Forwarded from я книгоноша
Нежданно-негаданно мне прилетел заказ на сканирование, и не откуда-нибудь, а из канала с мемами. Книга на скан — «Социалистическая обрядность» (1986) симпатичный квадратный талмуд, на работу с которым ушел вчерашний вечер и сегодняшний день. Внутри — про посвящение в хлеборобы, про рождения и про похороны, с рекомендованными песнями, фильмами и формой одежды и с целой галереей тематических фотографий. Очень рекомендую хотя бы пролистать, а если специализируетесь — почитайте.
Файл в комментариях.
Файл в комментариях.
👏2
Тетраграммато́н — принятое в науке наименование запрещённого к произношению имени Бога Израиля, которое обозначено в еврейской Библии четырьмя согласными буквами
Имя Нетаньяху (נתניהו), означающее «Иегова дал», состоит из глагола natan («дал») и трёх первых согласных тетраграмматона YHW, произносимых в конце имени как два слога йа·ху
Имя Нетаньяху (נתניהו), означающее «Иегова дал», состоит из глагола natan («дал») и трёх первых согласных тетраграмматона YHW, произносимых в конце имени как два слога йа·ху
👍2
Церковь=Компания
Отрывок из к/ф Микки 17
Ничего странного нет когда что-то из одного состояния переходит в другое. Так в 15-16 веках были торгово-ремесленные корпорации, тоесть цеха. По такому же принципу были устроены сообщества художников и архитекторов в Италии. Люди создавали прекрасные работы, так как в основе самих принципов или рычагов управления, тоесть обрядов, инициаций, церемоний и т.п. была заложена работа на повышение качества их навыков и работ. Например, ученик должен был создать работу, чтобы превзойти мастера и т.п. Если в основу проникает что-то мистическое, религиозное и становится критерием отбора в художники/режиссеры/архитекторы и другие профессии, то результат становится катастрофичным.
Например, в Голливуде выходит огромное кол-во фильмов в основе которых гностицизм: действие сюжета просто перекладывается на мифологию гностических сочинений. Некоторые из них созданы талантливо, бесспорно, но за пределы своих интересов они не выходят. Именно поэтому среди известных личностей любых профессий можно обнаружить достаточно посредственную персону и совершенно не понимать в чём конкретно заслуга личности. В конечном счете это приводит либо к краху объединения, либо к иному агрегатному состоянию. И это немного объясняет почему военные формирования становились сначала духовно-рыцарскими орденами, а позже просто монашескими.
Отрывок из к/ф Микки 17
Ничего странного нет когда что-то из одного состояния переходит в другое. Так в 15-16 веках были торгово-ремесленные корпорации, тоесть цеха. По такому же принципу были устроены сообщества художников и архитекторов в Италии. Люди создавали прекрасные работы, так как в основе самих принципов или рычагов управления, тоесть обрядов, инициаций, церемоний и т.п. была заложена работа на повышение качества их навыков и работ. Например, ученик должен был создать работу, чтобы превзойти мастера и т.п. Если в основу проникает что-то мистическое, религиозное и становится критерием отбора в художники/режиссеры/архитекторы и другие профессии, то результат становится катастрофичным.
Например, в Голливуде выходит огромное кол-во фильмов в основе которых гностицизм: действие сюжета просто перекладывается на мифологию гностических сочинений. Некоторые из них созданы талантливо, бесспорно, но за пределы своих интересов они не выходят. Именно поэтому среди известных личностей любых профессий можно обнаружить достаточно посредственную персону и совершенно не понимать в чём конкретно заслуга личности. В конечном счете это приводит либо к краху объединения, либо к иному агрегатному состоянию. И это немного объясняет почему военные формирования становились сначала духовно-рыцарскими орденами, а позже просто монашескими.
А ч1.
Ленин и Богданов играют в шахматы в гостях у Горького на Капри на «Вилле Блезус» (Villa Blaesus), принадлежавшей семье Сеттaнни (Settanni), позже была переименованна в «Виллу Круппа» (Villa Krupp) где проживал Горький с 1906 по 1909 год.
Ленин и Богданов играют в шахматы в гостях у Горького на Капри на «Вилле Блезус» (Villa Blaesus), принадлежавшей семье Сеттaнни (Settanni), позже была переименованна в «Виллу Круппа» (Villa Krupp) где проживал Горький с 1906 по 1909 год.
А ч2
Здание было построено как частная вилла в 1900 году Эдуардо Сеттанни. С нее открывался вид на Сады Августа, от которых в 1900 году немецкий сталелитейный промышленник и мультимиллионер Фридрих Альфред Крупп (известный как Фриц) проложил тропинку к Гроту ди Фра Феличе. По сообщениями итальянских и немецких газет, он открыл роскошный частный клуб в гроте, где развлекал несовершеннолетних итальянских мальчиков, в основном сыновей местных рыбаков. Оргии проводились под аккомпанемент живого струнного квартета, а оргазмы отмечались залпами фейерверков. За успешное выступление мальчикам вручали золотые значки в форме артиллерийских снарядов или двух скрещенных вилок, разработанные лично Круппом. Он называл грот «святым местом тайного братства» и раздавал золотые ключи от калитки в грот официантам и рыбакам.
Слухи об этом дошли до жены Круппа, которая тут же обратилась к кайзеру Вильгельму II, после чего якобы угодила в психиатрическую больницу в Йене. Однако немецкая пресса в конце концов узнала о тайных личных связях Круппа и 15 ноября 1902 года социал-демократический журнал «Vorwärts» опубликовал историю якобы с разоблачительной фотографией, сделанной самим Круппом в гроте на Капри. Еще неделю спустя Крупп попросил о встрече с кайзером Вильгельмом II и в день встречи с императором 22 ноября 1902 года был найден мертвым в своем доме. По официальной версии он покончил с собой и был похоронен в закрытом гробу через три дня. На поминальной службе присутствовал кайзер Вильгельм II.
Здание было построено как частная вилла в 1900 году Эдуардо Сеттанни. С нее открывался вид на Сады Августа, от которых в 1900 году немецкий сталелитейный промышленник и мультимиллионер Фридрих Альфред Крупп (известный как Фриц) проложил тропинку к Гроту ди Фра Феличе. По сообщениями итальянских и немецких газет, он открыл роскошный частный клуб в гроте, где развлекал несовершеннолетних итальянских мальчиков, в основном сыновей местных рыбаков. Оргии проводились под аккомпанемент живого струнного квартета, а оргазмы отмечались залпами фейерверков. За успешное выступление мальчикам вручали золотые значки в форме артиллерийских снарядов или двух скрещенных вилок, разработанные лично Круппом. Он называл грот «святым местом тайного братства» и раздавал золотые ключи от калитки в грот официантам и рыбакам.
Слухи об этом дошли до жены Круппа, которая тут же обратилась к кайзеру Вильгельму II, после чего якобы угодила в психиатрическую больницу в Йене. Однако немецкая пресса в конце концов узнала о тайных личных связях Круппа и 15 ноября 1902 года социал-демократический журнал «Vorwärts» опубликовал историю якобы с разоблачительной фотографией, сделанной самим Круппом в гроте на Капри. Еще неделю спустя Крупп попросил о встрече с кайзером Вильгельмом II и в день встречи с императором 22 ноября 1902 года был найден мертвым в своем доме. По официальной версии он покончил с собой и был похоронен в закрытом гробу через три дня. На поминальной службе присутствовал кайзер Вильгельм II.
😱4
А ч3
Примечательно, что Крупп был видным филантропом, продвигавшим изучение евгеники, которая впоследствии стала ассоциироваться с нацистами. (Александр Богданов тоже интересовался евгеникой и пропагандировал собственную теорию омоложения через переливание крови. Умер во время проведения сеанса по переливанию крови). Компания Крупп также предоставляла жильё своим сотрудникам с 1870-х годов. Жена Круппа Маргарет создала инновационную жилищную схему, вдохновлённую движением «города-сада» (Garden city movement). В отличие от других проектов жилищного строительства, этот жилой комплекс предоставлял жильё для разных слоёв населения и местных чиновников. Она приобрела землю на юго-западе Эссена и в 1906 году, после замужества дочери, пожертвовала участок земли и миллион марок на создание Фонда, который до сих пор является крупным поставщиком жилья в Эссене.
Примечательно, что Крупп был видным филантропом, продвигавшим изучение евгеники, которая впоследствии стала ассоциироваться с нацистами. (Александр Богданов тоже интересовался евгеникой и пропагандировал собственную теорию омоложения через переливание крови. Умер во время проведения сеанса по переливанию крови). Компания Крупп также предоставляла жильё своим сотрудникам с 1870-х годов. Жена Круппа Маргарет создала инновационную жилищную схему, вдохновлённую движением «города-сада» (Garden city movement). В отличие от других проектов жилищного строительства, этот жилой комплекс предоставлял жильё для разных слоёв населения и местных чиновников. Она приобрела землю на юго-западе Эссена и в 1906 году, после замужества дочери, пожертвовала участок земли и миллион марок на создание Фонда, который до сих пор является крупным поставщиком жилья в Эссене.
👍1
Радиоэкран
Photo
А ч4. Город-сад
В 2007 году Ассоциация городского и загородного планирования Соединенного королевства отметила свое 108-летие и призвала применить принципы Garden City к нынешним новым городам и эко-городам.
История городов-садов берет начало в конце 19 века, когда социальный реформатор и идеолог Эбенезер Ховард в 1898 году обобщил идею диаграммой из трех магнитов в которой показал, что промышленность будет отделена от жилых районов, а жители будут иметь хороший доступ к паркам и сельской местности, при этом город-сад будет заключен в пояс открытой сельской местности и обеспечит землю не только для сельского хозяйства, но и для детских домов, приютов, новых лесов и кирпичных полей.
Первым таким городом стал Летчворт (Letchworth Garden City). В 1904 году в нем появились первые постройки, а уже в 1905 году была открыта школа под открытым небом психологии, искусств и ремесел Cloisters (монастырь) Graph. «Монастырь» был построен квакером Энни Джейн Лоуренс, дизайн которого она увидела во сне. Ее дед Уильям Лоуренс в 1848 году был избран магистром старейшей «Почетной компании плотников» и членом муниципалитета Лондона. Её дядя сэр Джеймс Лоуренс стал мэром Лондона в 1868 году, а младший брат был политиком от лейбористкой (рабочей) партии Фредерик Петхик-Лоуренс.
После Второй мировой войны город-сад Летчворт стал масонским центром Северного Хартфордшира, где около шестидесяти масонских лож и «побочных степеней» организовывают встречи. Центр управляется и поддерживается советом Lawrence Cloisters Trust.
Не будем углубляться, важно другое: одним из основателей города-сада был преподобный Дж. Брюс Уоллес (1853-1939). Это протестант-диссидент, христианский социалист, кандидат от лейбористов на выборах 1921 в парламент Ирландии, один из основателей Фабианского общества, первый секретарь Демократического клуба и основатель радикальной газеты «Братство» (которую выпускал 50 лет), идеалы которой нашли свое практическое воплощение в созданной им же «Церкви Братства» Уоллеса, которая разместилась в лондонской часовне на Саутгейт-роуд в 1890-х годах.
В 2007 году Ассоциация городского и загородного планирования Соединенного королевства отметила свое 108-летие и призвала применить принципы Garden City к нынешним новым городам и эко-городам.
История городов-садов берет начало в конце 19 века, когда социальный реформатор и идеолог Эбенезер Ховард в 1898 году обобщил идею диаграммой из трех магнитов в которой показал, что промышленность будет отделена от жилых районов, а жители будут иметь хороший доступ к паркам и сельской местности, при этом город-сад будет заключен в пояс открытой сельской местности и обеспечит землю не только для сельского хозяйства, но и для детских домов, приютов, новых лесов и кирпичных полей.
Первым таким городом стал Летчворт (Letchworth Garden City). В 1904 году в нем появились первые постройки, а уже в 1905 году была открыта школа под открытым небом психологии, искусств и ремесел Cloisters (монастырь) Graph. «Монастырь» был построен квакером Энни Джейн Лоуренс, дизайн которого она увидела во сне. Ее дед Уильям Лоуренс в 1848 году был избран магистром старейшей «Почетной компании плотников» и членом муниципалитета Лондона. Её дядя сэр Джеймс Лоуренс стал мэром Лондона в 1868 году, а младший брат был политиком от лейбористкой (рабочей) партии Фредерик Петхик-Лоуренс.
После Второй мировой войны город-сад Летчворт стал масонским центром Северного Хартфордшира, где около шестидесяти масонских лож и «побочных степеней» организовывают встречи. Центр управляется и поддерживается советом Lawrence Cloisters Trust.
Не будем углубляться, важно другое: одним из основателей города-сада был преподобный Дж. Брюс Уоллес (1853-1939). Это протестант-диссидент, христианский социалист, кандидат от лейбористов на выборах 1921 в парламент Ирландии, один из основателей Фабианского общества, первый секретарь Демократического клуба и основатель радикальной газеты «Братство» (которую выпускал 50 лет), идеалы которой нашли свое практическое воплощение в созданной им же «Церкви Братства» Уоллеса, которая разместилась в лондонской часовне на Саутгейт-роуд в 1890-х годах.
🔥4❤1