VII - «Через задницу к звезде»
В этом посте отключен «щадящий режим», поэтому читать или нет — ваше личное решение.
Предыдущие посты завершили схему Паневропы, но не раскрыли, что было дальше с Орденом Восточных Тамплиеров О.Т.О.
Исследователи вяло сообщают про разрозненные остатки групп, рассказывают про то, что после второй мировой войны орден сохранился только в США и внутри шла ленивая борьба за преемственность, проводились ничего не значащие мессы. В 60е главным орденом стал швейцарский О.Т.О во главе с Германом Метцгером. Он, кстати, когда-то работал в цирке и ему очень нравилась картина клоуна в его комнате.
Орден разместился, как и полагается любой общине, в доме по проекту городов-садов с убыточной гостиницей.
Одновременно с этим наведение справок на людей привело к отсутствию информации о них в базах данных, но известно, что в 70е именно эта община передавала прогноз погоды (как Линч под конец жизни).
И вот, «ничего не значащая» группа людей обвиняется в связях с семьей Чарльза Менсона, после чего успешно выкручивается из истории.
А что если посмотреть на это ещё шире?
В этих группах активно применялась сексуальная магия (It’s a kind of magic), использовались наркотики, декларировалось женоненавистничество, а эксперименты со спермой переосмысляли взгляд на гендерность. В «телеме» Кроули, в принципе, не было места женщинам, там даже говорилось о половом воспитании детей, а XI степень и вовсе была гомосексуальной. Некоторые ритуалы были опасными — можно было заразиться через кровь.
И тогда реальность начинает пробиваться в уютный мир.
Ганс Гигер, нарисовавший чужого, состоял в швейцарском О.Т.О. Ридли Скотт, снявший «великого» «Чужого» и «Прометея», еще в начале карьеры в «великом» «Бегущем по лезвию» использовал пирамиду в качестве архитектуры главного здания корпорации. Сексуальная революция и повальное увлечение в США ЛСД – Тимоти Лири прятался от властей США у участника швейцарского О.Т.О.
Дэвид Боуи, фильм Матрица, волна эпидемии спида в 80е среди звезд, гомосексуализм, трансгендеры и даже выпуски о будущем ДЕГа с его «прогнозом» - всё встает на свои места. И даже то, что в некоторых ложах распинают лягушек, он говорил не о египетском масонстве… в распятии лягушек обвиняли именно Кроули.
«Великое» взято в кавычки, ибо такое восприятие актуально для мира с которым мы знакомы. В другом мире, которым мог бы стать 20 век, всё это просто могло не появиться, и там были бы другие «великие» делания.
В этом посте отключен «щадящий режим», поэтому читать или нет — ваше личное решение.
Предыдущие посты завершили схему Паневропы, но не раскрыли, что было дальше с Орденом Восточных Тамплиеров О.Т.О.
Исследователи вяло сообщают про разрозненные остатки групп, рассказывают про то, что после второй мировой войны орден сохранился только в США и внутри шла ленивая борьба за преемственность, проводились ничего не значащие мессы. В 60е главным орденом стал швейцарский О.Т.О во главе с Германом Метцгером. Он, кстати, когда-то работал в цирке и ему очень нравилась картина клоуна в его комнате.
Орден разместился, как и полагается любой общине, в доме по проекту городов-садов с убыточной гостиницей.
Одновременно с этим наведение справок на людей привело к отсутствию информации о них в базах данных, но известно, что в 70е именно эта община передавала прогноз погоды (как Линч под конец жизни).
И вот, «ничего не значащая» группа людей обвиняется в связях с семьей Чарльза Менсона, после чего успешно выкручивается из истории.
А что если посмотреть на это ещё шире?
В этих группах активно применялась сексуальная магия (It’s a kind of magic), использовались наркотики, декларировалось женоненавистничество, а эксперименты со спермой переосмысляли взгляд на гендерность. В «телеме» Кроули, в принципе, не было места женщинам, там даже говорилось о половом воспитании детей, а XI степень и вовсе была гомосексуальной. Некоторые ритуалы были опасными — можно было заразиться через кровь.
И тогда реальность начинает пробиваться в уютный мир.
Ганс Гигер, нарисовавший чужого, состоял в швейцарском О.Т.О. Ридли Скотт, снявший «великого» «Чужого» и «Прометея», еще в начале карьеры в «великом» «Бегущем по лезвию» использовал пирамиду в качестве архитектуры главного здания корпорации. Сексуальная революция и повальное увлечение в США ЛСД – Тимоти Лири прятался от властей США у участника швейцарского О.Т.О.
Дэвид Боуи, фильм Матрица, волна эпидемии спида в 80е среди звезд, гомосексуализм, трансгендеры и даже выпуски о будущем ДЕГа с его «прогнозом» - всё встает на свои места. И даже то, что в некоторых ложах распинают лягушек, он говорил не о египетском масонстве… в распятии лягушек обвиняли именно Кроули.
«Великое» взято в кавычки, ибо такое восприятие актуально для мира с которым мы знакомы. В другом мире, которым мог бы стать 20 век, всё это просто могло не появиться, и там были бы другие «великие» делания.
🔥11👍5❤2
Ода радости
Первый конгресс Паневропы в 1926 году открылся «Одой радости» из Девятой симфонии Людвига ван Бетховена и на этом же съезде Рихард Куденхове-Калерги предложил сделать эту часть гимном европейского единства. Выбор произведения был не случаен, так как ода писалась на слова стихотворения Шиллера для дрезденской масонской ложи и со временем стала символом всеобщего братства.
Бетховен работал над симфонией потеряв к этому времени полностью слух, что само по себе придает загадочности и символизма произведению. Возможно, при сочинении он даже использовал алхимический принцип соответствия и фигуры Хладни, но, как бы там ни было, гимном в те времена «Ода радости» не стала.
Одновременно с этим в нацистской Германии тоже разглядели символ всеобщего братства в произведении. Бетховен был включен в перечень истинных арийских композиторов, и Девятая симфония зазвучала на важных мероприятиях, в том числе на открытии Олимпийских игр в 1936 году, а в 1942 году ей отметили даже день рождения фюрера.
После окончания Второй мировой войны в Японии сложилась традиция петь на немецком «Оду радости» в преддверии Нового года десятитысячным хором, которая соблюдается по сей день. Репетиции длятся около трёх месяцев, а некоторые исполнители участвуют в мероприятии более четверти века.
Чуть позже в Великобритании на тему радости решили пофилософствовать. В 1962 году вышел роман-антиутопия английского писателя Энтони Бёрджесса «Заводной апельсин» в котором Девятая симфония играет центральную роль. С одной стороны, автор показывает, что при естественной тяге к любви и прекрасному искусство никак не влияет на его инстинкты, и человек может насиловать и убивать, слушая Девятую симфонию Бетховена. С другой — что неестественное и насильственное насаждение искусства правительством уродует человеческие инстинкты и заставляет ненавидеть само искусство. В романе это обыгрывается проведением эксперимента над главным бунтарем — его заставляют смотреть кадры убийств и насилия под любимую Девятую симфонию, после чего он становится покорным, не способным вести половую жизнь и слушать любимое произведение.
Наконец, 12 января 1972 года Совет Европы исполнил желание австрийско-японского политика и утвердил «Оду радости» в качестве гимна объединения Европы, а уже на следующий день в Великобритании состоялась премьера «Заводного апельсина» Стэнли Кубрика, где весь посыл был воспроизведен.
При этом фильм был снят по книжной версии, изданной в США, в которой отсутствовала 4-я глава. В ней автор показывал, что главный герой пережил свой подростковый кризис, и насилие ему стало просто неинтересно. Без этой главы роман воспринимается совершенно по-другому.
Получилось как-то неловко: слушаешь гимн Совета Европы — вспоминаешь фильм, и наоборот. Одним словом, получилась новая схема соответствий.
Через год студия прекратила показ и начала изымать копии, якобы по просьбе режиссера. Пошутили — и хватит. По словам свидетелей, в свободной Англии вплоть до 2000 года было тяжело найти копии фильма. Их привозили из-за рубежа, если на таможне не изымали.
В 1985 году «Ода радости» стала гимном Европейского союза и её включали при падении Берлинской стены. В 1988 году в США на экраны вышел «Крепкий орешек», в котором использовались две композиции из «Заводного апельсина» Кубрика — это 9 симфония и американская классика Singin’ in the Rain.
По сюжету интернациональная группа «террористов» с немецким акцентом захватывает штаб-квартиру японской корпорации. В итоге оказывается акцент главы террористов (которого играет англичанин) не настоящий. Террористы тоже не настоящие. И вообще, всё это не ради идеалов, а люди пришли в Рождество банально грабить под 9 симфонию Бетховена:
Первый конгресс Паневропы в 1926 году открылся «Одой радости» из Девятой симфонии Людвига ван Бетховена и на этом же съезде Рихард Куденхове-Калерги предложил сделать эту часть гимном европейского единства. Выбор произведения был не случаен, так как ода писалась на слова стихотворения Шиллера для дрезденской масонской ложи и со временем стала символом всеобщего братства.
Бетховен работал над симфонией потеряв к этому времени полностью слух, что само по себе придает загадочности и символизма произведению. Возможно, при сочинении он даже использовал алхимический принцип соответствия и фигуры Хладни, но, как бы там ни было, гимном в те времена «Ода радости» не стала.
Одновременно с этим в нацистской Германии тоже разглядели символ всеобщего братства в произведении. Бетховен был включен в перечень истинных арийских композиторов, и Девятая симфония зазвучала на важных мероприятиях, в том числе на открытии Олимпийских игр в 1936 году, а в 1942 году ей отметили даже день рождения фюрера.
После окончания Второй мировой войны в Японии сложилась традиция петь на немецком «Оду радости» в преддверии Нового года десятитысячным хором, которая соблюдается по сей день. Репетиции длятся около трёх месяцев, а некоторые исполнители участвуют в мероприятии более четверти века.
Чуть позже в Великобритании на тему радости решили пофилософствовать. В 1962 году вышел роман-антиутопия английского писателя Энтони Бёрджесса «Заводной апельсин» в котором Девятая симфония играет центральную роль. С одной стороны, автор показывает, что при естественной тяге к любви и прекрасному искусство никак не влияет на его инстинкты, и человек может насиловать и убивать, слушая Девятую симфонию Бетховена. С другой — что неестественное и насильственное насаждение искусства правительством уродует человеческие инстинкты и заставляет ненавидеть само искусство. В романе это обыгрывается проведением эксперимента над главным бунтарем — его заставляют смотреть кадры убийств и насилия под любимую Девятую симфонию, после чего он становится покорным, не способным вести половую жизнь и слушать любимое произведение.
Наконец, 12 января 1972 года Совет Европы исполнил желание австрийско-японского политика и утвердил «Оду радости» в качестве гимна объединения Европы, а уже на следующий день в Великобритании состоялась премьера «Заводного апельсина» Стэнли Кубрика, где весь посыл был воспроизведен.
При этом фильм был снят по книжной версии, изданной в США, в которой отсутствовала 4-я глава. В ней автор показывал, что главный герой пережил свой подростковый кризис, и насилие ему стало просто неинтересно. Без этой главы роман воспринимается совершенно по-другому.
Получилось как-то неловко: слушаешь гимн Совета Европы — вспоминаешь фильм, и наоборот. Одним словом, получилась новая схема соответствий.
Через год студия прекратила показ и начала изымать копии, якобы по просьбе режиссера. Пошутили — и хватит. По словам свидетелей, в свободной Англии вплоть до 2000 года было тяжело найти копии фильма. Их привозили из-за рубежа, если на таможне не изымали.
В 1985 году «Ода радости» стала гимном Европейского союза и её включали при падении Берлинской стены. В 1988 году в США на экраны вышел «Крепкий орешек», в котором использовались две композиции из «Заводного апельсина» Кубрика — это 9 симфония и американская классика Singin’ in the Rain.
По сюжету интернациональная группа «террористов» с немецким акцентом захватывает штаб-квартиру японской корпорации. В итоге оказывается акцент главы террористов (которого играет англичанин) не настоящий. Террористы тоже не настоящие. И вообще, всё это не ради идеалов, а люди пришли в Рождество банально грабить под 9 симфонию Бетховена:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥8👍5❤2🤔1
Кремлевский волшебник
Увидел рецензию на фильм «Кремлевский волшебник» о политтехнологе 90-х и 00-х.
Примечательно, что в фильм инкрустировали роман антиутопию Замятина «Мы», а автор рецензии заметил следующее:
Очевидно, в фильме речь пойдет о манипулировании общественным сознанием в России. При этом в антиутопии «Мы» главным государственным праздником являются перевыборы Благодетеля, личность которого оказывается такой же частью системы, как остальные.
И вдруг вспомнил интересное.
Был такой генерал-майор ФСБ по кличке Мерлин Кремля. А все началось незадолго до создания Службы безопасности президента, которую возглавил Александр Коржаков.
В кабинете Ельцина за книжной стенкой нашли странный прибор, который он сам связал с мучившими его головными болями. Это была антенна обтянутая брезентом на металлическом каркасе. После этого Ельцин вспоминал:
Считается, что президента убедили в использовании против него парапсихологии и так в его службе появилась структура, ответственная за противостояния в сфере паранормального. В принципе, ничего удивительного, Ельцин ранее получал награды от эксрасенсов, например, некой Джуны. Курировать новую службу Коржаков позвал Бориса Ратникова и Георгия Рогозина.
Борис Ратников с 1991 года был первым заместителем начальника Главного управления охраны РФ, с 1994 года работал главным консультантом в Службе безопасности президента России, а с 1996-го — советником начальника ФСО. Несмотря на то, что он много выступал на «настоящем, мистическом» и написал несколько книг, его страница отсутствует в российской Википедии, но есть в английской.
Георгий Рогозин — генерал-майор ФСБ, был первым заместителем начальника Службы безопасности Президента РФ. Его называли Мерлин Кремля. Лёжа под гипнозом он снимал информацию для оперативных нужд, предсказывал ход перестройки, назначения и увольнения, «беседовал» с Ельциным. Для заглядывания в будущее Рогозин с Ратниковым использовали слиперов, а для дешифровки информации — роман Ивана Антоновича Ефремова «Таис Афинская». Ефремов также написал загадочную книгу «Час Быка».
Интервью Бориса Ратникова
Увидел рецензию на фильм «Кремлевский волшебник» о политтехнологе 90-х и 00-х.
Примечательно, что в фильм инкрустировали роман антиутопию Замятина «Мы», а автор рецензии заметил следующее:
«В девяностых он (Баранов, политтехнолог) начинает в театре, ставя модернистскую версию замятинского романа «Мы» (заодно самолично появляясь на сцене), но постепенно волею капитализма переключается на общество спектакля, социальный перформанс, такой же путаный и бесконечный, как «Улисс» Джойса.»
Очевидно, в фильме речь пойдет о манипулировании общественным сознанием в России. При этом в антиутопии «Мы» главным государственным праздником являются перевыборы Благодетеля, личность которого оказывается такой же частью системы, как остальные.
И вдруг вспомнил интересное.
Был такой генерал-майор ФСБ по кличке Мерлин Кремля. А все началось незадолго до создания Службы безопасности президента, которую возглавил Александр Коржаков.
В кабинете Ельцина за книжной стенкой нашли странный прибор, который он сам связал с мучившими его головными болями. Это была антенна обтянутая брезентом на металлическом каркасе. После этого Ельцин вспоминал:
Ко мне явились агенты КГБ, предъявили свои удостоверения и стали рассказывать спокойно, обстоятельно, доверительно, что со мной может случиться через неделю. Никаких покушений с топором или пистолетом, никаких отравлений или подстроенных аварий. Мы живём в век научно-технической революции: скажем, идёте вы в толпе как ни в чём не бывало, а на вас издалека направляют приборчик с особым импульсом. Сердце останавливается.
Считается, что президента убедили в использовании против него парапсихологии и так в его службе появилась структура, ответственная за противостояния в сфере паранормального. В принципе, ничего удивительного, Ельцин ранее получал награды от эксрасенсов, например, некой Джуны. Курировать новую службу Коржаков позвал Бориса Ратникова и Георгия Рогозина.
Борис Ратников с 1991 года был первым заместителем начальника Главного управления охраны РФ, с 1994 года работал главным консультантом в Службе безопасности президента России, а с 1996-го — советником начальника ФСО. Несмотря на то, что он много выступал на «настоящем, мистическом» и написал несколько книг, его страница отсутствует в российской Википедии, но есть в английской.
Георгий Рогозин — генерал-майор ФСБ, был первым заместителем начальника Службы безопасности Президента РФ. Его называли Мерлин Кремля. Лёжа под гипнозом он снимал информацию для оперативных нужд, предсказывал ход перестройки, назначения и увольнения, «беседовал» с Ельциным. Для заглядывания в будущее Рогозин с Ратниковым использовали слиперов, а для дешифровки информации — роман Ивана Антоновича Ефремова «Таис Афинская». Ефремов также написал загадочную книгу «Час Быка».
Георгий Рогозин:
Мы просчитывали передвижение президента, его контакты с живыми людьми. Прогоняли ситуации на месяц-два вперёд, смотрели будущее с помощью слиперов. Эти люди видят во сне всё как наяву. Закрывают глаза, уходят в состояние мягкого гипноза, вспоминают прошлое и видят будущее.
Борис Ратников:
Я через лежавшего под гипнозом Рогозина «беседовал» с Ельциным. Снимал информацию для оперативных нужд, скажем так. Мимика у Рогозина подстраивалась под Бориса Николаевича. Даже два пальца на левой руке прижимал, словно их нет, бессознательно копируя президента. У самого Ельцина двух пальцев на левой ладони не было, потерял в детстве. У меня аж мурашки по телу, когда впервые увидел.
Из интервью Георгия Рогозина:
- А что еще вы можете «видеть»?
- Что Путин будет править три срока до 2012 г. Сейчас он находится в возрасте змеи. Вообще такие, как Путин, уже рождаются президентами. Он ведь Дракон...
- Но в 2008-м у Путина опять единица. Значит, третьего срока не будет?
- Да все будет. Система работает. Просто может измениться геополитическая конфигурация. Например, появится новое государство. Скажем, окончательно оформится Союз Белоруссии и России.
Интервью Бориса Ратникова
👍10🔥6❤1👏1😁1
Люди часто подмечают совпадения в датах событий или рождений ключевых акторов мировой сцены, справедливо преписывая это масонству или оккультным кругам. Все понятно, люди живут по календарям и древним книгам. Простого смертного такие совпадения пугают, а адептов уверяет в правильности выбора и закономерности происходящего.
И если, в каком-то смысле, можно утверждать, что регулярное масонство — это способ доставки схожего опыта и формирование единого взгляда на реальность, то в жёстких системах — это способ объединения людей со схожими глубинными установками, активировать которые потенциальный адепт должен самостоятельно.
Понимая это, взгляд на фильм «С широко закрытыми глазами» обретает новые формы. Чтобы понять идею любой картины, не нужно выстраивать трактовку от надписей на картинах и цифрах на автомобильных номерах. Всё это может быть заложено, но останется лишь штрихами общей идеи.
Задача хорошего режиссера рассказать идею интересно и заставить почувствовать зрителя частью происходящего. Например, художник пишет пейзаж, делая мазки краски очень густыми. Засыхая, они способны образовывать тени и передавать их из реального мира в нарисованный, делая мир смотрящего частью картины.
В фильме Кубрика все последовательно и реалистично, но одновременно загадочно и таинственно. Самым странным и нерациональным выглядит сцена диалога Билла (Том Круз) с Зиглером (Сидни Поллак), который был участником оргии. Он сообщает Биллу, что все события во время тайной мессы — это игра, а события после — совпадение. Хотя на самом деле для Билла и зрителя всё, что показано до оргии в замке — это игра и совпадения.
И таким образом, ситуация «случайно вошел не в ту дверь» обретает иной смысл. В такие места нельзя пригласить — потенциальный участник должен найти и сделать осознанный выбор самостоятельно. И Биллу это почти удается.
Женщина, которая выбирает и сопровождает его в замке играет роль проводницы, предвестницы опасности и спасительницы, подготавливая его к истинному выбору. После «разоблачения» Биллу предлагают раздеться и он начинает покорно выполнять волю жреца. Это действо прерывает его «проводница», предлагая себя в обмен на него нарочно, чтобы предоставить ему возможность сделать осознанный выбор.
Как истинный творец своей воли он не должен был позволить незнакомке вершить свою судьбу и сделать выбор в пользу того, что его привело подсознательно в замок: сбросить маску в метафорическом смысле, остаться и принять участие в оргии. Но он этого не делает, потому что его привела в замок ревность и ссора с женой, а не собственная воля.
Зиглер также говорит Биллу, что с погибшей девушкой «не произошло ничего, чего не должно было произойти». С его точки зрения все закономерно, так как он знает как происходит посвящение, и что это всего лишь игра, смысл которой он не может раскрыть Биллу. Он понимает, что произошедшее всего лишь расставило всё на свои места, ибо выбор делается самим человеком. Билл не выбрал участие в оргии, а девушка, «принесшая себя в жертву», не перестала принимать наркотики и её это убило.
Но в мире Билла все произошедшее выглядит по-другому. Он считает, что не делал выбора, а подчинился чужой воле и, соответственно, все последующие события — тоже проявление чужой воли, а не рациональная закономерность.
Зиглер осознает, что всё может быть неправильно истолковано и поэтому приглашает Билла для откровенной беседы. Но уже поздно: к этому моменту зритель и Билл видят ситуацию одинаково. И если Биллу кажется, что вокруг действует чужая воля, то для зрителя эту роль берет на себя режиссер, сознательно не раскрывая и не упоминая причины, по которой маска оказывается на кровати рядом с женой Билла, призывая его надеть её снова обратно.
Расстановка таким образом акцентов наполняет картину смыслом, который до сих пор трудно разглядеть. Зритель шёл на фильм, а не на оргию, несмотря на то, что рекламная кампания фильма стремилась представить его как откровенный, эротический и даже порнографический, завлекая зрителей самим пройти испытание.
И если, в каком-то смысле, можно утверждать, что регулярное масонство — это способ доставки схожего опыта и формирование единого взгляда на реальность, то в жёстких системах — это способ объединения людей со схожими глубинными установками, активировать которые потенциальный адепт должен самостоятельно.
Понимая это, взгляд на фильм «С широко закрытыми глазами» обретает новые формы. Чтобы понять идею любой картины, не нужно выстраивать трактовку от надписей на картинах и цифрах на автомобильных номерах. Всё это может быть заложено, но останется лишь штрихами общей идеи.
Задача хорошего режиссера рассказать идею интересно и заставить почувствовать зрителя частью происходящего. Например, художник пишет пейзаж, делая мазки краски очень густыми. Засыхая, они способны образовывать тени и передавать их из реального мира в нарисованный, делая мир смотрящего частью картины.
В фильме Кубрика все последовательно и реалистично, но одновременно загадочно и таинственно. Самым странным и нерациональным выглядит сцена диалога Билла (Том Круз) с Зиглером (Сидни Поллак), который был участником оргии. Он сообщает Биллу, что все события во время тайной мессы — это игра, а события после — совпадение. Хотя на самом деле для Билла и зрителя всё, что показано до оргии в замке — это игра и совпадения.
И таким образом, ситуация «случайно вошел не в ту дверь» обретает иной смысл. В такие места нельзя пригласить — потенциальный участник должен найти и сделать осознанный выбор самостоятельно. И Биллу это почти удается.
Женщина, которая выбирает и сопровождает его в замке играет роль проводницы, предвестницы опасности и спасительницы, подготавливая его к истинному выбору. После «разоблачения» Биллу предлагают раздеться и он начинает покорно выполнять волю жреца. Это действо прерывает его «проводница», предлагая себя в обмен на него нарочно, чтобы предоставить ему возможность сделать осознанный выбор.
Как истинный творец своей воли он не должен был позволить незнакомке вершить свою судьбу и сделать выбор в пользу того, что его привело подсознательно в замок: сбросить маску в метафорическом смысле, остаться и принять участие в оргии. Но он этого не делает, потому что его привела в замок ревность и ссора с женой, а не собственная воля.
Зиглер также говорит Биллу, что с погибшей девушкой «не произошло ничего, чего не должно было произойти». С его точки зрения все закономерно, так как он знает как происходит посвящение, и что это всего лишь игра, смысл которой он не может раскрыть Биллу. Он понимает, что произошедшее всего лишь расставило всё на свои места, ибо выбор делается самим человеком. Билл не выбрал участие в оргии, а девушка, «принесшая себя в жертву», не перестала принимать наркотики и её это убило.
Но в мире Билла все произошедшее выглядит по-другому. Он считает, что не делал выбора, а подчинился чужой воле и, соответственно, все последующие события — тоже проявление чужой воли, а не рациональная закономерность.
Зиглер осознает, что всё может быть неправильно истолковано и поэтому приглашает Билла для откровенной беседы. Но уже поздно: к этому моменту зритель и Билл видят ситуацию одинаково. И если Биллу кажется, что вокруг действует чужая воля, то для зрителя эту роль берет на себя режиссер, сознательно не раскрывая и не упоминая причины, по которой маска оказывается на кровати рядом с женой Билла, призывая его надеть её снова обратно.
Расстановка таким образом акцентов наполняет картину смыслом, который до сих пор трудно разглядеть. Зритель шёл на фильм, а не на оргию, несмотря на то, что рекламная кампания фильма стремилась представить его как откровенный, эротический и даже порнографический, завлекая зрителей самим пройти испытание.
👍18🤔5❤2
Черный крест Деникина
В 1874-1875 гг в Петербурге была создана организация Политический Красный Крест, которая оказывала помощь политзаключённым в Российской империи, Советской России и СССР до 1938 года. Организацию характеризует тот факт, что от неё откололся Анархический чёрный крест (АЧК). Это звучит смешно, а на самом деле страшно, но в вики о АЧК написано:
Позднее группа сменила название, дабы снять ассоциации с международным гуманитарным Обществом красного креста.
Любопытно, но Политический Красный Крест, был организован бывшими Чайковцами – членами кружков Николая Васильевича Чайковского. Это был настоящий анархист, увлекался идеями богочеловечества, издавал в Лондоне социалистическую литературу для отправки в Российскую Империю, был лично знаком с Марком Твеном. С 1904 года состоял в партии эсеров, занимал разные должности при временном правительстве, в 1918—1919 годах возглавлял правительство Северной области в Архангельске.
Цитата:
Таким образом, почтенный Чайковский был постепенно отстранён и вскоре отправлен с важной миссией в Лондон, откуда больше не вернулся. Но всё же он был ценным номинальным главой, в то время как русское военное правительство выросло под эгидой британской армии, состоящей из монархистов и военных старой закалки. Главой этой армии был генерал Миллер — милитарист и монархист. Он не пользовался народной поддержкой в России, и его положение было полностью обусловлено его положением в британском военном истеблишменте.
Кадр был настолько ценный, что по приглашению Деникина в 1920 году он вернулся в Россию и получил пост министра без портфеля в гражданском правительстве Вооружённых сил Юга России.
В 1874-1875 гг в Петербурге была создана организация Политический Красный Крест, которая оказывала помощь политзаключённым в Российской империи, Советской России и СССР до 1938 года. Организацию характеризует тот факт, что от неё откололся Анархический чёрный крест (АЧК). Это звучит смешно, а на самом деле страшно, но в вики о АЧК написано:
Позднее группа сменила название, дабы снять ассоциации с международным гуманитарным Обществом красного креста.
Любопытно, но Политический Красный Крест, был организован бывшими Чайковцами – членами кружков Николая Васильевича Чайковского. Это был настоящий анархист, увлекался идеями богочеловечества, издавал в Лондоне социалистическую литературу для отправки в Российскую Империю, был лично знаком с Марком Твеном. С 1904 года состоял в партии эсеров, занимал разные должности при временном правительстве, в 1918—1919 годах возглавлял правительство Северной области в Архангельске.
Цитата:
Таким образом, почтенный Чайковский был постепенно отстранён и вскоре отправлен с важной миссией в Лондон, откуда больше не вернулся. Но всё же он был ценным номинальным главой, в то время как русское военное правительство выросло под эгидой британской армии, состоящей из монархистов и военных старой закалки. Главой этой армии был генерал Миллер — милитарист и монархист. Он не пользовался народной поддержкой в России, и его положение было полностью обусловлено его положением в британском военном истеблишменте.
Кадр был настолько ценный, что по приглашению Деникина в 1920 году он вернулся в Россию и получил пост министра без портфеля в гражданском правительстве Вооружённых сил Юга России.
🔥8❤3👍1
Черный крест Карелина
Но можно и углубиться.
Всероссийский Чёрный Крест был создан в 1918 году при Секретариате "Всероссийской федерации анархистов-коммунистов" по инициативе лидера Федерации Аполлона Карелина. Секретарём на всем протяжении существования организации была Агния Солонович, жена Алексея Солоновича.
Аполлон Карелин возглавлял также Орден Тамплиеров, а Алексей Соломонович возглавил его после смерти учителя в 1926 году. В идейных кружках Карелина состояли такие люди как Сергей Эйзенштейн, изобретатель Александр Чижевский, литературовед Сергей Дурылин, богослов Павел Флоренский, физиолог Алексей Кулябко и актер и племянник Чехова Михаил Чехов, который общался и был знаком с Рудольфом Штайнером.
Последний с 1900 года читал лекции для теософского общества Блаватской, вел переписку и оплачивал членские взносы Мемфис Мицраим Теодору Ройсу. В 1902 году организовал немецкую секцию Теософского общества и начал создавать «свою школу». В 1904 году Анни Безант назначила Штайнера национальным лидером Эзотерической Школы в Германии и Австрии.
Но можно и углубиться.
Всероссийский Чёрный Крест был создан в 1918 году при Секретариате "Всероссийской федерации анархистов-коммунистов" по инициативе лидера Федерации Аполлона Карелина. Секретарём на всем протяжении существования организации была Агния Солонович, жена Алексея Солоновича.
Аполлон Карелин возглавлял также Орден Тамплиеров, а Алексей Соломонович возглавил его после смерти учителя в 1926 году. В идейных кружках Карелина состояли такие люди как Сергей Эйзенштейн, изобретатель Александр Чижевский, литературовед Сергей Дурылин, богослов Павел Флоренский, физиолог Алексей Кулябко и актер и племянник Чехова Михаил Чехов, который общался и был знаком с Рудольфом Штайнером.
Последний с 1900 года читал лекции для теософского общества Блаватской, вел переписку и оплачивал членские взносы Мемфис Мицраим Теодору Ройсу. В 1902 году организовал немецкую секцию Теософского общества и начал создавать «свою школу». В 1904 году Анни Безант назначила Штайнера национальным лидером Эзотерической Школы в Германии и Австрии.
🔥8👍1
Радиоэкран
получил пост министра без портфеля в гражданском правительстве Вооружённых сил Юга России.
На банкноте с «древним орнаментом» в центре, с обратной стороны стоит подпись управляющего Государственным банком России И. П. Шипова, который был назначен на должность Управляющего Государственным банком в 1914 году.
Ранее, зимой 1905—1906 года, Шипов как министр финансов совместно с управляющим Крестьянским банком Путиловым, с согласия Витте (напоминаю, что это двоюродный брат Блаватской) обратились к губернаторам, предводителям дворянства и земств с просьбой уговорить помещиков продать до весеннего сева достаточное количество земли Крестьянскому банку для перепродажи крестьянам, чтобы те поверили, «что можно и без захватов надеяться на осуществление обещаний правительства».
Однако «помещики в провинции публично называли Кутлера «мерзавцем, висельником, АНАРХИСТОМ». К Николаю II пошли записки, в которых Кутлера, Шипова и Путилова обвиняли в «революционных замыслах» и требовали заменить Витте «лицом более твердых государственных принципов». В результате царь в феврале 1906 года отправил в отставку министра земледелия Кутлера, а в мае 1906 года, за несколько дней до созыва I Думы, отправил в отставку Витте вместе со всем его кабинетом. Одновременно с другими членами Совета Министров был освобождён от занимаемой должности и Шипов.
В ноябре 1917 года после отказа принять карточку с образцами подписей для открытия счёта СНК РСФСР и признать распоряжения Совнаркома Управляющий Госбанком Шипов был уволен без права на пенсию.
Перебрался из Петрограда в Екатеринодар, где в 1919 г. стал членом Особого совещания при главнокомандующем Вооружёнными силами Юга России (ВСЮР).
Что нужно было анархистам?
«Необходимо в принципе и на практике полностью избежать того, что может быть названо политической властью, – сделал вывод Бакунин, – потому что, пока существует политическая власть, всегда будут правители и те, кем управляют, хозяева и рабы, эксплуататоры и эксплуатируемые».
По этой причине Орден Тамплиеров и Орден Света продолжили бороться и с советской властью, со временем переключившись на борьбу в умах, чем на практике.
Одним словом эти люди «Вечно против!»
А истоки анархизма, как и сексуальной магии, восходят к Герметическому братсву света, основанного в Бостоне в начале 1870х, членом которого был Карл Келлнер.
Ранее, зимой 1905—1906 года, Шипов как министр финансов совместно с управляющим Крестьянским банком Путиловым, с согласия Витте (напоминаю, что это двоюродный брат Блаватской) обратились к губернаторам, предводителям дворянства и земств с просьбой уговорить помещиков продать до весеннего сева достаточное количество земли Крестьянскому банку для перепродажи крестьянам, чтобы те поверили, «что можно и без захватов надеяться на осуществление обещаний правительства».
Однако «помещики в провинции публично называли Кутлера «мерзавцем, висельником, АНАРХИСТОМ». К Николаю II пошли записки, в которых Кутлера, Шипова и Путилова обвиняли в «революционных замыслах» и требовали заменить Витте «лицом более твердых государственных принципов». В результате царь в феврале 1906 года отправил в отставку министра земледелия Кутлера, а в мае 1906 года, за несколько дней до созыва I Думы, отправил в отставку Витте вместе со всем его кабинетом. Одновременно с другими членами Совета Министров был освобождён от занимаемой должности и Шипов.
В ноябре 1917 года после отказа принять карточку с образцами подписей для открытия счёта СНК РСФСР и признать распоряжения Совнаркома Управляющий Госбанком Шипов был уволен без права на пенсию.
Перебрался из Петрограда в Екатеринодар, где в 1919 г. стал членом Особого совещания при главнокомандующем Вооружёнными силами Юга России (ВСЮР).
Что нужно было анархистам?
«Необходимо в принципе и на практике полностью избежать того, что может быть названо политической властью, – сделал вывод Бакунин, – потому что, пока существует политическая власть, всегда будут правители и те, кем управляют, хозяева и рабы, эксплуататоры и эксплуатируемые».
По этой причине Орден Тамплиеров и Орден Света продолжили бороться и с советской властью, со временем переключившись на борьбу в умах, чем на практике.
Одним словом эти люди «Вечно против!»
А истоки анархизма, как и сексуальной магии, восходят к Герметическому братсву света, основанного в Бостоне в начале 1870х, членом которого был Карл Келлнер.
👍10❤1
Радиоэкран
А истоки анархизма, как и сексуальной магии, восходят к Герметическому братсву света, основанного в Бостоне в начале 1870х, членом которого был Карл Келлнер.
Конечно, речь идет об индивидуальном анархизме. Шарль Фурье в свое время предложил строить утопическую жизнь в фаланстерах, тем самым исключив роль государства в жизни таких коммун. Сами коммуны по его идеям должны были управляться советами, что также не соответствовало принятым моделям государственного управления того времени. И это можно считать предтечей анархизма. Примечательно, что он также является автором термина и идеологии феминизма. Похожее можно проследить у «толстовцев» и «пашковцев», которые были частью гуманистического анархизма и тоже жили коммунами. Отсюда же вытекают идеи города-сада.
Но для индивидуального, личностного анархизма фаланстеры не подходят и не нужны — их всегда заменят притоны, которые, как грибы после дождя, заполонили Россию в революционные годы. Адекватному человеку для воспроизведения в себе похожего отношения к общепринятым социальным нормам требуется ритуальная работа, приправленная философскими интерпретациями поиска истинного «Я», но для людей с предрасположенностью этого совсем не требуется. И если для общества второй половины 19 века, в котором «из-за расстегнутой ширинки человек мог повеситься», для старта было достаточно обычной сексуальной магии, то для 20 века уже понадобилась 11 гомосексуальная степень, которую ввёл Кроули.
Ведь последовательное прохождение степеней в таких группах позволяло также последовательно деконструировать социальные, религиозные и психологические ограничения, а в случае с 11 степенью и биологические. И если единственный закон в такой группе - истинная воля самого адепта, то любой путь к его познанию и достижению также является священным, независимо кто об этом и что думает. Это было прямо зафиксировано в «кроулианской Телеме», так как по самой терминологии адепт Телемы является «избранным», а все остальные ничем. Более того, рыцарем ордена считаются только обладатели высших степеней, начиная с VII°.
В этом был весь анархизм. Не нужно создавать армию солдат, достаточно воспитать это в умах интеллигенции, которые создадут организацию и будут проводить акции по защите «отмороженных» политзаключенных.
В 21 веке что-то похожее, но сильно преуспевшее, мы наблюдали в среде релокантов, которые также жили группами, у которых также размыты сексуальные предпочтения и которые добывали еду в мусорках. Но это совсем не означает, что они телемиты, просто так живут «свободные люди».
И я не стал бы утверждать, что подобные практики раньше не проводились, в конце концов что-то похожее можно усмотреть и в средневековом ордене Тамплиеров и даже в более древних культах. Поэтому вполне допускаю, что данная технология была известна давно, другой вопрос: как и для чего она использовалась до того как стала мейнстримом?
Как бы там ни было это проливает свет на ещё одно знакомое предположение, что в будущем нас скорее всего ждёт «великая анархическая революция».
Но для индивидуального, личностного анархизма фаланстеры не подходят и не нужны — их всегда заменят притоны, которые, как грибы после дождя, заполонили Россию в революционные годы. Адекватному человеку для воспроизведения в себе похожего отношения к общепринятым социальным нормам требуется ритуальная работа, приправленная философскими интерпретациями поиска истинного «Я», но для людей с предрасположенностью этого совсем не требуется. И если для общества второй половины 19 века, в котором «из-за расстегнутой ширинки человек мог повеситься», для старта было достаточно обычной сексуальной магии, то для 20 века уже понадобилась 11 гомосексуальная степень, которую ввёл Кроули.
Ведь последовательное прохождение степеней в таких группах позволяло также последовательно деконструировать социальные, религиозные и психологические ограничения, а в случае с 11 степенью и биологические. И если единственный закон в такой группе - истинная воля самого адепта, то любой путь к его познанию и достижению также является священным, независимо кто об этом и что думает. Это было прямо зафиксировано в «кроулианской Телеме», так как по самой терминологии адепт Телемы является «избранным», а все остальные ничем. Более того, рыцарем ордена считаются только обладатели высших степеней, начиная с VII°.
В этом был весь анархизм. Не нужно создавать армию солдат, достаточно воспитать это в умах интеллигенции, которые создадут организацию и будут проводить акции по защите «отмороженных» политзаключенных.
В 21 веке что-то похожее, но сильно преуспевшее, мы наблюдали в среде релокантов, которые также жили группами, у которых также размыты сексуальные предпочтения и которые добывали еду в мусорках. Но это совсем не означает, что они телемиты, просто так живут «свободные люди».
И я не стал бы утверждать, что подобные практики раньше не проводились, в конце концов что-то похожее можно усмотреть и в средневековом ордене Тамплиеров и даже в более древних культах. Поэтому вполне допускаю, что данная технология была известна давно, другой вопрос: как и для чего она использовалась до того как стала мейнстримом?
Как бы там ни было это проливает свет на ещё одно знакомое предположение, что в будущем нас скорее всего ждёт «великая анархическая революция».
👍7❤2🔥2