انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه تهران
1.67K subscribers
392 photos
28 videos
120 files
118 links
📌انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه تهران
🔷Union of Religions And Mysticism
University of Tehran
ارتباط با ادمین:
@Adyan_Ut
♦️جهت مرور ابتدای کانال
https://t.iss.one/ram_ut
Download Telegram
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه تهران pinned «⭕️جلسه دوم دورهمى شاه شوريده سران با حضور استاد ناصر گذشته فردا ٩٨/٩/٢٤ ساعت ١٥ تا ١٧ در تالار گفتگوى كتابخانه الهيات دانشگاه تهران برگزار خواهد شد. 🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram»
شاه شوريده سران. جلسه دوم.
درگذشت استاد بزرگوار،
انالله واناالیه راجعون
با نهایت تاثر و اندوه فراوان، درگذشت همکار بزرگوارمان آقای دکتر حسین داورزنی عزیز را به اطلاع می رساند،
این مصیبت جانگداز را به خانواده ایشان و خانواده بزرگ الهیات تسلیت می گوییم.
@ftisut
انالله و انااليه راجعون

مراسم تشييع پيكر مطهر استاد بزرگوار و همكار عزيزمان آقاي دكتر حسين داورزني ساعت ۹:۳۰ صبح روز جمعه مورخ ۲۹/‏۰۹/‏۹۸ از محل دانشكده الهيات و معارف اسلامي واقع در خيابان شهید مفتح شمالي نرسيده به خيابان شهید مطهري، درب شمالي دانشكده الهيات برگزار خواهد شد.

حضور اساتيد، كاركنان و دانشجويان موجب تسلي خاطر بازماندگان است.

روابط عمومي دانشكده الهيات و معارف اسلامي
@ftisut
جشن سده
يكى از قديمى ترين جشن هاى ملى و آيينى ايرانيان جشن سده و در ستايش آتش است.
اين جشن هر ساله دهم بهمن ماه برگزار ميشود، طبق افسانه ها اين تاريخ سالگرد به ارمغان آوردن آتش براى بشر به دست هوشنگ است.
ابوریحان بیرونی می‌نویسد: «سده گویند یعنی صد و آن یادگار اردشیر بابکان است و در علت و سبب این جشن گفته‌اند که هرگاه روزها و شب‌ها را جداگانه بشمارند، میان آن و آخر سال عدد صد بدست می‌آید و برخی گویند علت این است که در این روز زادگان کیومرث - پدر نخستین - درست صدتن شدند و یکی از خود را بر همه پادشاه گردانیدند و برخی برآنند که در این روز فرزندان مشی و مشیانه به صد رسیدند و نیز آمده: “شمار فرزندان آدم ابوالبشر در این روز به صد رسید. ”» 🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram
⭕️حلقه مولوى خوانى⭕️
🔸بازحضور دكتر محمود شيخ🔸
🔸هر هفته دوشنبه ها🔸
🔸ساعت ١٠ تا ١٢🔸
🔸ساختمان كلاس ها 🔸
🔸ورود براى عموم آزاد است🔸

🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram
#معرفی_کتاب
"اخوان الصفا" نام گروهی مخفی از متفکران شیعه قرن چهارم هجری است که هویت شان تا امروز ناشناخته مانده است. شهرت آنان به سبب نگارش رسائل اخوان الصفا است که دانش نامه ای در علوم فلسفی محسوب می شود و نظام فکری منسجمی ارائه می دهد که تعقل بشری را با الهام و شهود نبوی در می آمیزد. خواندن این کتاب برای هر خواننده ای با هر پیش زمینه فکری، جذاب و قابل استفاده است. 🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram
#معرفى_پادكست

با عرض سلام خدمت دانشجويان عزيز.
تصميم گرفتيم پادكست هايى كه ممكن است براى رشته ما مفيد باشد را به شما معرفى كنيم، شايد در اين روزها نياز به چنين چيزى كه هم ما را سرگرم ميكند و هم بهره اى از علم به ما ميدهد بيشتر باشد.
اين پادكست ها را ميتوانيد در اپليكيشن castbox در اندرويد و apple podcast در ios و همينطور در كانال تلگرام آنها گوش كنيد.

پادكست ساگا saga
موضوع: اساطير
داستانهای کهن...خوانشی نو
پادکستی درباره اساطیر و افسانه های سرزمینهای دور

https://t.iss.one/sagapodcast

🔰Https://t.iss.one/ram_ut 🆔@utadminram
هند
بعد از شنيدن نام اين كشور، "ماهاتما گاندى" و "تجمع اديان بيشمار" شايد اولين چيز هايى باشند كه به ذهن متبادر ميشوند.

از گاندى ميدانيم كه از سردمداران مبارزه با ظلم است اما خشونت در مبارزه او هيچ جايگاهى نداشت. هرچند كه تمرد از آداب و قوانين ظالمانه تمرد از اخلاق نيست، پيروان او حق دفاع از خود در برابر ظلم حكومت را هم نداشتند.

و از شرايط دينى حاكم در هند هم ميدانيم كه پيروان دين هاى مختلف ولو با وجود اختلافاتى حل نشدنى سال هاست در آنجا به نحو مسالمت آميز كنار هم زندگى كرده اند و هند را به عنوان نماد همزيستى مسالمت آميز معرفى كند، حتى قبل از آنكه كشور هاى غربى اين ادعا را بكنند.

اما چه بر سر ميراث گاندى و فرهنگ هندى آمده است كه امروز شاهد درگيرى هاى خشن و نابخردانه در هند هستيم؟

اين اختلافات با وضع قانون جديدى در پارلمان هند آغاز شد كه تبع آن مهاجرانى كه قبل از سال ٢٠١٥ به هند مهاجرت كرده اند و مسلمان نيستند ميتوانند تابعيت هند را دريافت كنند.

وضع اين قانون با اعتراضات زيادى مواجه شد كه عمده معترضين مسلمان بودند. اما در روز هاى اخير گزارش ها از خشونت شديد هندو ها براى سركوب معترضين حكايت ميكند، تا حدى كه پليس هم اعتراف كرده كه نتوانست به خوبى متعصبين هندو را كنترل كند.

اگر از دو جهت به اين اتفاقات بنگريم بايد بپرسيم كه آيا هندو ها فقط معتقدينى متعصب هستند يا ابزار سياسى حزب ناسيوناليست هاى هندو (بهاريتا جاناتا - gbp) كه خود اين قانون را وضع كرده بودند براى سركوب معترضين؟

و از جهت ديگر اما سوالى كه بد نيست كمى در آن تأمل كنيم اين است كه آيا معترضين به اين قانون فقط مسلمانانى هستند كه كه اگر قانون مشابهى وضع ميشد كه به جاى مسلمانان هندو ها يا گروه ديگرى متوجه تبعيض بودند سكوت ميكردند؟
يا انسان هايى هستند كه اعتراضشان به وابسته بودن اعتقادات و تعلقات مذهبى يك شخص در جايگاه آن شخص در جامعه را فرياد ميزنند؟

@ram_ut