Майя Гусейнова развивает тему «передних дырок» и страпонов: новояз трансактивизма непосредственно связан с нормализацией порноиндустрии.
Forwarded from Maya Guseynova
Представим себе статью или урок секс-просвещения, в которых речь идет о женской половой системе. Нужно упомянуть вагину. У журналиста/учителя сразу возникает вопрос: какое название выбрать, чтобы не обидеть транс-людей и быть инклюзивным?
У транс-мужчин есть вагина, но они не хотят ассоциироваться с женскими названиями гениталий, они предпочитают “передняя дыра”, как уверяют нас ЛГБТ-организации.
У транс-женщин есть вагина, но она не имеет ничего общего с женской анатомией. И если мы говорим о вагине и ее специфических функциях, которые встречаются только у биологических женщин, мы делаем больно транс-женщинам, как бы исключая их из класса “женщины”. А этого делать никак нельзя, обвинят в трансфобии, уволят с работы.
Остается один вариант: называть вагину “передней дырой”. Ислючительно из лучших побуждений и во имя инклюзивности всех уязвимых групп. “Передняя дыра” включает всех биологических женщин вне зависимости от гендерной идентичности и при этом не задевает интересов транс-женщин, которые не претендуют на “переднюю дыру”, потому что у них вагина.
А пенис при этом остается обозначением полового органа мужчин, ведь для транс-мужчин есть отдельное слово - хер.
В общем, сами решайте, как к такому развитию событий относиться. Но лично я в этой “правозащитной” деятельности вижу только абьюз женщин и манипуляции сознанием, а не продвижение прав человека.
У транс-мужчин есть вагина, но они не хотят ассоциироваться с женскими названиями гениталий, они предпочитают “передняя дыра”, как уверяют нас ЛГБТ-организации.
У транс-женщин есть вагина, но она не имеет ничего общего с женской анатомией. И если мы говорим о вагине и ее специфических функциях, которые встречаются только у биологических женщин, мы делаем больно транс-женщинам, как бы исключая их из класса “женщины”. А этого делать никак нельзя, обвинят в трансфобии, уволят с работы.
Остается один вариант: называть вагину “передней дырой”. Ислючительно из лучших побуждений и во имя инклюзивности всех уязвимых групп. “Передняя дыра” включает всех биологических женщин вне зависимости от гендерной идентичности и при этом не задевает интересов транс-женщин, которые не претендуют на “переднюю дыру”, потому что у них вагина.
А пенис при этом остается обозначением полового органа мужчин, ведь для транс-мужчин есть отдельное слово - хер.
В общем, сами решайте, как к такому развитию событий относиться. Но лично я в этой “правозащитной” деятельности вижу только абьюз женщин и манипуляции сознанием, а не продвижение прав человека.
О "ГЛУБОКО ЗАМУЖНИХ РАДФЕМ"
Взбесило, что сторонники_цы транс-агрессии словно по методичке, подсмотренной у патриархалов, вопрошают: "А почему радфем в большинстве глубоко замужем, причём за патриархальными мужчинами, если они так боятся мужчин".
Предлагаю свои ответы с учётом географии (Россия, прочие постсоветские страны):
1) есть женщины, которые пришли в радфем уже будучи замужем. Эти женщины пытаются находить диалог с супругами; диалог/перевоспитание/наведение мостов требует времени, иногда уходят годы. Женщинам психологически трудно отказаться от человека (даже мужского пола), с которым прожиты годы, прижиты дети, есть тёплые воспоминания и теплится надежда, что не козёл.
2) мужья радфем не рвутся проникнуть в чисто женские пространства как женские туалеты и раздевалки, что делает этим мужьям честь в отличие от транс-женщин и их лобби, независимо от того патриархальны эти мужчины или самостоятельно проглаживают свои рубашки и выносят вовремя мусор.
3) в России есть закон о запрете на "распространение гомосексуальной пропаганды". В связи с этим даже такие любимые интерсеками издания как "Вандерзин" не могут размышлять на тему навязанной гетеросексуальности женщинам вместе с ЖГС (я думаю, что коллектив русского "Вандерзина" тоже не знают о принудительной гетеросексуальности). Этот запрет изолирует от информации многих женщин, "потенциальных" лесбиянок. На постсоветском пространстве чуть ли не каждая лесбиянка побывала замужем, кто-то даже дважды и только к 40, 50, 60 годам осознала, что лесбиянка. Большинство лесбиянок на постсоветском пространстве продолжают имитировать гетеросексуальность ради детей, из страха изоляции или потому что им вбили в головы, что быть лесбиянкой это против природы и есть отклонение.
4) жилищный вопрос. Я видела только штуки 3 статьи на русском в тех изданиях типа "Вандерзина" про бостонский брак. Лично я буду рада, если такие издания станут больше писать про такой брак, хотя не знаю, насколько такие материалы могут притянуть к статье про запрет на "пропаганду гомосексуализма", в результате чего издание могут закрыть или крупно оштрафовать. В материалах по теме домашнего насилия часто упоминается, что жертвам насилия некуда идти и они вынуждены делить жил площадь с абьюзером. Проблема обеспечения жильём остаётся актуальной в первую очередь для женщин с детьми (я никогда не видела, чтобы мужчина скитался по шелторами и родным да знакомым с детьми). Надеюсь, излишне говорить, сколько лет нужно отстоять в очереди за социальным жильём - потяжелее и подольше всенощного бдения. Рад. феминистки не являются каким-то особым "сортом" женщин "а-ля терминаторши", среди радфем тоже есть жертвы домашнего насилия, которым некуда отселяться от абьюзера. К сожалению, приход в радфем не обеспечивает наращивание мускулатуры у женщин, чтобы можно было раз и навсегда выгнать абьюзера.
5) есть и такие радфем, чьи мужья в вопросах профеминизма достигли дзена в отличие от спекулирующих блогеров-"профемов", желающих на теме обрести вес в интернете и медиа. Такие профемы, которые мужья радфем, не пытаются заниматься менсплейнингом и вставлять свои "5 копеек", они не ведут блоги о феминизме, ибо хорошо понимают про МГС и какую злую шутку МГС может сыграть с ними, что это будет стоить брака и репутации - они просто не абьюзят жён, уважают их, не выносят мозг женщинам и делят домашние обязанности с супругой поровну. Почему же радфем теперь должны расторгать брак с такими мужьями, чтобы "лесбо сепоратироваться"? Хотите быть профемами - оставьте привычку выступать "экспертами" в женских вопросах, оставьте менсплейнинг, достаточно делить поровну быт и не абьюзить. При всем уважении к геям, ваш профеминизм оставляет желать лучшего, среди геев нет профем - вы не способны понять даже потребности подруг-лесбиянок по тусовке (например, права матерей-лесбиянок оставить ребёнка себе после камин-аута, которую на западе подняли радфем, а никак не ЛГБТ-движение).
Первые пять пунктов - это были разъяснения.
Взбесило, что сторонники_цы транс-агрессии словно по методичке, подсмотренной у патриархалов, вопрошают: "А почему радфем в большинстве глубоко замужем, причём за патриархальными мужчинами, если они так боятся мужчин".
Предлагаю свои ответы с учётом географии (Россия, прочие постсоветские страны):
1) есть женщины, которые пришли в радфем уже будучи замужем. Эти женщины пытаются находить диалог с супругами; диалог/перевоспитание/наведение мостов требует времени, иногда уходят годы. Женщинам психологически трудно отказаться от человека (даже мужского пола), с которым прожиты годы, прижиты дети, есть тёплые воспоминания и теплится надежда, что не козёл.
2) мужья радфем не рвутся проникнуть в чисто женские пространства как женские туалеты и раздевалки, что делает этим мужьям честь в отличие от транс-женщин и их лобби, независимо от того патриархальны эти мужчины или самостоятельно проглаживают свои рубашки и выносят вовремя мусор.
3) в России есть закон о запрете на "распространение гомосексуальной пропаганды". В связи с этим даже такие любимые интерсеками издания как "Вандерзин" не могут размышлять на тему навязанной гетеросексуальности женщинам вместе с ЖГС (я думаю, что коллектив русского "Вандерзина" тоже не знают о принудительной гетеросексуальности). Этот запрет изолирует от информации многих женщин, "потенциальных" лесбиянок. На постсоветском пространстве чуть ли не каждая лесбиянка побывала замужем, кто-то даже дважды и только к 40, 50, 60 годам осознала, что лесбиянка. Большинство лесбиянок на постсоветском пространстве продолжают имитировать гетеросексуальность ради детей, из страха изоляции или потому что им вбили в головы, что быть лесбиянкой это против природы и есть отклонение.
4) жилищный вопрос. Я видела только штуки 3 статьи на русском в тех изданиях типа "Вандерзина" про бостонский брак. Лично я буду рада, если такие издания станут больше писать про такой брак, хотя не знаю, насколько такие материалы могут притянуть к статье про запрет на "пропаганду гомосексуализма", в результате чего издание могут закрыть или крупно оштрафовать. В материалах по теме домашнего насилия часто упоминается, что жертвам насилия некуда идти и они вынуждены делить жил площадь с абьюзером. Проблема обеспечения жильём остаётся актуальной в первую очередь для женщин с детьми (я никогда не видела, чтобы мужчина скитался по шелторами и родным да знакомым с детьми). Надеюсь, излишне говорить, сколько лет нужно отстоять в очереди за социальным жильём - потяжелее и подольше всенощного бдения. Рад. феминистки не являются каким-то особым "сортом" женщин "а-ля терминаторши", среди радфем тоже есть жертвы домашнего насилия, которым некуда отселяться от абьюзера. К сожалению, приход в радфем не обеспечивает наращивание мускулатуры у женщин, чтобы можно было раз и навсегда выгнать абьюзера.
5) есть и такие радфем, чьи мужья в вопросах профеминизма достигли дзена в отличие от спекулирующих блогеров-"профемов", желающих на теме обрести вес в интернете и медиа. Такие профемы, которые мужья радфем, не пытаются заниматься менсплейнингом и вставлять свои "5 копеек", они не ведут блоги о феминизме, ибо хорошо понимают про МГС и какую злую шутку МГС может сыграть с ними, что это будет стоить брака и репутации - они просто не абьюзят жён, уважают их, не выносят мозг женщинам и делят домашние обязанности с супругой поровну. Почему же радфем теперь должны расторгать брак с такими мужьями, чтобы "лесбо сепоратироваться"? Хотите быть профемами - оставьте привычку выступать "экспертами" в женских вопросах, оставьте менсплейнинг, достаточно делить поровну быт и не абьюзить. При всем уважении к геям, ваш профеминизм оставляет желать лучшего, среди геев нет профем - вы не способны понять даже потребности подруг-лесбиянок по тусовке (например, права матерей-лесбиянок оставить ребёнка себе после камин-аута, которую на западе подняли радфем, а никак не ЛГБТ-движение).
Первые пять пунктов - это были разъяснения.
6) Каждая женщина имеет право на частную жизнь, независимо от того гетеросексуальная эта частная жизнь или гомосексуальная. Тело женщины - это её личное дело. И никакое транс-лобби/ гей-лобби/ другое патриархальное говнецо не имеют право указывать женщинам, кого они должны пускать в свои постели и пространства - мы сами решим. А транс-женщины пусть требуют себе отдельных туалетов и раздевалок, а не посягают на отвоеванные пространства женщин.
Текст: Johanna Akbergenova
Текст: Johanna Akbergenova
Правда об основателе транс-идеологии: его эксперимент закончился самоубиством двух первых пациентов.
Forwarded from Maya Guseynova
В 2002 и 2004 годах оба брата Реймера покончили жизнь самоубийством. Сначала Браян (в 36 лет), а затем Дэвид (в 38 лет).
Как выяснилось позже, в осмотры доктора входил показ детям порнографии - для того, чтобы “утвердить их в гендерной роли”. Также Мани заставлял братьев Реймеров имитировать половой акт и фотографировал их. Эти фотографии до сих пор хранятся в архиве. Доктор объяснял свои действия тем, что детские сексуальные игры очень важны для формирования здоровой гендерной идентичности взрослого человека.
Родители братьев Реймеров недвусмысленно обвинили доктора Мани и его методы лечения в смерти своих сыновей.
Однако все эти годы, пока не раскрылась правда, и даже после того, как Дэвид Реймер выступил с разоблачением, Джон Мани продолжает быть столпом сексологии и автором учебников для студентов, продолжает влиять на протоколы лечения людей с патологиями сексуального развития и с гендерной дисфорией.
Стоит ли удивляться, что траснгендерное лобби последовательно продавливает в законодательстве разных стран все более ранний возраст для операций по смене пола?
Сначала это было 18 лет, теперь 15-16 лет, а в некоторых странах уже и с 6 лет (например, в Норвегии). Да, в Норвегии можно начать процедуру по смене пола уже в 6 лет, пока с согласия родителей, но и это согласие хотят сделать необязательной формальностью.
В идеале, по заветам Мани, надо делать операцию по смене пола уже в младенческом возрасте. И неважно, что главным эксперимент его жизни, который был проведен ценой жизни двух людей и призван доказать состоятельность гипотез доктора, провалился и полностью опроверг его гендерную теорию.
Итак, ребенок не может пить алкоголь, работать, водить автомобиль и тд., потому что он признается обществом недостаточно зрелым. При этом он может принимать решения о своей гендерной идентичности и начать принимать гормональные препараты по подавлению полового созревания, которые вызывают в организме необратимые изменения и могут привести в будущем к бесплодию.
Ну если ребенок в возрасте от 6 лет может решать, в каком поле ему жить, то уж, наверное, и возраст сексуального согласия можно сдвигать к этой цифре?
Интересно, а что думал столп и светоч транс-идеологии доктор Мани по поводу педофилии?
Его как сексолога, конечно, спашивали об этом и он отвечал.
Вот цитата из его интервью 1991 года:
“Если я вижу мальчика лет 10-11, которого страстно влечет к мужчине лет 20-30, если в их отношениях есть взаимность, у них по-настоящему искренняя и взаимная привязанность, то… я не назову такие отношения патологией ни в каком смысле”.
Мани считал, что педофилия происходит от избытка родительской любви, которая перерастает в эротическую и не является поведенческим расстройством. А гетеросексуальное влечение наш доктор, как и пол, считал социальным конструктом, а следовательно, чем-то искусственным и идеологически обусловленным.
Ну и завершающий штрих к портрету: Мани не был женат, жил один, без семьи, изучая чужую сексуальность и полностью возложив свою жизнь на алтарь науки. Он пережил обоих братьев Реймеров и умер в 85 лет от деменции.
Вот такой он, отец-основатель транс-идеологии. Вот такие идеи он заложил и сейчас мы видим, как они развиваются и расцветают всеми цветами.
Как выяснилось позже, в осмотры доктора входил показ детям порнографии - для того, чтобы “утвердить их в гендерной роли”. Также Мани заставлял братьев Реймеров имитировать половой акт и фотографировал их. Эти фотографии до сих пор хранятся в архиве. Доктор объяснял свои действия тем, что детские сексуальные игры очень важны для формирования здоровой гендерной идентичности взрослого человека.
Родители братьев Реймеров недвусмысленно обвинили доктора Мани и его методы лечения в смерти своих сыновей.
Однако все эти годы, пока не раскрылась правда, и даже после того, как Дэвид Реймер выступил с разоблачением, Джон Мани продолжает быть столпом сексологии и автором учебников для студентов, продолжает влиять на протоколы лечения людей с патологиями сексуального развития и с гендерной дисфорией.
Стоит ли удивляться, что траснгендерное лобби последовательно продавливает в законодательстве разных стран все более ранний возраст для операций по смене пола?
Сначала это было 18 лет, теперь 15-16 лет, а в некоторых странах уже и с 6 лет (например, в Норвегии). Да, в Норвегии можно начать процедуру по смене пола уже в 6 лет, пока с согласия родителей, но и это согласие хотят сделать необязательной формальностью.
В идеале, по заветам Мани, надо делать операцию по смене пола уже в младенческом возрасте. И неважно, что главным эксперимент его жизни, который был проведен ценой жизни двух людей и призван доказать состоятельность гипотез доктора, провалился и полностью опроверг его гендерную теорию.
Итак, ребенок не может пить алкоголь, работать, водить автомобиль и тд., потому что он признается обществом недостаточно зрелым. При этом он может принимать решения о своей гендерной идентичности и начать принимать гормональные препараты по подавлению полового созревания, которые вызывают в организме необратимые изменения и могут привести в будущем к бесплодию.
Ну если ребенок в возрасте от 6 лет может решать, в каком поле ему жить, то уж, наверное, и возраст сексуального согласия можно сдвигать к этой цифре?
Интересно, а что думал столп и светоч транс-идеологии доктор Мани по поводу педофилии?
Его как сексолога, конечно, спашивали об этом и он отвечал.
Вот цитата из его интервью 1991 года:
“Если я вижу мальчика лет 10-11, которого страстно влечет к мужчине лет 20-30, если в их отношениях есть взаимность, у них по-настоящему искренняя и взаимная привязанность, то… я не назову такие отношения патологией ни в каком смысле”.
Мани считал, что педофилия происходит от избытка родительской любви, которая перерастает в эротическую и не является поведенческим расстройством. А гетеросексуальное влечение наш доктор, как и пол, считал социальным конструктом, а следовательно, чем-то искусственным и идеологически обусловленным.
Ну и завершающий штрих к портрету: Мани не был женат, жил один, без семьи, изучая чужую сексуальность и полностью возложив свою жизнь на алтарь науки. Он пережил обоих братьев Реймеров и умер в 85 лет от деменции.
Вот такой он, отец-основатель транс-идеологии. Вот такие идеи он заложил и сейчас мы видим, как они развиваются и расцветают всеми цветами.
Фейсбук блокирует контекстную рекламу, где говорится, что трансы уничтожают женский спорт. - NBC News
https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/facebook-axes-political-ad-saying-trans-athletes-will-destroy-girls-n1240262
https://www.nbcnews.com/feature/nbc-out/facebook-axes-political-ad-saying-trans-athletes-will-destroy-girls-n1240262
NBC News
Facebook axes political ad saying trans athletes will ‘destroy girls sports’
The ad is part of a $4 million swing-state campaign by the conservative American Principles Project.
«Мы должны сохранить возможность доброжелательного несогласия»: Джоан Роулинг, Маргарет Этвуд и Гарри Каспаров подписали письмо против цензуры и нетерпимости
Всего письмо подписали 150 писателей, ученых, журналистов и общественных деятелей. Они выразили опасение, что движение за расовое равноправие и права меньшинств может привести к цензуре и разжигаю ненависти. Однако в соцсетях их раскритиковали.
Всего письмо подписали 150 писателей, ученых, журналистов и общественных деятелей. Они выразили опасение, что движение за расовое равноправие и права меньшинств может привести к цензуре и разжигаю ненависти. Однако в соцсетях их раскритиковали.
Soc-Fem пишет:
В ПЕТЕРБУРГЕ СУД ОТМЕНИЛ ШТРАФЫ ХУДОЖНИЦЕ ЗА УЧАСТИЕ В «ВУЛЬВА-БАЛЕТЕ»
Из-за этого дела она лишилась работы в Красном Кресте
Петербургский городской суд отменил два штрафа, назначенные районным судом художнице Дарье Апахончич за участие в акции в поддержку сестёр Хачатурян и «Вульва-балете», перформансе в поддержку активистки Юлии Цветковой. Дела отправили на новые рассмотрения в районный суд, сказали в «Апологии протеста».
«В ходе апелляции суд отменил решения районного суда. На это повлияло много факторов: полицейских на месте событий не было, а сами дела состоят всего лишь из публикаций в СМИ, на которой даже непонятно, что на фотографии изображена Дарья Апахончич. И, конечно же, нет никакого состава по ч.5 ст.20.2 КоАП РФ, ведь девушке не вменялось невыполнение требований полицейских.
Дела отправлены на новые рассмотрения в районный суд. Нам уже не терпится узнать, что на этот раз придумает судья»
Сообщает юристка Апологии протеста Варя Михайлова.
Апахончич задержали 4 августа, когда она шла на работу в Красный Крест. За участие в акции «Вульва-балет» в поддержку Юлии Цветковой ей вменили нарушение по части 5 статьи 20.2 КоАП РФ (нарушение установленного порядка проведения публичного мероприятия), а затем оштрафовали на 10 тысяч рублей. Художница рассказала «Таким делам», что Красный Крест не стал продлевать с ней трудовые отношения после задержания.
Источник: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/252599-vulva-ballet-artist-charges?utm_source=vk.com&utm_medium=social&utm_campaign=apahonchich-zaderzhali-4-avgusta--kogda-ona
Материалы по теме:
1. Жительницу Петербурга задержали за акцию «Вульва-балет» в поддержку ЛГБТ-активистки Юлии Цветковой: https://www.facebook.com/SocFemRussia/posts/3111865975572682
2. Активистки и активисты провели рядом с Мариинским театром в Петербурге танцевальный перформанс в поддержку Юлии Цветковой: https://www.facebook.com/SocFemRussia/posts/3060604214032192
3. Сотрудница Красного Креста пожаловалась, что с ней прекратили сотрудничество после задержания за акцию «Вульва-балет» в поддержку Юлии Цветковой: https://www.facebook.com/SocFemRussia/posts/3193327590759853
В ПЕТЕРБУРГЕ СУД ОТМЕНИЛ ШТРАФЫ ХУДОЖНИЦЕ ЗА УЧАСТИЕ В «ВУЛЬВА-БАЛЕТЕ»
Из-за этого дела она лишилась работы в Красном Кресте
Петербургский городской суд отменил два штрафа, назначенные районным судом художнице Дарье Апахончич за участие в акции в поддержку сестёр Хачатурян и «Вульва-балете», перформансе в поддержку активистки Юлии Цветковой. Дела отправили на новые рассмотрения в районный суд, сказали в «Апологии протеста».
«В ходе апелляции суд отменил решения районного суда. На это повлияло много факторов: полицейских на месте событий не было, а сами дела состоят всего лишь из публикаций в СМИ, на которой даже непонятно, что на фотографии изображена Дарья Апахончич. И, конечно же, нет никакого состава по ч.5 ст.20.2 КоАП РФ, ведь девушке не вменялось невыполнение требований полицейских.
Дела отправлены на новые рассмотрения в районный суд. Нам уже не терпится узнать, что на этот раз придумает судья»
Сообщает юристка Апологии протеста Варя Михайлова.
Апахончич задержали 4 августа, когда она шла на работу в Красный Крест. За участие в акции «Вульва-балет» в поддержку Юлии Цветковой ей вменили нарушение по части 5 статьи 20.2 КоАП РФ (нарушение установленного порядка проведения публичного мероприятия), а затем оштрафовали на 10 тысяч рублей. Художница рассказала «Таким делам», что Красный Крест не стал продлевать с ней трудовые отношения после задержания.
Источник: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/news/252599-vulva-ballet-artist-charges?utm_source=vk.com&utm_medium=social&utm_campaign=apahonchich-zaderzhali-4-avgusta--kogda-ona
Материалы по теме:
1. Жительницу Петербурга задержали за акцию «Вульва-балет» в поддержку ЛГБТ-активистки Юлии Цветковой: https://www.facebook.com/SocFemRussia/posts/3111865975572682
2. Активистки и активисты провели рядом с Мариинским театром в Петербурге танцевальный перформанс в поддержку Юлии Цветковой: https://www.facebook.com/SocFemRussia/posts/3060604214032192
3. Сотрудница Красного Креста пожаловалась, что с ней прекратили сотрудничество после задержания за акцию «Вульва-балет» в поддержку Юлии Цветковой: https://www.facebook.com/SocFemRussia/posts/3193327590759853
Wonderzine
В Петербурге суд отменил штрафы художнице за участие в «Вульва-балете»
Из-за этого дела она лишилась работы в Красном Кресте
Сексизм — идеологическая основа всех форм насилия над женщинами. Подписывайтесь на канал Интернет-премии «Сексист года».
Forwarded from Сексист года
Создателей сексистской рекламы оштрафуют. Но не ясна позиция надзорных органов по поводу заказчиков сексистского контента.
В исследовании приняли участие 52600 жителей США. Ученые пытались выяснить, насколько часто испытывают оргазм представители каждой из представленных групп, в зависимости от пола и сексуальной ориентации.
Выяснилось, что оргазм регулярно испытывают:
65% гетеросексуальных женщин
66% бисексуальных женщин
86% лесбиянок
88% бисексуальных мужчин
89% мужчин-гомосексуалов
95% гетеросексуальных мужчин
Выяснилось, что оргазм регулярно испытывают:
65% гетеросексуальных женщин
66% бисексуальных женщин
86% лесбиянок
88% бисексуальных мужчин
89% мужчин-гомосексуалов
95% гетеросексуальных мужчин
О подтверждении прав женщин на основании пола, включая права женщин на физическую и репродуктивную неприкосновенность, и ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин и девочек, возникающих в результате замены категории пола категорией «гендерная идентичность» и от «суррогатного» материнства и связанных с ним практик.