موسوم بود. فردی که پای را می برد از صاحب خانه هدایایی دریافت می کرد.


منبع: جشن ها و آیین های ایرانی از دیروز تا امروز تالیف منصوره میر فتاح

@Ram_Ut

سلام بر مخاطبین کانال انجمن علمی ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه تهران

با تبریک فرارسیدن سال نو و با توجه به تعطیلات به وجود آمده به جهت جلوگیری از انتشار بیماری، برنامه ریزی برای بازدید از موزه اسپانیا که تا آخر فروردین در موزه ایران باستان
مستقر است، لغو گردید. امّا از آنجا که قصد تغییر صورت فعالیت های انجمن را در این دوران در دستور کار خود قرار داده ایم، از این رو عکس های تهیه از موزه در این کانال قرار خواهد گرفت.

پیشاپیش از کیفیت پایین برخی از عکس ها پوزش می طلبیم؛ چرا که این عکس ها برای ارزیابی و برنامه ریزی توسط گوشی تهیه شده اند.

#در_قرنطینه_باهم
🆔@Ram_Ut

قطعه سنگ با کنده کاری سر یک اسب سان
غار بارانک (Barranc Cave)
دوره پارینه سنگی ، حدود 17000 ق.م.
🆔@Ram_Ut

1. صدف دو کفه ای مدیترانه ای- حدود 30000 ق.م
2.سرنیزه استخوانی، دوره پرینه سنگی
3. آویز صدفی، فرهنگ سولوتری، دوره پارینه سنگی جدید
4.سوزن استخوانی، دوره پارینه سنگی جدید، 14000-19000 ق.م.
5.تیغه برگی شکل، سنگ جخماق،25000 ق.م.
6,7. تیغه هایی برگی شکل، سنگ جخماق، فرهنگ سولوتری 16000-22000 ق.م.
8. تیغه برگ شکل سنگ جخماق، دوره پارینه سنگی جدید، 17000 ق.م.
9,10. خراشنده انتهایی سنگ چخماق، دوره پارینه سنگی جدید.
11. ابزار هندسی شکل، سنگ چخماق، عصر پارینه سنگی جدید
🆔@Ram_ut