Один из крупнейших израильских новостных порталов "Мако" пишет о необычной (с точки зрения присутствия большого числа высокопоставленных гостей) свадьбе, состоявшейся на прошлой неделе в зале торжеств под открытым небом "CITRUS" в городке Эвен-Иегуда.
Речь идет свадебном торжестве двух мужчин - заместителя мэра Рамат-Гана, 34-летнего Исраэля Зари, и его избранника, 33-летнего Нива Холландера. Венчал пару (совершал обряд хупы) единственный в Израиле ортодоксальный раввин-открытый гей Рафаэль-Йонатан Полисук (пространное интервью с которым можно прочитать здесь).
На свадьбе присутствовали сотни гостей, среди которых были не только друзья и родственники молодоженов, но и многие главы муниципалитетов, партийные лидеры, депутаты кнессета. Связано это, разумеется, с должностью, которую занимает Зари - он вице-мэр одного из крупнейших городов-спутников Тель-Авива - Рамат-Гана. Кроме того, Зари - глава городского отделения партии "Государственный лагерь".
Поэтому неудивительно, что среди гостей были Кармель Шама ха-Коэн, мэр Рамат-Гана, и Бенни Ганц, лидер партии "Государственный лагерь", бывший министр обороны и начальник генштаба ЦАХАЛа, входивший в первые месяцы войны в узкий военный кабинет. Также на свадьбу пришли мэр города Раанана Хаим Бройде, сын которого тоже состоит в браке с мужчиной, и глава местного совета поселка Савьон Моти Ландау. Был замечен и бывший депутат кнессета от партии Ганца, экс-министр связи и бывший и.о мэра Раананы Эйтан Гинзбург, окрытый гей.
Cовет да любовь, мазал тов
Речь идет свадебном торжестве двух мужчин - заместителя мэра Рамат-Гана, 34-летнего Исраэля Зари, и его избранника, 33-летнего Нива Холландера. Венчал пару (совершал обряд хупы) единственный в Израиле ортодоксальный раввин-открытый гей Рафаэль-Йонатан Полисук (пространное интервью с которым можно прочитать здесь).
На свадьбе присутствовали сотни гостей, среди которых были не только друзья и родственники молодоженов, но и многие главы муниципалитетов, партийные лидеры, депутаты кнессета. Связано это, разумеется, с должностью, которую занимает Зари - он вице-мэр одного из крупнейших городов-спутников Тель-Авива - Рамат-Гана. Кроме того, Зари - глава городского отделения партии "Государственный лагерь".
Поэтому неудивительно, что среди гостей были Кармель Шама ха-Коэн, мэр Рамат-Гана, и Бенни Ганц, лидер партии "Государственный лагерь", бывший министр обороны и начальник генштаба ЦАХАЛа, входивший в первые месяцы войны в узкий военный кабинет. Также на свадьбу пришли мэр города Раанана Хаим Бройде, сын которого тоже состоит в браке с мужчиной, и глава местного совета поселка Савьон Моти Ландау. Был замечен и бывший депутат кнессета от партии Ганца, экс-министр связи и бывший и.о мэра Раананы Эйтан Гинзбург, окрытый гей.
Cовет да любовь, мазал тов
Еще немного муниципальных новостей.
Сайт "Шарон-онлайн", локальное издание округа Ха-Шарон, сообщает, что бывший директор Всеизраильской ассоциации в защиту прав ЛГБТ (2021-24), полгода назад покинувший этот пост, 37-летний Ран Шальхави, назначен на должность начальника отдела культуры, молодежи и общинной работы муниципалитета города Герцлия, расположенного в 10 км. к северу от Тель-Авива.
Шальхави изучал экономику в Университете Райхмана (бывший Междисциплинарный центр в Герцлии), работал в сфере маркетинга и рекламы, до того, как занять пост директора ЛГБТ-ассоациации, возглавлял маркетинговый отдел тель-авивского торгового центра "Дизенгоф-сентер".
Разумеется, Ран - открытый квир, многие годы занимавшийся гей-активизмом.
Сайт "Шарон-онлайн", локальное издание округа Ха-Шарон, сообщает, что бывший директор Всеизраильской ассоциации в защиту прав ЛГБТ (2021-24), полгода назад покинувший этот пост, 37-летний Ран Шальхави, назначен на должность начальника отдела культуры, молодежи и общинной работы муниципалитета города Герцлия, расположенного в 10 км. к северу от Тель-Авива.
Шальхави изучал экономику в Университете Райхмана (бывший Междисциплинарный центр в Герцлии), работал в сфере маркетинга и рекламы, до того, как занять пост директора ЛГБТ-ассоациации, возглавлял маркетинговый отдел тель-авивского торгового центра "Дизенгоф-сентер".
Разумеется, Ран - открытый квир, многие годы занимавшийся гей-активизмом.
Рафаэль Йонатан Полисук, квир-человек и ортодоксальный раввин, с любовью рассматривает огромный этрог (цитрон) - одно из четырех ритуальных растений праздника Суккот.
Наступает завершающий день Суккота - Шмини Ацерет
Наступает завершающий день Суккота - Шмини Ацерет
Израильские СМИ пишут о грядущих переменах на конкурсе Евровидения, который пройдет в следующем году в швейцарском Базеле.
Сообщается о заявлении Бакеля Вальдена (Bakel Walden) председателя комиссии, наблюдающей за подготовкой к Евровидению- 2025.
В сегодняшнем интервью швейцарской газете Blick Вальден пообещал, что Евровидение будет очищено от "нездоровой политизации". Он отметил, что будут созданы новые условия для артистов, подчеркнув, что тем самым будут учтены "ошибки Мальмё" (намек на антиизраильские протесты, связанные с участием в конкурсе израильской представительницы Эден Голан).Организаторы предоставят участникам "безопасное пространство", заявил он.
Касаясь "урока Мальме", Вальден напомнил, что конкурс проходил "в тени войны в Газе". По его словам, не может быть ситуации, когда "политика" мешает выступлению артистов.
"Организаторы стремятся обеспечить максимально возможную нейтральность Евровидения, понимая, что войны и конфликты не могут быть разрешены через конкурс", - подчеркнул Вальден. По его словам, "крайне важно, чтобы Евровидение оставалось культурной и художественной платформой, максимально свободной от политического контекста, на благо всех участников и зрителей".
Заявлению Вальдена предшествовали несколько громких интервью участников и организаторов Евровидения, в которых было четко заявлено, что Эден Голан подвергалась травле во время конкурса. Так, германский участник Исаак Гудериан (ISAAK) обрисовал атмосферу в зале во время выступления израильской певицы как "наполненную ненавистью". Исаак также отметил, что музыка должна быть инструментом единства, а не ненависти, и призвал к изменениям..
Майский конкурс в Мальмё превратился в вакхналиию антисемитской ненависти, включавшую травлю делегации из Израиля, страны, которая за полгода до этого пережила одну из самых страшных катастроф в истории еврейского народа.
Евровидение в последние десятилетия стало одним из самых больших квирных праздников в мире. Не секрет, что большинство поклонников этого состязания - квиры. И для израильских фанов, значительная часть которых тоже ЛГБТ-люди, Мальмё стал настоящим шоком и травмой.
Сообщается о заявлении Бакеля Вальдена (Bakel Walden) председателя комиссии, наблюдающей за подготовкой к Евровидению- 2025.
В сегодняшнем интервью швейцарской газете Blick Вальден пообещал, что Евровидение будет очищено от "нездоровой политизации". Он отметил, что будут созданы новые условия для артистов, подчеркнув, что тем самым будут учтены "ошибки Мальмё" (намек на антиизраильские протесты, связанные с участием в конкурсе израильской представительницы Эден Голан).Организаторы предоставят участникам "безопасное пространство", заявил он.
Касаясь "урока Мальме", Вальден напомнил, что конкурс проходил "в тени войны в Газе". По его словам, не может быть ситуации, когда "политика" мешает выступлению артистов.
"Организаторы стремятся обеспечить максимально возможную нейтральность Евровидения, понимая, что войны и конфликты не могут быть разрешены через конкурс", - подчеркнул Вальден. По его словам, "крайне важно, чтобы Евровидение оставалось культурной и художественной платформой, максимально свободной от политического контекста, на благо всех участников и зрителей".
Заявлению Вальдена предшествовали несколько громких интервью участников и организаторов Евровидения, в которых было четко заявлено, что Эден Голан подвергалась травле во время конкурса. Так, германский участник Исаак Гудериан (ISAAK) обрисовал атмосферу в зале во время выступления израильской певицы как "наполненную ненавистью". Исаак также отметил, что музыка должна быть инструментом единства, а не ненависти, и призвал к изменениям..
Майский конкурс в Мальмё превратился в вакхналиию антисемитской ненависти, включавшую травлю делегации из Израиля, страны, которая за полгода до этого пережила одну из самых страшных катастроф в истории еврейского народа.
Евровидение в последние десятилетия стало одним из самых больших квирных праздников в мире. Не секрет, что большинство поклонников этого состязания - квиры. И для израильских фанов, значительная часть которых тоже ЛГБТ-люди, Мальмё стал настоящим шоком и травмой.
Годовщина 7.10 по еврейскому календарю.
Год назад, утром праздника Симхат Тора, радость обернулась хоррором
"Вызволите их из ада" - гласит плакат, призывающий к спасению заложников
Думается, этот призыв касается каждого из нас
Год назад, утром праздника Симхат Тора, радость обернулась хоррором
"Вызволите их из ада" - гласит плакат, призывающий к спасению заложников
Думается, этот призыв касается каждого из нас
Несколько дней назад в издании "Едиот Ахронот" (и на принадежащем ему портале Ynet) вышло пространное интервью со всемирно известным израильским историком и мыслителем Ювалем Ноем (Ноахом) Харари.
Интервью приурочено к выходу его новой книги "Nexus. Краткая история информационных сетей от каменного века до искусственного интеллекта".
Харари говорит о своем возможном отъезде из Израиля, о вине правительства за 7 октября, об угрозе, которую представляют новые информационные технологии для западных демократий.
Я внимательно слежу за жизнью Юваля не только и не столько потому, что очарован его историческими и футурологическими текстами (хотя "Сапиенс" безусловно интереснейшая книга), а из интереса к личности Харари, скромного израильского ученого, взлетевшего на вершину мировой славы во многом благодаря успешному менеджементу своего мужа Ицика Яхава.
Юваль - окрытый гей, который немало писал на тему квир-эмансипации. И это тоже мне очень импонирует.
Я неоднократно переводил тексты Харари, и это интервью в моем сокращенном переводе опубликовано сегодня в газете "Вести".
* * *
После проданных по всему миру 45 миллионов экземпляров первой книги и двух последующих "Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня" и "21 урок для XXI века", также ставших бестселлерами, Юваль Ноах Харари стал звездой международного масштаба.
От скромного одаренного юноши из хайфского пригорода Кирьят-Ата, увлекавшегося историей, его отделяют световые годы. Большая статья, опубликованная в 2020 году в журнале "Нью-Йоркер", довольно точно описывает, как Харари со своим мужем (и по совместительству бизнес-менеджером) Ициком Яхавом создали сверхуспешный проект, действующий в нескольких странах. Это принесло им известность, богатство и, что скрывать, чрезмерное самомнение. Нет смысла спорить с фактами, приведенными автором публикации в "Нью-Йоркере": Porsche, дорого оформленные офисы созданной супружеской четой компании Sapienship, перуанский повар, готовящий для сотрудников веганскую пищу, частный дом с бассейном, трапезы в поместье Марка Цукерберга, приглашение в качестве почетного гостя на Всемирный экономический форум в Давосе - вот как живет сейчас Харари.
Последние несколько лет отдалили его от Израиля. Он стал одним из самых жестких критиков правительства Нетаниягу, неоднократно выступал перед участниками массовых протестов против судебного переворота, из-за которого, а также после событий 7 октября, решил перевести свои деньги и активы за рубеж. Он не испытывает особого оптимизма по поводу будущего Израиля. Впрочем, и по поводу будущего человечества у Харари также много опасений. Его последняя книга "Nexus. Краткая история информационных сетей от каменного века до искусственного интеллекта" в первые же недели вошла в список пятерки бестселлеров New York Times, и сейчас Харари проводит кампанию по ее продвижению в Северной Америке.
полностью интервью в "Вестях" - читать здесь
на фото: Юваль и его муж и бизнес-менеджер Ицик Яхав
Интервью приурочено к выходу его новой книги "Nexus. Краткая история информационных сетей от каменного века до искусственного интеллекта".
Харари говорит о своем возможном отъезде из Израиля, о вине правительства за 7 октября, об угрозе, которую представляют новые информационные технологии для западных демократий.
Я внимательно слежу за жизнью Юваля не только и не столько потому, что очарован его историческими и футурологическими текстами (хотя "Сапиенс" безусловно интереснейшая книга), а из интереса к личности Харари, скромного израильского ученого, взлетевшего на вершину мировой славы во многом благодаря успешному менеджементу своего мужа Ицика Яхава.
Юваль - окрытый гей, который немало писал на тему квир-эмансипации. И это тоже мне очень импонирует.
Я неоднократно переводил тексты Харари, и это интервью в моем сокращенном переводе опубликовано сегодня в газете "Вести".
* * *
После проданных по всему миру 45 миллионов экземпляров первой книги и двух последующих "Homo Deus: Краткая история завтрашнего дня" и "21 урок для XXI века", также ставших бестселлерами, Юваль Ноах Харари стал звездой международного масштаба.
От скромного одаренного юноши из хайфского пригорода Кирьят-Ата, увлекавшегося историей, его отделяют световые годы. Большая статья, опубликованная в 2020 году в журнале "Нью-Йоркер", довольно точно описывает, как Харари со своим мужем (и по совместительству бизнес-менеджером) Ициком Яхавом создали сверхуспешный проект, действующий в нескольких странах. Это принесло им известность, богатство и, что скрывать, чрезмерное самомнение. Нет смысла спорить с фактами, приведенными автором публикации в "Нью-Йоркере": Porsche, дорого оформленные офисы созданной супружеской четой компании Sapienship, перуанский повар, готовящий для сотрудников веганскую пищу, частный дом с бассейном, трапезы в поместье Марка Цукерберга, приглашение в качестве почетного гостя на Всемирный экономический форум в Давосе - вот как живет сейчас Харари.
Последние несколько лет отдалили его от Израиля. Он стал одним из самых жестких критиков правительства Нетаниягу, неоднократно выступал перед участниками массовых протестов против судебного переворота, из-за которого, а также после событий 7 октября, решил перевести свои деньги и активы за рубеж. Он не испытывает особого оптимизма по поводу будущего Израиля. Впрочем, и по поводу будущего человечества у Харари также много опасений. Его последняя книга "Nexus. Краткая история информационных сетей от каменного века до искусственного интеллекта" в первые же недели вошла в список пятерки бестселлеров New York Times, и сейчас Харари проводит кампанию по ее продвижению в Северной Америке.
полностью интервью в "Вестях" - читать здесь
на фото: Юваль и его муж и бизнес-менеджер Ицик Яхав
Печальное известие для тель-авивской квир-сцены. Шаули Мамон и Омер Хазан, владельцы гей-бара "Лайла" (Layla TLV), сообщили, что закрывают свое детище. Ноябрь станет последним месяцем работы бара.
"Мы действительно пытались продать свой бизнес в "хорошие руки", - написали они. - Чтобы сохранить популярное для квир-сообщества заведение. Но, увы, нам это не удалось"
Бар "Лайла" открылся несколько лет назад на улице Явне рядом с бульваром Ротшильда - на месте другого легендарного гей-заведения "Эвита", работавшего почти 15 лет.
Месяц назад закрылся другой популярный гей-бар "Шпагат", расположенный на улице Нахалат-Биньямин, - после 13 лет работы.
Таким образом, в этом году тель-авивская сцена лишилась сразу двух популярных мест - единственных работавших на ежедневной основе.
"Мы действительно пытались продать свой бизнес в "хорошие руки", - написали они. - Чтобы сохранить популярное для квир-сообщества заведение. Но, увы, нам это не удалось"
Бар "Лайла" открылся несколько лет назад на улице Явне рядом с бульваром Ротшильда - на месте другого легендарного гей-заведения "Эвита", работавшего почти 15 лет.
Месяц назад закрылся другой популярный гей-бар "Шпагат", расположенный на улице Нахалат-Биньямин, - после 13 лет работы.
Таким образом, в этом году тель-авивская сцена лишилась сразу двух популярных мест - единственных работавших на ежедневной основе.
И снова хороший пост популярного тель-авивского квир-блогера Нетанеля Азулая, которого поразило своим фантастическим лицемерием выступление американского стендапера ливанского происхождения Эмила Вакима в последней программе канала NBC - Saturday Night Live (SNL)
* * *
1. Помню, когда мы жили в Германии, и я ходил на курсы немецкого с иммигрантами примерно со всего мира, я подружился с Фаресом из Ирака, которого совершенно не беспокоило, что я из Израиля. Помню, как однажды мы получили задание рассказать на немецком, каждый по очереди, о странах и культурах, из которых мы прибыли. Когда очередь дошла до Фареса, он сказал, что не хочет говорить о государстве, из которого приехал, что ему омерзительна тамошняя культура насилия, и ему нечего сказать.
2. И тогда студентка из Франции, той самой, где живут европейцы, лучше всех знающие, что такое справедливость, биясь в истерике, набросилась на Фареса, обвинив его в расизме. "Ты кто такой, - закричала она. - Кто ты такой, чтобы так говорить о мусульманах?" "Мусульманин," - подумал я про себя.
3. После занятий мы сидели в ресторане, и Фарес рассказал о родственниках, угрожавших ему убийством. "Угрожали отрезать мне голову," - уточнил мой собеседник. У нас Фаресом было нечто общее - мы оба были геями. Только мой набриолиненный тель-авивский пузырь, в котором я жил, лопнул, когда Фарес расказал о своих друзьях-беженцах, спасшихся из ада культуры, к которой они принадлежали, представители которой угрожали их убить потому, что они геи.
В конце нашей трапезы Фарес сказал: "Знаешь, почему мы всегда остаемся там, где были, и у нас никогда не появится возможность сделать нашу жизнь лучше?" Я действительно не знал, хотя у меня были предположения. "Из-за таких европейцев, как она (француженка), - был его ответ. - Они не замечают наших страданий и боли, отрицают их, и любой разговор о наших пороках объявляют "расизмом". Им виднее - они же все знают. Они живут в своем лицемерном мире".
4. С тех пор, после общения с Фаресом, я встречал в Берлине десятки гейз, бежавших из Сирии, Ливана, Египта, Саудовской Аравии.... этот список бесконечен. В Египте правительство искало геев через приложения о знакомствах, в Иране их вешали, в Сирии они были запрещены. В Саудовской Аравии, в Ираке, да в общем-то в любой мусульманской стране на глобусе у ЛГБТ нет никаких прав - в лучшем случае. В худшем - их преследуют и пытают. Но это недостаточно важная тема для французской студентки или студента-гуманитария из Колумбийского университета. Ведь это не связано с евреями и Израилем, а значит неинтересно. Кроме того, нежелательно говорить о преследовании квиров в мусульманском мире, поскольку, не дай бог, это будет расценено как "исламофобия".
5. А... секундочку. Вроде, наконец уже можно говорить о мусульманских геях, которых преследуют и убивают. Знаете, о каких геях? Да-да, именно. О тех, что в Газе. А от чего же они гибнут, вы знаете? Да-да, именно так. Если вы спросите Эмила Вакима, то во всем виноват Израиль.
Cидит себе этот комик перед миллионами зрителей американской сатирической программы Saturday Night Live и несет пургу всему миру, что гейз не могут жить в Газе не, предположим, из-за законов Шариата, не из-за того, что их преследуют за то, кем они являются, а из-за Израиля. Так миру впихивают нарратив, что и в преследовании мусульманских геев виноват Израиль, и что если бы не Израиль, мы, возможно, увидели бы гей-парады на улицах Газы, как те, что проходят на улицах Тегерана и Каира.
Я вспомнил то, что сказал мне тогда Фарес в берлинском ресторане - посреди дождливого дня. Понял, что скучаю по нему. И подумал, насколько же он был прав по поводу того, в каком лицемерном мире мы живем.
* * *
1. Помню, когда мы жили в Германии, и я ходил на курсы немецкого с иммигрантами примерно со всего мира, я подружился с Фаресом из Ирака, которого совершенно не беспокоило, что я из Израиля. Помню, как однажды мы получили задание рассказать на немецком, каждый по очереди, о странах и культурах, из которых мы прибыли. Когда очередь дошла до Фареса, он сказал, что не хочет говорить о государстве, из которого приехал, что ему омерзительна тамошняя культура насилия, и ему нечего сказать.
2. И тогда студентка из Франции, той самой, где живут европейцы, лучше всех знающие, что такое справедливость, биясь в истерике, набросилась на Фареса, обвинив его в расизме. "Ты кто такой, - закричала она. - Кто ты такой, чтобы так говорить о мусульманах?" "Мусульманин," - подумал я про себя.
3. После занятий мы сидели в ресторане, и Фарес рассказал о родственниках, угрожавших ему убийством. "Угрожали отрезать мне голову," - уточнил мой собеседник. У нас Фаресом было нечто общее - мы оба были геями. Только мой набриолиненный тель-авивский пузырь, в котором я жил, лопнул, когда Фарес расказал о своих друзьях-беженцах, спасшихся из ада культуры, к которой они принадлежали, представители которой угрожали их убить потому, что они геи.
В конце нашей трапезы Фарес сказал: "Знаешь, почему мы всегда остаемся там, где были, и у нас никогда не появится возможность сделать нашу жизнь лучше?" Я действительно не знал, хотя у меня были предположения. "Из-за таких европейцев, как она (француженка), - был его ответ. - Они не замечают наших страданий и боли, отрицают их, и любой разговор о наших пороках объявляют "расизмом". Им виднее - они же все знают. Они живут в своем лицемерном мире".
4. С тех пор, после общения с Фаресом, я встречал в Берлине десятки гейз, бежавших из Сирии, Ливана, Египта, Саудовской Аравии.... этот список бесконечен. В Египте правительство искало геев через приложения о знакомствах, в Иране их вешали, в Сирии они были запрещены. В Саудовской Аравии, в Ираке, да в общем-то в любой мусульманской стране на глобусе у ЛГБТ нет никаких прав - в лучшем случае. В худшем - их преследуют и пытают. Но это недостаточно важная тема для французской студентки или студента-гуманитария из Колумбийского университета. Ведь это не связано с евреями и Израилем, а значит неинтересно. Кроме того, нежелательно говорить о преследовании квиров в мусульманском мире, поскольку, не дай бог, это будет расценено как "исламофобия".
5. А... секундочку. Вроде, наконец уже можно говорить о мусульманских геях, которых преследуют и убивают. Знаете, о каких геях? Да-да, именно. О тех, что в Газе. А от чего же они гибнут, вы знаете? Да-да, именно так. Если вы спросите Эмила Вакима, то во всем виноват Израиль.
Cидит себе этот комик перед миллионами зрителей американской сатирической программы Saturday Night Live и несет пургу всему миру, что гейз не могут жить в Газе не, предположим, из-за законов Шариата, не из-за того, что их преследуют за то, кем они являются, а из-за Израиля. Так миру впихивают нарратив, что и в преследовании мусульманских геев виноват Израиль, и что если бы не Израиль, мы, возможно, увидели бы гей-парады на улицах Газы, как те, что проходят на улицах Тегерана и Каира.
Я вспомнил то, что сказал мне тогда Фарес в берлинском ресторане - посреди дождливого дня. Понял, что скучаю по нему. И подумал, насколько же он был прав по поводу того, в каком лицемерном мире мы живем.
Крупнейший израильский портал Ynet в разделе, посвященном индустрии моды и красоты, публикует интервью с тремя квир-людьми, работающими в косметическом кабинете "Салон Авивы".
"Салон Авивы" был открыт в учебном центре "Михлелет Марша" (колледж Марши), созданном в рамках молодежной ЛГБТ-организации ИГИ. Центр предлагает профессиональное обучение молодым квирам, принадлежащим к проблемным социальным группам (арабский сектор, ультраортодоксы, трансгендеры). Учреждение финансируется мэрией Тель-Авива и министерством социального обеспечения. Центр назван в честь одной их первых израильских феминисток и квир-активисток Марши Фридман. Расположен на улице Алленби.
Поскольку в центре обучают также и косметологии, было решено совместить приятное с полезным и открыть косметический кабинет, в котором работают те, кто обучался в "колледже Марши".
Ynet проинтервьюировал трех выпусников учебного центра. Это 30-летняя трансгендерная женщина Нога Рон, специализирующаяся на дизайне волос. Нога росла в религиозном поселении на Западном берегу. 27-летний Йосеф Фридман, выросший в ультраортодоксальной семье и покинувший религиозную общину, когда ему было 18 лет - он специалист по маникюру. И 30-летняя Рейчел Хемо, родившаяся в консервативной семье на севере страны, в которой не принимали ее сексуальную ориентацию.
Признаюсь, что ничего не знал об учебном центре "Михлелет Марша". Интересный проект, напишу как-нибудь о нем подробнее.
"Салон Авивы" был открыт в учебном центре "Михлелет Марша" (колледж Марши), созданном в рамках молодежной ЛГБТ-организации ИГИ. Центр предлагает профессиональное обучение молодым квирам, принадлежащим к проблемным социальным группам (арабский сектор, ультраортодоксы, трансгендеры). Учреждение финансируется мэрией Тель-Авива и министерством социального обеспечения. Центр назван в честь одной их первых израильских феминисток и квир-активисток Марши Фридман. Расположен на улице Алленби.
Поскольку в центре обучают также и косметологии, было решено совместить приятное с полезным и открыть косметический кабинет, в котором работают те, кто обучался в "колледже Марши".
Ynet проинтервьюировал трех выпусников учебного центра. Это 30-летняя трансгендерная женщина Нога Рон, специализирующаяся на дизайне волос. Нога росла в религиозном поселении на Западном берегу. 27-летний Йосеф Фридман, выросший в ультраортодоксальной семье и покинувший религиозную общину, когда ему было 18 лет - он специалист по маникюру. И 30-летняя Рейчел Хемо, родившаяся в консервативной семье на севере страны, в которой не принимали ее сексуальную ориентацию.
Признаюсь, что ничего не знал об учебном центре "Михлелет Марша". Интересный проект, напишу как-нибудь о нем подробнее.
Вчера весь цивилизованный мир шокировала фотография генсека ООН Гутерриша-произошло_не_в_вакууме, подобострастно ручкающегося с кремлевским диктатором, развязавшим самую кровавую войну в Европе после 1945 года.
Я еще несколько дней назад, посмотрев на лидеров, приехавших в Казань на саммит БРИКС - в разгар российской агрессии в Украине, обратил внимание на то, что объединяет большинство стран, участвующих в этом форуме. Который проходит в стране, где, кроме всего прочего, ЛГБТ-люди объявлены вне закона.
Моя квир-еврейская оптика выхватила два параметра:
во-первых, большинство из них тоталитарные или авторитарные режимы - мусульманские, африканские, азиатские, и о правах квир-людей там не может быть и речи;
во-вторых, почти все эти страны враждебны по отношению к Израилю, а некоторые, как Иран, фактически ведут с еврейским государством (через прокси) войну на уничтожение.
Иран, Россия, Малайзия, Египет, Турция - страны, где гомофобия часть государственной политики, где квир-люди преследуются. Ни одна из стран-участниц (кроме, пожалуй, Бразилии, чей президент не поехал в РФ, и ЮАР) не соблюдают права ЛГБТ.
И большинство этих стран враждебны к Израилю.
Совпадение? Не думаю.
Я еще несколько дней назад, посмотрев на лидеров, приехавших в Казань на саммит БРИКС - в разгар российской агрессии в Украине, обратил внимание на то, что объединяет большинство стран, участвующих в этом форуме. Который проходит в стране, где, кроме всего прочего, ЛГБТ-люди объявлены вне закона.
Моя квир-еврейская оптика выхватила два параметра:
во-первых, большинство из них тоталитарные или авторитарные режимы - мусульманские, африканские, азиатские, и о правах квир-людей там не может быть и речи;
во-вторых, почти все эти страны враждебны по отношению к Израилю, а некоторые, как Иран, фактически ведут с еврейским государством (через прокси) войну на уничтожение.
Иран, Россия, Малайзия, Египет, Турция - страны, где гомофобия часть государственной политики, где квир-люди преследуются. Ни одна из стран-участниц (кроме, пожалуй, Бразилии, чей президент не поехал в РФ, и ЮАР) не соблюдают права ЛГБТ.
И большинство этих стран враждебны к Израилю.
Совпадение? Не думаю.
В продолжение темы почти одновременного закрытия двух популярных и единственных в Тель-Авиве гей-баров, работающих на ежедневной основе.
Шаули Мамон, владелец бара "Лайла" (Layla TLV), дал интервью порталу "Мако" и объяснил, почему решил закрыть свой бар.
Это интересно - поскольку отражает общую ситуацию с тель-авивской сценой, пострадавшей в результате трех факторов: дороговизны, попытки правительства взять под контроль судебную систему в 2023-м и массовых протестов по этому поводу, а также, разумеется, длящейся уже больше года войны, фактически ликвидировавшей иностранный туризм в Израиле, который был важен именно квир-заведениям.
"Уже в период судебной реформы было заметно, что у тель-авивцев нет особого настроения, энергии на развлечения, - сказал Мамон. - Мы верили, что это закончится, и все вернется на круги своя. Но тут разразилась война. За день до войны у нас была вечеринка, на которой присутствовало 300 человек. А затем мы закрыли бар на полтора месяца. Разумеется, туристы тоже исчезли.
Ближе к лету мы стали надеяться, что месяц гордости поправит наши дела - не за счет иностранцев, а благодаря израильтянам из других городов, которые в июне проводят в Тель-Авиве много времени. Но этого не случилось. Прайд-месяц в этом году был даже хуже, чем в разгар эпидемии коронавируса. При этом расходы на аренду и муниципальный налог росли, так как привязаны к индексу цен. На каком-то этапе мы начали терять 50.000 шекелей в месяц. Уже в июне мне было ясно, что придется закрывать бар. Но я хотел быть оптимистом и верил, что скоро кончится война...
Я знаком с тель-авивской гей-сценой около 30 лет. В Тель-Авиве никогда не работало одновременно больше 3-4 ежедневных квир-заведений (баров, кафе) - речь не о брендах различных вечеринок. Но, пожалуй, впервые город остается без единого места, предназначенного для квир-публики и открытого каждый вечер. Надеюсь, что такая ситуация продлится недолго.
Шаули Мамон, владелец бара "Лайла" (Layla TLV), дал интервью порталу "Мако" и объяснил, почему решил закрыть свой бар.
Это интересно - поскольку отражает общую ситуацию с тель-авивской сценой, пострадавшей в результате трех факторов: дороговизны, попытки правительства взять под контроль судебную систему в 2023-м и массовых протестов по этому поводу, а также, разумеется, длящейся уже больше года войны, фактически ликвидировавшей иностранный туризм в Израиле, который был важен именно квир-заведениям.
"Уже в период судебной реформы было заметно, что у тель-авивцев нет особого настроения, энергии на развлечения, - сказал Мамон. - Мы верили, что это закончится, и все вернется на круги своя. Но тут разразилась война. За день до войны у нас была вечеринка, на которой присутствовало 300 человек. А затем мы закрыли бар на полтора месяца. Разумеется, туристы тоже исчезли.
Ближе к лету мы стали надеяться, что месяц гордости поправит наши дела - не за счет иностранцев, а благодаря израильтянам из других городов, которые в июне проводят в Тель-Авиве много времени. Но этого не случилось. Прайд-месяц в этом году был даже хуже, чем в разгар эпидемии коронавируса. При этом расходы на аренду и муниципальный налог росли, так как привязаны к индексу цен. На каком-то этапе мы начали терять 50.000 шекелей в месяц. Уже в июне мне было ясно, что придется закрывать бар. Но я хотел быть оптимистом и верил, что скоро кончится война...
Я знаком с тель-авивской гей-сценой около 30 лет. В Тель-Авиве никогда не работало одновременно больше 3-4 ежедневных квир-заведений (баров, кафе) - речь не о брендах различных вечеринок. Но, пожалуй, впервые город остается без единого места, предназначенного для квир-публики и открытого каждый вечер. Надеюсь, что такая ситуация продлится недолго.